基于學(xué)科融合的小學(xué)語文與道德與法治融合策略

山東省日照市五蓮縣行知實驗小學(xué) 王學(xué)芹

隨著新課改的不斷推行與實施，立德樹人成為教育教學(xué)的重要方向。在新課改的背景下，跨學(xué)科主題教學(xué)也成為重要的教學(xué)路徑，要求教師不斷優(yōu)化課程內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展，進(jìn)而體現(xiàn)育人目標(biāo)。小學(xué)語文課程和道德與法治課程的融合，有助于整合雙方共有的德育資源，實現(xiàn)語文教學(xué)與思政教育的融合發(fā)展。基于此，本文探討了基于學(xué)科融合的小學(xué)語文與道德與法治的融合策略，以期充分落實立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

隨著教育教學(xué)改革的不斷發(fā)展，學(xué)科融合成為教育教學(xué)改革的重要方向。小學(xué)語文和道德與法治課程都向?qū)W生傳遞著正確的價值觀，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有意識地滲透一些道德與法治知識，一方面，最大限度地拓展課堂教學(xué)內(nèi)容；另一方面，幫助學(xué)生從不同的角度理解所學(xué)內(nèi)容，不斷發(fā)散思維?；诖耍疚奶接懥藢W(xué)科融合背景下小學(xué)語文與道德與法治的融合策略，以期促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育。

一、小學(xué)語文與道德與法治學(xué)科融合的意義

（一）形成多學(xué)科教育合力

根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，教師在實施教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)重視各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平，對教學(xué)資源進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化。一方面，教師應(yīng)當(dāng)重視語文學(xué)科中道德與法治內(nèi)容的挖掘，形成學(xué)科教學(xué)合力，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供良好的保障。另一方面，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式，如課外文學(xué)作品閱讀，在其中尋找道德與法治相關(guān)的元素，滲透德育，繼而幫助學(xué)生深入思考，提升學(xué)生的閱讀理解水平和創(chuàng)作水平，豐富創(chuàng)作視角。除此之外，教師可以通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者合作探究的形式來拓展語文與道德與法治融合教學(xué)的途徑，既能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，又能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)與創(chuàng)新思考的良好習(xí)慣。

（二）有助于優(yōu)化教學(xué)模式

新課標(biāo)背景下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)重視多樣化教學(xué)手段的運(yùn)用。而目前線上教育方式已經(jīng)成為教育領(lǐng)域不可或缺的重要教學(xué)方式之一，被廣泛應(yīng)用于各個學(xué)科教學(xué)中。但是部分教師仍然沿用傳統(tǒng)講授的教學(xué)方式，使得課程教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生被動接受知識，缺乏學(xué)習(xí)興趣，無法集中精力記憶相關(guān)知識，繼而影響學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。而小學(xué)語文與道德與法治學(xué)科的融合，可以充分挖掘二者教材中的有利元素，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如此趣味性的教學(xué)方式可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動探索相關(guān)知識，使教學(xué)模式更具多樣性。

（三）有效幫助學(xué)生樹立正確的價值觀

小學(xué)階段教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生的價值理念。小學(xué)生正處于巨量信息交匯的時代，每天所接觸的信息量龐大，但是由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，很容易被不良信息所引導(dǎo)，繼而形成錯誤的價值觀。而將小學(xué)語文與道德與法治學(xué)科進(jìn)行融合，一方面能夠幫助學(xué)生形成正確的價值觀，另一方面能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識世界、感知世界。同時，將語文教學(xué)與道德與法治學(xué)科進(jìn)行融合，能夠促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度，使學(xué)生形成正確的生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)方式，從而約束自己的言行，持身中正，實現(xiàn)身心健康發(fā)展。

二、基于學(xué)科融合的小學(xué)語文與道德與法治融合教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)科融合教學(xué)理念相對滯后

道德與法治課堂教學(xué)時長是有限的，導(dǎo)致學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不全面，因此，需要將德育知識滲透到其他學(xué)科教學(xué)中，共同落實立德樹人工作。現(xiàn)階段，在實際的課堂教學(xué)過程中，學(xué)科融合現(xiàn)狀不容樂觀，雖然已經(jīng)轉(zhuǎn)變了教師單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，但是仍有部分教師沿用理論傳輸、道德說教的方式。一些教師在政治理論方面的自我涵養(yǎng)不足，對時事的洞察力及敏銳性不夠，無法更好地應(yīng)用時事新聞，或者在引用時政熱點的過程中缺乏客觀性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

（二）教學(xué)方法有待更新

在實際教學(xué)過程中，一些教師采用的語文學(xué)科與道德與法治學(xué)科融合的方式相對生硬。比如，語文學(xué)科中包含諸多有關(guān)美德的圖片及文本資料，教師可以將其作為課堂教學(xué)的重點，充分激發(fā)學(xué)生對道德與法治觀點的思考，據(jù)此來培養(yǎng)學(xué)生利用法治理念解決問題的能力，使學(xué)生充分利用批判性思維及開放性思維進(jìn)行思考。教師也可以將道德與法治相關(guān)知識介紹給學(xué)生，作為課外學(xué)習(xí)的補(bǔ)充資料。但是有的教師在學(xué)科融合教學(xué)過程中采用的方式較為生硬，只是在涉及相關(guān)內(nèi)容的時候引入理論性的知識，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。

（三）學(xué)科特征不明顯

部分教師在學(xué)科融合過程中偏向于某一學(xué)科的特征，而忽視另一學(xué)科。如語文學(xué)科特征明顯，但是思政內(nèi)容相對較少；道德與法治課本中的閱讀角通常被用作語文閱讀教學(xué)或者寫作教學(xué)的主要素材，教師通過寫作與閱讀來完成該部分的教學(xué)，但是對語文學(xué)科中的道德與法治內(nèi)容一筆帶過，未深入涉及。另外，部分教師會將活動園地中的名言警句作為學(xué)生寫作的素材，要求學(xué)生背誦，但是并未深入解讀其中蘊(yùn)含的道德與法治理念。這些單一的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)科融合的教學(xué)特征不夠明顯。通過對教材的分析可以看出，道德與法治學(xué)科是一門活動較多的學(xué)科，并不單純表現(xiàn)在讓學(xué)生朗讀、背誦、書寫以及看視頻等方面，還需要學(xué)生在具體案例分析中深入了解其內(nèi)涵，在活動實踐過程中探索其奧秘，如此，使學(xué)生更具智慧性與探索積極性，繼而為學(xué)生良好價值觀的塑造提供幫助。

（四）學(xué)科融合教學(xué)內(nèi)容脫離實際

無論是語文學(xué)科還是道德與法治學(xué)科的教學(xué)，都應(yīng)當(dāng)重視與學(xué)生的生活實際情況相聯(lián)系?；诖耍處熆梢誀I造良好的學(xué)習(xí)氛圍。但是在具體的教學(xué)活動中，教師還是以課本知識為主，依據(jù)課本安排授課內(nèi)容，對學(xué)生的實際需求分析不足。同時，由于教學(xué)任務(wù)繁重，部分教師為了按時完成教學(xué)進(jìn)度，會重點講授課本知識，忽視了知識的延伸，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，甚至出現(xiàn)抵觸情緒。另外，教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生實際，學(xué)生理解起來較為困難，會進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率下降，繼而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、基于學(xué)科融合的小學(xué)語文與道德與法治融合教學(xué)的原則

（一）方向性原則

小學(xué)語文與道德與法治融合教學(xué)的過程中，教師首先要堅持的應(yīng)當(dāng)是方向性原則。教師的職責(zé)是立德樹人，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷及社會責(zé)任感，促使學(xué)生真正成為社會所需的人才。同時，在學(xué)科融合的過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘語文資源中的道德與法治元素，以及道德與法治課程中的語文知識，秉承正確的方向，與時代要求相匹配，廣泛積累時政及法治知識，豐富資源內(nèi)容，并將道德與法治理念逐漸滲透到語文教學(xué)活動中，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

（二）適度性原則

適度性原則也是小學(xué)語文與道德與法治課程融合的關(guān)鍵。其一，將小學(xué)語文教材作為主要依據(jù)；其二，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合學(xué)生的個體需求。一方面，教師應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合教材內(nèi)容拓展教學(xué)工作，且道德與法治教學(xué)資源的開發(fā)及利用應(yīng)當(dāng)在合理范圍內(nèi)，同時結(jié)合教學(xué)的實際需求延伸課堂教學(xué)內(nèi)容。另一方面，在語文教學(xué)活動開展的過程中，要尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展情況。教師不可以將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計得過于復(fù)雜，以免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遭遇更多困境，阻礙了語文核心素養(yǎng)方面的提升?；诖?，教師需要站在學(xué)生的實際層面，結(jié)合學(xué)生的實際認(rèn)知經(jīng)驗，采用學(xué)生喜聞樂見和容易理解的方式，開展融合教學(xué)工作，將道德與法治理念滲透到語文學(xué)科中，提升融合教學(xué)效果。

（三）批判性原則

在開展學(xué)科融合教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)始終堅持批判性原則，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判性思維來思考。首先，教師可以運(yùn)用小組合作模式，向?qū)W生提出開放性的問題，傾聽學(xué)生對文學(xué)作品的看法以及對所學(xué)知識的運(yùn)用情況，繼而有效提高學(xué)生的辯證思維及自主探索水平。其次，小學(xué)語文與道德與法治學(xué)科的融合教學(xué)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生在其中有所收獲，利用所學(xué)知識來規(guī)范自身的言行舉止，繼而幫助學(xué)生實現(xiàn)良好情感態(tài)度的培育。再次，在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極結(jié)合學(xué)生的生活實際創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。最后，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生個體之間的差異，充分了解每一位學(xué)生主體，結(jié)合學(xué)生的層次水平來設(shè)計差異化的教學(xué)方案，繼而為每位學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)及人文素養(yǎng)的培育提供針對性的支持。

四、基于學(xué)科融合的小學(xué)語文與道德與法治融合教學(xué)的策略

（一）重視課本資源的融合應(yīng)用

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，很多內(nèi)容都與道德及法律相關(guān)知識相聯(lián)系。課本內(nèi)容既可以幫助學(xué)生充分掌握相關(guān)知識，又能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)待人接物的正確方式。首先，課本資源是授課的首要資料來源，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)特征設(shè)計針對性的課程，鼓勵學(xué)生自主探索與學(xué)習(xí)。其次，教師應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)中給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo)，以確保學(xué)生對知識掌握的深度。課堂教學(xué)是語文學(xué)科與道德與法治學(xué)科共同教學(xué)的途徑，教師可以將資料進(jìn)行延伸，為學(xué)生拓展相關(guān)知識，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展水平。比如，在教學(xué)《狼牙山五壯士》相關(guān)課程的時候，教師可以尋找一些戰(zhàn)爭年代的影片，使學(xué)生深刻感受革命先輩英勇不屈的精神。如此，既能幫助學(xué)生深刻理解語文課文的價值及內(nèi)涵，又能激勵學(xué)生學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)秀精神，從而更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。挖掘課本素材的方式是一舉兩得的融合教學(xué)模式。

（二）充分利用課外活動實現(xiàn)滲透融合

在學(xué)科融合教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新，將理論與實踐進(jìn)行相應(yīng)的結(jié)合，促使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一個十分有意義的過程。首先，在實際教學(xué)中，教師可以利用課外實踐的方式來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生布置課余時間的探究活動，從多方位滲透語文知識和道德與法治知識。比如，組織學(xué)生到敬老院、交警執(zhí)勤點等地進(jìn)行觀察與實踐，并將經(jīng)歷寫成作文，如此，既可以培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治理念，又可以為學(xué)生的語文寫作積累素材，充分利用多樣化的活動來提升學(xué)生的思維水平。其次，教師可以組織多樣化的課內(nèi)活動，如以道德與法治為主題的辯論活動、征文活動或者演講活動等，從中國夢到身邊的道德小事，不拘泥于形式，促使學(xué)生積極參與到活動中，達(dá)到傳播道德與法治知識的目標(biāo)。最后，教師可以向?qū)W生宣傳優(yōu)秀人物的事跡，促使學(xué)生對優(yōu)秀的事跡形成更深刻的認(rèn)知，繼而有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（三）拓展教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生思考

在實際的教學(xué)活動中，將語文、道德與法治等相關(guān)知識進(jìn)行融合，一方面，有助于學(xué)生開闊視野，另一方面，有助于學(xué)生深入理解知識。語文教師應(yīng)當(dāng)詳細(xì)講解書本知識，引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文章思想及觀點，同時，運(yùn)用科學(xué)有效的方法引入道德與法治相關(guān)知識，激發(fā)學(xué)生主動思考，不斷增強(qiáng)語文課程的趣味性及多樣性，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，進(jìn)一步為學(xué)生的閱讀活動帶來更多的優(yōu)質(zhì)成果。

（四）在作文教學(xué)中滲透道德與法治知識

現(xiàn)階段，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)也出現(xiàn)了諸多容易使人混淆的信息。由于小學(xué)生分析問題或者分辨事物的能力不高，很容易陷入信息判斷錯誤的境況。基于此，需要加強(qiáng)對學(xué)生的道德與法治教育滲透工作。在實施這一教學(xué)方式時，教師可以以作文教學(xué)為基礎(chǔ)，尤其是小學(xué)低年級作文，以學(xué)生敘述為主，如此，能夠鍛煉學(xué)生的寫作能力。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生與道德與法治學(xué)科相聯(lián)系，并滲透德育知識，強(qiáng)化道德與法治教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，實現(xiàn)健康成長。

五、結(jié)語

在新課程改革不斷推進(jìn)的過程中，小學(xué)語文與道德與法治學(xué)科的融合教學(xué)是新課改的重點，學(xué)科融合教學(xué)成為趨勢。小學(xué)語文課本中蘊(yùn)含著豐富的道德與法治知識，而道德與法治課程也可以滲透語文知識，以此實現(xiàn)融合教學(xué)效率的最大化。本文闡述了小學(xué)語文與道德與法治融合教學(xué)存在的問題，從深入挖掘課本中學(xué)科融合的內(nèi)容、充分利用課外活動實現(xiàn)巧妙滲透融合、拓展教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生思考、在作文教學(xué)中滲透道德與法治教育四個方面提出相應(yīng)的優(yōu)化建議，以促進(jìn)學(xué)科融合的高效發(fā)展。