困境與對(duì)策：自媒體時(shí)代紅色文化教育審思

邢良 陸霞

摘 ?要：紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，結(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化所創(chuàng)造的先進(jìn)文化。自媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也給紅色文化教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。有人利用自媒體平臺(tái)的便捷性、隱蔽性以及多維性等特點(diǎn)對(duì)紅色文化教育實(shí)施破壞，對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重危害，本研究通過(guò)原因分析，提出解決紅色文化教育困境的有效對(duì)策。

關(guān)鍵詞：自媒體時(shí)代；紅色文化教育；信息傳播；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

中圖分類(lèi)號(hào)：G125 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2024）02-0015-04

紅色文化是“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，結(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化所創(chuàng)造的先進(jìn)文化。”［1］在我國(guó)，紅色文化不僅是一種文化形式，更是優(yōu)秀革命傳統(tǒng)和偉大民族精神的傳承與賡續(xù)。紅色文化凝聚著中國(guó)人民的精神價(jià)值追求，是當(dāng)代國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在力量源泉。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，掌上電腦、智能手機(jī)已經(jīng)普及，中國(guó)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入“自媒體時(shí)代”。

大學(xué)生群體有著快速接受新事物的天然優(yōu)勢(shì)，他們把以微信、抖音、微博為代表的“自媒體”作為信息接受和傳播平臺(tái)，沉浸式體驗(yàn)著信息時(shí)代帶來(lái)的便捷。然而，有人利用自媒體平臺(tái)的強(qiáng)大傳播功能，在大學(xué)生群體里打著學(xué)術(shù)反思的旗號(hào)傳播消極思想，對(duì)紅色文化的傳承造成了嚴(yán)重危害。這些錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)影響了大學(xué)生對(duì)紅色文化的正確認(rèn)知，嚴(yán)重扭曲了當(dāng)代青年人的思想價(jià)值觀(guān)念。分析在網(wǎng)絡(luò)自媒體環(huán)境下紅色文化教育出現(xiàn)的新情況，提出相關(guān)應(yīng)對(duì)策略，對(duì)弘揚(yáng)和傳承紅色文化意義深遠(yuǎn)。

一、自媒體信息傳播特點(diǎn)

（一）從顯性轉(zhuǎn)向隱性

信息傳播早期主要依賴(lài)書(shū)籍、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介進(jìn)行，受時(shí)間和空間約束比較突出，隨著以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)大眾傳播媒介的發(fā)展，信息傳播借助網(wǎng)絡(luò)媒介，打破了時(shí)間和空間的限制。利用網(wǎng)絡(luò)空間的個(gè)性化、隱秘性等特征，某些居心不良的網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布者將偽裝掩飾的內(nèi)容以文化藝術(shù)、影視作品等受眾樂(lè)意接受的形式傳播出去，為信息的傳播構(gòu)建了更加隱蔽的保護(hù)屏障［2］。

（二）從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)自媒體實(shí)現(xiàn)了人在信息傳播中的主體地位，人不再僅僅是信息的接收者，更是信息的生產(chǎn)者、傳播者。在人人都是信息的制造者、發(fā)布者的自媒體時(shí)代，信息更加容易被青年群體隨意轉(zhuǎn)發(fā)。一些錯(cuò)誤的、消極的信息被廣泛傳播，必將產(chǎn)生巨大的負(fù)面效應(yīng)。運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代技術(shù)，根據(jù)個(gè)人喜好選擇性地推送信息，會(huì)更加容易使受眾成為不良信息的傳播者。

（三）從一維轉(zhuǎn)向多維

網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)發(fā)展迅速，信息傳播媒介也發(fā)生著巨大的變化，呈一維化向多維化轉(zhuǎn)變態(tài)勢(shì)。自媒體工具為人們提供新奇體驗(yàn)的同時(shí)，也改變了人們感知世界的方式。人們交流從線(xiàn)下轉(zhuǎn)移到線(xiàn)上，更樂(lè)意體驗(yàn)新穎且便捷的表達(dá)方式。某些網(wǎng)絡(luò)媒體也“與時(shí)俱進(jìn)”地迎合現(xiàn)代人的需求，信息傳播形式不再是單一的文字或者圖片，轉(zhuǎn)向音頻、視頻、虛擬仿真等多維形式，最大限度地發(fā)揮了自媒體的傳播優(yōu)勢(shì)。

（四）從扇形轉(zhuǎn)向網(wǎng)狀

傳統(tǒng)媒體的信息傳播方式往往呈現(xiàn)出由點(diǎn)及面的扇形傳播特點(diǎn)，自媒體傳播方式與以往明顯不同，呈點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的網(wǎng)狀傳播。自媒體時(shí)代每個(gè)人都有了發(fā)言權(quán)，都成為信息傳播者。扇形傳播轉(zhuǎn)向網(wǎng)狀傳播，信息的傳播效率大大提高，突破了時(shí)空的限制，一旦不良信息在網(wǎng)絡(luò)自媒體中傳播，便會(huì)在瞬間傳遍全網(wǎng)。一些自媒體平臺(tái)為了謀取自身利益，有意或無(wú)意地成了不良信息傳播的助推者。

二、自媒體時(shí)代紅色文化教育困境

（一）削弱紅色文化的精神信仰

紅色文化的形成凝聚了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的精神內(nèi)涵。它是革命先烈為拯救民族危亡，中華民族為抵御外來(lái)侵略，中國(guó)人民為改變貧窮落后的國(guó)家面貌，艱苦奮斗進(jìn)程中的精神文化沉淀。如偉大建黨精神、西柏坡精神、抗戰(zhàn)精神以及當(dāng)代的脫貧攻堅(jiān)精神……共同形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。部分網(wǎng)絡(luò)媒體人隨意篡改紅色文化經(jīng)典，歪曲解讀紅色文化故事，無(wú)視現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就，忽略紅色文化的重要精神力量，嚴(yán)重削弱了人們對(duì)紅色文化的精神信仰［3］。

（二）動(dòng)搖紅色文化的群眾根基

“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。”［4］紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)過(guò)程中形成的，黨始終堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)持以人民為中心。人民群眾是紅色文化的締造者，紅色文化的傳承也需要人民群眾積極參與。有的觀(guān)點(diǎn)忽視了人民群眾的主體地位，使人民群眾對(duì)艱苦奮斗的意義產(chǎn)生懷疑。有人通過(guò)抹黑丑化英雄模范，制造人民群眾與民族英雄之間的對(duì)立，長(zhǎng)此以往就會(huì)動(dòng)搖紅色文化的群眾根基。

（三）扭曲紅色文化的價(jià)值取向

紅色文化蘊(yùn)含著黨的政治宗旨和精神特質(zhì)。形成了以革命領(lǐng)袖、英雄楷模及道德榜樣為典型代表，以集體主義、共產(chǎn)主義為價(jià)值追求的文化體系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)過(guò)程中，弘揚(yáng)紅色文化有利于青少年堅(jiān)定政治信仰、強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同、提高文化自信的重要作用［5］。有人通過(guò)抹黑革命領(lǐng)袖，丑化英雄人物，倡導(dǎo)價(jià)值虛無(wú)，拒絕高尚無(wú)私，使得紅色文化的先進(jìn)性、純潔性遭到否定和質(zhì)疑［6］。價(jià)值觀(guān)出了問(wèn)題，信念就會(huì)動(dòng)搖。網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播，嚴(yán)重扭曲了部分人的價(jià)值取向。

（四）降低紅色文化的育人成效

開(kāi)展紅色教育有利于紅色文化的傳承。然而，有人惡意歪曲紅色文化的價(jià)值立場(chǎng)，使青年大學(xué)生對(duì)紅色文化價(jià)值觀(guān)的正確性和先進(jìn)性產(chǎn)生懷疑。部分不負(fù)責(zé)任的媒體人顛倒紅色文化歷史事實(shí)，使人們對(duì)紅色文化的理解產(chǎn)生偏差，偏離歷史事實(shí)的客觀(guān)性。不良信息在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播，擠占紅色文化的傳統(tǒng)教育陣地，阻礙紅色文化的傳播路徑。在高校網(wǎng)絡(luò)社區(qū)傳播的錯(cuò)誤信息，將嚴(yán)重影響青年人對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)同，從而降低紅色文化的育人成效。

三、原因解析

（一）歷史認(rèn)知不足，解讀存在偏差

首先，自媒體時(shí)代的大學(xué)生每天接收大量信息，從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上獲得的歷史資料信息可能是帶有偏見(jiàn)的，也可能違背客觀(guān)事實(shí)。部分大學(xué)生信息甄別能力不足，如果對(duì)這些信息不仔細(xì)辨別，只看到表面沒(méi)有看到本質(zhì)內(nèi)容，必然會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知和理解的偏差。其次，不同層次的大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知也有明顯的區(qū)別。調(diào)查顯示，“985”“211”重點(diǎn)院校的大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)知顯著優(yōu)于普通院校。不同年級(jí)的大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度也存在差異。大一、大二學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知明顯低于大三、大四學(xué)生，認(rèn)知程度與年級(jí)高低成正比。最后，文史類(lèi)學(xué)生對(duì)紅色文化的理解和掌握情況有著明顯的優(yōu)勢(shì)，存在這種差異主要是因?yàn)槲目茖?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)需要大量閱讀文史資料，對(duì)紅色文化有更多的理解，理科專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生閱讀文史書(shū)籍相對(duì)較少，對(duì)紅色文化認(rèn)知程度有限。

（二）不良信息蔓延，誤導(dǎo)青年學(xué)生

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，信息傳播進(jìn)入“自媒體時(shí)代”，信息實(shí)現(xiàn)了即時(shí)傳播，但信息內(nèi)容魚(yú)龍混雜，這為不良網(wǎng)絡(luò)信息提供了生存土壤［7］。國(guó)際上，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的快速提升，有些國(guó)家大肆宣揚(yáng)“中國(guó)威脅論”，并極力阻撓中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些國(guó)家對(duì)新中國(guó)的輝煌成就和對(duì)世界的貢獻(xiàn)視而不見(jiàn)。這種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)媒體上快速蔓延，給青年大學(xué)生成長(zhǎng)造成了嚴(yán)重困擾，擾亂年輕人的思維。只有認(rèn)清其本質(zhì)才能更好地警醒國(guó)人，抵制不良信息的誤導(dǎo)。近年來(lái)，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型，引發(fā)了一系列社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，部分媒體人借此開(kāi)始惡意炒作，有人借助各種自媒體平臺(tái)，將某些未經(jīng)證實(shí)的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)與這些社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，擾亂大學(xué)生對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)知。

（三）教育方式傳統(tǒng)，缺乏設(shè)計(jì)創(chuàng)新

我國(guó)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，人們的生活方式也發(fā)生了巨大變化，大學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方式也悄然發(fā)生著變化，傳統(tǒng)灌輸式教育已經(jīng)不再適合他們。然而，當(dāng)下高校開(kāi)展的紅色文化教育，還是以參觀(guān)紅色舊址、聽(tīng)名人講座、觀(guān)看紅色電影等傳統(tǒng)方法為主，吸引力明顯不足。一方面是形式化嚴(yán)重。學(xué)校在制訂紅色文化教育方案的同時(shí)，配套的實(shí)施細(xì)則不夠完善，在執(zhí)行落實(shí)上大打折扣，往往是以簡(jiǎn)化的形式如開(kāi)班會(huì)、拍照片宣傳，應(yīng)付完成任務(wù)，無(wú)法達(dá)到預(yù)期教育效果。另一方面，高校紅色文化教育與時(shí)代結(jié)合不夠緊密，缺乏創(chuàng)新性與趣味化設(shè)計(jì)，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣降低，甚至有厭煩情緒。由于教育方式過(guò)于傳統(tǒng)，使得大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)可度減弱，與此同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)上流傳的泛娛樂(lè)化的負(fù)面信息極力討好當(dāng)代青年人的獵奇心理，使大學(xué)生容易快速接納。

（四）技術(shù)更新迅速，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管缺失

自媒體的興起提高了信息傳播效率，信息傳播范圍更加廣闊，自媒體時(shí)代的信息接收者也可以成為信息的生產(chǎn)者。信息生產(chǎn)者與接收者之間沒(méi)有明顯的界線(xiàn)，人人都可以成為信息的生產(chǎn)者、傳播者。自媒體平臺(tái)上的信息制造者、發(fā)布者、傳播者和接收者范圍擴(kuò)大，數(shù)量增多。自媒體即時(shí)性、交互性的特點(diǎn)使傳播方式發(fā)生了重大變化。自媒體具有平民化、個(gè)性化、傳播快等特性，自媒體信息傳播可以跨越時(shí)間和空間的限制，迅速實(shí)現(xiàn)從制作到發(fā)布，以及受眾的再傳播，這是傳統(tǒng)媒介無(wú)法完成的。自媒體信息發(fā)布者和傳播者素質(zhì)良莠不齊，不乏一些自媒體人在巨大的利益誘惑下，不惜鋌而走險(xiǎn)觸碰法律底線(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)編造博眼球、賺流量的不實(shí)言論。有人通過(guò)偽裝手段以隱蔽的方式表達(dá)其觀(guān)點(diǎn)，以達(dá)到混淆視聽(tīng)的目的。這些都也給網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)，出現(xiàn)監(jiān)管措施跟不上信息技術(shù)更新的情況。

四、教育對(duì)策的提出

（一）培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，提升信息甄別能力

如今信息時(shí)代，微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已經(jīng)成為青年人生活的一部分。人們往往習(xí)慣性選擇與自己興趣點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容。長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)關(guān)注點(diǎn)高度集中，就會(huì)忽略其他重要信息的存在，相似內(nèi)容的不斷重復(fù)，便形成了所謂的“信息繭房”?！吧钤谛畔⒗O房里，他們就不可能考慮周全，因?yàn)閭€(gè)人的先入之見(jiàn)將逐漸根深蒂固?！保?］信息繭房無(wú)處不在，大學(xué)生極易受信息繭房的影響，不知不覺(jué)地深陷其中而不能自拔。因此，當(dāng)代大學(xué)生要打破信息繭房，就需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，提升青年人的信息辨別能力，從而避免被錯(cuò)誤信息誤導(dǎo)。重視培養(yǎng)青年人的道德感和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感，使其成為負(fù)責(zé)任的合格大學(xué)生。

（二）占領(lǐng)宣傳高地，加強(qiáng)正確輿論引導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)自媒體的普及為信息傳播開(kāi)拓了新的渠道，自媒體平臺(tái)一旦被別有用心的人利用，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)造成的負(fù)面影響將不可估量。高校應(yīng)該掌控網(wǎng)絡(luò)宣傳的話(huà)語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，占領(lǐng)自媒體宣傳高地，開(kāi)發(fā)具有吸引力的紅色教育資源，打造充滿(mǎn)正能量的特色欄目，以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行宣傳教育，在潤(rùn)物無(wú)聲中啟迪大學(xué)生的心靈，使其自覺(jué)抵御錯(cuò)誤腐朽思想的滲透。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并澄清已經(jīng)發(fā)布的錯(cuò)誤言論，揭露發(fā)布者的邪惡本質(zhì)，加強(qiáng)正確輿論引導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀革命歷史，提高青年人的歷史自信心。要敢于批判網(wǎng)絡(luò)上的不當(dāng)言論，引導(dǎo)大學(xué)生正確辨別信息。

（三）改革教育方式，提高紅色文化魅力

加強(qiáng)紅色教育是防范不良網(wǎng)絡(luò)信息侵蝕的有效措施。思政課是大學(xué)生接受紅色文化教育的主渠道，是培育時(shí)代新人的重要課程。然而，傳統(tǒng)思政課缺乏趣味性，吸引力不足，難以激起當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一些別有用心的人在自媒體平臺(tái)上發(fā)布一些迎合青年人興趣的新內(nèi)容，極大地滿(mǎn)足了他們的好奇心。正處于青春期的大學(xué)生，極易受到此類(lèi)信息的誤導(dǎo)。因此，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育方式，增加大學(xué)生的興趣感和體驗(yàn)感，利用高新技術(shù)使紅色文化生動(dòng)起來(lái)，以聲光電全方位結(jié)合的方式拉近當(dāng)代青年與紅色文化的距離，用大學(xué)生樂(lè)意接受的流行語(yǔ)讓紅色文化鮮活起來(lái)，以達(dá)到預(yù)期的教育效果。

（四）完善監(jiān)管措施，打造健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

自媒體空間已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)酵地、傳播源。為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息安全屏障，不給別有用心的發(fā)布者提供可乘之機(jī)，就要建立網(wǎng)絡(luò)自媒體輿情監(jiān)督機(jī)制。首先，加強(qiáng)對(duì)不良信息網(wǎng)絡(luò)傳播渠道的治理，特別是朋友圈、微信公眾號(hào)等這種私密性較強(qiáng)的自媒體平臺(tái)，如果放松警惕，將會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)嚴(yán)重危害。其次，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)一批具有豐富歷史知識(shí)、熟悉網(wǎng)絡(luò)傳播的“輿情管家”，面對(duì)錯(cuò)誤言論，敢于積極發(fā)聲，善于澄清事實(shí)，能夠引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，把自媒體平臺(tái)建設(shè)成為傳播正能量的新陣地。再次，對(duì)紅色影視應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲監(jiān)管，禁止對(duì)紅色歷史事件和人物形象的不實(shí)塑造。呼吁全民參與對(duì)紅色影視的監(jiān)督，努力創(chuàng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的影視環(huán)境，以遏制不當(dāng)網(wǎng)絡(luò)輿論的產(chǎn)生與發(fā)酵。

五、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使信息傳播更加便捷，給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也給青年大學(xué)生紅色文化教育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。面對(duì)自媒體時(shí)代不良網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)紅色文化教育的危害，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代青年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，提升其信息甄別能力。加大紅色文化的宣傳，引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，推動(dòng)紅色文化的發(fā)展；在高校積極探索思政課程改革，開(kāi)拓青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的紅色教育形式，通過(guò)教育提升大學(xué)生的民族責(zé)任感和歷史自信心。要對(duì)利用自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表不實(shí)言論的自媒體創(chuàng)作者加大懲罰力度，打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生精神生態(tài)的健康發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：邵秋露）

基金項(xiàng)目：本文系2021年廣東省青少年研究重點(diǎn)課題“新媒體環(huán)境下青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同影響因素與培育路徑研究”（課題編號(hào)：2021WT008）；深圳市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度（思政專(zhuān)項(xiàng)）課題“‘雙區(qū)驅(qū)動(dòng)背景下的深圳青年國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)與教育對(duì)策研究”（課題編號(hào)：szjy22022）；2023年學(xué)校黨建與思想政治教育研究課題“高?！n程思政建設(shè)中的新問(wèn)題及解決方案探究”（課題編號(hào)：2023szyj004）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：邢良（1983—），男，碩士，深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化與思政教育；陸霞（1981—），女，博士，深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)榫裆鷳B(tài)與思政教育。