高校立德樹人與“三全育人”深度融合的內(nèi)在邏輯、實(shí)現(xiàn)路徑及長(zhǎng)效機(jī)制

摘要：立德樹人是新時(shí)代高等教育的根本任務(wù)，“三全育人”是高校加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要模式。如何推進(jìn)立德樹人和高校“三全育人”深度融合是新時(shí)代高校思想政治工作的重要議題。文章以高校立德樹人與“三全育人”深度融合內(nèi)在邏輯為出發(fā)點(diǎn)，從育人機(jī)構(gòu)以德立身、育人主體以德化人、育人過程以德樹人、育人空間以德潤(rùn)人四個(gè)維度探討兩者深度融合的實(shí)現(xiàn)路徑；從驅(qū)動(dòng)機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制三個(gè)方面探討兩者深度融合的長(zhǎng)效機(jī)制，為新時(shí)代高校思想政治工作內(nèi)涵式發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：立德樹人；三全育人；融合

中圖分類號(hào)：G641""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A"" 文章編號(hào)：1009-3583（2024）-0111-05

The Internal Logic and Path of the Deep Integration ofMoral Education and \" San Quan Education \"in Colleges and Universities

SHI Meng-xi1，LUO Xiang-fen2

（1.Institute of Marxism，Jiaying University，Meizhou 514015，China；2.School of Historical Culture and Tourism， Zunyi Normal Univer-sity，Zunyi 563006，China）

Abstract： Moral education is the fundamental task of higher education in the new era.\" San Quan education \" is an important mode for colleges and universities to strengthen and improve ideological and political work. How to promote the deep integration of moraledu- cation and \" San Quan education \" in colleges and universities is an important issue in the ideological and political work of colleges and universities in the new era. This paper takes the internal logic of the deep integration of moral education and \" San Quan education \" in colleges and universities as the starting point， discusses the path of deep integration of the two from four dimensions ： the education in- stitution is based on morality， the education subject is based on morality to influence people， the education process is based on morality to cultivate people， and the education space is based on morality to nourish people.From the three aspects of driving mechanism， oper- ation mechanism and evaluation mechanism， the long-term mechanism of \" San Quan education \" is established， which provides a guid- eline for the connotative development of colleges and universities in the new era.

keywords： moral education; San Quan education; integration

黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]這一論述為回答立德樹人在新時(shí)代教育的定位指明了方向。高校作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主陣地，如何有效推進(jìn)立德樹人這一重要目標(biāo)，這是一個(gè)值得深入研究的問題?！叭恕笔屈h和國(guó)家在新形勢(shì)下就加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作提出的具有戰(zhàn)略性的育人格局，主要包括全員育人、全程育人、全方位育人。2016年，習(xí)近平總書記 在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人，努力開創(chuàng)我 國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[2]這為推進(jìn)高校立德 樹人與“三全育人”的深度融合提供了思路。基于此，本文旨在通過探究高校立德樹人與“三全育人”深度融合的內(nèi)在邏輯、實(shí)現(xiàn)路徑及長(zhǎng)效機(jī)制等問題，為新時(shí)代高校思想政治工作內(nèi)涵式發(fā)展提供借鑒。

一、立德樹人與“三全育人”深度融合的內(nèi)在邏輯

（一）立德樹人為實(shí)施“三全育人”明確了目標(biāo)定位

“三全育人”，是指全員育人、全過程育人、全方位育人。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中總結(jié)出來(lái)的關(guān)于我國(guó)高等教育建設(shè)的教育理念和原則，它通過對(duì)當(dāng)下育人載體和資源的整合，從主體、時(shí)間、空間三個(gè)維度構(gòu)建立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人格局。進(jìn)入新時(shí)代，“三全育人”已成為高等教育，特別是思想政治教育領(lǐng)域教學(xué)工作創(chuàng)新的新途徑和新突破。“三全育人”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是“育人”，育人則應(yīng)追求一定的目標(biāo)，遵循相應(yīng)的原則。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話指出：“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無(wú)德不立，育人的根本在于立德?！盵3]可見，立德樹人是我國(guó)高等教育價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，是高校的立身之本，同時(shí)也為高等教育教學(xué)明確了目標(biāo)和方向。高等教育的目的和使命就是緊扣時(shí)代需要，為社會(huì)培養(yǎng)、輸送德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，而立德樹人就是堅(jiān)持以人為本、德育為先，在正確政治方向引領(lǐng)下，培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。作為新時(shí)代高等教育改革創(chuàng)新和提升教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，“三全育人”必然要圍繞立德樹人根本任務(wù)，并將其貫穿到全員育人、全過程育人、全方位育人當(dāng)中，通過構(gòu)建立體高效的育人格局，讓立德樹人根本任務(wù)在日常工作中得到貫徹和落實(shí)?？偠灾⒌聵淙耸恰叭恕钡某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為高等教育教學(xué)指明了方向。

（二）“三全育人”為實(shí)現(xiàn)立德樹人提供實(shí)踐創(chuàng)新

落實(shí)立德樹人根本任務(wù)既是我國(guó)高等教育的重要使命，也是檢驗(yàn)高校工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，如何落實(shí)就成為非常重要的理論和實(shí)踐問題?！叭恕蓖ㄟ^實(shí)現(xiàn)育人主體由“專”向“全”的轉(zhuǎn)換；育人過程由“分”向“合”的轉(zhuǎn)向；育人空間由“點(diǎn)”向“面”的轉(zhuǎn)變，為立德樹人的落實(shí)提供了新思路。從全員育人的角度來(lái)講，育人主體由高校教師轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝Ｈw教職員工，管理人員、教師、后勤工作人員在做好本職工作的同時(shí)都身兼育人的責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)管理育人、教學(xué)育人、服務(wù)育人。全體教職員工通過以德立身、言傳身教，將立德樹人作為自己的工作任務(wù)，用立德樹人的工作成效來(lái)檢驗(yàn)自身工作得失，進(jìn)而形成統(tǒng)一的目標(biāo)，這是立德樹人落實(shí)的人員保障。立德樹人任務(wù)不可能一次完成，也不可能在學(xué)生在校期間的某個(gè)階段完成，它需要一個(gè)持續(xù)教育的過程。全過程育人通過在學(xué)生成長(zhǎng)成才過程中開展具有針對(duì)性、持續(xù)性的教育，為立德樹人的落實(shí)起到強(qiáng)化作用。從全方位育人角度來(lái)講，通過協(xié)同、調(diào)動(dòng)高校各類育人資源，做到各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各方面有機(jī)聯(lián)動(dòng)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)?！叭恕弊鳛閷?shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的著力點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)[4]，不僅是落實(shí)立德樹人的實(shí)踐創(chuàng)新，同時(shí)也為推進(jìn)教育現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)人才基礎(chǔ)。

二、立德樹人與“三全育人”深度融合的實(shí)現(xiàn)路徑

立德樹人作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮各方的積極性、創(chuàng)造性才能夠?qū)崿F(xiàn)。高校“三全育人”工作模式從育人機(jī)構(gòu)的以德立身到育人主體的以德化人，從育人過程的以德樹人到育人空間的以德潤(rùn)人，形成多維一體的育人格局，在兩者深度融合的過程中，既推進(jìn)“三全育人”，又落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

（一）育人機(jī)構(gòu)以德立身

立德樹人是新時(shí)代高校教育教學(xué)的根本任務(wù)和價(jià)值遵循，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。黨中央從戰(zhàn)略高度出發(fā)，明確了高校立德樹人的戰(zhàn)略任務(wù)和時(shí)代價(jià)值?；诖?，作為育人機(jī)構(gòu)的高校要通過構(gòu)建立德樹人落實(shí)機(jī)制，推動(dòng)立德樹人系統(tǒng)工程的實(shí)施，確保社會(huì)主義辦學(xué)方向，“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó) 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才?！盵5]“三全育人”作為高校教育領(lǐng)域綜合改革的實(shí)踐探索，實(shí)現(xiàn)了高校育人理念和育人方式的重大變革，成為新時(shí)代高校教育提質(zhì)增效的有效途徑。首先，要從頂層設(shè)計(jì)上明晰立德樹人和“三全育人”之間的關(guān)系，從制度 上明確立德樹人是高校的立身之本，明確“三全育人”的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是立德樹人。其次，要從頂層 出發(fā)推動(dòng)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)高校最顯著的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，這一特點(diǎn)也決定了高校有能力匯聚全校育人資源，通過打破育人主體、育人過程、育人空間的各種限制，確保立德樹 人資源的優(yōu)化供給?？傊?，高校以德立身，為“三全育人”工作實(shí)施明確了目標(biāo)定位，也為推進(jìn)“三全育人”的發(fā)展提供了有力支撐和保障。

（二）育人主體以德化人

在高校“三全育人”實(shí)踐中，全員育人是指將全體教職員工的育人作用充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，通過打通高校管理人員、教學(xué)人員和后勤服務(wù)人員之間的職責(zé)劃定和界限，形成管理育人、教學(xué)育人、服務(wù)育人的人人都是育人主體的協(xié)同育人格局。育人主體從專員轉(zhuǎn)向全員，這是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要。首先，管理育人的責(zé)任主體是黨政管理人員。我國(guó)高校實(shí)行的是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，學(xué)校工作由黨委實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在立德樹人作為教育根本任務(wù)的當(dāng)前，黨政管理人員在日常管理中，立足學(xué)生成長(zhǎng)成才，將立德樹人任務(wù)貫穿政治引領(lǐng)、黨團(tuán)建設(shè)、教育管理、行為養(yǎng)成等具體工作中，為人才培養(yǎng)提供政治保障。同時(shí)，黨政管理人員自身的工作效率、工作作風(fēng)、服務(wù)態(tài)度等也能對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接或間接的政治觀念培塑、思想價(jià)值引領(lǐng)和道德規(guī)范傳導(dǎo)等[6]。其次，教學(xué)人員擔(dān)負(fù)傳道授業(yè)解惑和引領(lǐng)形成正確三觀的責(zé)任。思政課教師是立德樹人的中堅(jiān)力量，“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷”[7]，這是思政課教師的神圣職責(zé)。通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治理論素養(yǎng)和理想信念的教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。最后，后勤人員的育人作用也是落實(shí)立德樹人的重要組成部分。后勤人員的工作態(tài)度、言談舉止無(wú)一不影響學(xué)生、感染學(xué)生。后勤人員熱情周到、關(guān)懷體貼、盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)能夠培養(yǎng)學(xué)生尊師愛校、熱愛集體、樂于助人、關(guān)心他人的道德品質(zhì)。這種潛移默化的影響有利于學(xué)生樹立正確的三觀，培養(yǎng)良好的精神風(fēng)貌。

具備良好道德素養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)的各類育人主體通過言傳與身教、教書與育人、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，以品德熏陶品德、以習(xí)慣培養(yǎng)習(xí)慣、以意志感染意志，在潤(rùn)物無(wú)聲中實(shí)現(xiàn)育人效果的最優(yōu)化，這既符合育人主體以德化人的實(shí)踐要求，又契合“育人的根本在于立德”的使命要求。

（三）育人過程以德樹人

全過程育人是“三全育人”的有機(jī)組成部分，是從過程性考量出發(fā)，強(qiáng)調(diào)育人要貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的全部過程。通過構(gòu)建進(jìn)階式育人時(shí)序，將立德樹人任務(wù)覆蓋學(xué)生從入校到畢業(yè)離校的所有階段，最大限度地提升育人的連續(xù)性和有效性。由于學(xué)生的成長(zhǎng)在不同階段、不同時(shí)期會(huì)展現(xiàn)不同特征，思想認(rèn)知和心理狀態(tài)都會(huì)呈現(xiàn)不同特點(diǎn)，這就要求高校遵循學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)每一階段的不同特征，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，從而既保證育人的有效性，又保證育人的持續(xù)性。從全過程育人要求看，可以將立德樹人任務(wù)貫穿于新生入學(xué)教育、專業(yè)成長(zhǎng)教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的三個(gè)階段中。第一個(gè)階段即新生入校教育階段。對(duì)于剛進(jìn)校的大一新生，立德樹人任務(wù)的重點(diǎn)應(yīng)放在厚植家國(guó)情懷、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?。在這一階段，通過引導(dǎo)學(xué)生形成健全人格，逐步建立正確三觀，幫助學(xué)生了解、熱愛所學(xué)專業(yè)，培養(yǎng)以專業(yè)知識(shí)報(bào)效國(guó)家的志向。第二個(gè)階段為專業(yè)成長(zhǎng)教育階段，主要集中在大學(xué)二年級(jí)和三年級(jí)，這一時(shí)期需要將立德樹人任務(wù)融入專業(yè)課程，通過形成大思政育人格局來(lái)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。進(jìn)入第三個(gè)階段，學(xué)生面臨畢業(yè)就業(yè)問題，立德樹人任務(wù)則需要融入就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育之中，讓學(xué)生明白自己的時(shí)代使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)他們以實(shí)際行動(dòng)投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中。

全過程育人實(shí)現(xiàn)了育人時(shí)間軸上的無(wú)縫對(duì)接，又做到了各有側(cè)重，為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了持續(xù)性保障。

（四）育人空間以德潤(rùn)人

全方位育人是從空間上強(qiáng)調(diào)育人要體現(xiàn)在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的各個(gè)方面，通過協(xié)同整合多方資源，形成黨政管理領(lǐng)域、課堂教學(xué)領(lǐng)域、社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域、后勤服務(wù)領(lǐng)域多維一體的協(xié)同育人空間，做到多點(diǎn)發(fā)力，處處育人。協(xié)同育人空間要實(shí)現(xiàn)以德潤(rùn)人，首先要強(qiáng)調(diào)黨政管理領(lǐng)域。作為一個(gè)小型社會(huì)，管理是高校必不可少的一項(xiàng)工作，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活都離不開管理。學(xué)校通過營(yíng)造良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我約束、自我管理，讓大學(xué)生在接受管理過程中體會(huì)遵規(guī)、守紀(jì)的重要性，進(jìn)而形成規(guī)范意識(shí)和自律意識(shí)。同時(shí)，學(xué)生對(duì)校紀(jì)校規(guī)的遵守也可以促進(jìn)他們“公共意識(shí)”的養(yǎng)成，從而培養(yǎng)他們的公德心。其次要立足課堂教學(xué)領(lǐng)域。不可否認(rèn)，課堂仍然是育人的主陣地和主渠道。課堂德育的核心理念就是將共產(chǎn)主義理想信念與專業(yè)課相結(jié)合，使各專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，形成具有協(xié)同效應(yīng)的大思政育人格局。在課堂教學(xué)領(lǐng)域需要著重關(guān)注課堂教學(xué)質(zhì)量，因?yàn)檫@是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵。教學(xué)單位應(yīng)以提升教學(xué)質(zhì)量為己任，通過激勵(lì)教師創(chuàng)新教學(xué)方法、正視學(xué)生學(xué)習(xí)訴求、使用貼近學(xué)生的話語(yǔ)體系，讓教育教學(xué)更有溫度、思想引領(lǐng)更有力度，使理想信念之根深深扎在學(xué)生心中。與課堂教學(xué)領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域是進(jìn)行日常立德樹人教育的重要途徑，社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)生資助、心理健康都隸屬于實(shí)踐工作領(lǐng)域。每一項(xiàng)工作都能發(fā)揮重要的育人作用。社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動(dòng)能讓學(xué)生以所學(xué)服務(wù)現(xiàn)實(shí)需要，踐行知行合一的理念。最后，后勤服務(wù)領(lǐng)域也是進(jìn)行日常立德樹人教育的又一個(gè)重要途徑。后勤是與學(xué)生日常生活聯(lián)系緊密的一個(gè)部門，也是體現(xiàn)高校對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷的重要部門。通過關(guān)心、幫助、服務(wù)學(xué)生，讓學(xué)生在高校提供的服務(wù)中培育服務(wù)意識(shí)和人本思想，從而逐漸形成良好的人文精神，樹立服務(wù)社會(huì)、幫助他人的思想意識(shí)。

協(xié)同育人空間的建立，將立德樹人任務(wù)融入了每一個(gè)領(lǐng)域，通過聯(lián)動(dòng)機(jī)制的運(yùn)行，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹人任務(wù)的全域覆蓋。

三、立德樹人與“三全育人”深度融合的長(zhǎng)效機(jī)制

（一）驅(qū)動(dòng)機(jī)制：為深度融合注入動(dòng)力

不論是立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，還是“三全育人”工作的開展都是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要長(zhǎng)期推進(jìn)、持續(xù)發(fā)力，這就需要建立以激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力為核心的驅(qū)動(dòng)機(jī)制為這些任務(wù)的落實(shí)提供動(dòng)力保障。內(nèi)生動(dòng)力是主體為達(dá)到某種需求而自發(fā)產(chǎn)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力[8]，相比其他動(dòng)力源，它是一種更重要、更持久、更高效的動(dòng)力源。在開展立德樹人與“三全育人”深度融合的工作中，要激發(fā)其內(nèi)生動(dòng)力，關(guān)鍵是要挖掘育人主體，即育人個(gè)體和育人部門的內(nèi)生動(dòng)力。首先，通過樹立典型，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。選出一批優(yōu)秀、典型部門或個(gè)人予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，運(yùn)用物質(zhì)和精神的雙重激勵(lì)，最大化激發(fā)育人主體的內(nèi)生動(dòng)力。其次，將評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱職務(wù)晉升等和融合工作的評(píng)價(jià)結(jié)果掛鉤，并將其制度化、規(guī)范化。評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱職務(wù)晉升都與個(gè)體的發(fā)展和利益有著緊密聯(lián)系，它能有效激發(fā)育人主體的工作積極性，提升工作效率。再次，將立德樹人與“三全育人”深度融合的工作成效納入本科教學(xué)工作評(píng)估、高校巡視整改范圍，將外在的壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，從而促使高校從內(nèi)部發(fā)力，重視融合工作的開展。

（二）運(yùn)行機(jī)制：為深度融合提供保障

要實(shí)現(xiàn)立德樹人與“三全育人”的深度融合，必須在“三全育人”的運(yùn)行中推進(jìn)。“三全育人”強(qiáng)調(diào)全員、全過程、全方位育人，是一項(xiàng)涉及高校各類育人 資源的系統(tǒng)工程。這個(gè)系統(tǒng)工程運(yùn)行時(shí)，一旦運(yùn)行機(jī)制缺失或者不合理，就會(huì)產(chǎn)生運(yùn)行不暢、資源浪費(fèi)、效果不佳等問題。因此，要推進(jìn)立德樹人與“三 全育人”的深度融合，首先要將《高校思想政治工作 質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》《普通高等學(xué)?！叭恕本C合改革試點(diǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》等文件作為重要參 考。對(duì)標(biāo)文件要求，充分借鑒第一批、第二批“三全 育人”綜合改革試點(diǎn)高校的成果和經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)校黨委 牽頭下，通過全面部署，為兩者的深度融合規(guī)劃出明 確的時(shí)間表、路線圖，以節(jié)點(diǎn)化、目標(biāo)化的方式清晰 明了地繪制出運(yùn)行藍(lán)圖，以確保運(yùn)行有章可循、有據(jù) 可依。其次，以藍(lán)圖為基準(zhǔn)，以“十大育人”體系為根 本，根據(jù)學(xué)校各職能部門的職責(zé)要求，制訂具體的任 務(wù)清單，細(xì)化目標(biāo)，切實(shí)將任務(wù)分工落實(shí)到各個(gè)部門、各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)育人主體，做到目標(biāo)明確、責(zé)任明 晰，以項(xiàng)目化、責(zé)任化的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)運(yùn)行的可操作性，以避免因互相推諉或重復(fù)工作而造成的運(yùn)行不暢和資源浪費(fèi)。最后，成立專門監(jiān)督小組，建立定期 反饋制度，負(fù)責(zé)監(jiān)督與指導(dǎo)工作。通過反饋制度，監(jiān) 督小組可以實(shí)時(shí)掌握立德樹人與“三全育人”深度融 合的狀態(tài)，了解各方工作進(jìn)度，通過適時(shí)協(xié)調(diào)各方進(jìn) 度，以平穩(wěn)推進(jìn)兩者的深度融合。此外，經(jīng)費(fèi)保障、環(huán)境保障也是確保運(yùn)行暢通必須考慮的重要條件，要確保經(jīng)費(fèi)?？顚Ｓ茫坏门沧魉?，也要確保全校 上下統(tǒng)一思想，形成“協(xié)同協(xié)作、同向同行、互聯(lián)互 通”的工作大局。

（三）評(píng)價(jià)機(jī)制：為深度融合建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)

目標(biāo)是否達(dá)成需要看成效，而成效的高低則需要根據(jù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定，因此，評(píng)價(jià)機(jī)制起著“指揮棒”的作用。科學(xué)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)以評(píng)促改、以評(píng)促建的作用，進(jìn)而提升融合工作的科學(xué)化水平，評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)圍繞“評(píng)什么”“如何評(píng)”的問題著手。在回答“評(píng)什么”的問題時(shí)，首先要看立德樹人根本任務(wù)是否落實(shí)，是否取得相應(yīng)成效，這可以從大學(xué)生的獲得感、精神面貌、正確“三觀”的樹立等方面進(jìn)行衡量。其次要看各部門、各環(huán)節(jié)、各育人主體是否完成各自的任務(wù)，這可以通過建立具有針對(duì)性的責(zé)任清單和考核標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)其成效。關(guān)于“如何評(píng)”這一問題，主要是建立什么樣的評(píng)價(jià)機(jī)制。融合工作作為一項(xiàng)涉及高校各類育人資源的系統(tǒng)工程，單一量化的評(píng)價(jià)機(jī)制會(huì)使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性和有效性，因此需要建立多層次、復(fù)合型的評(píng)價(jià)機(jī)制，多維評(píng)價(jià)的綜合模式更有利于提升評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)性。評(píng)價(jià)機(jī)制的制訂首先要堅(jiān)持系統(tǒng)評(píng)價(jià)與重點(diǎn)評(píng)價(jià)相統(tǒng)一，既可避免在評(píng)價(jià)時(shí)眉毛胡子一把抓，又將評(píng)價(jià)覆蓋所有育人主體、育人過程、育人空間。其次要堅(jiān)持精準(zhǔn)評(píng)價(jià)與模糊評(píng)價(jià)相統(tǒng)一，既可進(jìn)行直觀的測(cè)量、分析，又可彌補(bǔ)無(wú)法量化導(dǎo)致的評(píng)價(jià)缺失。再次要堅(jiān)持定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相統(tǒng)一，既能從量化指標(biāo)的賦值相對(duì)精確地反饋成效，又可通過分析、綜合、歸納、演繹全面考察育人成效。最后要堅(jiān)持結(jié)果評(píng)價(jià)與過程評(píng)價(jià)相統(tǒng)一，既關(guān)注當(dāng)下立德樹人與“三全育人”深度融合工作所取得的實(shí)際成效，又注重考察融合工作的發(fā)展變化過程。

四、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，立德樹人根本任務(wù)的重點(diǎn)逐漸從理念轉(zhuǎn)向落實(shí)，探索立德樹人落實(shí)機(jī)制成為新時(shí)代高校的重大時(shí)代課題。從2018年開始，教育部先后公布了兩批“三全育人”綜合改革試點(diǎn)單位，囊括25所高校和92個(gè)院（系），取得了較好成效，直接體現(xiàn)為大學(xué)生思想政治狀況的主流呈現(xiàn)積極健康、向上向好的良好態(tài)勢(shì)。作為立德樹人根本任務(wù)的著力點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)，“三全育人”符合社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的基本訴求。立德樹人與“三全育人”之間的深度融合實(shí)現(xiàn)了育人資源的有效統(tǒng)籌，打造了一個(gè)立體、高效、長(zhǎng)久的育人體系，為推進(jìn)新時(shí)代高校思想政治工作內(nèi)涵式發(fā)展提供參考。當(dāng)然，推進(jìn)高校立德樹人與“三全育人”深度融合的工作目前仍處于摸索階段，可推廣的經(jīng)驗(yàn)和模式還在進(jìn)一步探索中，也依然存在諸多需要厘清和破解的問題，如：“三全育人”整體制度設(shè)計(jì)如何融合德育元素；具體操作環(huán)節(jié)如何體現(xiàn)德育細(xì)節(jié)；建立健全更為合理有效的機(jī)制體制等。這些需要進(jìn)一步進(jìn)行理論層面的思考，也需要在今后的實(shí)踐中不斷調(diào)整完善。

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