晚清蒙古族詩(shī)人延清對(duì)杜甫詩(shī)歌的接受

劉紅紅

（內(nèi)蒙古科技大學(xué) 文法學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014010）

晚清蒙古族詩(shī)人延清詩(shī)歌成就突出，庚子事變前，創(chuàng)作有《蓬萊仙館詩(shī)》兩卷，《丙午春正倡和詩(shī)》《錦官堂七十二候試律詩(shī)》《錦官堂詩(shī)草》等詩(shī)集。庚子事變后，延清創(chuàng)作的《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》六卷全面反映了庚子事變的過(guò)程。光緒三十四年（1908年），延清奉帝命赴車臣汗部，以沿途的所見(jiàn)所聞為背景創(chuàng)作了四百余首詩(shī)，輯成《奉使車臣汗記程詩(shī)》三卷。延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》《奉使車臣汗記程詩(shī)》發(fā)揚(yáng)杜甫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，在思想性及藝術(shù)性方面均有獨(dú)特之處。筆者不揣簡(jiǎn)陋，以延清這九卷詩(shī)為例，闡述延清對(duì)杜甫詩(shī)歌的接受。

一、延清詩(shī)歌內(nèi)容題材上的現(xiàn)實(shí)精神

延清創(chuàng)作有一千多首詩(shī)歌，大多數(shù)作品反映了清朝末年列強(qiáng)入侵、百姓困苦以及漠北生活，具有豐富的思想內(nèi)容，其中又以反映庚子事變的《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》及表現(xiàn)漠北生活的《奉使車臣汗記程詩(shī)》尤為突出。

（一）《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》對(duì)庚子國(guó)變中京城淪陷的紀(jì)實(shí)表述

光緒庚子（1900年），汪鳳池為延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》作序：“余同年友柏，紫丞水部，得《都門紀(jì)事詩(shī)》三百余首，無(wú)所諱，無(wú)所飾，所謂直書其事而義自見(jiàn)者，杜陵遭天寶之亂，即所見(jiàn)聞，形諸歌詠，論者推為詩(shī)史，紫丞此作，其亦同此志也夫?！保?］148汪鳳池指出延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》直書其事，將詩(shī)人在庚子國(guó)變中的所見(jiàn)所聞見(jiàn)諸筆端，與杜甫在安史之亂后創(chuàng)作的詩(shī)歌有相似之處。光緒辛丑（1901年）夏五月，曹福元為延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》作序：“紫丞素工詩(shī)，贍智豐學(xué)，迥軼儕輩，近持《庚子紀(jì)事詩(shī)》六卷相示，自初及終，事核詞哀，獨(dú)抒忠愛(ài)，論者以杜少陵詩(shī)史、白香山新樂(lè)府例之，誠(chéng)哉無(wú)忝然……余度紫丞意，蓋欲使讀是編者亦如目擊慘毒景象，知危知懼，振奮精神，靖內(nèi)綏外，以佐吾國(guó)家中興之業(yè)。”［1］149曹福元交代延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》的寫作意圖在于發(fā)人深省，引起國(guó)人振興中華的斗志。李恩綬《庚子都門紀(jì)事詩(shī)補(bǔ)序》：“庚子拳匪之變，鐵君居京師，虎口余生，嘯歌不廢，得詩(shī)數(shù)百首，凡憂生念亂之言，紀(jì)事表忠之作，皆卓然可傳?！保?］204《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》既有憂生念亂之言，又包含紀(jì)事表忠之作，下面具體論述延清詩(shī)歌對(duì)這些現(xiàn)實(shí)題材的反映。

其一，延清旗幟鮮明地反對(duì)帝國(guó)主義侵略，揭露其燒殺搶掠的罪行。如《都門雜詠》《紀(jì)事雜詩(shī)三十首》等是這方面的代表作。詩(shī)人描寫侵略者狂轟濫炸，《紀(jì)事雜詩(shī)三十首》之十六：“夜半炮聲起，聽(tīng)之心駭然。初疑我軍發(fā)，幾欲轟塌天。晨興即起視，彈落如珠聯(lián)。無(wú)屋不掀破，有垣皆洞穿。爭(zhēng)路勇已潰，守陴兵非堅(jiān)。加以火藥罄，事難張空弮。生不麗譙據(jù)，死多溝壑填。陡聞轆轤轉(zhuǎn)，不斷聲連連。虜炮隔城擊，環(huán)攻東北偏。相持未終日，城闕難保全?！保?］154詩(shī)寫侵略者半夜襲擊炮轟京城，第二天早上京城“無(wú)屋不掀破，有垣皆洞穿”，一片斷壁殘?jiān)幕臎鼍跋?，家園荒蕪，滿街尸骸枕藉，百姓不幸罹難。京城被八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)?！都o(jì)事雜詩(shī)三十首》之十七：“回戈去睥睨，炸炮轟云霄。悠悠旆旌偃，岌岌樓櫓搖。兇鋒及一試，額爛頭還焦。乞降固非計(jì)，萬(wàn)眾魂已銷。督戰(zhàn)不聞命，白旗空際飄。東隅四門啟，敵進(jìn)如春潮。草木失依附，難藏狐鼠妖。窮搜遍城社，遇者何能饒。衣并積尸委，杵隨流血漂。池魚盡殃及，豈止城門燒?！保?］154詩(shī)寫城破之后，八國(guó)聯(lián)軍燒殺搶掠，清政府不戰(zhàn)而降，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的連連失利。無(wú)辜的民眾慘死在列強(qiáng)的刀槍之下，尸橫遍野，整個(gè)京城血流漂杵。繁華的京城濃煙四起，一片火海。侵略者還大肆掠奪京城財(cái)寶，延清《紀(jì)事雜詠二十首》描寫了強(qiáng)盜們?cè)跐鉄熈一鹬羞M(jìn)行瘋狂搶劫的行為：“不獨(dú)求真寶，圖書內(nèi)府多。搜羅知戶口，中亦有蕭何。森嚴(yán)兵衛(wèi)撤，執(zhí)戟久無(wú)郎。五鳳樓前地，今成校武場(chǎng)……金穴銅山外，難窮府庫(kù)財(cái)。一朝楂客至，搜括厭裝回。也效湯開(kāi)網(wǎng)，沽名特縱囚。近聞尊獄吏，聽(tīng)訟白云樓。歲運(yùn)萬(wàn)艘糧，輸來(lái)不涸倉(cāng)。惜哉非我有，賤糶斗升量……朝來(lái)車絡(luò)繹，運(yùn)出帝城中。儀器制何工，西人契圣衷。即今歸海外，臺(tái)上但空空。撤屋供炊爨，災(zāi)連選士場(chǎng)。御詩(shī)碑尚在，屹立在公堂。多少棟梁材，全歸敵國(guó)來(lái)?！保?］182侵略者瘋狂掠奪京城財(cái)寶，京城皇家王府平時(shí)搜羅天下金銀珍寶于內(nèi)廷密室，而一旦城破敵來(lái)，這些珍寶被侵略者盡數(shù)掠去，來(lái)往車子絡(luò)繹不絕，侵略者將這些珍寶盜走海外。延清痛斥八國(guó)聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑，也為痛失無(wú)數(shù)的國(guó)寶而扼腕嘆息。

延清還進(jìn)一步對(duì)庚子失敗的原因作了探討，它在《感事》《秋日感事用少陵〈秋興八首〉韻》《紀(jì)事雜詩(shī)》等詩(shī)里，對(duì)清朝統(tǒng)治者大敵當(dāng)前不積極備戰(zhàn)、堅(jiān)決抗敵，而是采取兩面派手法，表面支持義和團(tuán)對(duì)敵宣戰(zhàn)，實(shí)際上引狼入室想利用列強(qiáng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的行徑作了批駁描寫?！对伿挛迨子枚派倭辍粗T將〉詩(shī)韻》其三：“敵騎東來(lái)罷舉烽，畿疆門戶失重重。君憂社稷呼蒼昊，兵過(guò)村閭少素封。都下棄戈如此戰(zhàn)，關(guān)中轉(zhuǎn)餉仗誰(shuí)供。有人貨殖方陳夏，蹂躪何曾解恤農(nóng)?！保?］164詩(shī)寫清政府大敵當(dāng)前，丟盔棄甲，不戰(zhàn)而降。《都門雜詠七律二十四首借用吾鄉(xiāng)于子威先生金壇圍城紀(jì)事詩(shī)韻》其七：“九門樓櫓已全摧，不見(jiàn)勤王勁旅來(lái)。翻手難為天下雨，驚心但聽(tīng)地中雷。城狐社鼠仍余祟，叢爵淵魚總見(jiàn)猜。鼎養(yǎng)幾人占覆餗，安危誰(shuí)是救時(shí)才?！保?］160詩(shī)人渴望有救時(shí)之才的干將能拯救民族于危難之中。

其二，描繪了庚子事變中百姓的苦難。延清描寫了都城淪陷，圍城人民在侵略者鐵蹄蹂躪下，度日如年，備受煎熬的生活情況?！锻烨f瘦岑孝廉禮本即用征詩(shī)冊(cè)中耿伯齊農(nóng)曹道沖詩(shī)韻》：“畿疆息烽火，殘壘余四郊。聯(lián)軍并轡出，班馬鳴蕭蕭。鳳城恣蹂躪，禍患何時(shí)消?！保?］177描寫了戰(zhàn)事雖停，京城滿目瘡痍，侵略聯(lián)軍招搖過(guò)市，恣意蹂躪淪陷區(qū)百姓的情形?！抖奸T雜詠七律二十四首借用吾鄉(xiāng)于子威先生金壇圍城紀(jì)事詩(shī)韻》其十六：“驅(qū)車怕過(guò)正陽(yáng)橋，彌望西南土盡焦。難怪千家燕市哭，真同一炬楚人燒?；ㄌ炀频亟窳懵?，府海官山昔富饒。差幸殘生余虎口，回思魂尚黯然消?！保?］160詩(shī)用今昔對(duì)比的寫法，寫列強(qiáng)入侵給人民帶來(lái)的浩劫。曾經(jīng)繁華富庶的北京城幾乎被夷為平地，正陽(yáng)門外慘遭焚燒，昔日繁華的京城正陽(yáng)橋如今化為焦土。又如《雪夜圍爐筋拔灰小詩(shī)，無(wú)復(fù)費(fèi)敲推，滿胸磊壘全澆盡，況約來(lái)朝更賞梅補(bǔ)紀(jì)事詩(shī)六首四疊前韻》其一：“重整棋枰興酒樽，一家如寄古篁墩?！峨x騷》讀罷心都醉，折得梅花帶雪吞?！逼涠骸跋伱嗌鰺徨仯木硬钚也浑x橐。危城坐困烏薪貴，三月長(zhǎng)安斷駱駝?！保?］173詩(shī)寫京城百姓在春寒料峭中沒(méi)有柴燒?！稏|城曲十首》其一：“哈達(dá)門東望，人家遍插旗。一般縫尺布，顏色合時(shí)宜。”［1］177描寫了列強(qiáng)劃分勢(shì)力范圍，強(qiáng)令人民懸掛諸色國(guó)旗，實(shí)行宵禁“點(diǎn)燈嚴(yán)令下，宵小禁橫行”，并網(wǎng)羅強(qiáng)盜，人民苦不堪言的情況。［2］庚子國(guó)變中的百姓，除了受到侵略者的侵?jǐn)_外，還備受官吏漢奸的迫害。延清《危城五首》其三：“翩翩年少半衣冠，面目而今頓改觀。橫鼻鏡夸新模小，稱身袍厭舊時(shí)寬。巾沾瑞露香殊桂，卷吸名煙臭勝蘭。不識(shí)人間羞恥事，乘車戴笠滿長(zhǎng)安。”其四：“門外執(zhí)鞭迎白帽，座中行酒逐青衣。豪酋也解憐狐媚，丑類偏能假虎威?！保?］158京城淪陷后，詩(shī)人目睹了官吏漢奸的丑惡嘴臉，滿懷悲憤地刻畫了他們的丑惡形象。這些無(wú)恥官吏，改頭換面，鼻梁上橫跨小眼鏡，衣冠楚楚，隨身攜帶西洋香水，吸著卷煙，耀武揚(yáng)威于京城做侵略者的爪牙。他們牽馬執(zhí)鞭獻(xiàn)媚于侵略者，狐假虎威施虐于同胞。這些民族敗類不知羞恥，賣國(guó)求榮，經(jīng)詩(shī)人形象的刻畫將永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。

張寶森《〈庚子都門紀(jì)事詩(shī)〉序》云：“凡驕兵悍卒之搜牢，氐帥羌豪之蹂躪，志士忠臣之慷慨，貞姬烈媛之從容，冷官薄宦之顛流，誼友良朋之訊慰，莫不繪形鏤態(tài)，摧色摹聲，組辭則俯拾齊梁，敘事則仰宗漢魏，又豈僅括遺山之重史，續(xù)元相之宮詞已哉?！保?］14《9庚子都門紀(jì)事詩(shī)》筆下的人物，包括搜刮百姓的驕兵悍卒、蹂躪京城的八國(guó)聯(lián)軍、慷慨殉難的志士忠臣、顛沛流離的官員、國(guó)難中互相問(wèn)訊的友人等等，這些人物均描摹逼真?！都o(jì)事雜詩(shī)三十首》其一：“慘睹帝京陷，流離情不堪。改裝雜韋布，逃命投冠 。士夫面難識(shí)，童仆肩共擔(dān)。徒步國(guó)門出，阱中諸苦諳。四郊盡寇盜，性比狼尤貪。遇之剝衣履，非惟囊爭(zhēng)探。茍得脫身免，舍財(cái)心亦甘。狡哉吏胥輩，如兔窟有三。窖金并埋玉，秘密誰(shuí)能參。爭(zhēng)如善羅掘，殷富鈔宣南。”［1］155詩(shī)寫京城失守，百姓流離失所。在這首詩(shī)中描寫了三種人：一種是丟鞋遺帽、紛亂逃命的市民；一種是埋金窖銀、兔有三窟的官吏；還有一種是趁火打劫、性比狼貪的強(qiáng)盜。在侵略者的槍炮之下，又?jǐn)偵狭素澙贰⒔苹?、自私的官員，再遇上趁火打劫的強(qiáng)盜，人民群眾所遭受的災(zāi)難可想而知。延清在這里向我們描述了一幅“亂世災(zāi)難圖”。

其三，歌頌愛(ài)國(guó)者勇赴國(guó)難的壯舉，贊揚(yáng)志士忠臣之慷慨之氣。中國(guó)人民歷來(lái)有反抗侵略、熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，雖然由于清朝統(tǒng)治者腐敗軟弱，致使京津淪陷、人民遭殃，但一些真正愛(ài)國(guó)的將士官員、人民群眾與那些茍且偷生、賣國(guó)求榮的官僚漢奸截然不同。他們勇赴國(guó)難，不惜為國(guó)捐軀，譜寫了一曲曲壯麗的愛(ài)國(guó)之歌。詩(shī)人滿腔熱情地歌頌了這些愛(ài)國(guó)者。《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》第五卷《豹皮集》題“表忠詩(shī)”，全是這方面的內(nèi)容?！叭砑忻鑼戀潛P(yáng)了為國(guó)捐軀的將士和以死報(bào)國(guó)的忠臣。其中有《鳳集庭副都護(hù)翔》、《聶功亭軍門士成》《裕壽山制軍祿》、《李鑒堂制軍秉衡》等?！保?］如《延松嚴(yán)將軍茂五排二十韻》小序言：“松嚴(yán)將軍，正白旗內(nèi)務(wù)府漢軍人。同治癸亥科進(jìn)士，由禮部司員薦升卿貳，當(dāng)聯(lián)軍入城時(shí)，舉火自焚死……”［1］18《5裕壽山制軍森、子熙吉甫祭酒元三首》小序言：“壽山制軍，正白旗滿洲人。由刑部司員、京察記名外放，歷任兼圻。當(dāng)聯(lián)軍攻破天津府城，退駐北倉(cāng)。聯(lián)軍進(jìn)攻，率師堵御，師敗歿于陣……吉甫祭酒，正白旗滿洲人。光緒己丑科翰林，當(dāng)聯(lián)軍北犯，聞父死于國(guó)難，己痛不欲生。迨城破后，知不可為，遂仰藥死?！保?］188這三首詩(shī)提到父子二人俱殉國(guó)難。《李鑒堂制軍秉衡五排二十二韻》《聶功亭軍門士成一首》分別寫欽差大臣李秉衡、直隸提督聶士成為國(guó)捐軀?！都o(jì)事雜詩(shī)三十首》寫到庚子事變中，高節(jié)之士捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸：“城亡殉社稷，國(guó)破余山河。君在可無(wú)死，小臣心靡他。成仁愧良友，鄉(xiāng)里榮鳴珂。靈秀萃長(zhǎng)白，流芳名不磨。幸得養(yǎng)士報(bào)，半皆由巍科。況有武夫輩，捐軀尤足多。闔戶或仰藥，舉家或懸羅?；蛟崃窃穑蛲渡罹?。兩間此正氣，當(dāng)續(xù)文山歌。頑鈍獨(dú)無(wú)恥，貪生將如何。萬(wàn)方產(chǎn)珍異，歲歲輸京華。三百年積聚，世界成花花。唯解富人慕，不聞貧士嗟。性情巨室吝，風(fēng)俗豪門奢。天心忌盈滿，報(bào)不毫厘差。今茲值離亂，莫保身與家……”［1］154這里寫到京城被八國(guó)聯(lián)軍攻破之后，不堪受辱、為國(guó)捐軀的仁人志士或仰藥而亡，或懸梁自盡，或投井而死。作者對(duì)他們?nèi)?jié)而終的行為評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為他們的高風(fēng)亮節(jié)堪與宋末寫作《正氣歌》的文天祥相比。

（二）《奉使車臣汗記程詩(shī)》對(duì)漠北地區(qū)的多元展現(xiàn)

光緒三十四年（1908年），延清三月初十日離京，歷涉37個(gè)臺(tái)站，行程近萬(wàn)里，順利抵達(dá)車臣汗部，完成了致祭奠禮，滿載著豐碩的創(chuàng)作于五月二十二日返回京師。意氣昂揚(yáng)、壯志滿懷的延清在這次外蒙古之行中得詩(shī)三百九十二首，結(jié)集為《奉使車臣汗記程詩(shī)》。其中和景褑詩(shī)58首，和寶鋆詩(shī)57首，和他人詩(shī)28首，余者249首均屬已韻自題之作。在形式上以五、七言律詩(shī)為主，二十韻至五十韻的長(zhǎng)歌有14首之多。他以現(xiàn)實(shí)主義筆觸，從歷史沿革、現(xiàn)實(shí)狀況及自然風(fēng)貌等方面，全面反映了漠北地區(qū)的情況，具有較高的歷史價(jià)值和審美價(jià)值。

其一，為研究漠北地區(qū)歷史、風(fēng)俗、宗教提供寶貴的資料。李鐘豫《〈奉使車臣汗記程詩(shī)〉序》：“今歲子澄有奉使車臣汗之役，往來(lái)閱七十余日，途間得詩(shī)四百余首。于塞外風(fēng)土人情以及草木鳥獸，事無(wú)巨細(xì)，靡不形諸歌詠。昔人稱子美為詩(shī)史，此集何多讓焉。軒采風(fēng)，太史之職也。子澄洵可謂不負(fù)此使矣。”［4］87李鐘豫指出延清《奉使車臣汗記程詩(shī)》在描寫塞外風(fēng)土人情方面的獨(dú)特地位，有紀(jì)史的文獻(xiàn)價(jià)值，堪與杜甫相比。延清對(duì)蒙古族風(fēng)俗有著濃厚的興趣。他出使車臣汗部“侯館停車早，閑中問(wèn)俗來(lái)”，在行程中認(rèn)真考察民俗，以期通過(guò)民間傳承來(lái)尋檢外蒙古地區(qū)生活變遷的蹤跡。《鄂羅胡篤克蒙古包午尖五排四十韻》是描寫蒙古族人民生活習(xí)俗、宗教信仰的一篇佳作：“斗室身聊寄，氈廬頂竟摩。團(tuán)欒新臥榻，安樂(lè)小行窩。漿酪三時(shí)備，櫥箱四壁羅。安爐支鐵架，設(shè)饌滌銅鍋。土銼香同裊，塵羹味亦和。壁衣紋繪鳳，門帖篆描蝌。古制如蒙服，平居總革靴。體材男子健，顏色女兒酡。足大同舒雁，眉彎不掃蛾。氍毹身下坐，瓔珞鬢邊拖。山聳雙肩宇，潮生兩頰渦。朱顏憐少婦，白發(fā)憫衰婆。若輩安游牧，何人敢斥訶……夏暑裘仍著，春寒凍欲呵。”［4］109詩(shī)中自注，“凡蒙古包門極矮，出入最不便?！薄伴T上所貼似是春聯(lián)，亦蒙古文?！薄懊晒艧o(wú)論男女皆著皮靴，靴頭上翹，俗呼為朝天靴”。通過(guò)詩(shī)歌及注釋，可知蒙古族人民的生活習(xí)俗。蒙古族為游牧民族，蒙古包門較矮，而蒙古族人多數(shù)身材魁梧，故出入多有不便。門上所貼春聯(lián)用蒙古文寫成。飲食方面，蒙古族以奶酪等奶制品為主。服飾方面，蒙古族無(wú)論男女，喜好穿靴頭上翹的皮靴。蒙古族女性不裹腳，是為天足。她們喜歡在兩鬢佩戴長(zhǎng)長(zhǎng)的瓔珞，坐在地毯上。氣候方面，“夏暑裘仍著，春寒凍欲呵”，外蒙古地區(qū)春夏之際的氣候仍然很寒冷。延清還描繪了外蒙古地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易?！秾⒌植祭恪贰堵愤^(guò)買賣街商人陳列貨物招人購(gòu)買詩(shī)以紀(jì)之三首》等詩(shī)即反映商業(yè)貿(mào)易的情況?！秾⒌植祭恪罚骸吧絼?shì)檥杈椏盡有棱，天然石炭疊層層。日中為市人爭(zhēng)赴，買賣街原近布楞。”［4］125詩(shī)中自注：“山麓支帳房，兩架中列貨物，蒙人絡(luò)繹往購(gòu)，謂之買賣街?！薄堵愤^(guò)買賣街商人陳列貨物招人購(gòu)買詩(shī)以紀(jì)之三首》其一：“為覓蠅頭利，奔馳路幾千。求沽藏櫝玉，賺取守囊錢。駝橐憑攜帶，牛車佐貿(mào)遷。日中為市處，遠(yuǎn)亦到胡天。”其二：“不須詢物價(jià)，無(wú)復(fù)有便宜。利或逾三倍，償非責(zé)一時(shí)。帳多添鼠尾，錢貴薄羊皮。交易成賓主，非徒貿(mào)布絲?！逼淙骸邦H獲經(jīng)營(yíng)益，遑辭轉(zhuǎn)運(yùn)勞。招徠支野幕，出入核泉刀。吸彼膏兼血，酬他革與毛。通商非下策，安得盡弦高?！保?］125詩(shī)下自注：“來(lái)此貿(mào)易者，皆直隸張家口、山西、包頭鎮(zhèn)人?！边@些詩(shī)歌描寫商人不畏長(zhǎng)途跋涉，經(jīng)營(yíng)貿(mào)易。前往庫(kù)倫經(jīng)商的商賈多為河北張家口、山西、包頭等周邊地區(qū)。商人們以牛車裝載貨物，貿(mào)易交換為物物交換。商賈交往的場(chǎng)所遷徙無(wú)定所，不限于臺(tái)站。這些作品對(duì)于了解當(dāng)時(shí)外蒙古地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易情況，具有重要的史料價(jià)值。

其二，描寫邊地的自然風(fēng)光。延清對(duì)行經(jīng)之地的地表地貌包括山石、泉水、黃河、戈壁沙漠等景觀作了描摹，對(duì)漠北的氣候如風(fēng)沙、嚴(yán)寒、雨雪等狀況作了具體描寫?！斗钍管嚦己褂洺淘?shī)》描寫了漠北邊塞的自然風(fēng)光和風(fēng)土習(xí)俗。作者吸取了古代邊塞詩(shī)的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作了一些具有鮮明民族特色的詩(shī)篇?！冻跣胁莸囟住贰睹晒虐贰稌?jiàn)二首》等詩(shī)，狀寫漠北地區(qū)山川景物形象生動(dòng)，韻律謹(jǐn)嚴(yán)。延清《途中紀(jì)所見(jiàn)三首》：“野味頻思一臠嘗，我來(lái)塞上見(jiàn)黃羊。”［4］11《7又見(jiàn)角鷹翔集樹杪》：“颯爽英姿迥不侔，結(jié)巢樹占最高頭。奮威冬野曾擒兔，養(yǎng)氣春山豈化鳩。風(fēng)力掀騰舒鐵爪，電光閃爍側(cè)金眸。羽毛何日能豐滿，行見(jiàn)高騫在九秋?！保?］129這里描寫的成群迅速奔跑的黃羊及颯爽英姿的角鷹，均為漠北特有的景觀?！袄铉娫シQ其‘于塞外風(fēng)土人情以及草木鳥獸，事無(wú)巨細(xì)，靡不形諸歇詠。昔人稱子美為詩(shī)史，此集何多讓焉！’李說(shuō)不免有過(guò)譽(yù)之處，但其在描寫塞外風(fēng)土人情方面，確有獨(dú)特地位”。［5］

其三，抨擊時(shí)弊、表現(xiàn)民生疾苦?！蹲蚣o(jì)游溥恩寺詩(shī)意有未盡補(bǔ)撰五古四十韻》描寫底層窮苦牧民的生活：“兩餐乳分犢，百結(jié)衣懸鶉。加以歲屢旱，草枯屈不伸。駝馬多坐斃，瘦骨空嶙峋。”［4］120詩(shī)下自注：“蒙人日唯兩餐，早以炒米一碗和水食之，晚以釜熬盎茶鹽炒米少許，和以牛羊乳數(shù)碗，大家分飲而已。雖有牛羊亦不忍日食之?！倍鑼懣ね踟惱漳林骰罘鸬纳顒t是“桐珪應(yīng)輯瑞，萱屋又稱觴。蠻錦彰文彩，龍涎檢異香?！币幻媸秦毨Ы患樱虏徽隗w，生計(jì)無(wú)著，另一邊錦衣玉食，華屋美酒，貧富貴賤形成鮮明對(duì)比。梅叟（何乃瑩）評(píng)延清《昨紀(jì)游溥恩寺詩(shī)意有未盡，補(bǔ)撰五古四十韻》云：“摹寫蒙古人情風(fēng)俗，語(yǔ)多真切。收句尤妙?！保?］120他如《感賦用寶文靖公詩(shī)韻》《歸路所經(jīng)過(guò)地方苦旱可憫也，詩(shī)以紀(jì)之》等詩(shī)，對(duì)牧民的勞苦生活表示深深的同情。再如《又二首》：“占地來(lái)農(nóng)父，移家慨梵王。當(dāng)年游牧地，寥落少牛羊?！保?］108批評(píng)亂墾荒種地、破壞草場(chǎng)的現(xiàn)象，至今仍有其合理性。

趙曾望《〈奉使車臣汗記程詩(shī)〉序》：“戊申（1908 年）春，君六十有三歲矣。出使車臣汗部，奠醊蒙古藩王，逴乎遠(yuǎn)哉！君故蒙古舊族也，故于其疆圉之名字，山川之形勢(shì)，既且人民風(fēng)俗、群生草木之繁廡，又無(wú)不稽之于典籍而征之于閱歷?；嗜A原隰，六轡濡絲，冒霏霏雨雪而往，望依依楊柳而來(lái)，費(fèi)時(shí)垂一百日，得詩(shī)逾三百首。蓋善用其行路萬(wàn)里之余閑，且能補(bǔ)其讀書萬(wàn)卷之所不及矣……君則一舉而寓之于詩(shī)，亦自詠而歌之。雖君無(wú)南仲之武功而文采風(fēng)流，柔服遠(yuǎn)人，亦庶幾與南公比美?！保?］86南仲是周宣王時(shí)的大將，曾率師出征獫狁。趙曾望贊揚(yáng)延清《奉使車臣汗記程詩(shī)》記錄漠北地區(qū)山川形勢(shì)、人民風(fēng)俗等內(nèi)容，其詩(shī)歌文采風(fēng)流。以懷柔的政策，關(guān)懷遠(yuǎn)方的賓客，團(tuán)結(jié)不同政見(jiàn)的人，其功勞堪比西周時(shí)有赫赫戰(zhàn)功的南仲。汪鳳藻《奉使車臣汗記程詩(shī)》跋云：“今年春，子澄奉使車臣汗部，往返八千里，閱時(shí)七十日，得詩(shī)至三百數(shù)十首，裒然成集，豈直與文靖公、景學(xué)士相頡頏而已哉。既返乃手錄全稿，乞徐花農(nóng)、何潤(rùn)夫兩前輩逐加評(píng)騭，復(fù)屬不侫?？倍钦＠隙拧侗闭鳌?、昌黎《南山》滿幅琳瑯，得快先睹。”［4］143汪鳳藻把延清《奉使車臣汗記程詩(shī)》對(duì)沿途見(jiàn)聞的豐富記錄比作杜甫《北征》、韓愈《南山詩(shī)》。

二、延清在詩(shī)歌藝術(shù)上對(duì)杜甫的心追手摹

光緒二十七年（1901 年）五月，張寶森作《〈庚子都門紀(jì)事詩(shī)〉序》。其序言云：“匯之為一編，分之為六集，曰《虎口》，曰《鴻毛》，曰《蛇足》，曰《魴尾》，曰《豹皮》，曰《狐腋》……組辭則俯拾齊梁，敘事則仰宗漢魏……”［1］149《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》分為六部分，內(nèi)容廣泛，描摹逼真，敘事及藝術(shù)水平較高。

（一）敘事性的增強(qiáng)

延清在《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》詩(shī)題中標(biāo)明寫作時(shí)間，記錄詩(shī)人在庚子事變中的所見(jiàn)所感，具有詩(shī)史的特點(diǎn)。如《七月二十一日都門不守后三日作》《京師自遭亂以來(lái)，四方音問(wèn)不通已逾五月，頃聞宣武門外有郵政局可托寄信，喜甚，因作書，報(bào)南中親友，時(shí)閏八月十三日也》《九月初送按南中親友信，喜而賦之，仍用前韻》《冬至二首借用少陵〈小至〉詩(shī)韻十一月初一日》《初六日重題一首》《立春日作庚子十二月十六日》等詩(shī)題中明確標(biāo)明寫作時(shí)間。除了標(biāo)明寫作時(shí)間，延清以“紀(jì)事”“感事”“書所見(jiàn)”命名的詩(shī)歌有《紀(jì)事雜詩(shī)三十首》《紀(jì)事雜詠二十首》《感事用杜少陵〈哀王孫〉韻》《都門雜詠七律二十四首借用吾鄉(xiāng)于子威先生金壇〈圍城紀(jì)事〉詩(shī)韻》《東南濟(jì)急會(huì)籌助士商無(wú)微不至可感也，詩(shī)以紀(jì)之》《永定門外新修鐵路，二郎廟鎮(zhèn)江義地適當(dāng)其沖，因偕趙貫之比部前往踏勘，遂將被占?jí)炞w葬迤南隙地，為賦五排五十韻以紀(jì)其事》《過(guò)東交民巷書所見(jiàn)》《京師內(nèi)外各倉(cāng)多為他人所據(jù)，俄國(guó)憫我兵民困苦，開(kāi)倉(cāng)賑之，誠(chéng)難得也，詩(shī)以紀(jì)之》《雪夜圍爐筋拔灰小詩(shī)，無(wú)復(fù)費(fèi)敲推，滿胸磊壘全澆盡，況約來(lái)朝更賞梅補(bǔ)紀(jì)事詩(shī)六首四疊全韻》《京師戲館向設(shè)正陽(yáng)門外，自遭焚毀后，梨園子弟久無(wú)所歸，甚可憫也，閏八月杪聞得新開(kāi)戲館甚多，悲喜交集為賦二絕》《紫禁城即分兵守護(hù)，大內(nèi)不準(zhǔn)軍人闌入乾清門，聞之甚慰，感志以詩(shī)》等?！哆^(guò)東交民巷書所見(jiàn)》：“巍然館舍都依舊，望里旗飄五色斜。三輔新傳戰(zhàn)事停，帝京景物半凋零。王師死抗無(wú)劉濞，虜使生還有郝經(jīng)。北指鴻溝分界限，西征魚水志朝廷。迎鑾道左知何日，盼取河橋柳色青。”［1］178詩(shī)寫八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，東交民巷成為外國(guó)使館，京城景物凋零、滿目瘡痍。

（二）悲憤悱惻為主的風(fēng)格

郭錫銘《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》序：“子澄試帖詩(shī)最工，早已風(fēng)行海內(nèi)。其雜體詩(shī)積有二千余首，多未付刊。茲獨(dú)綜其去年危城擾攘?xí)r所為詩(shī)，得三百八十余首，分為六集，出以示余。受而讀之，有渾涵蘊(yùn)藉者，有悲壯蒼涼者，又有悱惻纏綿，若諷若規(guī)，如怨如慕者，不名一端。要無(wú)非性情所流露。昔浣花翁有詩(shī)史之稱，今錢塘盲叟有《詩(shī)鐸》之輯。是編出，其可接武杜陵、嗣音張仲乎?！保?］150這里表明《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》風(fēng)格多樣，包括渾涵蘊(yùn)藉、悲壯蒼涼、悱惻纏綿等風(fēng)格。而這些詩(shī)歌的共性均是詩(shī)人情感的真實(shí)流露，可與唐代杜甫有“詩(shī)史”之稱的詩(shī)作及清代張應(yīng)昌《清詩(shī)鐸》編選的反映社會(huì)矛盾和黑暗現(xiàn)象的作品相媲美。錫瑕評(píng)價(jià)《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》云：“子澄夫子學(xué)識(shí)卓越，雅負(fù)史才而平居獨(dú)好言詩(shī)。遭庚子京師之變，見(jiàn)聞既確，發(fā)為吟詠，得古近體詩(shī)若干首，皆緣情直達(dá)，悱惻纏綿。”［1］150錫瑕表明《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》“緣情直達(dá)，悱惻纏綿”的特點(diǎn)。杜甫詩(shī)歌以“沉郁頓挫”的風(fēng)格為主，“沉郁”就內(nèi)容而言，杜甫詩(shī)歌從關(guān)心國(guó)事時(shí)局、憂念民眾出發(fā)，把自己的喜怒哀樂(lè)和社會(huì)、蒼生融為一體，所以他的詩(shī)博大、深沉、厚重，加上他的憂患意識(shí)，后世就以“沉郁”來(lái)作為概括杜詩(shī)內(nèi)容風(fēng)格的主體方面?！邦D挫”主要是指語(yǔ)句與章法的抑揚(yáng)張弛?！俺劣纛D挫的風(fēng)格是指杜詩(shī)運(yùn)思深刻，感情濃烈，聲情悲壯，而又忠厚纏綿，含蓄蘊(yùn)藉，回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)?！保?］所謂“沉郁頓挫”即悲哀之情沉著蘊(yùn)藉，寓主觀于客觀。

延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》詩(shī)歌風(fēng)格以“悲憤悱惻”為主?！氨瘧嶃瓙拧奔扔刑N(yùn)藉成分，更多的是直露其主觀感情。杜甫的“沉郁頓挫”有其博大精深之美，延清的“悲憤悱惻”亦有自己觀點(diǎn)顯豁的優(yōu)點(diǎn)。延清突破了“怨而不怒”“哀而不傷”傳統(tǒng)抒情范式的拘囿，專意以深沉憤激的筆觸盡情抒發(fā)內(nèi)心的感慨，大膽斥責(zé)社會(huì)積弊。如延清《秋日感事用少陵〈秋興八首〉韻》其四：“河山真似一枰棋，著子全輸信可悲。黑白未分爭(zhēng)道候，倉(cāng)皇猶記出宮時(shí)?！保?］165批評(píng)清朝統(tǒng)治者的昏聵無(wú)能。他如揭露侵略者罪行，刻畫官僚漢奸丑惡表演，反映人民痛苦生活，描寫外蒙古地區(qū)牧民悲慘處境的詩(shī)篇，在敘事中往往加入自己悲憤的情感?！皬倪@點(diǎn)講，延清敘事詩(shī)雜有抒情成分。在如實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，表明自己喜怒哀樂(lè)，令讀者深受感染”［7］。如《寄胡燕笙觀察俊章二首即用見(jiàn)寄〈自述詩(shī)〉韻》：“我寄崇文坊，去天只尺五。城闕歸焚如，茫茫入慘睹。烏棲猶借枝，蟲蟄等壞戶。皂帽希管寧，羈縻境尤苦。節(jié)效蘇武持，此心幸有主。安敢躋古人，恥追俗流武?！保?］174這首詩(shī)在客觀敘述京城的荒涼破敗中抒發(fā)詩(shī)人的故宮黍離之悲及故國(guó)之思。用管寧皂帽的典故，表明自己淡泊守節(jié)隱居之志。用蘇武牧羊的典故，表達(dá)對(duì)朝廷的忠心。延清以悲憤悱惻為風(fēng)格特征的大量詩(shī)作，展示了庚子事變給國(guó)家、民族帶來(lái)的空前災(zāi)難，傳達(dá)了延清這位“感時(shí)終日百憂攢”［1］160的愛(ài)國(guó)憂時(shí)者的心聲，“在激發(fā)義憤、令人齒冷之余，又能引發(fā)讀者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果、國(guó)家局勢(shì)的深入思考”［8］。

《奉使車臣汗記程詩(shī)》途中所見(jiàn)風(fēng)物氣象與詩(shī)人積極樂(lè)觀的心境相得益彰，詩(shī)風(fēng)主要表現(xiàn)為兩種傾向，一是沉雄，二是奇麗。雄渾風(fēng)格的如《路經(jīng)滑骨山用景佩珂學(xué)士詩(shī)韻二首》其一“雪晴山色亦空濛，路出烏蘭哈達(dá)中。鳥譯方言訛滑滑，龍?bào)醇褮鈩俅掖?。輪扶?mèng)續(xù)還鄉(xiāng)遠(yuǎn)，笳拍聲傳出塞雄。車豈如船吹得轉(zhuǎn)，打頭不怕孟婆風(fēng)?！保?］112幽秀風(fēng)貌的如《到吉斯洪果爾作用寶文靖公詩(shī)韻》：“恍入珊瑚海，紅黃土作堆。石花新暈結(jié)，沙草宿根培。螺磴山千疊，牛涔水一杯。峨峨瞻鄂博，高踞嶺云隈?！保?］115梅叟（何乃瑩）評(píng)云“幽秀絕倫，別饒風(fēng)趣?！?/p>

三、延清詩(shī)歌在形式表現(xiàn)上對(duì)杜詩(shī)的模仿

延清通過(guò)使用杜甫詩(shī)韻、將杜甫個(gè)別詩(shī)句拓展延伸為整首詩(shī)、使用集杜詩(shī)或個(gè)別使用杜甫詩(shī)句等方式，表現(xiàn)出對(duì)杜甫詩(shī)歌的極大認(rèn)同。

（一）用杜甫詩(shī)韻

延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》有多首使用杜甫詩(shī)韻創(chuàng)作的詩(shī)歌，他在詩(shī)題中即直接標(biāo)明用杜甫詩(shī)韻?！陡佣奸T紀(jì)事詩(shī)》卷二《鴻毛集》用杜甫詩(shī)韻的詩(shī)歌有《感事用杜少陵〈哀王孫〉韻》《重題借用杜少陵〈得家書〉詩(shī)韻》《贈(zèng)郭子新錫銘二首借用杜少陵〈南鄰〉詩(shī)韻》《詠事五首用杜少陵〈諸將〉詩(shī)韻》《送信懷民觀察勤之官粵東三十韻借用杜少陵〈送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使〉詩(shī)韻》；《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》卷三《蛇足集》用杜甫詩(shī)韻的詩(shī)歌有《秋日感事用少陵〈秋興八首〉韻》《冬至二首借用少陵〈小至〉詩(shī)韻》。《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》卷四《魴尾集》之《冒雪歸來(lái)，車中聞曲，用少陵〈贈(zèng)花卿〉韻》：“舞衫歌扇勝繽紛，弦管聲高欲遏云。雪滿長(zhǎng)安花正落，龜年一曲不堪聞?！保?］177《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》卷五《豹皮集》之《宋仰初侍御承庠二首借用杜集〈哭李常侍嶧〉詩(shī)韻》《崇文山尚書綺五排十韻借用杜集〈哭李尚書之芳〉詩(shī)韻》《李鑒堂制軍五排二十二韻借用杜集〈哭臺(tái)州鄭司戶蘇少監(jiān)〉詩(shī)韻》《鐘味純侍衛(wèi)祺一首借用杜集〈聞高常侍亡〉詩(shī)韻》《徐蔭軒相國(guó)二首借用杜集〈承聞故房相公靈櫬自閬州啟殯歸葬東都有作二首〉詩(shī)韻》《崇鶴汀講學(xué)一首借用杜集〈別故房太尉墓〉詩(shī)韻》《聶功亭軍門士成一首借用杜集〈哭李尚書之芳〉重題詩(shī)韻》《韓小山比部一首借用杜集〈哭長(zhǎng)孫侍御〉詩(shī)韻》《王槐庭參戎二首借用杜集〈過(guò)故斛斯校書莊二首〉詩(shī)韻》。

延清這些詩(shī)作所用詩(shī)韻包含了杜甫《哀王孫》等古體詩(shī)、《秋興八首》《諸將》等七律組詩(shī)、《哭臺(tái)州鄭司戶蘇少監(jiān)》五言排律、《贈(zèng)花卿》絕句等各種類型。如《贈(zèng)郭子新錫銘二首借用杜少陵〈南鄰〉詩(shī)韻》其一：“有道先生墊角巾，市朝能隱不妨貧。慵拋簪組親朋遠(yuǎn)，解讀詩(shī)書子弟馴。方駕昌黎傾太學(xué)，同舟元禮挽仙人。那堪共話滄桑事，廊廟何時(shí)政一新?！逼涠骸把杖o起黃巾，家室粗完幸我貧。鴻鵠高飛翻是累，虎狼飽食漸能馴。管生皂帽成同侶，杜老青鞋憶遠(yuǎn)人。偷得浮生閑亦喜，迎鑾轉(zhuǎn)盼歲華新。”［1］162杜甫《南鄰》：“錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相對(duì)柴門月色新?！毖忧暹@兩首詩(shī)分別用到杜甫《南鄰》詩(shī)的“巾”“貧”“馴”“人”“新”詩(shī)韻。值得注意的是，延清借用杜甫相關(guān)詩(shī)韻，往往在詩(shī)歌內(nèi)容上表現(xiàn)出與杜甫詩(shī)歌情感表達(dá)的相似度，如延清《豹皮集》中對(duì)庚子國(guó)變中殉難的忠臣義士謳歌的詩(shī)作，使用了杜甫哀悼亡友故人的《哭李常侍嶧》《哭李尚書之芳》《哭長(zhǎng)孫侍御》《聞高常侍亡》詩(shī)作之詩(shī)韻。

（二）將杜甫詩(shī)句拓展延伸成篇

延清將杜甫詩(shī)句拓展延伸為四首詩(shī)歌。如《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》卷一《虎口集》之《書感用杜少陵〈喜達(dá)行在所〉第一首韻即借“辛苦賊中來(lái)”句衍為四首》其一：“恨不從西狩，鑾輿那遽回。憂危元鬢改，蒙難素心灰。此日關(guān)山隔，何時(shí)道路開(kāi)。朝天唯有夢(mèng)，辛苦賊中來(lái)?！逼涠骸盎茧y何能共，甘言別主回。燕歸辭故壘，蠹去勝殘灰?；筐B(yǎng)憎他負(fù)，樊籠乞我開(kāi)。還鄉(xiāng)應(yīng)自慰，辛苦賊中來(lái)?！逼淙骸白匀瓿俏魅?，愁腸系九回。平安聞竹報(bào)，岑寂撥松灰。日月愁邊過(guò)，乾坤亂后開(kāi)。倚閭親望慰，辛苦賊中來(lái)。”其四：“方別翁姑去，旋攜子女回。眼枯愁裹淚，心冷劫余灰。蔓草城邊覆，槐花陌上開(kāi)。徒行隨過(guò)市，辛苦賊中來(lái)。”［1］157杜甫《喜達(dá)行在所三首》其一：“西憶岐陽(yáng)信，無(wú)人遂卻回。眼穿當(dāng)落日，心死著寒灰。霧樹行相引，蓮峰望忽開(kāi)。所親驚老瘦，辛苦賊中來(lái)。”這首詩(shī)寫杜甫冒著生命危險(xiǎn)逃出被安史叛軍占領(lǐng)的長(zhǎng)安，歷盡艱險(xiǎn)到達(dá)唐肅宗臨時(shí)政府所在地鳳翔的曲折復(fù)雜心情。延清這四首詩(shī)歌既用杜甫《喜達(dá)行在所三首》第一首“回”“灰”“開(kāi)”“來(lái)”詩(shī)韻。又借杜甫《喜達(dá)行在所》“辛苦賊中來(lái)”句，并將其拓展衍化為四首詩(shī)作。詩(shī)人于詩(shī)下自注：“七月二十一日，城破后聞兩宮出狩，本擬追赴行在。嗣以道途梗塞，不克成行。坐困危城，偷生人世。不禁愧憤交并也?！薄俺瞧坪笈途o去?！薄皷|城自五月十七日以來(lái)，既受義和團(tuán)之欺凌，又被武衛(wèi)軍之搶奪，余家密邇，岌岌可危，因于七月中旬，令兒婦攜孫男女輩避之西城母家。城破后四日，年兒前往探看。翌早方回，知尚粗安，余心稍慰?！薄皟簨D母家在錦石坊街集祉衛(wèi)，初猶安靜。至七月杪，外國(guó)人時(shí)來(lái)搜刮，不得已復(fù)避之鄰家。八月初一日，年兒又前往探看，知不可留，乃令兒婦等隨同徒步歸來(lái)，迨抵家時(shí)，困愈不堪，余見(jiàn)之悲喜交集，不覺(jué)涔涔泣下也?！毖忧逡运氖自?shī)記錄了庚子國(guó)變后京城淪陷，詩(shī)人扈從不及，坐困危城。城破后奴仆各自逃命，北京東城受到義和團(tuán)、武衛(wèi)軍的欺凌搶奪，詩(shī)人把家小安頓在西城避亂。不幸的是，沒(méi)過(guò)多久，西城受到八國(guó)聯(lián)軍的搜刮，延清的家人不得不再次避亂，徒步抵家。戰(zhàn)亂時(shí)期詩(shī)人見(jiàn)到親人，不禁悲喜交集，潸然淚下。

（三）集杜詩(shī)或個(gè)別用杜甫詩(shī)句

延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》卷六《狐腋集》詩(shī)歌共67首，均為集唐詩(shī)。卷名“狐腋”，取意在博學(xué)約取，以彰才力，《文心雕龍·事類》：“是以將贍才力，務(wù)在博見(jiàn)，狐腋非一皮能溫，雞蹠必?cái)?shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，捃理須核，眾美輻輳，表里發(fā)揮?！保?］《狐腋集》體現(xiàn)了延清知識(shí)淵博，才力豐贍。延清本卷67首538句選用了150位唐代詩(shī)人的成句，其中杜甫詩(shī)句最多，達(dá)122句，其次白居易19句，再次張九齡、劉長(zhǎng)卿、李白各9句。從這里可以看出，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫、白居易對(duì)延清詩(shī)歌創(chuàng)作的影響最大。其中集杜詩(shī)有《錫聘之同年近以集成七律二首見(jiàn)示因依原韻改為五律以報(bào)之集杜》《再疊前韻集杜》《三疊前韻集杜》《四疊前韻集杜》《五疊前韻集杜》《六疊前韻集杜》。除了《狐腋集》多用集句詩(shī)外，《魴尾集》中也有集杜詩(shī)。延清《又承鼎銘見(jiàn)寄詩(shī)庚子除夕巡夜來(lái)歸，深宵不寐，萬(wàn)感紛攢，因家及國(guó)，不禁悲從中來(lái)，爰集杜工部句得五古四章聊以寄懷》其一：“乾坤含瘡痍，雜種抵京室。所遇多被傷，殘害為異物。川谷血橫流，寒月照白骨。至尊尚蒙塵，生理焉得說(shuō)。”其二：“揮涕念行在，旌旗晚明滅。潼關(guān)百萬(wàn)師，憂虞何時(shí)畢。威弧不能弦，對(duì)酒不能吃。慟哭蒼煙根，如覺(jué)天地窄?！逼淙骸安蚶欠邢嗍?，野鼠拱亂穴。地軸為之翻，悲泉共幽咽。仰視天地改，出入暗金闕。親賓縱談謔，使我潛動(dòng)魄?！逼渌模骸傍B驚出死樹，蒼崖鳴時(shí)裂。朝野共枯槁，殺氣恃炎熾。恨無(wú)匡復(fù)姿，益嘆身世拙。老夫情懷惡，逼仄何逼仄?！保?］183這四首五言古體詩(shī)全部用杜甫的詩(shī)句集合而成。主要使用杜甫《北征》：“乾坤含瘡痍，憂虞何時(shí)畢。”“所遇多被傷，呻吟更流血?！薄八炝畎肭孛?，殘害為異物?！薄爸磷鹕忻蓧m，幾日休練卒。”“新歸且慰意，生理焉得說(shuō)?！薄皳]涕戀行在，道途猶恍惚。”“回首鳳翔縣，旌旗晚明滅?！薄颁P(guān)百萬(wàn)師，往者散何卒。”“鴟鳥鳴黃桑，野鼠拱亂穴?！薄皯Q哭松聲回，悲泉共幽咽。”“猛虎立我前，蒼崖吼時(shí)裂?！薄熬捤继以磧?nèi)，益嘆身世拙?！薄袄戏蚯閼褠?，嘔泄臥數(shù)日。”“夜深經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)，寒月照白骨?！薄读艋ㄩT》：“胡塵逾太行，雜種抵京室。”“胡為傾國(guó)至，出入暗金闕?！薄端头逃皾h中判官》：“川谷血橫流，豺狼沸相噬?！薄巴〔荒芟?，自爾無(wú)寧歲?！薄皯Q哭蒼煙根，山門萬(wàn)重閉?！薄昂逕o(wú)匡復(fù)姿，聊欲從此逝?！薄端屠钚崱罚骸皩?duì)酒不能吃”“每愁悔吝作，如覺(jué)天地窄。”“眾中每一見(jiàn)，使我潛動(dòng)魄。”

《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》卷六《狐腋集》之《錫聘之同年近以集成七律二首見(jiàn)示，因依原韻，改為五律以報(bào)之集杜》：“道屈善無(wú)鄰，泥涂任此身。群兇彌宇宙，四海尚風(fēng)塵。戰(zhàn)哭多新鬼，生涯似眾人。市橋官柳細(xì)，臘近已含春?！保?］196這首詩(shī)既使用錫聘之七律詩(shī)歌的韻腳，依次和韻，又集合杜甫詩(shī)句而成，分別用到杜甫《寄李十二白二十韻》：“才高心不展，道屈善無(wú)鄰?！薄端土曛萋肥咕叭巍罚骸跋鰸h瞻佳士，泥涂任此身?！薄都膹埵饺吮肴崱罚骸叭簝磸浻钪?，此物在風(fēng)塵?！薄斗畛昀疃级奖碚稍绱鹤鳌罚骸巴l(xiāng)應(yīng)未已，四海尚風(fēng)塵。”《對(duì)雪》：“戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁?！薄渡享f左相二十韻》：“回首驅(qū)流俗，生涯似眾人?！薄段鹘肌罚骸笆袠蚬倭?xì)，江路野梅香?！薄恫浑x西閣二首》：“地偏應(yīng)有瘴，臘近已含春?！贝送猓锻烨f瘦岑孝廉禮本即用征詩(shī)冊(cè)中耿伯齊農(nóng)曹道沖詩(shī)韻》：“魂兮返南園，濠梁應(yīng)見(jiàn)招”［1］177句借用杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》：“谷口舊相得，濠梁同見(jiàn)招”詩(shī)句?！逗豌戄o臣虞部見(jiàn)示即事詩(shī)六首用原韻》：“門前無(wú)復(fù)故人來(lái)，欲吊忠魂擬八哀?！保?］179詩(shī)下自注：“杜集《八哀詩(shī)》蓋為亡友而賦者”。延清創(chuàng)作大量集杜詩(shī)，主要原因在于延清所處的境遇與老杜相近。

除了《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》多用杜詩(shī)外，《奉使車臣汗記程詩(shī)》也表現(xiàn)對(duì)杜詩(shī)的模仿。延清《京北道中六首》，玉可評(píng)曰：“極似老杜?！保?］91延清《宿察汗陀羅蓋二首》，玉可評(píng)曰：“純似老杜?！保?］107延清《鄂羅胡篤克蒙古包午尖五排四十韻》，玉可評(píng)曰：“魄力直逼少陵?！保?］109延清《花開(kāi)德勒蘇漫成用國(guó)朝陳廷奕詩(shī)韻》《又二首》，梅叟評(píng)曰：“用陳公韻詩(shī)，渾脫流利。下二首，淵雅樸老，雅近少陵，收筆尤妙。”［4］126延清《吉洪布拉嘠五排四十韻》（第七堆臺(tái)一百二十里譯言甘泉），玉可評(píng)曰：“不減老杜?！保?］129延清《暮宿吉洪布拉嘠見(jiàn)有榆樹成林往游其下》，梅叟評(píng)曰：“《林下》二詩(shī)，魄力沉厚，幾入少陵之室?！保?］129這些評(píng)語(yǔ)均著眼于延清與杜甫詩(shī)歌的相似性，表明延清對(duì)杜甫詩(shī)歌的學(xué)習(xí)及認(rèn)同。

四、結(jié)語(yǔ)

延清詩(shī)歌反映了晚清特定的時(shí)代背景，在創(chuàng)作上具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義精神。庚子事變期間，延清困處北京，目擊亂離，《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》以紀(jì)實(shí)筆調(diào)記錄了庚子國(guó)變中京城淪陷的情形，抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)憂民之情。《奉使車臣汗記程詩(shī)》展現(xiàn)了漠北地區(qū)的自然風(fēng)物及民情風(fēng)俗。藝術(shù)特征上，延清詩(shī)歌表現(xiàn)為注重?cái)⑹滦裕L(fēng)格以悲憤悱惻為主。詩(shī)歌形式上，延請(qǐng)使用杜甫詩(shī)韻、集杜詩(shī)等方式模仿杜詩(shī)?？傊?，延清以杜甫的精神、情感和思想激勵(lì)自己，不但學(xué)習(xí)杜甫的思想、人格，寫作時(shí)也努力追慕杜詩(shī)的手法。延清詩(shī)歌在題材內(nèi)容、藝術(shù)特征、形式表現(xiàn)上均受到杜甫的影響，這既源于延清經(jīng)歷庚子國(guó)難與杜甫歷經(jīng)安史之亂的相似性，同時(shí)也體現(xiàn)了蒙古族詩(shī)人延清對(duì)杜甫詩(shī)史精神、現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作及杜甫精湛詩(shī)藝的認(rèn)同。