肇建新范式：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育 研究（1921—1949）

郭沖

【摘要】自1921年湖南自修大學(xué)擬設(shè)新聞科起，中國(guó)共產(chǎn)黨即開(kāi)始進(jìn)行新聞教育的構(gòu)想與實(shí)踐?？疾彀l(fā)現(xiàn)，在新中國(guó)成立前近三十年間，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，通過(guò)新建教育基礎(chǔ)、重構(gòu)教育形式、再造教育內(nèi)容等舉措，逐步實(shí)踐了一種有別于自由主義新聞教育的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育新范式。這一實(shí)踐既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞人才的培養(yǎng)機(jī)制，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)得以生成的重要場(chǎng)域。更為重要的是，這一新范式修正了自由主義新聞教育長(zhǎng)期以來(lái)的本土不適，為新中國(guó)新聞教育的展開(kāi)提供了前驅(qū)探索與經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨 無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育 新聞教育 人民新聞學(xué)

【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ 【文章編號(hào)】1003-6687（2024）4-103-10

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2024.4.014

20世紀(jì)上半葉，中國(guó)新聞教育隨著北大新聞學(xué)研究會(huì)的設(shè)立而肇始。考其性質(zhì)，大體可依創(chuàng)辦者分為以燕京大學(xué)新聞系為代表的外人新聞教育、以復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)系為代表的國(guó)人自辦新聞教育、以中政校新聞系為代表的國(guó)民黨黨派新聞教育。此前研究已揭示，前兩類新聞教育在課程、師資、思想等多方面與美國(guó)密蘇里模式等自由主義新聞教育理念前后相因，國(guó)民黨黨派新聞教育雖以政黨思想為基礎(chǔ)，事實(shí)上也受到西方新聞教育理念的浸潤(rùn)。

實(shí)際上，中國(guó)共產(chǎn)黨早在創(chuàng)建伊始，就在“第一個(gè)決議”中強(qiáng)調(diào)了宣傳的重要性，其后更將新聞教育提至民族解放重要方式之列。1921年，毛澤東就考慮在湖南自修大學(xué)文科下設(shè)新聞學(xué)課程，[1]這與中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立僅隔1個(gè)月，與北大新聞學(xué)研究會(huì)成立也僅差3年。至1949年前，中國(guó)共產(chǎn)黨在專門(mén)新聞學(xué)校或依托新華社等機(jī)構(gòu)廣泛開(kāi)設(shè)新聞教育，范圍不僅覆蓋邊區(qū)、敵后，也廣泛出現(xiàn)于國(guó)統(tǒng)區(qū)，細(xì)化到省級(jí)單位，更遠(yuǎn)至新疆、海南、東三省等地。托馬斯·庫(kù)恩提出的范式理論指科學(xué)共同體“共有的范例”，[2]包括闡釋方法和規(guī)則體系。[3]概念是范式的重要因素，構(gòu)成學(xué)科體系的核心知識(shí)。[4]既有研究大體認(rèn)為，20世紀(jì)40年代中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想走向成熟，[5]馬克思主義黨報(bào)理論形成，[6]（218）有關(guān)概念和理論體系不斷出現(xiàn)。[7]本文經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞理論作為新聞教育的內(nèi)核，構(gòu)成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育的共有理論范例，是新聞教育得以展開(kāi)的重要認(rèn)識(shí)論范式基礎(chǔ)。正是以此為基礎(chǔ)，新聞教育形成了有別于其他路徑的新范式。而教育實(shí)踐則是理論知識(shí)得以形成、確立、體系化及再度社會(huì)化的重要實(shí)踐場(chǎng)域。有鑒于此，本文從教育內(nèi)容、形式、目標(biāo)、理論依賴等層面展開(kāi)，試圖揭示通過(guò)種種實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育得以在自由主義新聞教育路徑之外逐漸建立起一種新的教育范式，并為新中國(guó)新聞教育奠定了基礎(chǔ)。

考察發(fā)現(xiàn)，個(gè)案研究是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育研究的重點(diǎn)，集中于中國(guó)共產(chǎn)黨所創(chuàng)辦的新聞院系，如華北聯(lián)大、中國(guó)新聞學(xué)院、西滿新聞干部學(xué)校等的研究。①另一類研究著力對(duì)百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育展開(kāi)全局性考察，針對(duì)教育模式、實(shí)踐路徑、變遷邏輯等問(wèn)題，得出了不少具有創(chuàng)見(jiàn)的結(jié)論。②大體來(lái)看，個(gè)案考察多局限于一時(shí)一地的新聞教育實(shí)踐，歷時(shí)性考察則多為學(xué)校個(gè)案的串聯(lián)梳理，對(duì)1949年前中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育的宏觀性、全局性考察未被充分關(guān)注。本文以1949年前近30年間中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育實(shí)踐全局為考察對(duì)象，以新聞教育學(xué)校、院系、培訓(xùn)班為節(jié)點(diǎn)，既試圖在史實(shí)層面歸納、提煉其中展示出的新聞教育內(nèi)容、形式、思想等方面的探索，也嘗試回應(yīng)早期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)新聞教育的中國(guó)共產(chǎn)黨路徑的代表性特點(diǎn)。更重要的是，本文通過(guò)對(duì)早期中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育問(wèn)題的考察，試圖關(guān)注這一范式在何種意義上構(gòu)成新中國(guó)新聞教育的前驅(qū)探索與經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。

一、新建無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育基礎(chǔ)

有研究認(rèn)為，“現(xiàn)代的新聞教育直到20世紀(jì)二三十年代才從美國(guó)移植到中國(guó)”。[8]此后，中國(guó)早期新聞教育在東西方影響下初步形成自由主義新聞教育范式的路徑依賴，并表現(xiàn)為理論、師資、教材等不同面向。相較之下，自1921年起，中國(guó)共產(chǎn)黨在近三十年的實(shí)踐中，逐漸確立了有別于自由主義新聞教育范式的教育內(nèi)容和教育形式，這既在事實(shí)層面為無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)立基，也在實(shí)踐層面不斷進(jìn)行教育生產(chǎn)和教育規(guī)訓(xùn)，形成新的知識(shí)人。而上述從理論到實(shí)踐的整個(gè)過(guò)程，事實(shí)上與中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育展開(kāi)的教育物質(zhì)基礎(chǔ)密不可分。

1. 師資

外籍教師與留學(xué)歸國(guó)教師在民初新聞教育中占據(jù)相當(dāng)比例，教會(huì)學(xué)校如燕大新聞系自不必提，美籍教師和“密蘇里幫”在民國(guó)新聞教育體系中也是重要構(gòu)成。[9]而中國(guó)共產(chǎn)黨則以本土教師為教育主體，融入當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍閯?shì)，因地制宜展開(kāi)新聞教育。

在國(guó)統(tǒng)區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨積極爭(zhēng)取各方力量進(jìn)行課程講授。1924年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的上海大學(xué)在中國(guó)文學(xué)系、英國(guó)文學(xué)系開(kāi)設(shè)新聞學(xué)選修課，由邵力子親授。[10]

1938年，應(yīng)中共長(zhǎng)江局秦邦憲要求，惲逸群創(chuàng)辦上海法政學(xué)院新聞專修科，請(qǐng)胡道靜講授新聞史課程。[11]香港中國(guó)新聞學(xué)院聘報(bào)人郭步陶任院長(zhǎng)，出任授課教師的既有喬冠華、惲逸群、黃藥眠等中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，[12]（27-28）也有《大公報(bào)》編輯許君遠(yuǎn)、文藝家樓適夷、業(yè)界精英劉思綦及羅吟圃等。[13]

而在革命根據(jù)地、邊區(qū)等地，新聞教育則與中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)新聞單位合作，由一線記者及政治、軍事領(lǐng)導(dǎo)人等任教師。這一方面能夠?yàn)閷W(xué)生提供一手的學(xué)習(xí)材料和采寫(xiě)案例，也能將戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、革命形勢(shì)及時(shí)傳入學(xué)校，提升學(xué)生民族危機(jī)意識(shí)和學(xué)習(xí)能動(dòng)性，形成革命的人生觀。經(jīng)史料爬梳，筆者總結(jié)了部分中國(guó)共產(chǎn)黨早期新聞教育機(jī)構(gòu)新聞?wù)n程師資情況（見(jiàn)表1）。

如表1所示，中國(guó)共產(chǎn)黨大后方的新聞教育與各級(jí)報(bào)刊、通訊社等新聞單位的負(fù)責(zé)人、記者深度聯(lián)系，構(gòu)建了新聞教育主要的師資力量。這一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨早期新聞教育機(jī)構(gòu)本就包含新聞院校和新聞機(jī)構(gòu)聯(lián)合開(kāi)辦的培訓(xùn)班、干訓(xùn)班；另一方面，民主革命時(shí)期辦學(xué)較為困難，也促成對(duì)本地師資的依賴。值得注意的是，以表1中提到的范長(zhǎng)江、陸定一、惲逸群等新聞理論家為代表，新聞學(xué)校師資與中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)黨、政、軍及其領(lǐng)導(dǎo)下的新聞單位從業(yè)者高度重合，也構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育得以形成以無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)理論為中心的教育范式的客觀基礎(chǔ)。

2. 學(xué)生來(lái)源

中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育學(xué)生來(lái)源大體可分為定向生源和自由招生兩類，前者主要為根據(jù)地、邊區(qū)等黨政軍內(nèi)部教育形式，培養(yǎng)形式依托于黨的新聞機(jī)構(gòu)；后者則辦學(xué)形式多樣，生源主要為支持黨的革命主張的青年學(xué)生、群眾。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展，新聞教育生源既展示出不同的階段性特征，數(shù)量也呈現(xiàn)明顯的漲勢(shì)。

國(guó)統(tǒng)區(qū)、敵占區(qū)等地區(qū)的學(xué)生來(lái)源主要建立在教育機(jī)構(gòu)公開(kāi)的宣傳、爭(zhēng)取基礎(chǔ)上。1940年前后，在中共中央對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)學(xué)生運(yùn)動(dòng)“長(zhǎng)期的潛伏發(fā)展，積蓄力量，爭(zhēng)取人心”的方針下，[23]中國(guó)青年新聞?dòng)浾邔W(xué)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“青記”）通過(guò)新聞宣傳配合爭(zhēng)取學(xué)生工作。[24]“青記”桂林戰(zhàn)時(shí)新聞工作講習(xí)班報(bào)名者主要為“在職青年和在校學(xué)生”。[25]上海第四中華職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校新聞?wù)n學(xué)生則多為“進(jìn)步團(tuán)體選送的優(yōu)秀青年、入黨積極分子和黨員干部”。[26]

根據(jù)地、邊區(qū)等地新聞生源則較為穩(wěn)定，主要為經(jīng)過(guò)地方、部隊(duì)選送的青年學(xué)生，也有部分學(xué)生經(jīng)統(tǒng)一招考入學(xué)。1940年，《拂曉報(bào)》報(bào)人訓(xùn)練班學(xué)員大多來(lái)自“延安抗大畢業(yè)的青年知識(shí)分子”和“部隊(duì)、地方上的優(yōu)秀干部”及邊區(qū)報(bào)刊工作人員。[27]大眾日?qǐng)?bào)社新聞干訓(xùn)班第一期學(xué)生由“中學(xué)和師范的青年學(xué)生”“膠東，渤海、魯中軍區(qū)報(bào)紙的記者”及社內(nèi)成員構(gòu)成。[28]（192）

值得注意的是，這一時(shí)期不少新聞院校存在生源不足的問(wèn)題，華中建設(shè)大學(xué)新聞班就因“招生人數(shù)不足”，將新聞班改為新聞隊(duì)，附設(shè)于文教系。[16]華北聯(lián)合大學(xué)新聞系學(xué)生只有27人，“大部分是來(lái)自平、津地區(qū)的知識(shí)青年”，“部分是解放區(qū)的干部”。[29]這種情況隨著戰(zhàn)爭(zhēng)情勢(shì)變化很快發(fā)生逆轉(zhuǎn)?；春?zhàn)役結(jié)束后，據(jù)教育長(zhǎng)羅列回憶，蘇南新專原定招生額“180名”，“報(bào)名者竟達(dá)1300人”，大多為“擁護(hù)共產(chǎn)黨、追求光明的進(jìn)步青年”，錄取名額不得不上調(diào)至220人。[30]（20-26）這既從事實(shí)層面反映出中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育覆蓋范圍、教育實(shí)力的增長(zhǎng)，也印證了黨對(duì)知識(shí)青年革命吸引力的增強(qiáng)。

經(jīng)過(guò)新聞學(xué)教育，學(xué)生既能提升專業(yè)技能，又得以受無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的浸潤(rùn)，奠定革命的人生觀。其后，畢業(yè)生大量投入黨的新聞事業(yè)中，成為新的知識(shí)人，如部分上海法政學(xué)院新聞專修科學(xué)生由上海黨委直接輸送至新四軍。[31]《拂曉報(bào)》報(bào)人訓(xùn)練班學(xué)員結(jié)業(yè)后，“以他們?yōu)楣歉?，在根?jù)地各縣迅速地辦起了各種報(bào)刊”，[32]形成燎原之勢(shì)。如范長(zhǎng)江所說(shuō)：“我們今天是稿子的發(fā)行，將來(lái)是人的發(fā)行?！盵33]

3. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教材體系

民初新聞專業(yè)著作多譯自歐美，不少國(guó)人自編新聞學(xué)書(shū)籍也受到域外影響。與之形成對(duì)照的是，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育的重要表現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育以馬列主義為理論武器，翻譯、編撰出適合本國(guó)革命實(shí)踐的、以人民需要為中心的新式教材。

部分高校翻譯蘇聯(lián)等國(guó)新聞著作作為教材。1946年3月，華北聯(lián)合大學(xué)新聞系創(chuàng)辦，采用的教材是新華書(shū)店印刷的《列寧的新聞學(xué)》。[34]隨著革命形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，與中國(guó)新聞實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)情況緊密結(jié)合的新聞教材自主編撰工作逐漸展開(kāi)。1946年，華中建設(shè)大學(xué)由淮陰遷至臨沂，《大眾日?qǐng)?bào)》特別成立“第二研究部”，“為華東新聞干部學(xué)校的教學(xué)工作服務(wù)”。[28]（192）1947年，范長(zhǎng)江致信李敷仁探討新聞班的授課教學(xué)事宜，就提及“貫徹著新觀點(diǎn)”的講義已“有些系統(tǒng)”。不僅如此，范長(zhǎng)江對(duì)新聞講義的政治、思想的正確性格外注意，提出“要大家研究之后，才能決定”。筆者根據(jù)史料整理了部分中國(guó)共產(chǎn)黨早期新聞教育機(jī)構(gòu)的教材情況（見(jiàn)表2）。

囿于形勢(shì)，不少學(xué)校的學(xué)習(xí)材料盡管零散，未成系統(tǒng)，卻承擔(dān)著重要的理論與技能教育職能。據(jù)回憶，中國(guó)新聞學(xué)院1946年函授班的學(xué)習(xí)資料都是陸續(xù)編寫(xiě)，“刻寫(xiě)蠟紙油印”。[12]（118）為延安大學(xué)新聞班教學(xué)需要，李敷仁編寫(xiě)了《新聞工作淺議》《談報(bào)紙通俗化》《報(bào)紙與群眾關(guān)系》等著作及文章，詳細(xì)論及報(bào)紙的人民立場(chǎng)、作用等根本問(wèn)題。[14]（160-164）華東新聞干校以活頁(yè)材料為輔助教材，包含“大眾日?qǐng)?bào)社的幾期《新聞業(yè)務(wù)》《青年記者》”，“陸定一和胡喬木的有關(guān)文章”及“關(guān)于維護(hù)黨報(bào)新聞?wù)鎸?shí)性原則的講話”。[36]（74）

在體系化教材以外，各院校也以講座、報(bào)告形式邀請(qǐng)各級(jí)黨委、新聞機(jī)構(gòu)等的領(lǐng)導(dǎo)人傳授知識(shí)。如范長(zhǎng)江所作的《人民的報(bào)紙》《怎樣當(dāng)好一名記者》[37]《人民無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新聞事業(yè)》的系列報(bào)告，[38]劉少奇在新華社西柏坡干訓(xùn)班所發(fā)表的《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》等都是其中的重要代表。

在上述散布于各地的新聞教育實(shí)踐中，系統(tǒng)的新聞教材與零散的講義、文件、報(bào)告等得以創(chuàng)作、編撰、傳布。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育以教材為基礎(chǔ)，逐漸走向理論化、體系化；另一方面，以教材系統(tǒng)的不斷完善為場(chǎng)域和標(biāo)志，無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)理論逐漸成熟。

二、教育形式重構(gòu)與“我”的發(fā)現(xiàn)

基于人民新聞思想，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育在教育形式上主要以受教育者為中心，表現(xiàn)為對(duì)教育對(duì)象主動(dòng)性的發(fā)掘，進(jìn)而重構(gòu)教育實(shí)踐，這不僅重塑了新聞教育的形式，也是階級(jí)立場(chǎng)下對(duì)人民學(xué)習(xí)者訴求的尊重。

1. 自學(xué)為主、自我教育

自學(xué)是黨的教育形式中歷史較為悠久的一種。1921年，黨在組織湖南自修大學(xué)時(shí)即提出自修的學(xué)習(xí)方法，毛澤東指出傳統(tǒng)學(xué)校“壞的總根”在于使學(xué)生“立于被動(dòng)，消磨個(gè)性，滅掉性靈”，[39]而自修則能“取自動(dòng)的方法”，“使文化普及于平民，學(xué)術(shù)周流于社會(huì)”。[1]該校大部分課程都采取自學(xué)，輔助教師釋疑和訂正。

此后，“自學(xué)”成為中國(guó)共產(chǎn)黨早期新聞教育中的重要學(xué)習(xí)形式。20世紀(jì)30年代初，惲逸群在上海創(chuàng)立“記者座談”，目的就在于進(jìn)行青年記者新聞知識(shí)的自我教育。[40]“青記”漢口時(shí)期，范長(zhǎng)江通過(guò)有關(guān)文章，“狠抓會(huì)員的自我教育工作”。[41]延安“青記”分會(huì)也將其作為一種培訓(xùn)、影響工農(nóng)通訊員的工作方針。[42]華東新聞干校、晉綏新聞干部訓(xùn)練班等也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法上的“以自修為主”。[36]（74），[43]（131）

具有馬列主義傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法——自學(xué)，源于工人階級(jí)對(duì)自身與知識(shí)的被迫隔離的清醒認(rèn)知。第二國(guó)際創(chuàng)始人之一威廉·李卜克內(nèi)西指出：“奴隸主、地主和資本家總是力圖讓知識(shí)為自己服務(wù)，把知識(shí)當(dāng)作一種特權(quán)，盡量不讓群眾獲得知識(shí)。”為此，蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭號(hào)召工人“掌握自學(xué)的本領(lǐng)”。[44]1921年后，自學(xué)成為中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育的重要方式，毛澤東就指出“延安的抗大和你們北平所有的大學(xué)不一樣”，要“靠你們自己學(xué)習(xí)”。1940年前后，中共中央通過(guò)《關(guān)于延安在職干部學(xué)習(xí)的決定》等文件，將自學(xué)等方式確立為干部教育的基本方法。

自學(xué)有助于打破新聞教育中教師對(duì)課堂的壟斷，教育實(shí)踐活動(dòng)中主客體的轉(zhuǎn)換，能夠解放學(xué)生原本被桎梏的主動(dòng)地位，賦予學(xué)生主觀能動(dòng)性，也能敦促形成持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，是一種適應(yīng)于早期困難情勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育的重要方式。1944年，趙超構(gòu)訪問(wèn)延安時(shí)就注意到延大這一新型學(xué)習(xí)方法，指出這種“以學(xué)生為主導(dǎo)的‘自學(xué)”，研究、思索比“依賴教師的演講”“有效率得多”。[45]

2. 自由討論

自由討論的學(xué)習(xí)方法在湖南自修大學(xué)時(shí)期就已確立，后對(duì)中國(guó)革命也起到重要作用。有研究認(rèn)為，正是通過(guò)各種討論會(huì)，馬克思主義中國(guó)化才得以奠定基礎(chǔ)。[46]自由討論方法一般由學(xué)生根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行思考、研究、討論，再由教師總結(jié)。注重自由發(fā)言，要求各抒己見(jiàn)，分為小組、全班和全校討論。延安時(shí)期，高校較為注重小組討論的學(xué)習(xí)方法。[47]延大新聞教育也注重“啟發(fā)式、討論式、研究式”。[48]遼東新聞干校學(xué)生楊永言回憶，討論形式為“校領(lǐng)導(dǎo)出題目”，學(xué)生“定期進(jìn)行小組討論”，重大問(wèn)題開(kāi)展“全校大討論”。[19]（4-5）

自由討論能夠調(diào)動(dòng)新聞學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，使問(wèn)題在觀點(diǎn)、理論、知識(shí)的交鋒中愈發(fā)明晰。香港中國(guó)新聞學(xué)院學(xué)員杜啟芝回憶，參與各種討論使學(xué)生“受到啟發(fā)、得益不少”。[49]中原大學(xué)新聞系課后討論，再集中“疑難問(wèn)題”求助于教員，“都能得到耐心的解答”。[50]此外，流程的設(shè)計(jì)與民主的氛圍也能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情緒，促進(jìn)知識(shí)的吸收和問(wèn)題的解決。華中新專學(xué)生白天學(xué)習(xí)，“晚上圍繞白天學(xué)習(xí)中心漫談個(gè)人心得體會(huì)”，[51]（243）針對(duì)新聞實(shí)際問(wèn)題，展開(kāi)熱烈討論，“到吃飯哨音響了，還不住手”。[52]（151）“有時(shí)爭(zhēng)論得面紅耳赤”，“學(xué)習(xí)情緒始終飽滿”。[53]不僅如此，自由討論還能促使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)接受者向解決問(wèn)題的主動(dòng)方轉(zhuǎn)變，完成學(xué)習(xí)實(shí)踐中“我”的發(fā)現(xiàn)。自由討論“集思想、理論、實(shí)際、常識(shí)于一體”，學(xué)生“暢所欲言，互相啟發(fā)”“每次都感到教益頗深”，“不論遇到多么復(fù)雜難解的問(wèn)題”，總能“把各分隊(duì)、各小組爭(zhēng)辯的問(wèn)題”相統(tǒng)一。[19]（46，97，48）有觀點(diǎn)認(rèn)為，這既能鍛煉學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考”，又促使師生教學(xué)相長(zhǎng)。[48]

囿于形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育學(xué)制短、教員少、教材短缺，自由討論恰能在學(xué)習(xí)效果等方面提升教育效率。香港中國(guó)新聞學(xué)院學(xué)員劉思慕提到，學(xué)員通過(guò)“討論和研究小組”“消化和補(bǔ)充”，“六個(gè)月，便能夠賽似人家一年兩年”。[12]（6）無(wú)怪乎美國(guó)記者參觀抗大后認(rèn)為“小組討論在教學(xué)當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用”。

3. 打破階級(jí)對(duì)立：新型師生關(guān)系下的教學(xué)相長(zhǎng)

早在1923年，毛澤東就敏銳地意識(shí)到傳統(tǒng)師生關(guān)系對(duì)傳授知識(shí)有一定桎梏?！皫熒g沒(méi)有感情”，“用一種機(jī)械的教授法和管理法去戕賊人性”。[39]以馬克思主義階級(jí)理論為指導(dǎo)，黨的新聞教育實(shí)踐在破除傳統(tǒng)師生階級(jí)對(duì)立的基礎(chǔ)上，建立了一種新型的師生關(guān)系。這既從實(shí)踐上承接了早期湖南自修大學(xué)的教育方式，也是黨的階級(jí)理論重構(gòu)教育形式的重要例證。據(jù)延大學(xué)生回憶，教工“個(gè)人職責(zé)有分工的不同”，“沒(méi)有高低貴賤之別”，都在“為學(xué)員辛勤服務(wù)”。[54]（435）鐘華認(rèn)為，香港中新師生“又是摯友，形成一種教學(xué)相長(zhǎng)的親密無(wú)間的友誼”。[12]（23）這種師生關(guān)系“不是家長(zhǎng)式的，而是同志關(guān)系與戰(zhàn)友關(guān)系”，提倡“互相尊重、互相愛(ài)護(hù)”。[19]（67，112-113）如1946年范長(zhǎng)江在華中新聞專科學(xué)校所提及，“解放區(qū)的教育”，“先生教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生”，“這都是一般規(guī)律”。[55]

建基于階級(jí)平等的新型師生關(guān)系，能夠塑造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而提升教學(xué)效率。平等關(guān)系能夠轉(zhuǎn)變教師教學(xué)實(shí)踐，行為上“不擺專家學(xué)者的架子”、經(jīng)濟(jì)上“不計(jì)報(bào)酬”、教學(xué)上“毫無(wú)保留”。新型師生關(guān)系有利于形成民主的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)而形成穩(wěn)定的革命職業(yè)觀。學(xué)生也能從傳統(tǒng)師生對(duì)立的緊張關(guān)系中釋放，“以一股旺盛的求知欲投入學(xué)習(xí)”，并在知識(shí)、人格方面對(duì)教師產(chǎn)生尊崇心理。[12]（23）據(jù)回憶，延大新聞班“師生關(guān)系特別親密，老師熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生敬愛(ài)老師”，形成“發(fā)自內(nèi)心的革命情誼”。[14]（257）這種平等關(guān)系也是特殊政治環(huán)境下吸引并團(tuán)結(jié)學(xué)生的重要基礎(chǔ)。遼東新聞干校教務(wù)主任張帆指出，“新型的師生關(guān)系、同志關(guān)系”是在“艱苦環(huán)境中團(tuán)結(jié)培養(yǎng)一代青年”的重要原因。[19]（9）更為重要的是，師生階級(jí)平等觀念的樹(shù)立，能夠真正形成教學(xué)相長(zhǎng)的新型教育關(guān)系。華中新專在實(shí)際教學(xué)中，授課人員互相學(xué)習(xí)，以“先生教先生、先生教學(xué)生、學(xué)生教學(xué)生的精神”展開(kāi)教育。[52]（151）這樣，“師生打成一片，有了共同的語(yǔ)言，學(xué)校面貌為之一新”。[54]（164）

清末以來(lái)，隨著科舉制度的廢除，現(xiàn)代學(xué)校教育被納入民族—國(guó)家的重要框架中。羅志田指出，清末學(xué)潮頻生，作為權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移的一方，邊緣知識(shí)青年的崛起重構(gòu)了師生主客體關(guān)系，“老師跟著學(xué)生跑”。[56]在此環(huán)境下，國(guó)統(tǒng)區(qū)新聞師生關(guān)系也受到影響。1924年，受學(xué)潮影響，因反對(duì)廈門(mén)大學(xué)新聞科主任，新聞科學(xué)生全部離校，新聞學(xué)科名存實(shí)亡。[57]教會(huì)學(xué)校新聞教育也長(zhǎng)期存在外籍教師與本國(guó)學(xué)生的隔離。直至1946年，劉豁軒還因美國(guó)影響在燕大力主新聞系本土化。[58]而早期黨的新聞教育探索并建立的同志型師生關(guān)系，不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論在師生關(guān)系等實(shí)踐層面上的重要投射，也提升了新聞教育的效率和效果。

三、另辟新范式：再造教育內(nèi)容

中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)辦以來(lái)就將宣傳視為重要的工作任務(wù)。成立之初，毛澤東就著手在湖南自修大學(xué)設(shè)立新聞學(xué)科目?？v觀民主革命時(shí)期，新聞教育更被提振至民族解放的重要舉措，為此，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育以革命實(shí)際為指向，在內(nèi)容層面再造新聞教育基礎(chǔ)。

1. 居于首位的政治教育

政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育中的重要構(gòu)成。早在1938年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“青記”在延安成立分會(huì)時(shí)，就以“政治眼光”作為培養(yǎng)各分會(huì)會(huì)員的目標(biāo)，“不為復(fù)雜的情勢(shì)而迷眩”。[59]隨后，政治教育地位日趨重要。1939年前，中國(guó)女子大學(xué)就把“政治培養(yǎng)放在一切工作的首位”。[60]至新中國(guó)成立前，政治素質(zhì)成為黨的新聞工作者的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。晉綏新聞干訓(xùn)班開(kāi)班時(shí)，新華社晉綏總分社社長(zhǎng)常芝青即指出，“一定的馬列主義理論的基礎(chǔ)，對(duì)毛澤東思想有基本的認(rèn)識(shí)”及“透徹了解中國(guó)共產(chǎn)黨的總路線總政策”，是培養(yǎng)“人民的新聞工作者”必備的條件。[43]（131）

這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨治下范圍分散，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部與新聞工作者成為政治教育的主力。1940年，《拂曉報(bào)》訓(xùn)練班由單斐、彭雪楓、吳芝圃等講授“黨的方針政策和新聞工作理論”。1948年，《人民日?qǐng)?bào)》和新華社華北總分社記者組成的培訓(xùn)班赴總社學(xué)習(xí)，劉少奇、彭真、李克農(nóng)、廖承志等都對(duì)華北記者團(tuán)作了報(bào)告。[61]此外，媒介機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人也兼授政治課程。太岳山區(qū)新聞工作訓(xùn)練班政治常識(shí)課由時(shí)任《太岳日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)的史紀(jì)言和魏奉璋共同教授。[62]

在時(shí)局劇烈變動(dòng)下，政治教育既須與政局變動(dòng)保持一致，又須立足當(dāng)?shù)亟逃枰ｋS著抗戰(zhàn)勝利，華中建設(shè)大學(xué)新聞班“由培養(yǎng)建設(shè)人才開(kāi)始轉(zhuǎn)向革命教育”，增加了“當(dāng)前國(guó)內(nèi)形勢(shì)”“怎樣樹(shù)立革命人生觀”“國(guó)際知識(shí)”等課程。[63]從內(nèi)容看，相關(guān)理論文章與領(lǐng)導(dǎo)人著作是重要依托。中原大學(xué)新聞系的時(shí)事政治課程“主要是傳達(dá)、學(xué)習(xí)中原局領(lǐng)導(dǎo)同志的報(bào)告精神”，學(xué)習(xí)內(nèi)容為《豫西日?qǐng)?bào)》刊登的社論、文章。[64]《新湖南報(bào)》、新華社湖南分社合辦的新聞干訓(xùn)班則學(xué)習(xí)毛澤東的 “老三篇”著作及有關(guān)政策。[65]（60）

列寧指出，沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。毛澤東也強(qiáng)調(diào)黨員干部要認(rèn)真“學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治”，辦報(bào)人“善于從政治角度觀察和思考問(wèn)題，從政治角度總攬工作全局”，并形成獨(dú)具特色的“政治家辦報(bào)”思想。[66]考察發(fā)現(xiàn)，與理論、時(shí)事相適配的政治教育內(nèi)容，不僅在黨的新聞教育中較早確立，且為其中居于首位的內(nèi)容構(gòu)成。這既是“政治家辦報(bào)”思想在新聞教育領(lǐng)域的體現(xiàn)，也事實(shí)上為人民新聞工作者的培養(yǎng)奠立了政治基礎(chǔ)。

2. 作為保障的思想教育

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要傳統(tǒng)，思想教育在早期新聞教育中得以貫徹。山東大學(xué)新訓(xùn)班提出，培養(yǎng)“革命干部”，思想教育必不可少。[67]（24）遼東新聞工作學(xué)校把從政治思想上提高學(xué)生覺(jué)悟、跟著共產(chǎn)黨走視為與國(guó)民黨生源競(jìng)爭(zhēng)以外“更大的勝利”。[19]（1，8）1949年前后，蘇南新專學(xué)校校長(zhǎng)汪海粟將“思想是否進(jìn)步”作為遴選學(xué)員的標(biāo)準(zhǔn)，并在學(xué)習(xí)安排中把自我改造與政治、政策學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。[30]（20-26）

從內(nèi)容看，革命人生觀的樹(shù)立是思想教育中的重要內(nèi)容，為此，湖南新干班通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東著作“照鏡子，找差距，進(jìn)行自我的思想政治教育”。[65]（60）為人民服務(wù)的思想則是新聞思想教育中的另一重要組成。遼東新聞工作學(xué)校注重“培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想”。學(xué)員通過(guò)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了“出人頭地”的職業(yè)觀，樹(shù)立“全心全意為人民服務(wù)”的“人民新聞工作者”思想。[19]（2，256）

為開(kāi)展思想教育，民主生活、專題討論、教員輔導(dǎo)、思想整風(fēng)等形式廣泛運(yùn)用。安東新聞學(xué)系“從領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)員”，“都要定期過(guò)組織生活或民主生活”。專題討論也是督促思想進(jìn)步的方法，解放戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，遼東新聞工作學(xué)校開(kāi)展關(guān)于人生觀的大討論，幫助厘清“對(duì)革命的認(rèn)識(shí)”。[19]（5，75）此外，教師輔導(dǎo)也廣泛采用。華東新聞學(xué)院專修科輔導(dǎo)員徐學(xué)明“和學(xué)員共同生活”，“十分關(guān)心學(xué)員們的思想”，“學(xué)員們所思所想，都主動(dòng)同他交流，彼此感情融洽，親密無(wú)間”。[21]（17）作為重要的思想解放運(yùn)動(dòng)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在新聞教育內(nèi)部也產(chǎn)生了深刻影響。1947年延安大學(xué)開(kāi)展“三查”整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生在“革命大熔爐中進(jìn)行徹底改造”，提高了“政治覺(jué)悟和思想水平”。[14]（231，243）1948年，華東新聞干校在隊(duì)伍南下過(guò)程中開(kāi)展了“三查三整”，整風(fēng)后“士氣更加旺盛，斗志昂揚(yáng)，對(duì)奪取全國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利充滿了信心”。[36]（76）

大體來(lái)看，1949年前的中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育從類型上被納入干部教育，思想政治教育正是后者的中心環(huán)節(jié)。如抗大教育青年的一切工作都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生思想。[68]通過(guò)學(xué)校思想教育這一重要渠道，黨員的理想信念與思想根基得以構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)。[69]就早期新聞教育實(shí)踐而言，學(xué)員來(lái)源廣泛，思想傾向本就參差，形勢(shì)的跌宕也容易刺激學(xué)員思想波動(dòng)。思想教育能深度介入學(xué)員思想領(lǐng)域并實(shí)施干預(yù)，促使穩(wěn)定的革命人生觀的確立。山東大學(xué)新訓(xùn)班就出現(xiàn)過(guò)學(xué)生思想波動(dòng)，甚至有學(xué)生提出“想當(dāng)特務(wù)”。要把這類學(xué)生“培養(yǎng)成革命的新聞工作者”，思想層面“要有極大的轉(zhuǎn)變”。[67]（24）為此，不少新聞教育單位等都在課程中設(shè)置了“報(bào)人修養(yǎng)”等新聞倫理課程。經(jīng)過(guò)有計(jì)劃的思想教育，學(xué)生逐漸奠定了思想基礎(chǔ)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀和革命的人生觀，“從根本理論上得到了武裝”。[19]（17-19，64）

3. 少而精的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

盡管教師、經(jīng)費(fèi)、教材等極度匱乏，專業(yè)課程仍是黨的新聞教育中的重要構(gòu)成。延大新聞教育集中體現(xiàn)了專業(yè)教育理念，按李敷仁的規(guī)劃，新聞系“人才知識(shí)結(jié)構(gòu)偏重應(yīng)用性、職業(yè)性、基礎(chǔ)性”，業(yè)務(wù)課應(yīng)占總課程的60%?！堆哟蠼逃桨浮吠ㄟ^(guò)后，“在課程設(shè)置、課時(shí)安排上特別突出專業(yè)業(yè)務(wù)課”。[70]新聞專業(yè)課比例提到60%以上，課程包含“通訊工作”“采訪”“新聞寫(xiě)作法”“怎樣編報(bào)”“廣播編輯法”等各門(mén)類。

中國(guó)共產(chǎn)黨新聞業(yè)務(wù)教育是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育的重要內(nèi)容依托，也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于國(guó)統(tǒng)區(qū)新聞教育的重要表征。以此為基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育范式在中國(guó)逐漸成熟。這在民主革命時(shí)期的業(yè)務(wù)教育內(nèi)容中得到體現(xiàn)。延安大學(xué)新聞班授課內(nèi)容包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論與業(yè)務(wù)，如革命新聞工作者的基本任務(wù)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞戰(zhàn)士的道德規(guī)范，以及報(bào)刊業(yè)務(wù)理論與方法。[14]（257）此外，黨報(bào)和黨的關(guān)系、報(bào)紙與人民的關(guān)系也是授課重點(diǎn)。華中建設(shè)大學(xué)新聞班開(kāi)設(shè)“人民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)”課程，內(nèi)容包括“人民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞的性質(zhì)、目的、任務(wù)、作用等”，及“無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙的編輯和記者的編采業(yè)務(wù)”。[17]華中新聞?？茖W(xué)校開(kāi)設(shè)的“人民的報(bào)紙”、南京新訓(xùn)班開(kāi)設(shè)的“人民新聞學(xué)與資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的原則區(qū)別”“新聞工作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法”等課程都是其中的代表。

不過(guò)，從史料爬梳看，早期黨的新聞業(yè)務(wù)教育占比并不高，這首先源于動(dòng)蕩的社會(huì)背景與窘迫的物質(zhì)條件。此外，有研究認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育最重信仰、道德、人格，“技術(shù)”等職業(yè)、專業(yè)培養(yǎng)則排在最后。[71]新聞教育也受到干部教育重思想政治教育、輕業(yè)務(wù)技能教育等理念的影響。

回溯19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)新聞理論發(fā)展脈絡(luò)，可以發(fā)現(xiàn)，自20世紀(jì)30年代起，自由主義新聞理論已受學(xué)人質(zhì)疑。20世紀(jì)40年代后，以延安新聞改革等為主要標(biāo)志，資產(chǎn)階級(jí)話語(yǔ)體系退場(chǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)尊重事實(shí)、秉承革命立場(chǎng)的唯物主義新聞?dòng)^逐漸形成。本文考察發(fā)現(xiàn)，在這一理論思想發(fā)展進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨所推行的新聞專業(yè)教育以報(bào)刊從業(yè)者和專職教師為主體，在課程內(nèi)容層面上對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論展開(kāi)探索，構(gòu)成思想理論得以形成的重要話語(yǔ)場(chǎng)域，不寧唯是，這一新聞教育也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育的重要實(shí)踐場(chǎng)域。由此，不僅無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論在學(xué)界和業(yè)界的對(duì)話中逐漸發(fā)展成熟，深受這一理論規(guī)訓(xùn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞工作者隊(duì)伍也在不斷壯大，無(wú)數(shù)新聞工作者投入民主革命洪流中，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。

4. 勞動(dòng)的學(xué)習(xí)與改造

早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育所設(shè)社會(huì)實(shí)踐，可分為新聞專業(yè)實(shí)踐和生產(chǎn)、革命實(shí)踐。新聞專業(yè)實(shí)踐主要配合形勢(shì)依托于各地報(bào)刊等機(jī)構(gòu)展開(kāi)。中國(guó)女子大學(xué)新聞班時(shí)期，學(xué)校組織學(xué)生前往報(bào)社和印刷廠實(shí)習(xí)、參觀。[72]（210）為適應(yīng)抗戰(zhàn)報(bào)刊工作需要，中國(guó)新聞學(xué)院派學(xué)員前往《星島日?qǐng)?bào)》《大公報(bào)》等處實(shí)習(xí)，并派出“粵北戰(zhàn)地記者組”，前往戰(zhàn)區(qū)實(shí)地采訪。[73]華東新聞學(xué)院“定期進(jìn)行采訪活動(dòng)”，[21]（15）《晉南日?qǐng)?bào)》新聞干校、南京新聞班組織學(xué)生進(jìn)當(dāng)?shù)貓?bào)社、廣播電臺(tái)等機(jī)構(gòu)參觀、實(shí)習(xí)。

與政治形勢(shì)、革命目標(biāo)緊密結(jié)合的廣義勞動(dòng)實(shí)踐也被囊括在黨的新聞實(shí)踐之內(nèi)，體現(xiàn)出扎根基層、扎根人民的重要特征。延安中國(guó)女子大學(xué)定期組織學(xué)生參加慰勞團(tuán)、征糧工作團(tuán)等社會(huì)活動(dòng)。[72]（210）1946年6月至7月，華北聯(lián)大組織新聞系部分學(xué)生參與土改調(diào)查、報(bào)道。[14]（170）華中新聞?？茖W(xué)校學(xué)生則自己種菜、捉蟹、舂磨糧食，[51]（243）蘇南新專學(xué)生響應(yīng)蘇南區(qū)黨委號(hào)召，“下鄉(xiāng)工作”長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月。[74]

扎根于基層的實(shí)踐活動(dòng)，在物質(zhì)層面上以生產(chǎn)任務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)踐任務(wù)的完成為目標(biāo)，首先為新聞教育提供了基本物質(zhì)資料。更為重要的是，勞動(dòng)實(shí)踐作為黨的教育方式的一項(xiàng)創(chuàng)舉，既改造了學(xué)習(xí)方法，也對(duì)教育思想意識(shí)進(jìn)行重塑。馬克思指出，“腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立”消失后，勞動(dòng)對(duì)個(gè)人而言從“謀生的手段”轉(zhuǎn)化為“生活的第一需要”，促成“個(gè)人的全面發(fā)展”。[75]中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了這種思想，并以此對(duì)舊式教育進(jìn)行革新。早在中國(guó)共產(chǎn)黨教育肇始時(shí)期，毛澤東就將勞動(dòng)視為改造舊教育的重要措施，強(qiáng)調(diào)“圖腦力與體力值平均發(fā)展”。這不僅在于“破除文弱之習(xí)慣”、形成學(xué)生良好的體魄和精神，也能消弭階級(jí)矛盾，“求知識(shí)與勞力兩階級(jí)之接近”。[1]從這個(gè)意義上講，勞動(dòng)實(shí)踐為無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的發(fā)展奠立了事實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

考察發(fā)現(xiàn)，自1921年湖南自修大學(xué)起，在馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育在教育基礎(chǔ)、形式、內(nèi)容等不同層面，逐步構(gòu)筑起有別于國(guó)統(tǒng)區(qū)新聞教育的新面貌。不僅如此，此表象下還潛藏著新的新聞理論范式的勃勃生機(jī)。這一范式以階級(jí)分析方法為理論基礎(chǔ)，以人民為根本出發(fā)點(diǎn)，以中國(guó)革命實(shí)踐為依歸，是馬克思主義中國(guó)化在新聞教育領(lǐng)域的重要表現(xiàn)。正因如此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育路徑才具有如此強(qiáng)大的吸引力和生命力。

事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育實(shí)踐既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論的生產(chǎn)場(chǎng)域，也是新聞人才規(guī)訓(xùn)的重要機(jī)制。以上述兩種互相影響的生成力量，黨的新聞教育深度參與進(jìn)現(xiàn)代民主革命進(jìn)程中，在人才的培養(yǎng)、流動(dòng)與擴(kuò)散中又促成思想理論的再度社會(huì)化。如就讀于上海法政學(xué)院新聞專修科的黨員學(xué)生屠基遠(yuǎn)為爭(zhēng)取學(xué)生、聯(lián)系工人，不僅團(tuán)結(jié)同學(xué)克服困難，將工人讀物《簡(jiǎn)報(bào)》發(fā)行至 “大街小巷的報(bào)攤上”，“流通到全市的工廠企業(yè)里的工人手中”，還借此把商務(wù)印書(shū)館印刷所從經(jīng)理到員工等社會(huì)力量深度團(tuán)結(jié)起來(lái)，體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育的政治性、專業(yè)性與社會(huì)組織力。[76]

不寧唯是，從實(shí)踐看，無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞教育在一定程度上修正了自由主義新聞教育路徑長(zhǎng)期存在的痼疾。自20世紀(jì)初，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育對(duì)西方新聞教育范式的移植與新聞實(shí)踐長(zhǎng)期存在適配困境，二者間“隔著一條鴻溝”，[77]在教育方式、理論本土化等層面表現(xiàn)出諸多問(wèn)題。杜紹文就反對(duì)向?qū)W生“灌輸不適國(guó)情的高深學(xué)理”，致使其“事業(yè)心由鼎沸而微溫，復(fù)自微溫而冰冷”。[78]正因如此，自20世紀(jì)初，“中國(guó)”本位的新聞教育才被學(xué)人反復(fù)倡導(dǎo)。①而在無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞理論框架下，新聞從業(yè)者以民族國(guó)家獨(dú)立為目標(biāo)，以人民為立基點(diǎn)，這從根本上克服了西方職業(yè)新聞路徑與中國(guó)實(shí)際的不適配，從而通過(guò)融職業(yè)理想入民族目標(biāo)的方式根本解決了這一問(wèn)題。范長(zhǎng)江在華中新聞?？茖W(xué)校的講話中指出，“我們辦‘新?！?，著力培養(yǎng) “人民的新聞干部”，而非“為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的新聞?dòng)浾摺?。[55]

須指出的是，早期中國(guó)共產(chǎn)黨新聞教育沿襲了干部教育的“全人”教育思想，業(yè)務(wù)技能教育占比較小。據(jù)實(shí)而言，這種重視政治與思想教育的短期教育形式，在民主革命時(shí)期機(jī)動(dòng)靈活，能夠適應(yīng)革命形勢(shì)對(duì)干部的急迫需要，但未必適配于和平時(shí)期人民新聞事業(yè)的展開(kāi)。1949年前后，這一問(wèn)題開(kāi)始進(jìn)入新聞教育視野。曾參加新華社晉綏總分社新干班的彭雨認(rèn)為，“當(dāng)時(shí)為適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)時(shí)間只有三個(gè)月”，“現(xiàn)在來(lái)看，新聞?wù)n的內(nèi)容實(shí)在太少”。[43]（131）1950年北京新聞學(xué)校第二期開(kāi)學(xué)時(shí)，范長(zhǎng)江重思新聞教育時(shí)指出，“根據(jù)近十年來(lái)解放區(qū)各地辦新式新聞教育的經(jīng)驗(yàn)”，必須改變短期新訓(xùn)班“所實(shí)行的實(shí)質(zhì)上（不是名義上）是政治認(rèn)識(shí)與思想改造為主、業(yè)務(wù)為輔的教育方針”，“而采取以理論與業(yè)務(wù)并重的教育方針”。這主要是由于過(guò)去的方法“很浪費(fèi)”，學(xué)生進(jìn)步遲緩，更為重要的是，客觀形勢(shì)“要求新聞干部有較高的理論水平、實(shí)際知識(shí)和較有修養(yǎng)的業(yè)務(wù)能力”。因而，為“穩(wěn)步地推動(dòng)中國(guó)新聞教育向前發(fā)展”，“要開(kāi)始試驗(yàn)新的教育方法”，新設(shè)新聞研究班。[79]正是在此基礎(chǔ)上，新中國(guó)新聞教育逐漸建立。1949年10月創(chuàng)辦的北京新聞學(xué)?！伴_(kāi)始改變過(guò)去的以政治理論教育與思想改造為主、業(yè)務(wù)為輔的教育方針，采取理論與業(yè)務(wù)并重的教育方針”。[6]（306）從這個(gè)角度而言，1949年前的新聞教育，為新中國(guó)新聞教育提供了前驅(qū)探索和經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。

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Establishing a New Paradigm： The Journalism Education of the CPC （1921-1949）

GUO Chong1，2（1.School of Journalism and Communication， Anhui University， Hefei 230601，China; 2.School of Journalism， Fudan University， Shanghai， 200433， China）

Abstract： The CPC has been carrying out the construction and practice of journalism education since 1921 when Hunan Self -Study University proposed to set up the journalism department. The investigation has found that nearly thirty years before the establishment of the People's Republic of China， the Communist Party of China， based on Marxist theory， implemented a new paradigm of proletarian journalism education that was different from liberal journalism education through measures such as building a new educational foundation， reconstructing educational forms， and reconstructing educational content. This practice is not only a mechanism for cultivating proletarian news talents， but also an important field for the generation of proletarian news learning. More importantly， this new paradigm corrects the long-standing local discomfort with liberal journalism education and provides a precursor exploration and source of experience for the development of journalism in New China. These historical experiences still have important historical value and significant practical reference in the current era.

Keywords： Communist Party of China; proletarian journalism education; journalism education of the CPC; people's journalism