怎樣讀《格列佛游記》

一、梳理人物游蹤，了解故事梗概

這是一篇游記小說，可以通過梳理格列佛的游蹤，以游蹤為線索，把握人物經(jīng)歷的主要事件，快速了解小說的故事梗概。小說共四卷：第一卷寫格列佛隨“羚羊號”出航，漂到小人國，被小人捆住獻給國王。第二卷寫格列佛隨“冒險號”出海，被刮到大人國，被一個農(nóng)民捉住，這個農(nóng)民大約有普通教堂的尖塔那么高。第三卷寫格列佛隨“好望號”出海，遭賊船劫持，僥幸逃到飛島國。第四卷寫格列佛受聘擔任“冒險號”船長出海，途中水手叛變，把他放逐到慧骃國。小說描寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的奇遇。

二、分析人物形象，感悟深遠意蘊

小說塑造了眾多人物形象，我們要讀出作者塑造這些性格迥異的人物形象背后的深遠用意。

格列佛幫助小人國抵抗外族入侵，卻拒絕為小人國侵略擴張效力。格列佛被大人國的農(nóng)民帶到全國各大城市展覽表演，即便供人觀賞，仍保持尊嚴。格列佛是被作者賦予了人類文明種種美德的君子。相反，小人國財政大臣佛林奈浦，對國王阿諛奉承，對人民頤指氣使；他嫉妒格列佛俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功，聯(lián)絡海軍大臣斯開瑞士設計陷害格列佛。佛林奈浦是一個陰險狡詐、心胸狹隘的小人。作者通過塑造這一人物形象，表達了對人性丑惡的批判。

慧骃是身強力壯、體態(tài)俊美又有智慧的馬。格列佛遭到形狀像人的耶胡圍攻，一匹慧骃挺身而出，維護正義?；垠S勤勞勇敢，公正誠信，善于處理問題，是作者心目中理想的人的化身。

三、欣賞諷刺筆法，認識復雜世相

諷刺作品往往通過子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫，曲折地揭露現(xiàn)實矛盾。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員：誰跳繩跳得最高，誰就能獲得職位。為獲得幾根彩色絲線的獎賞，官員像小丑一樣表演。在小人國，以鞋跟高低劃分陣營，高跟黨和低跟黨爾虞我詐，爭權奪利。小人國還有吃雞蛋的大端派與小端派。小人國具有童話色彩的故事，反映的是18世紀上半葉英國社會的現(xiàn)實。

格列佛驕傲地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，卻招來一連串的否定。格列佛說火藥、槍炮威力無比，能使敵人尸橫遍野、血流成河，他愿意把制造軍火的方法獻給國王。國王聽了非常驚詫，不理解像格列佛這樣“卑微無能的小蟲”為什么竟如此殘忍。大人國國王厭惡格列佛所說的英國選舉制度、議會制度，以及卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭，這些內(nèi)容實則是諷刺當時英國的種種荒誕、野蠻現(xiàn)象。

在飛島國，格列佛參觀巴爾尼巴比的科學院，發(fā)現(xiàn)這里研究的全是荒誕不經(jīng)的東西，而全國人民缺衣少食。在巫人島，島主精通巫術，擅長招魂，格列佛因此會見了許多古代的名人，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權貴歪曲，甚至是非顛倒。這些內(nèi)容諷刺了當時英國所謂精英階層不干實事、荒誕不經(jīng)、顛倒黑白等表現(xiàn)。

慧骃國的馬是理性的統(tǒng)治者，耶胡是馬役使的畜生。格列佛在慧骃國的馬看來，是理性的耶胡。他和慧骃談到在世界其他地方，馬是畜生，而像他這樣的耶胡則是有理性的馬主人，這使慧骃感到震驚。格列佛和慧骃的對話表現(xiàn)出對人類社會種種丑惡世相的深刻諷刺。

四、體會批判精神，深思作品主旨

《格列佛游記》針砭時弊，揭露丑惡社會現(xiàn)象背后的荒謬本質，間接表達出作者對理想生活的向往，體現(xiàn)出強烈的批判精神。格列佛航海奇遇影射18世紀上半葉英國的社會生活。小人國的黨派之爭，表達了作者認為英國兩個政黨在小事上鉤心斗角毫無意義。大人國國王否定格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度和政教措施，實則是作者在諷刺英國社會的丑惡現(xiàn)實，譴責戰(zhàn)爭給人民帶來了惡果。飛島國故事的荒謬虛無、名不副實，表達了作者不滿君主政體、贊成共和制度的態(tài)度。慧骃國的耶胡是人性丑惡的集中體現(xiàn)，慧骃則寄托了作者對人的美好品德的贊美與向往。正面人物與反面人物的美丑對比，更增強了作品的批判力度。

《格列佛游記》自誕生以來，在世界上流傳甚廣，吸引了一代又一代讀者。今日讀起來或許會有些許隔閡，閱讀時可參閱背景資料，以便把握作品主旨。