中國傳統(tǒng)節(jié)日文化融入青少年思想政治教育的策略探究

陳紅葉

（淮安市洪澤第二實驗小學，江蘇 淮安 223100）

中國特色社會主義進入新時代，黨的十九大報告指出：“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！比藗兲嵘藢χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神需求，而中國傳統(tǒng)節(jié)日文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體之一，對青少年的思想政治教育有重要作用?；诖?，本文嘗試將中國傳統(tǒng)節(jié)日文化融入青少年思想政治教育中，從下面兩點進行研究：

一、實現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在青少年思政教育中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

新時期青少年思政教育中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化，需要實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，要加強傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承與創(chuàng)新，形成集神話、禮儀、飲食等多種文化于一身的具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育機制，科學定位，培養(yǎng)出優(yōu)秀的時代新人。

（一）融入中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵要突出時代性

新時期，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的融入，要以馬克思主義思想為主導，堅定中國特色社會主義文化發(fā)展方向，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化與思想政治教育的統(tǒng)一，將此作為傳統(tǒng)節(jié)日文化融入思想政治教育的基本規(guī)律。傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華傳統(tǒng)文化中的一部分，不但能凝聚民族力量，還能影響青少年的價值觀與文化取向。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在千年的發(fā)展中，涉及的價值觀良莠共生，不只有積極的內(nèi)容，還有消極的內(nèi)容，這就需要思想政治教師以馬克思主義關(guān)于文化建設的思想為指導，以中國特色社會主義文化為方向，全面甄別傳統(tǒng)節(jié)日文化包含的價值觀，從社會主義核心價值觀的角度，分析新時期思想政治教育過程中傳統(tǒng)節(jié)日文化價值觀的融入主要面臨的問題，探索適合的新時期轉(zhuǎn)化形式，保證傳統(tǒng)節(jié)日文化教育符合時代發(fā)展，顯現(xiàn)社會主義核心價值觀的文化特征。

思想政治教師還要激活傳統(tǒng)節(jié)日文化，幫助青少年掌握傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，達到立德樹人的目標。在此教師要做好“返本”工作，打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代節(jié)日文化價值觀的精神脈絡，守正創(chuàng)新。在新時期文化價值觀的基礎上，思政教師要有效甄別與摒棄傳統(tǒng)節(jié)日文化中的不良禮儀風俗與道德規(guī)范，要以國家整體與青少年個體的發(fā)展需求為出發(fā)點，將符合當下思政教學目標的傳統(tǒng)節(jié)日文化素材作為教育材料，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更具現(xiàn)代生命力，探究傳統(tǒng)節(jié)日文化與思想政治教育的融合點，形成兩個不同時代育人的契合發(fā)展。例如，重陽節(jié)登高賞菊、端午節(jié)賽龍舟、元宵節(jié)鬧花燈等，眾多傳統(tǒng)節(jié)日風俗隨著時代的發(fā)展，注入了現(xiàn)代元素，并在傳承的過程中不斷創(chuàng)新與發(fā)展。教師要精通古今歷史變遷，促進傳統(tǒng)節(jié)日文化與現(xiàn)代青少年思想政治教育的融合，豐富青少年的精神。教師在進行傳統(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)代“激活”時要精準把握好“度”，不能流入庸俗文化。

新時期，我國的文化呈現(xiàn)出多元化的特點，教師要體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的包容性，幫助青少年樹立正確對待外來異質(zhì)性文化的辯證思維與能力，科學處理本土與外來節(jié)日文化的關(guān)系。要想傳統(tǒng)節(jié)日文化在世界文化中占有一席之地，不能忽視中國特色文化的主體性，要捍衛(wèi)青少年的精神家園。在中國特色社會主義文化主題的基礎上，教師可以引導學生吸收與借鑒外來的優(yōu)秀文化，將其內(nèi)化到本土節(jié)日文化的創(chuàng)新與發(fā)展上，實現(xiàn)包容性的共同發(fā)展。教師要夯實傳統(tǒng)節(jié)日文化根基，再回望歷史，思考如何革新與發(fā)揚，如何更好地為青少年思想政治教育服務。傳播主流意識形態(tài)時，一定要對傳統(tǒng)節(jié)日文化有正確定位，摒除虛無主義的錯誤思潮，圍繞“全球化”角度增強青少年的文化尋根意識，增強其民族身份的歸屬感。如今，傳統(tǒng)節(jié)日文化已經(jīng)成為中國在世界文化交互中的“和平使者”，如中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等，已經(jīng)逐漸演變成世界的共同節(jié)日，美國部分地區(qū)還會將春節(jié)列為法定假日，為青少年建立民族文化自信與自豪感提供了佐證。

（二）融入中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容要貼近青少年情感

在青少年思想道德教學中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化，第一，內(nèi)容要具親和力。思想政治教師要深入觀察與研究青少年成長各個階段的心理與生理發(fā)展狀況，使用青少年能接受的語言與動作傳播傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，展示節(jié)日魅力。教師可在節(jié)慶文化活動中增加時代的情感元素，發(fā)展學生心理活動，激發(fā)學生行為的積極性。教師還要在課堂活動中引入貼近學生情感表達的節(jié)日內(nèi)容，加強與青少年的交互，減少與學生的心理隔閡。例如在“我們的節(jié)日”主題教學中引入“志愿者活動”“我來獻愛心”等活動，可以在中秋節(jié)、春節(jié)等親人團聚的節(jié)日中走進養(yǎng)老院、兒童福利院，使傳統(tǒng)節(jié)日文化更接地氣，將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育搬到青少年的現(xiàn)實生活中，使其在節(jié)日的儀式中感悟文化，達到寓教于樂的效果。第二，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的感染性更強。前文提及的傳統(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，能促使教師將理論走向?qū)嵺`，從理論討論邁向生活實際，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育更具精神感染力。青少年的思想政治工作，本質(zhì)上是培養(yǎng)人的工作，需要教師“以人為本”，引導青少年從心理上接受傳統(tǒng)節(jié)日文化，主動走進相關(guān)文化活動中，建立情感認同。此類實踐形式與傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學模式相比，是學生更加喜聞樂見的。在教師的引導下，青少年“置身其中”“耳濡目染”，能提升思想政治教育的實效性，為青少年正確價值觀和思想行為的成長埋下共識的“種子”。所以，教師在開展思想政治教育時，要不斷引發(fā)學生的共鳴，使學生在情感上形成文化認同。例如，在清明節(jié)時，學校邀請革命烈士后人來到班級，為學生講述他們長輩在烽火歲月中的英雄故事；在重陽節(jié)，邀請“敬老愛老”模范人物走進班級，現(xiàn)身說“法”，感染學生。

（三）融入中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的形式要挖掘特色要素

第一，教師要結(jié)合新時期特點，優(yōu)化活動形式。教師重新塑造傳統(tǒng)節(jié)日文化的新型表達方式，不能紙上談兵，要從實際活動中著手，實現(xiàn)新時期與傳統(tǒng)時代的形式對接。教師可以將青少年的實際生活與節(jié)日文化形式相融合，力爭多開展符合青少年實際需求的節(jié)日活動，通過新模式形成認同，增強青少年的文化自覺。如在清明節(jié)，在學校的幫助下，教師帶領(lǐng)學生進行“網(wǎng)絡祭祀”；在畢業(yè)季，教師贈予學生香囊做畢業(yè)禮物，祝愿學生前程似錦、平安康健。這些看似“形式主義”的活動可以讓青少年感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，體驗參與節(jié)日的儀式感，讓青少年深入了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的意蘊。第二，凸顯節(jié)日特色，創(chuàng)建新型文化符號。在歷史的變遷中，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化已經(jīng)形成了獨特的文化標簽，教師在開展青少年思想政治教育時融入傳統(tǒng)節(jié)日文化，還要注入具有民族特點的要素，構(gòu)造新時期青少年傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的新“名片”。教師先創(chuàng)建有象征意義的物質(zhì)產(chǎn)品，在上面寄托節(jié)日的精神內(nèi)涵，讓青少年產(chǎn)生視覺沖擊。教師聯(lián)合校外的節(jié)日文化專家、民族研究學者，帶領(lǐng)青少年一同創(chuàng)新節(jié)日產(chǎn)品，如春節(jié)節(jié)日文化涉及的窗花、春聯(lián)，中秋節(jié)盼望家人團圓的月餅，等等。新時期教師要立足傳統(tǒng)文化，以青少年的發(fā)展需求為基礎重塑文化符號，借助信息技術(shù)、動漫等進行創(chuàng)新，促進新時期與傳統(tǒng)符號的交融。當然，文化符號的創(chuàng)新還要有包容性，吸收具有正向價值觀的西方節(jié)日文化要素為我所用。教師要尊重傳統(tǒng)節(jié)日文化的規(guī)律，多在民俗建設上下功夫，以青少年為主體，在文化符號的創(chuàng)新上增加娛樂性，主動吸引青少年的關(guān)注，提升學生對文化符號的認同感。

二、充分發(fā)揮思想政治課堂的主渠道作用

（一）充分利用青少年思想政治課堂

中小學的思想政治課堂對青少年的價值觀有引領(lǐng)作用，除了課內(nèi)教學資源，教師還要結(jié)合青少年需求引入外部資源——傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，不失時機地將傳統(tǒng)節(jié)日文化納入道德與法治課堂中，構(gòu)造思想政治教育新路徑，講解傳統(tǒng)節(jié)日文化中的自然觀念與家國情懷，讓學生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化知識與其背后包含的育人要素。在思想政治理論教學目標的設計上，教師要引導學生感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，增加民間傳說、成語典故等包含傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容的經(jīng)典案例。教師還要充分利用本地的歷史文化資源，在新型教育理念下整合教學內(nèi)容，在課堂上為青少年播放精美課件與視頻，引導學生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的風俗習慣與歷史脈絡、精神內(nèi)涵等。讓傳統(tǒng)節(jié)日文化走進課堂，探究其背后包含的社會公德與愛國精神、價值觀等德育思想，提升青少年對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認同感。

（二）建構(gòu)全學科的覆蓋體系

除了將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育融入中小學道德與法治課堂，教師還要向全學科延伸，嘗試以新的課程形式，促進青少年傳統(tǒng)節(jié)日文化的學習，讓多種形式的教學與思政理論課程同向而行，為中小學思想政治教育與傳統(tǒng)節(jié)日文化的融合做補充。在此，學校要挖掘其他學科中包含的傳統(tǒng)節(jié)日文化育人節(jié)點，協(xié)同思想政治教學，全面系統(tǒng)地進行中小學傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，在課程中增加傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，融入愛國精神與價值觀的知識，在校內(nèi)建立精品課程。另外，中小學還可融合當?shù)匚幕厣?，在思政教育校本教材的開發(fā)中納入傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，在校內(nèi)創(chuàng)建良好的傳統(tǒng)節(jié)日文化傳播與學習氛圍，促進青少年思想政治教育創(chuàng)新。

（三）創(chuàng)新教學方法，優(yōu)化評價體系

中小學思想政治教師要結(jié)合青少年的實際需求與新課標要求，更新教學方法與教學模式，在原有教學體系的基礎上整合傳統(tǒng)節(jié)日文化，使用影視教學法、美育教學法、體驗教學法等，引入傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日文化與思想政治教育整合的新型案例。在實際教學中，教師還可引入微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等形式，促進學生與傳統(tǒng)節(jié)日文化的互動，讓學生在交流中獲得情感體驗。教師還可構(gòu)造民俗學習平臺，在網(wǎng)絡中使用青少年喜愛的網(wǎng)絡用語闡述故事與道理，在課中為學生播放微電影與紀錄片，傳播傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)典文化，讓節(jié)日文化真正深入青少年的“腦”與“心”。學?？裳埫袼讓＜覍W者走進校園，通過講座、活動等形式，開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的專題教學。教師要改革中小學思想政治教學考核方法，多開展節(jié)日文化主題競賽，加強青少年對傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的掌握。對于評價體系方面，學校要將傳統(tǒng)節(jié)日文化的思想政治教育成效納入教師考核、評優(yōu)獎勵的標準中，增加育人評價的權(quán)重，堅持以育人為導向，更好地激勵教師積極提升傳統(tǒng)節(jié)日文化育人水平，增強思想政治教育效果，幫助學生的文化素養(yǎng)從內(nèi)化到遷移進行轉(zhuǎn)變。

綜上，新時期將中華傳統(tǒng)節(jié)日文化融入青少年思想政治教育的探究，可以提升青少年思政教育的實效性，使學生在傳統(tǒng)節(jié)日氛圍中受到文化熏陶，促進青少年思想政治教育順利開展。另外還能激發(fā)青少年的愛國情感，增強青少年文化自信，樹立新時期青少年的理想信念，讓青少年在新時期多元化思潮下，建立對中國傳統(tǒng)文化的認同，促進新時期青少年的全面發(fā)展。