基于AR技術(shù)的海南非遺文化創(chuàng)意旅游發(fā)展路徑研究

馮莉穎 馬立堯

摘 要：海南省擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而這些珍貴的文化遺產(chǎn)目前正面臨著眾多問題和挑戰(zhàn)。本文深入分析了海南傳統(tǒng)旅游業(yè)的不足及非遺文化創(chuàng)新動力的不足，針對這些問題提出了利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的解決方案；列舉了AR技術(shù)在旅游應(yīng)用、商業(yè)宣傳和文化推廣等領(lǐng)域的典型案例，結(jié)合海南旅游業(yè)的現(xiàn)狀，總結(jié)出海南旅游創(chuàng)新發(fā)展的特色路徑，包括非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與銷售、旅游體驗(yàn)、非遺文化傳承及科學(xué)技術(shù)推廣等方面。同時，構(gòu)建了智慧非遺傳承生態(tài)系統(tǒng)模型，實(shí)現(xiàn)資源、市場和收益的良性循環(huán)，為推動海南區(qū)域文化高質(zhì)量發(fā)展提供了新動能。這些成果為海南區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有益參考，也為非遺文化創(chuàng)新發(fā)展的研究者提供了探討和借鑒的方向。

關(guān)鍵詞：AR技術(shù)；非遺文化；文化推廣；文化全球化；虛擬信息

本文索引：馮莉穎，馬立堯.<變量 2>[J].中國商論，2024（09）：-127.

中圖分類號：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0298（2024）05（a）--04

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表中華民族民間生生不息的活力，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對人類歷史文明的自然演變具有重要的研究意義和價值。同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠很好地呈現(xiàn)不同民族之間的文化多樣性和豐富性，在世界文化多樣性中有著不可替代的作用。在中國海南，幾千年來，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、黎族原始制陶技藝、黎族鉆木取火技藝、黎族竹竿舞等代表性項(xiàng)目傳承至今，呈現(xiàn)出豐富多元特征，具有濃郁的民族和地域特點(diǎn)。在文化全球化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快的背景下，海南省黎族人民的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既面臨全球文化沖擊、加速消失的威脅，又面臨承上啟下、繼往開來的歷史機(jī)遇。如何利用現(xiàn)代科技手段對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)、傳承和開發(fā)，是當(dāng)下科技工作者和文化專家面臨的一項(xiàng)重要課題，本文重點(diǎn)解決技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)文化創(chuàng)新與傳承發(fā)展。

1 海南非遺旅游現(xiàn)狀

1.1 海南省傳統(tǒng)旅游業(yè)態(tài)的不足

海南省作為中國的熱門旅游目的地，擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的文化背景。然而，海南傳統(tǒng)旅游業(yè)態(tài)存在一些不足之處：如過度依賴自然景觀、環(huán)境保護(hù)能力不足、服務(wù)質(zhì)量不一、交通保障不夠、價格波動較大、對外宣傳不強(qiáng)等問題，尤其是在特色旅游產(chǎn)品塑造方面，存在較大的提升空間。目前，海南旅游產(chǎn)品單一，許多旅游產(chǎn)品主要圍繞海灘、海鮮和購物，缺乏與當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的深度融合； 地方特色和文化體驗(yàn)不足，除了海灘和海鮮外，游客可能會發(fā)現(xiàn)難以深入了解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕蜕罘绞剑?對新技術(shù)和新業(yè)態(tài)的采納不足，例如數(shù)字化、虛擬現(xiàn)實(shí)、生態(tài)旅游等新興技術(shù)和業(yè)態(tài)在海南的應(yīng)用不夠廣泛 [1-4]。

1.2 海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的問題

雖然海南省擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括傳統(tǒng)舞蹈、音樂、戲劇、手工藝及口頭傳統(tǒng)等，然而這些珍貴的文化遺產(chǎn)目前正面臨著眾多問題和挑戰(zhàn)，這些問題不僅威脅到其傳承，還影響到文化的多樣性和可持續(xù)發(fā)展。首先，現(xiàn)代化進(jìn)程使得非遺文化傳承的壓力增大。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)文化往往被視為過時，導(dǎo)致年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣減少，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目需要通過口傳心授的方式傳承，而現(xiàn)代社會中愿意學(xué)習(xí)和繼承這些技藝的人越來越少，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳，從而影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。其次，環(huán)境變遷與社會發(fā)展亦對非遺文化傳承構(gòu)成威脅。隨著自然環(huán)境的變化及社會進(jìn)程的發(fā)展，原住民的生活習(xí)慣、生活環(huán)境、生活需求發(fā)生變化，對一些與特定自然環(huán)境密切相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)成了威脅，且在旅游業(yè)的推動下，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被過度商業(yè)化，失去了原有的文化內(nèi)涵和價值[5-6]。最后，現(xiàn)有保護(hù)機(jī)制不健全。雖然政府已采取了一系列措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但在實(shí)際操作中，由于資金、政策執(zhí)行力度不足等，保護(hù)效果并不理想。

2 增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的文旅應(yīng)用及發(fā)展優(yōu)勢

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)是將虛擬的圖像、動畫、音頻等電子元素疊加在真實(shí)的場景中，給人更加豐富、真切的體驗(yàn)感。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)以強(qiáng)大的體驗(yàn)感、豐富的交互性及多樣的數(shù)據(jù)展示性等功能，在產(chǎn)品開發(fā)、陳列展示、旅游導(dǎo)覽、培訓(xùn)與維養(yǎng)、異地協(xié)作、游戲體驗(yàn)等方面都起著非常重要的作用，為人們的生產(chǎn)活動提供了交互場景，降低了投入成本，同時對高危環(huán)境的模擬有效地避免了危險性。利用AR 技術(shù)，可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化處理，使之形成數(shù)字文化內(nèi)容（如數(shù)字動畫、數(shù)字影像、聲音、文本等），并實(shí)時疊加在現(xiàn)實(shí)場景中，可以與用戶進(jìn)行實(shí)時交互，達(dá)到一種互動體驗(yàn)。

2.1 AR技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用現(xiàn)狀

2.1.1 再現(xiàn)歷史

中國百度AR團(tuán)隊(duì)運(yùn)用AR技術(shù)復(fù)原再現(xiàn)了160年前的圓明園西洋樓景區(qū)大水法遺址，其運(yùn)用視覺定位和增強(qiáng)服務(wù)，即（VPAS），讓AR復(fù)原圖像與景區(qū)遺址完全重疊，是業(yè)界首個大場景物理環(huán)境的技術(shù)應(yīng)用[7]。

2.1.2 情景模擬

2022年，西安大唐不夜城景區(qū)內(nèi)，使用AR眼鏡導(dǎo)覽項(xiàng)目為游客打造了“沉浸式”的游覽體驗(yàn)。該景區(qū)通過“無人機(jī)+AR/VR”技術(shù)的“沉浸式”游覽形式，使游客感受大唐風(fēng)貌、古都韻味的全新感官體驗(yàn)[8]。

2.1.3 視覺盛宴

2023年7月28日，第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會開幕式在四川成都舉行，運(yùn)動會主會場東安湖體育公園運(yùn)用AR技術(shù)與現(xiàn)實(shí)場景相結(jié)合，向世界人們展示了一場視覺盛宴，AR燈光秀[9]。

2.1.4 城市導(dǎo)覽與文化旅游

AR技術(shù)可以用于城市導(dǎo)覽和文化旅游。例如，AR應(yīng)用可以通過手機(jī)或AR眼鏡，為游客提供城市地標(biāo)、歷史建筑、文化景點(diǎn)的導(dǎo)覽，同時在現(xiàn)實(shí)場景中呈現(xiàn)虛擬的歷史場景、文化人物等。著名的AR游戲《Pokémon Go》就是一個城市導(dǎo)覽和文化探索的例子，玩家可以通過游戲在現(xiàn)實(shí)中尋找并捕捉虛擬的精靈，從而探索城市的文化景點(diǎn)和歷史遺跡。

2.2 AR技術(shù)在商業(yè)宣傳的形式

2.2.1 趣味營銷

近年來，淘寶、京東、可口可樂、ZARA等國家化商業(yè)集團(tuán)紛紛在產(chǎn)品營銷推廣中廣泛嘗試AR技術(shù)融合，以通過趣味性的信息交互，吸引人們的關(guān)注和停留時間，從而提高營業(yè)額。

2.2.2 產(chǎn)品展示

2019年，在中國江西南昌舉辦的世界VR產(chǎn)業(yè)大會上，展出了以5G+AR+陶瓷電商的產(chǎn)品展示營銷案例，通過AR技術(shù)將陶瓷產(chǎn)品數(shù)字化，通過數(shù)據(jù)元素向客戶展示更多的產(chǎn)品屬性和特色，促進(jìn)客戶快速了解、產(chǎn)品欣賞，實(shí)現(xiàn)云上電商的可視化發(fā)展。

2.2.3 特色文化推廣

2020年11月，海南省舉辦2020錦繡世界文化周活動，運(yùn)用AR技術(shù)與大規(guī)模實(shí)景社區(qū)及海南黎族織錦圖紋，融合開發(fā)了一場特色的智慧景區(qū)文化展示。首次在海南向市民進(jìn)行黎族織錦技藝與藝術(shù)的數(shù)字化展示與推廣，使得本土人民及游客對海南的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——黎錦技藝有了更加清晰、有趣且近距離的體驗(yàn)，令人印象深刻、深受歡迎。

從這些經(jīng)典案例中可看出，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以根據(jù)公開史料和現(xiàn)存手稿的記載，對歷史建筑、歷史故事、現(xiàn)代景區(qū)等細(xì)節(jié)反復(fù)推敲、建模，結(jié)合3D化引擎精細(xì)渲染，創(chuàng)造更好的信息交互體驗(yàn)。人們在AR情景體驗(yàn)期間，可以拍照或錄制視頻，提高人們游覽體驗(yàn)的參與感、記憶感和獲得感。

2.3 AR技術(shù)的發(fā)展優(yōu)勢與趨勢

2.3.1 科技普及

AR技術(shù)具有易于理解和接受的優(yōu)勢。AR技術(shù)通過在現(xiàn)實(shí)世界中添加虛擬元素，使得抽象的科技概念直觀易懂，有助于提高公眾對科技的興趣和接受度，尤其是在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域，AR技術(shù)可以將復(fù)雜的科學(xué)知識點(diǎn)以互動和沉浸式的方式呈現(xiàn)，從而提高學(xué)習(xí)效率和參與度。

2.3.2 技術(shù)體驗(yàn)

AR具有互動性強(qiáng)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感的特性。AR技術(shù)提供了一種互動式的用戶體驗(yàn)，用戶可以與虛擬對象進(jìn)行交互，這種參與感和沉浸感是傳統(tǒng)媒體無法比擬的。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感是AR與VR的直接區(qū)別：通過將虛擬內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界結(jié)合，AR技術(shù)能夠創(chuàng)造出令人印象深刻的體驗(yàn)，這對展覽展示、游戲娛樂等領(lǐng)域尤為重要。

2.3.3 科技融合

AR技術(shù)具有易于跨界整合驅(qū)動創(chuàng)新的優(yōu)勢。隨著移動設(shè)備和智能眼鏡等硬件技術(shù)的發(fā)展，AR技術(shù)在不同平臺上的應(yīng)用越來越廣泛。用戶可以通過手機(jī)、平板電腦、智能眼鏡等設(shè)備訪問AR應(yīng)用，使得AR技術(shù)的應(yīng)用范圍更加廣泛和靈活。AR技術(shù)能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的科技融合在一起，如結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)（IoT）、人工智能（AI）、大數(shù)據(jù)分析等為用戶提供更加豐富和智能化的服務(wù)，有力地推動了新產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新，為各行各業(yè)帶來了新的商業(yè)模式和增長點(diǎn)。

2.3.4 商業(yè)應(yīng)用

AR技術(shù)在商業(yè)領(lǐng)域具有巨大的應(yīng)用潛力，可以為企業(yè)提供更加創(chuàng)新和吸引人的營銷手段。通過AR技術(shù)，企業(yè)可以打造獨(dú)特的品牌形象、提升產(chǎn)品展示效果、提高消費(fèi)者互動性，從而提高銷售量和品牌影響力。AR技術(shù)還可以幫助企業(yè)提升用戶體驗(yàn)、品牌認(rèn)知度和銷售轉(zhuǎn)化率，創(chuàng)造差異化競爭優(yōu)勢，拓展商業(yè)模式，并在多個行業(yè)中實(shí)現(xiàn)應(yīng)用價值。

AR技術(shù)以獨(dú)特的優(yōu)勢，正在改變?nèi)藗儷@取信息、學(xué)習(xí)知識、體驗(yàn)世界的方式，同時促進(jìn)了科技與其他行業(yè)的融合與創(chuàng)新。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用場景的拓展，AR技術(shù)的影響力將進(jìn)一步提高。

3 科技、非遺、旅游的融合創(chuàng)意發(fā)展

AR技術(shù)可以助力海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的修護(hù)、展示、推廣、體驗(yàn)等方面，開展科技與非遺文化的深度融合，打造AR非遺項(xiàng)目展示、AR非遺項(xiàng)目體驗(yàn)等有特色的非遺文化創(chuàng)意旅游景區(qū)，助力海南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)海南旅游業(yè)智慧旅游、文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)與轉(zhuǎn)型升級。所以，在海南開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與AR技術(shù)深入融合的研究，激活區(qū)域特色旅游活力，保護(hù)區(qū)域非遺文化傳承，促進(jìn)技術(shù)發(fā)展創(chuàng)新應(yīng)用，探索創(chuàng)意旅游的發(fā)展方式與路徑。

3.1 積極開展AR非遺技藝仿真

海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，擁有傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)約30余項(xiàng)，如以黎族傳統(tǒng)染織繡技藝、黎族原始制陶技藝、黎族鉆木取火技藝、苗族傳統(tǒng)刺繡、蠟染技藝、椰雕、貝雕等為代表的海南民間傳統(tǒng)技藝。然而，這些非遺產(chǎn)品受地域分布分散、工藝制作過程復(fù)雜、傳承人年齡頗高等各種因素影響，傳統(tǒng)技藝類非遺產(chǎn)品離現(xiàn)代人們的生活越來越遠(yuǎn)，即便是特意到訪的游客、研究者，也未必能全程目睹其制作工序。

所以，將AR技術(shù)運(yùn)用在傳統(tǒng)技藝類非遺產(chǎn)品（如椰雕制作、原始制陶、黎錦紡織）中的款式設(shè)計(jì)、產(chǎn)品展示、產(chǎn)品定制、工藝展示、工藝體驗(yàn)等方面，游客借助AR技術(shù)的力量，觀看到產(chǎn)品制作過程及細(xì)節(jié)，在欣賞產(chǎn)品的外觀展示時，可以得到相關(guān)音頻的講解，深入了解其本質(zhì)內(nèi)涵，又可以通過虛擬仿真，參與到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和工藝制作，體驗(yàn)產(chǎn)品的制作過程，制作自己特有的非遺產(chǎn)品，感受傳統(tǒng)技藝的魅力，最終形成人人皆可體驗(yàn)產(chǎn)品制作、人人皆為產(chǎn)品設(shè)計(jì)者、人人皆學(xué)非遺文化、人人皆購非遺產(chǎn)品的特色旅游模式。通過AR技術(shù)的助力，提高消費(fèi)者對海南傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知與體驗(yàn)，促進(jìn)海南民俗文化的宣傳推廣。

3.2 積極探索AR器樂歌舞仿真

黎族打柴舞（又稱竹竿舞）是黎族最古老、黎族民間最具代表性、最受歡迎的舞種，為了支持這一舞蹈的傳承與推廣，近幾年海南省教育廳等部門牽頭組織高校萬人竹竿舞表演，有力地在青年團(tuán)體中播下了傳承的火種。在海南，與舞蹈表演相匹配的還有海南八音器樂：弦、琴、笛、管、簫、鑼、鼓、鈸，按其習(xí)慣分為大吹打、鑼鼓、清音和戲鼓四類，目前收錄有歷史遺傳下來的樂曲達(dá)500多首。傳統(tǒng)舞蹈和樂器的表演植根在群眾之中，鄉(xiāng)土氣息濃郁，是群眾喜聞樂見的文化娛樂形式。但是，這些表演需要特殊的輔助器材、人力配合，受場地、人員、氛圍等因素限制，大部分游客不能身臨其境地感受其帶來的歡快愜意。

借助AR技術(shù)可以將虛擬物體完好的呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)物體中的特性，有效地把這一技術(shù)手段應(yīng)用于舞蹈體驗(yàn)、樂器體驗(yàn)，開發(fā)AR竹竿舞、AR八音等基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的模擬體驗(yàn)項(xiàng)目。既可向消費(fèi)者展示舞蹈與器樂的完美表演，又可以幫助人們在有限的空間內(nèi)，體驗(yàn)虛擬竹竿舞、虛擬八音樂器的快意；既滿足視覺沖擊，又滿足其他感官的綜合需求。不僅如此，還可以針對景區(qū)開發(fā)AR航海、AR捕魚、AR游艇、AR飛行等其他體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目，使游客既體驗(yàn)到文化韻味，又體驗(yàn)到激情、刺激的解壓旅游項(xiàng)目，提高旅游消費(fèi)活力，帶動旅游產(chǎn)品多樣化發(fā)展。

3.3 積極創(chuàng)建AR非遺傳承平臺

?？隍T樓老街作為國內(nèi)現(xiàn)今保留規(guī)模最大、保存基本完好的騎樓建筑，將南洋的建筑風(fēng)格和樣式融入海口，彰顯出獨(dú)具特色的南洋風(fēng)情文化，成為市民、游客休閑娛樂的好去處。但是，目前該街區(qū)僅能通過歷史遺留的建筑外觀尋找南洋文化的遺跡，通過個別銅雕追憶南洋情絲，無法感受到往昔游人如織、車水馬龍的繁榮景象。同時，缺少對景區(qū)南洋文化內(nèi)涵的介紹，無法讓游人深入了解景區(qū)文化內(nèi)涵，達(dá)到觸及心靈、豐富知識的旅游效果，不能達(dá)到文化推廣、深度普及的目的。

AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有高效的導(dǎo)覽及交互體驗(yàn)功能，有效地把這一技術(shù)手段應(yīng)用于該街區(qū)的數(shù)字化建設(shè)與開發(fā)。游客通過AR眼鏡設(shè)備，一方面，可以識別街區(qū)內(nèi)標(biāo)志性景觀（圖形），快速獲取街區(qū)內(nèi)現(xiàn)今各商鋪的相關(guān)數(shù)據(jù)信息（如餐飲、娛樂、購物、住宿、評價等），使消費(fèi)者快速、多渠道、深入地了解街區(qū)構(gòu)造的全貌，節(jié)約游客時間、提高游客滿意率；另一方面，可以通過AR眼鏡的虛擬屏幕，呈現(xiàn)歷史往昔的動態(tài)場景，通過視頻再現(xiàn)、畫面再現(xiàn)等以豐富的數(shù)字媒體展示街區(qū)的歷史情境、文化內(nèi)涵，最大程度地讓游客體驗(yàn)到街區(qū)往日的內(nèi)容與歷史，加深游客對景區(qū)的印象，為景區(qū)歷史的宣傳、推廣起到積極的作用。通過融合AR技術(shù)改造升級的騎樓景區(qū)，既可以成為智慧街區(qū)的標(biāo)志性建設(shè)，又可以成為AR技術(shù)科普推廣的示范中心，既達(dá)到旅游景區(qū)轉(zhuǎn)型升級的目的，又可以促進(jìn)海南在智慧城市建設(shè)、先進(jìn)技術(shù)普及與推廣等方面的創(chuàng)新發(fā)展，助力海南國際旅游島、海南自由貿(mào)易區(qū)的發(fā)展建設(shè)。

3.4 積極構(gòu)建智慧旅游非遺保護(hù)傳承生態(tài)系統(tǒng)

參與體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是游客深度認(rèn)知、學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑，也能促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播。游客通過參與非遺文化體驗(yàn)，能夠親身感受傳統(tǒng)技藝的魅力，增進(jìn)對非遺文化的了解和認(rèn)同，同時能夠促進(jìn)非遺文化的傳承和傳播。通過以上研究，試圖建設(shè)一個非遺示范展示區(qū)，在非遺示范區(qū)設(shè)立非遺工坊、展示廳、傳承體驗(yàn)所（點(diǎn)）、代表性傳承人工作室等，因地制宜地與旅游融合發(fā)展。這個非遺示范區(qū)將成為一個集非遺文化傳承、體驗(yàn)和展示于一體的綜合性平臺，為游客提供全方位的非遺文化體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會。

本文提出通過旅游業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐，利用AR技術(shù)等科技，與海南特色非遺文化的有機(jī)結(jié)合，探索非遺旅游產(chǎn)品、非遺旅游項(xiàng)目、非遺旅游景區(qū)、非遺示范區(qū)多種新形式，建設(shè)標(biāo)桿項(xiàng)目、復(fù)制建設(shè)模式、推廣建設(shè)范圍，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)海南文化旅游與科技旅游的深入融合。通過引入先進(jìn)的科技手段，如AR技術(shù)可以為游客提供更加沉浸式的非遺文化體驗(yàn)，提高非遺傳承和旅游的互動性和吸引力，最終形成集非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與銷售、旅游體驗(yàn)、非遺文化傳承、科學(xué)技術(shù)推廣等特色顯著的海南旅游創(chuàng)新發(fā)展路徑，構(gòu)造智慧非遺傳承生態(tài)系統(tǒng)，讓傳承人、居民、游客等成為旅游的主要參與者和受益者，實(shí)現(xiàn)資源、市場、收益的良性循環(huán)。通過讓更多的人參與到非遺文化的傳承和發(fā)展中來，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)胤沁z文化的保護(hù)和傳承工作，讓海南非遺成為世界了解海南文化的窗口，化為推動海南高質(zhì)量發(fā)展的新動能。非遺文化與旅游業(yè)相結(jié)合，可以為海南文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的活力，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮與可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語

本文通過分析海南非遺文化與旅游業(yè)態(tài)的困境，介紹了AR技術(shù)在文旅領(lǐng)域的卓越應(yīng)用及發(fā)展優(yōu)勢，并提出運(yùn)用科技賦能文化傳承和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構(gòu)建特色旅游創(chuàng)意發(fā)展的新業(yè)態(tài)。同時，將科技、旅游作為文化傳承、文化發(fā)展的必要手段，是文化持續(xù)活力的重要保障。根據(jù)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、社會及文化屬性，本文初步構(gòu)建了非遺文化生態(tài)系統(tǒng)的雛形，為后期文化的保護(hù)與傳承提供參考。

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