摘 要:闡述了小學(xué)道德與法治課中家庭勞動(dòng)教育的理論支撐,就當(dāng)前小學(xué)道德與法治課程的特性進(jìn)行了分析,分別指出了低學(xué)段、中學(xué)段和高學(xué)段三個(gè)不同時(shí)期的育人特點(diǎn),而后就小學(xué)道德與法治課中的家庭勞動(dòng)教育的價(jià)值進(jìn)行了探討,最后從挖掘課程資源、再現(xiàn)勞動(dòng)情境和開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面具體分析了教學(xué)策略,旨在讓學(xué)生在全方位、多元化、深層次的學(xué)習(xí)中,深入領(lǐng)悟勞動(dòng)的內(nèi)涵和價(jià)值,獲得積極勞動(dòng)精神、重要?jiǎng)趧?dòng)技能、良好勞動(dòng)習(xí)慣、關(guān)鍵勞動(dòng)品質(zhì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;家庭勞動(dòng)教育;策略
作者簡(jiǎn)介:劉海明(1971—),男,甘肅省蘭州市榆中縣文成小學(xué)。
勞動(dòng)教育是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、技能、素養(yǎng)的育人載體,是小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要組成部分。實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)和家庭勞動(dòng)教育的深度銜接,使學(xué)生在理論與實(shí)踐相結(jié)合的認(rèn)知生態(tài)內(nèi)感受勞動(dòng)之重要,培養(yǎng)崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)者的深厚情感,是凸顯道德與法治課程育人功能的必然選擇。在教育定位上,勞動(dòng)教育和道德與法治教學(xué)是彼此作用、互相影響的關(guān)系。一方面,道德與法治教學(xué)是深化、完善學(xué)生理論體系的輔助條件;另一方面,勞動(dòng)教育是提升學(xué)生實(shí)踐素養(yǎng)的有力支撐?;诖耍處熢谔剿餍W(xué)道德與法治課中家庭勞動(dòng)教育的開(kāi)展策略時(shí),應(yīng)從深挖教材資源、活用教材案例出發(fā),在精準(zhǔn)確立育人目標(biāo)、重構(gòu)教學(xué)活動(dòng)、細(xì)化課堂設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,為家庭勞動(dòng)教育和小學(xué)道德與法治教學(xué)的深度銜接搭建平臺(tái)。
一、小學(xué)道德與法治課中的家庭勞動(dòng)教育理論支撐
自《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》頒布以來(lái),關(guān)于家庭勞動(dòng)教育實(shí)施策略與開(kāi)展途徑的研究成了社會(huì)各界關(guān)注的重點(diǎn)。該文件對(duì)家庭教育的新部署、新要求,為新時(shí)代家庭勞動(dòng)教育的深度推進(jìn)指明了方向,提供了理論參考。同時(shí),《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)也明確指出,會(huì)勞動(dòng)是道德與法治課程的核心素養(yǎng)之一,是學(xué)生立身成人之本。新課標(biāo)從全新高度、縱深領(lǐng)域詮釋了道德與法治課程和家庭勞動(dòng)教育的關(guān)系,并為傳統(tǒng)育人觀念的轉(zhuǎn)變拓寬了渠道。此外,《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段,貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面,與德育、智育、體育、美育相融合,緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際,積極探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式,創(chuàng)新體制機(jī)制,注重教育實(shí)效,實(shí)現(xiàn)知行合一,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這些極具參考性、借鑒性的思想、理念、要求等,均對(duì)小學(xué)道德與法治課中的家庭勞動(dòng)教育的內(nèi)涵、外沿做了全方位、系統(tǒng)化、深層次的剖析,是引領(lǐng)家庭勞動(dòng)教育和小學(xué)道德與法治教學(xué)深度融合的有力支撐。由此可見(jiàn),將家庭勞動(dòng)教育融入小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,已成為深化課程育人功能,強(qiáng)化勞動(dòng)教育效能的核心與關(guān)鍵。
二、現(xiàn)行小學(xué)道德與法治課程的特性剖析
現(xiàn)行小學(xué)道德與法治教材幾乎每一單元都分布著或顯性、或隱性的家庭勞動(dòng)教育話題、案例、資源、倡議等內(nèi)容,交錯(cuò)成網(wǎng),呈現(xiàn)形式豐富多樣,與學(xué)生日常生活關(guān)聯(lián)密切。隨著學(xué)段遞增,教材內(nèi)容、單元主題、教學(xué)目標(biāo)等也呈序列化、遞進(jìn)式變化[1]。教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)隱遞進(jìn)以及新課標(biāo)要求的提高,不僅使家庭勞動(dòng)教育的開(kāi)展面臨著諸多挑戰(zhàn),也對(duì)教師梳理教學(xué)內(nèi)容的縱橫聯(lián)系,精準(zhǔn)確定各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)、方向等提出了更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求。
(一)低學(xué)段,重在勞動(dòng)啟蒙
低學(xué)段道德與法治教材的側(cè)重點(diǎn)在于勞動(dòng)啟蒙,讓學(xué)生了解一些基本的勞動(dòng)常識(shí),近距離接觸、感受、認(rèn)識(shí)勞動(dòng),掌握基本家務(wù)技能。這不僅在教材中有明確體現(xiàn),而且在新課標(biāo)中也有明確規(guī)定。在教材內(nèi)容上,小學(xué)一年級(jí)到二年級(jí)道德與法治教材包含三節(jié)家庭勞動(dòng)主題教育課,分別是“我們愛(ài)整潔”“讓我自己來(lái)整理”“干點(diǎn)家務(wù)活”。在教學(xué)目標(biāo)上,新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣,使學(xué)生學(xué)會(huì)整理自己的物品,掌握簡(jiǎn)單家務(wù)技能。在育人定位上,低年級(jí)的家庭勞動(dòng)教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生滿足個(gè)體生活需要的勞動(dòng)意識(shí),以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)啟蒙。
(二)中學(xué)段,側(cè)重內(nèi)在認(rèn)同
中學(xué)段的道德與法治教材涵蓋了三節(jié)家庭勞動(dòng)主題教育課,分別是“少讓父母為我操心”“這些事我來(lái)做”“我的家庭貢獻(xiàn)和責(zé)任”。在教學(xué)目標(biāo)上,“少讓父母為我操心”強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生觀察父母日常工作、家務(wù)勞動(dòng),理解勞動(dòng)在家庭建設(shè)中的價(jià)值與意義;“這些事我來(lái)做”倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)提升勞動(dòng)素養(yǎng),培養(yǎng)勞動(dòng)品質(zhì),認(rèn)識(shí)家庭成員的勞動(dòng)責(zé)任;“我的家庭貢獻(xiàn)和責(zé)任”指出應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)熱情的激發(fā),讓學(xué)生為家務(wù)勞動(dòng)的開(kāi)展出主意和貢獻(xiàn)力量。由此可以看出,中學(xué)段勞動(dòng)教育的定位與導(dǎo)向相較低學(xué)段已有了很大的提升與變化,注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)同感、責(zé)任感的培養(yǎng)。
(三)高學(xué)段,強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)
自小學(xué)五年級(jí)開(kāi)始,道德與法治教材對(duì)學(xué)生勞動(dòng)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)尤為明顯。例如,“讓我們的家更美好”一課明確指出,明確家庭責(zé)任,反思自己的勞動(dòng)成果,體會(huì)家庭美好生活需要所有家庭成員的共同努力。新課標(biāo)則著重強(qiáng)調(diào),承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)是家庭成員的責(zé)任所在,應(yīng)盡力關(guān)心和幫助家人,為家庭建設(shè)貢獻(xiàn)力量。此外,高學(xué)段的不同課程內(nèi)容及其在新課標(biāo)中的教學(xué)定位,具有很強(qiáng)的銜接性、關(guān)聯(lián)性和遞進(jìn)性。這能很好解決道德與法治課中的家庭勞動(dòng)教育應(yīng)教什么、怎么教、何時(shí)教、教到什么程度等問(wèn)題。注重對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng),是高學(xué)段勞動(dòng)教育的核心。
三、小學(xué)道德與法治課中的家庭勞動(dòng)教育的價(jià)值
小學(xué)道德與法治課中家庭勞動(dòng)教育的開(kāi)展,重在通過(guò)理論與實(shí)踐的過(guò)渡與遷移,從多維角度、縱深領(lǐng)域激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)情感,發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)技能,培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力,以切實(shí)促進(jìn)學(xué)生健全人格的塑造,將道德與法治教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)、著力點(diǎn)置于全新高度,發(fā)揮道德與法治課程的育人功能[2]。
(一)有助于課程育人功能的彰顯
在道德與法治課程中諸多與勞動(dòng)有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、主題活動(dòng)、典型案例等的熏陶下,學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生很大改變,能從法與情的維度形成對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同和崇尚。這不僅可切實(shí)深化教學(xué)內(nèi)容,還能在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行浸潤(rùn),使教學(xué)定位與導(dǎo)向由理論向?qū)嵺`輻射,使課程的外沿得以無(wú)限拓展,從而助推新課改思想、新課標(biāo)理念的落實(shí),以及道德與法治教學(xué)改革的高質(zhì)量推進(jìn)。
(二)有助于學(xué)生健全人格的塑造
勞動(dòng)教育是“五育”的重要組成部分,具有獨(dú)特的育人價(jià)值,在塑造學(xué)生健全人格方面的體現(xiàn)最為明顯。一方面,學(xué)生在道德與法治課程引領(lǐng)下的勞動(dòng)實(shí)踐中能夠獲得許多體驗(yàn)、參與、鍛煉的機(jī)會(huì),這對(duì)學(xué)生而言是一種潛移默化的磨礪;另一方面,家庭勞動(dòng)是學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、提升技能、發(fā)展素養(yǎng)的必然途徑,能促使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、行為表現(xiàn)、人生態(tài)度、發(fā)展定位等向著符合社會(huì)發(fā)展需要的方向邁進(jìn)。
四、小學(xué)道德與法治課中的家庭勞動(dòng)教育策略
家庭勞動(dòng)教育的開(kāi)展,離不開(kāi)輔助性理論資源的輔助。對(duì)小學(xué)道德與法治課程中各類勞動(dòng)案例、素材等的深度挖掘、充分借用,是凸顯課程育人功能的必然選擇,也是豐富學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn)的理論支撐。因此,教師在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)中的家庭勞動(dòng)教育時(shí),應(yīng)以深挖課程資源、再現(xiàn)勞動(dòng)情境、精設(shè)實(shí)踐活動(dòng)為依托,為家庭勞動(dòng)教育和道德與法治教學(xué)的銜接搭建平臺(tái)。
(一)依托課程資源探尋勞動(dòng)價(jià)值,切實(shí)豐富學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)
勞動(dòng)教育是貫穿于小學(xué)道德與法治課程始終的重要育人元素,呈現(xiàn)形式和內(nèi)涵都十分豐富。不同學(xué)段的小學(xué)道德與法治課程均滲透了一定形式的勞動(dòng)教育素材與資源。而對(duì)課程資源進(jìn)行深度整合、精準(zhǔn)梳理,可幫助學(xué)生多維度探尋勞動(dòng)價(jià)值,發(fā)揮課程育人功能,豐富學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)。因此,教師在制訂教學(xué)目標(biāo)和優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)以深度實(shí)施家庭勞動(dòng)教育為核心,做好輔助性課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用,讓其更好地服務(wù)于家庭勞動(dòng)教育。在縱向上,梳理課程主線;在橫向上,細(xì)化教育目標(biāo)。這樣可使所開(kāi)發(fā)的勞動(dòng)教育資源貼近各階段學(xué)生的身心特征,并深層次作用于學(xué)生對(duì)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)化,以及對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的領(lǐng)略。教師還應(yīng)對(duì)各類道德與法治課程資源進(jìn)行深度考量、精準(zhǔn)研判,確保其在呈現(xiàn)形式上具豐富性、形象性,使學(xué)生能在聽(tīng)故事、看視頻、談心得中探尋勞動(dòng)價(jià)值,增強(qiáng)勞動(dòng)認(rèn)同,從而豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn),使勞動(dòng)熱情、勞動(dòng)期待、勞動(dòng)渴望融入學(xué)生內(nèi)心,外化為學(xué)生的具體行為表現(xiàn)。例如,在“走近我們的老師”的教學(xué)中,為引導(dǎo)學(xué)生深入探究勞動(dòng)的價(jià)值與意義,教師可以“深入理解并認(rèn)可教師的勞動(dòng)價(jià)值”為話題,采用分享心得的方式,組織學(xué)生觀看關(guān)于教師每天生活的視頻片段,開(kāi)展課堂互動(dòng),交流對(duì)教師在認(rèn)真?zhèn)湔n、精心講解、耐心輔導(dǎo)、家校協(xié)作中所扮演的角色和所付出的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。這能讓學(xué)生充分理解教師的職業(yè)責(zé)任、社會(huì)使命、勞動(dòng)價(jià)值,獲得認(rèn)知蛻變,為道德與法治課中家庭勞動(dòng)教育的實(shí)施注入活力,強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)同感。
(二)再現(xiàn)勞動(dòng)情境引發(fā)學(xué)生深思,深度激活學(xué)生勞動(dòng)情感
真實(shí)、直觀、形象的勞動(dòng)情境更容易撥動(dòng)學(xué)生心弦,打動(dòng)學(xué)生心靈,對(duì)道德與法治課中家庭勞動(dòng)教育的開(kāi)展產(chǎn)生積極影響。為幫助學(xué)生多維度審視勞動(dòng),將道德與法治知識(shí)融入日常生活實(shí)踐中,教師應(yīng)以深度開(kāi)發(fā)各類情境資源為鋪墊,讓學(xué)生深層次了解、感知、體味一些與日常生活息息相關(guān)的勞動(dòng)情境,了解勞動(dòng),接觸勞動(dòng),獲取一些基本的勞動(dòng)知識(shí),激活學(xué)生勞動(dòng)情感。教師還可通過(guò)情境刺激,在表演、實(shí)驗(yàn)、制作、游戲的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)熱情,使道德與法治教學(xué)成為推進(jìn)家庭勞動(dòng)教育開(kāi)展的支撐與保障。例如,在“父母多愛(ài)我”的教學(xué)中,教師可通過(guò)情境再現(xiàn),激活學(xué)生的勞動(dòng)情感。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可運(yùn)用信息技術(shù)向?qū)W生展示父母工作與生活的視頻,讓學(xué)生在溫馨動(dòng)人的畫(huà)面、溫暖人心的情節(jié)中感受父母的無(wú)私奉獻(xiàn)、辛勤付出,獲得情感觸動(dòng)。在課堂研討環(huán)節(jié),教師可引入互動(dòng)話題——為人子女,應(yīng)當(dāng)為父母做些什么,讓學(xué)生在分享認(rèn)識(shí)、交流感受、傾訴心聲中形成用實(shí)際行動(dòng)回饋父母的行為自覺(jué),主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù),積極投身勞動(dòng)實(shí)踐。在課外拓展環(huán)節(jié),教師可倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)家務(wù),在勞動(dòng)中錘煉自我,洗滌心靈,使家庭勞動(dòng)教育的內(nèi)涵得以深化,確保家庭勞動(dòng)教育向理論與實(shí)踐深度融合的方向發(fā)展。
(三)借助實(shí)踐活動(dòng)拓寬育人渠道,充分塑造學(xué)生健全人格
實(shí)踐是助推學(xué)生將間接勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接勞動(dòng)行為的有力支撐,是深化道德與法治教學(xué)的必然選擇,也是拓寬課程育人渠道的關(guān)鍵所在。因此,教師在落實(shí)道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)開(kāi)展輻射于多領(lǐng)域的勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目、活動(dòng)、任務(wù),為學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性,發(fā)展勞動(dòng)技能搭建平臺(tái)。系列化勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)可增加學(xué)生在家庭中參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)者的意識(shí)具有積極作用。此外,教師還可將家庭勞動(dòng)教育融入道德與法治課外作業(yè)設(shè)計(jì)、課后實(shí)踐項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)中,以此培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)的正確觀念,使道德與法治教學(xué)中的家庭勞動(dòng)教育更具針對(duì)性與延展性。
五、總結(jié)
家庭勞動(dòng)教育的開(kāi)展離不開(kāi)系統(tǒng)、科學(xué)、有效的教育理論的支撐,以小學(xué)道德與法治課為載體構(gòu)建家庭勞動(dòng)教育生態(tài),能幫助學(xué)生在實(shí)踐中、參與中、體驗(yàn)中獲得勞動(dòng)技能、素養(yǎng)、意識(shí)的深度發(fā)展,使家庭勞動(dòng)教育的開(kāi)展方式多樣化、豐富化。同時(shí),道德與法治課程中具有典型性、代表性的案例可啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生深入認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值,發(fā)展自我[3]。此外,在理論與實(shí)踐的雙重驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生在家庭中參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)會(huì)顯著增多,從而獲得獨(dú)立自主意識(shí)、良好生活習(xí)慣、健全人格的進(jìn)一步發(fā)展。
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