鄺春玲
摘 要:廣東江門五邑僑鄉(xiāng)文化是本地獨具魅力的名片,合理開發(fā)和運用僑鄉(xiāng)文化資源,通過線上線下、課內(nèi)課外活動、結(jié)合專業(yè)特色等有效路徑,融入中職黨史教育,有助落實新時代教育立德樹人根本任務的基本要求,提升鑄魂育人教育成效。
關鍵詞:僑鄉(xiāng)文化;黨史教育;文化資源
在中職學校對學生進行黨史教育,是落實新時代教育立德樹人根本任務的基本要求,是培育引導青年學生踐行社會主義核心價值觀的必然要求。弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因,也有助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。將黨史更好更高效地融入中職教育,是中職教師所面臨的重要任務之一。五邑僑鄉(xiāng)資源豐富,幾千年來江門地區(qū)積淀成一種具有家國情懷、艱苦奮斗、開放兼容的五邑僑鄉(xiāng)文化特點,僑鄉(xiāng)文化某些方面與黨史教育高度契合。因此,筆者認為可以挖掘僑鄉(xiāng)文化資源通過線上線下、課內(nèi)課外、結(jié)合專業(yè)特色等途徑融入中職黨史教育,為新時代學校黨史教育提供新方案。
一、挖掘僑鄉(xiāng)文化資源,拓展黨史課堂新視野
五邑僑鄉(xiāng)文化資源從內(nèi)容上可分為歷史文化、華僑文化、革命文化、先進文化共五方面的資源。從形式上可分為五邑地區(qū)代表人物的思想文化資源和一些物化的建筑載體資源。下文所講的各類文化資源都包括思想文化以及建筑載體資源兩方面。筆者認為,其中的華僑文化資源、革命文化資源、先進文化資源與黨史教育有著高度的契合,可充分利用這方面資源,從不同視角切入講述。
(一)華僑文化資源
五邑作為中國的華僑之鄉(xiāng),近代以來海外同胞心有大我,至誠報國的例子多不勝數(shù),他們用不同的方式積極投身于新民主主義革命以及社會主義建設當中。如在華僑華人寄給家鄉(xiāng)親人的僑批,就有很多直觀反映。近年來,江門市委宣傳部致力從自身地域?qū)嶋H出發(fā),以僑批為載體,以五邑華僑華人為對象,講述好百年黨史中廣大華僑華人與中國共產(chǎn)黨的故事。目前僑批中的黨史已經(jīng)發(fā)掘了10封有故事的僑批。在中職黨史教育中我們更應充分利用這份“得天獨厚”的資源。
(二)革命文化資源
五邑地區(qū)共有180多處革命遺址,數(shù)量為珠三角之首。它們可分為重要黨史事件和機構(gòu)舊址、重要黨史事件和人物活動紀念地、革命領導人故居、烈士墓等。如開平周文雍陳鐵軍烈士陵園、臺山的林基路烈士紀念公園、鶴山的廣東人民抗日解放軍司令部舊址等都是五邑革命文化資源。充分挖掘本地區(qū)與黨史相關的文化資源有機融入中職黨史教育,以貼近學生認識的歷史素材來充實黨史教學情境,進而提高黨史教育的成效。
(三)先進文化資源
地處珠三角西岸的五邑不僅擁有輝煌的過去,更是充滿現(xiàn)代活力的先行者。新中國建立后,五邑地區(qū)在抗美援朝戰(zhàn)爭和對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出一大批英雄人物。1958年,周恩來總理先后親臨新會勞動大學、五和農(nóng)場、棠下周郡、葵藝廠等地視察工作。周總理視察的足跡,不僅是五邑人民也是全國人民的寶貴財富。1992年以來,五邑僑鄉(xiāng)認真貫徹落實鄧小平“南巡”講話和黨的十四大、十五大精神,深化改革,使經(jīng)濟社會發(fā)展上了一個新臺階。如江門市成為摩托車產(chǎn)業(yè)名城、大長江集團連續(xù)七年全國銷量第一、粵港澳大灣區(qū)的迅速發(fā)展等。五邑地區(qū)的社會主義建設,特別是改革開放后的巨大發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨的正確領導,離不開五邑地區(qū)人民的開拓拼搏精神,更離不開其獨特的文化背景。因此,僑鄉(xiāng)先進文化資源是黨史教育開發(fā)的一個重要資源。
縱觀而看,近現(xiàn)代五邑僑鄉(xiāng)發(fā)展史折射中國近現(xiàn)代史。挖掘豐富多彩的五邑僑鄉(xiāng)文化,能夠充實黨史課堂的內(nèi)容,開拓黨史教學新視野,拉近中職生對黨史的距離感,讓黨史教育更接地氣。
二、追尋僑鄉(xiāng)足跡,開展黨史特色活動
除了將僑鄉(xiāng)文化資源與課堂相結(jié)合,豐富黨史教育的視角,筆者認為如果能夠追尋僑鄉(xiāng)足跡,組織不同類型的活動那更能調(diào)動中職學生對黨史的興致,加強中學生對黨史立體化認識,讓黨史教育直抵他們心靈。
(一)實現(xiàn)黨史教育,課內(nèi)課外,呈雙循環(huán)
當前中職生均為00后,他們生于國之強盛之時,國家賦予他們的是幸福感、自豪感,他們對于紅色歷史不甚了解,興致也不高。同時,中職學生的學習能力普遍不高。因此,筆者認為常態(tài)化的黨史課堂外,可探索創(chuàng)新理論宣講方式和內(nèi)容,讓學生更容易接受。
學??稍谡n后活動時間以自由為原則集中觀看黨史紀錄片、紅色微黨課、紅色電影等。如開展“山河已無恙,光影敬英雄”愛國主義教育活動,臺山《林基路——共產(chǎn)黨人的楷?!芳o錄片、以江門甘化廠為主要取景地的紅色經(jīng)典電影《甜蜜的事業(yè)》、講述開平周文雍與陳鐵軍為革命事業(yè)英勇就義的《刑場上的婚禮》、“碉樓下的黨課”等僑鄉(xiāng)影視就是很好的資源。觀看影視是輸入,學生觀后交流是輸出?!坝^后兩三言”互動交流,對于中職學生難度不高,教師引導學生談談觀影感受或者影片中印象最深的場景對白。通過交流,加深學生對影片的理解,從而提高學生文化認同感以及民族自豪感。又或者通過黨史知識競賽、黨史演講比賽、我身邊的黨員故事征文活動等途徑進一步檢驗學習效果。學校層面可推出“僑鄉(xiāng)黨史文化微黨課”專欄,利用校園廣播、官方微信平臺等媒介,進一步擴大黨史理論教育的覆蓋率??傊?,實現(xiàn)課內(nèi)課外,黨史教育雙循環(huán),讓黨史學習滲透到日常生活中。
(二)組織參觀活動,線上線下,同頻共振
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!蔽逡氐貐^(qū)擁有眾多紅色資源,如果能創(chuàng)設第二課堂,與研學密切結(jié)合,帶領學生實地參觀感受歷史人物的紀念館或者黨史重大事件的舊址,則會更有利于黨史教育的開展。如開平市塘口鎮(zhèn)以敬村謝創(chuàng)故居,謝創(chuàng)是中共開平組織重建人之一,歷任中共四邑工委書記、中共西南特委委員、中共中區(qū)特委書記等,他的故居見證了“海歸”抗日傳奇。近年來,開平黨委政府重視紅色資源的保護開發(fā)利用,對老屋做了重新修繕、布展,修舊如舊,還設置了“初心驛站”多媒體演播廳、宣誓廣場以及學習園地等。并通過對周邊道路和環(huán)境進行規(guī)劃整治和綠化,增加場內(nèi)外標識,為紅色教育基地營造出優(yōu)美的環(huán)境,以更好地緬懷革命前輩,傳承愛國主義精神,弘揚紅色基因。因此,我們可以開展“紅色路線,我來走”主題活動,將僑鄉(xiāng)紅色文化資源串聯(lián)起來,打造紅色教育路線,重走僑鄉(xiāng)紅色足跡,重溫歷史記憶,同時也可讓學生體驗黨建引領下的鄉(xiāng)村振興發(fā)展成果。
如不能實地研學,可發(fā)揮新媒體優(yōu)勢,利用微信、平臺直播等形式“云參觀”紅色教育基地,聆聽黨史故事。如開平市博物館公眾號VR展覽“銘記革命歷史、傳承紅色基因”——開平人民新民主主義革命專題展、新會博物館小程序“地方抗爭史跡”語音講解、江門僑都華僑華人博物館“邑起游僑博”線上互動游戲等。讓中職黨史教育插上“新媒體翅膀”,讓黨史育人走“新”更走“心”。
(三)發(fā)揮中職專業(yè),融合課堂,更具力量
中職學生最讓其引以為傲應為專業(yè)特長,為引導學生深刻認識黨的性質(zhì)宗旨,牢記初心使命,中職黨史教育可以嘗試結(jié)合專業(yè)特色,充分發(fā)揮專業(yè)教師的能動性,帶動廣大教師和學生共同進步。通過前期黨史知識學習資料的學習,學生已具備一定的知識儲備,結(jié)合“網(wǎng)生代”中職生思維活躍、網(wǎng)絡粘連性強的特點,專業(yè)教師可以帶領學生主動深入學習中國共產(chǎn)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,發(fā)揮自身專業(yè)特長,用生動的方式讓黨史學習教育在廣大師生心中鮮活起來。例如平面設計專業(yè)教師可以邀請學生共同制作以僑鄉(xiāng)文化為背景先進事跡介紹海報,完成后在學校進行展示。旅游專業(yè)的學生根據(jù)僑鄉(xiāng)特色制定五邑紅色旅游方案等。
將僑鄉(xiāng)文化與黨史教育更好地融入專業(yè)教育中,以培養(yǎng)出能為國家建新功的有用人才。用真實的力量、真理的力量打動學生,才讓紅色基因代代傳承。
三、真誠教育,賡續(xù)僑鄉(xiāng)文化紅色血脈
學史明理,學史增信,學史崇德,學史力行,中職學生是祖國未來的大國工匠,他們不僅要有高超的專業(yè)技能,更需要以最高標準的思想道德素養(yǎng)規(guī)范自己。因此,我們教師在運用僑鄉(xiāng)黨史文化進行教育時,讓學生主動參與僑鄉(xiāng)黨史文化進行教育時,對于引用的素材一定要保持嚴謹性,嚴格把關,培養(yǎng)學生正確史觀,明確價值導向。在借助新媒體改進傳統(tǒng)教學模式時也要注意抵制歷史虛無主義,實施全面的輿情監(jiān)控工作。唯有這樣,才能實現(xiàn)真誠教育,賡續(xù)僑鄉(xiāng)文化紅色血脈。
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