谷民發(fā)
【關(guān)鍵詞】整本書(shū)閱讀;學(xué)習(xí)建構(gòu);架構(gòu)邏輯;內(nèi)容體系;實(shí)施取向
自高中階段與義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程將整本書(shū)閱讀納入課程體系以來(lái),其相關(guān)研究大致包括兩個(gè)方面:一是教學(xué)研究,探討整本書(shū)閱讀的課堂教學(xué)、方法策略、全程指導(dǎo)、評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)等;二是課程研究,研究整本書(shū)閱讀在語(yǔ)文課程中的專(zhuān)屬形態(tài),并依據(jù)各地各校的實(shí)際情況,開(kāi)發(fā)整本書(shū)閱讀課程體系。在具體實(shí)踐過(guò)程中,上述研究均出現(xiàn)了一些問(wèn)題:實(shí)踐“冒名”理論,措施干擾正常閱讀;流程過(guò)于瑣碎,學(xué)生興趣未被激發(fā);評(píng)價(jià)方式不當(dāng),機(jī)械納入考試內(nèi)容等。究其原因,以上研究是站在課程設(shè)計(jì)者與知識(shí)傳授者的角度,而非學(xué)習(xí)者的角度。筆者認(rèn)為,對(duì)于整本書(shū)閱讀的探索,可以從“學(xué)習(xí)者”視角著手,以“學(xué)習(xí)建構(gòu)”的角度審視其架構(gòu)邏輯、內(nèi)容體系與實(shí)施取向等。
一、架構(gòu)邏輯:可視化的學(xué)習(xí)領(lǐng)域
整本書(shū)閱讀作為語(yǔ)文課程的基本形態(tài),有其特有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“義教新課標(biāo)”)中,以經(jīng)驗(yàn)發(fā)展為根本目標(biāo)、以雙重建構(gòu)為核心內(nèi)容、以整本書(shū)為語(yǔ)用載體的架構(gòu)邏輯,使得整本書(shū)閱讀的學(xué)習(xí)領(lǐng)域可視化。
1.以經(jīng)驗(yàn)發(fā)展為根本目標(biāo)
義教新課標(biāo)在課程總目標(biāo)中明確要求學(xué)生要“能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志”[1]。學(xué)段目標(biāo)前后銜接、逐級(jí)進(jìn)階,第一學(xué)段“嘗試閱讀整本書(shū)”,第二學(xué)段“閱讀整本書(shū)”并能“初步理解主要內(nèi)容”,第三學(xué)段在“閱讀整本書(shū)”的基礎(chǔ)上“把握文本的主要內(nèi)容”,第四學(xué)段明確“每學(xué)年閱讀兩三部名著,探索個(gè)性化的閱讀方法,分享閱讀感受,開(kāi)展專(zhuān)題研究,建構(gòu)整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。[2]整本書(shū)閱讀任務(wù)群中明確,“借助多種方式分享閱讀心得,交流研討閱讀中的問(wèn)題,積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,提高整體認(rèn)知能力,豐富精神世界”[3]。課程總目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了達(dá)到整本書(shū)閱讀的基本要求與最低標(biāo)準(zhǔn)。第四學(xué)段目標(biāo)一定程度上體現(xiàn)了義務(wù)教育階段整本書(shū)閱讀應(yīng)達(dá)到的理想狀態(tài),這一目標(biāo)的根本在于“建構(gòu)整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn)”。整本書(shū)閱讀任務(wù)群中同樣將“積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn)”作為關(guān)鍵目標(biāo)。貫穿課程目標(biāo)體系的線索是積累與發(fā)展整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn),即整本書(shū)閱讀的核心目標(biāo)?;趯?duì)核心目標(biāo)的廓清,可以明確整本書(shū)閱讀不應(yīng)是片面地教授閱讀知識(shí),而應(yīng)是在閱讀活動(dòng)中進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí),在知識(shí)學(xué)習(xí)中反思閱讀行為,在反思中優(yōu)化個(gè)體閱讀經(jīng)驗(yàn)。
2.以雙重建構(gòu)為核心內(nèi)容
整本書(shū)閱讀的內(nèi)容呈現(xiàn)知識(shí)能力與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)雙向并重、雙重建構(gòu)的特點(diǎn)。梳理義教新課標(biāo)學(xué)段目標(biāo)的具體表述可以發(fā)現(xiàn),其內(nèi)容可以分為閱讀知識(shí)內(nèi)容和閱讀認(rèn)知內(nèi)容兩部分。閱讀知識(shí)內(nèi)容包括四種。一是閱讀方法,如默讀、略讀、瀏覽等。二是理解方法,如借助圖畫(huà)閱讀、體會(huì)關(guān)鍵詞句閱讀等。三是具體語(yǔ)篇的閱讀方法:文體樣式[4]閱讀,如敘事性作品、說(shuō)明性文章、非連續(xù)性文本、神話、寓言等;文學(xué)樣式[5]閱讀,如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等。四是輔助方法,如跨媒介學(xué)習(xí)、資源補(bǔ)充等。閱讀認(rèn)知內(nèi)容包括:閱讀態(tài)度、閱讀興趣、閱讀經(jīng)驗(yàn)、整體認(rèn)知能力等。整本書(shū)閱讀的內(nèi)容基于閱讀對(duì)象和閱讀主體兩個(gè)核心。閱讀對(duì)象即具體的讀物,閱讀主體即學(xué)生。學(xué)生的整本書(shū)閱讀不僅需要學(xué)習(xí)基本的閱讀知識(shí),培養(yǎng)閱讀能力,還需要在閱讀活動(dòng)中建構(gòu)個(gè)體閱讀經(jīng)驗(yàn),形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。義教新課標(biāo)中,整本書(shū)閱讀在內(nèi)容組織上的雙核心編制,整合多個(gè)維度,關(guān)聯(lián)多個(gè)層面,以促進(jìn)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的整體提升。
3.以整本書(shū)為語(yǔ)用載體
義教新課標(biāo)倡導(dǎo)“少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀整本書(shū),注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品位”[6]。強(qiáng)調(diào)“讀整本書(shū)”有多方面的原因:一是力求擺脫碎片化閱讀困境;二是將整本書(shū)作為素養(yǎng)培育實(shí)踐的組織形式與內(nèi)容載體,即閱讀素養(yǎng)生成與發(fā)展的“容器”。首先,閱讀整本書(shū)有利于創(chuàng)設(shè)閱讀實(shí)踐的場(chǎng)域與情境。較之單篇閱讀,整本書(shū)閱讀容量大、閱讀周期長(zhǎng)、閱讀語(yǔ)境統(tǒng)一、閱讀過(guò)程統(tǒng)整,具有穩(wěn)定的文化場(chǎng)域與閱讀情境,便于創(chuàng)設(shè)連貫的語(yǔ)言運(yùn)用情境。其次,整本書(shū)可以作為語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐的內(nèi)容與資源。優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍本身就是豐富的語(yǔ)言實(shí)踐內(nèi)容與資源,學(xué)生閱讀的過(guò)程即對(duì)語(yǔ)言的積累、習(xí)得、內(nèi)化與運(yùn)用的過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)生了解語(yǔ)言規(guī)律,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),形成語(yǔ)言能力,感受語(yǔ)言內(nèi)涵。最后,整本書(shū)可以提供素養(yǎng)實(shí)踐的空間與平臺(tái)。義教新課標(biāo)指出,語(yǔ)文核心素養(yǎng)是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn),基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐須以整合取向、素養(yǎng)傾向的結(jié)構(gòu)化形式組織。整本書(shū)的閱讀以其長(zhǎng)程化、統(tǒng)整化、多元化等特點(diǎn),可以開(kāi)拓素養(yǎng)培育實(shí)踐的既有空間,提供多樣化的學(xué)習(xí)平臺(tái)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育實(shí)踐基于語(yǔ)言運(yùn)用,整本書(shū)拓展的空間與平臺(tái),為語(yǔ)言運(yùn)用創(chuàng)設(shè)了更為開(kāi)放的應(yīng)用領(lǐng)域和實(shí)踐環(huán)境。
以學(xué)習(xí)視角思考整本書(shū)閱讀,應(yīng)首先關(guān)注:學(xué)什么、學(xué)到什么程度和怎么學(xué)。經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的根本目標(biāo),回應(yīng)學(xué)習(xí)程度的問(wèn)題;雙重建構(gòu)的核心內(nèi)容,回應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的問(wèn)題;“語(yǔ)用載體”的課程理念,回應(yīng)學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題。義教新課標(biāo)通過(guò)目標(biāo)、內(nèi)容、理念層面的組織架構(gòu),明確了整本書(shū)閱讀的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
二、內(nèi)容體系:結(jié)構(gòu)化的閱讀經(jīng)驗(yàn)
隨著我國(guó)課程改革的推進(jìn),語(yǔ)文課程倡導(dǎo)的知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀也發(fā)生了改變:知識(shí)觀層面,由零散的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅卣J(rèn)知與反思的動(dòng)態(tài)知識(shí);學(xué)習(xí)觀層面,由教學(xué)中的講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中的動(dòng)態(tài)建構(gòu)。知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變也促進(jìn)了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知轉(zhuǎn)變,即學(xué)習(xí)內(nèi)容是意義建構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的載體?!罢緯?shū)閱讀”實(shí)踐應(yīng)重新審視與梳理課程、教學(xué)、學(xué)習(xí)層面的具體內(nèi)容,規(guī)劃結(jié)構(gòu)良好、組織有效、連貫整合、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的閱讀任務(wù)。
1“. 課程目標(biāo)”規(guī)劃的內(nèi)容
課程目標(biāo)劃定內(nèi)容范圍。為進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)整本書(shū)閱讀的重要性與特殊性,使整本書(shū)閱讀與單篇閱讀有所區(qū)別,義教新課標(biāo)在每個(gè)學(xué)段的“閱讀與鑒賞”中將整本書(shū)閱讀目標(biāo)獨(dú)立表述。這使得“閱讀與鑒賞”表述成了兩種形態(tài)的閱讀目標(biāo):一是上位的、廣義的閱讀目標(biāo),二是整本書(shū)閱讀目標(biāo)。上位的、廣義的閱讀目標(biāo)指閱讀行為應(yīng)達(dá)到的具體目標(biāo),既包括教材學(xué)習(xí)時(shí)單篇閱讀的目標(biāo)要求,也包含整本書(shū)閱讀的目標(biāo)內(nèi)容。兩種形態(tài)的閱讀目標(biāo)是普遍與特殊、整體與局部的關(guān)系。研究整本書(shū)閱讀的內(nèi)容,需要將二者綜合比較、解讀。
以第二學(xué)段“閱讀與鑒賞”中的目標(biāo)表述為例。第二學(xué)段整本書(shū)閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)在于“初步理解內(nèi)容”與“主動(dòng)分享感受”。為達(dá)到這兩點(diǎn),這一學(xué)段需要:在閱讀方法上,“初步學(xué)會(huì)默讀”,并通過(guò)略讀粗知大意;在理解方法上,體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思、作用等,能在提出疑問(wèn)、積極思考中加深理解;在具體語(yǔ)篇閱讀方法上,初步掌握敘事性作品的讀法,如復(fù)述大意、關(guān)注人物、品析語(yǔ)言等;在輔助方法上,學(xué)會(huì)通過(guò)討論、交流等加深對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。
學(xué)業(yè)質(zhì)量確定具體內(nèi)容。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述了具體學(xué)段學(xué)生的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),是對(duì)這一學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)的整體刻畫(huà)。義教新課標(biāo)中,學(xué)業(yè)質(zhì)量從評(píng)價(jià)層面確定了整本書(shū)閱讀的具體內(nèi)容。以第二學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量的表述為例,在閱讀方法上,增加了預(yù)測(cè)情節(jié)的閱讀策略;在理解方法上,增添了標(biāo)點(diǎn)、圖表的作用;在具體語(yǔ)篇閱讀方法上,明確文體樣式,補(bǔ)充多角度分析、評(píng)價(jià)人物的具體知識(shí);在輔助方法上,添加摘錄,關(guān)注有新鮮感的詞句等。
比對(duì)課程目標(biāo)與學(xué)業(yè)質(zhì)量的內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn):一是課程目標(biāo)與學(xué)業(yè)質(zhì)量整體規(guī)劃了整本書(shū)閱讀的課程內(nèi)容范圍;二是課程目標(biāo)與學(xué)業(yè)質(zhì)量的表述有共同點(diǎn),如第二學(xué)段整本書(shū)閱讀在課程目標(biāo)與學(xué)業(yè)質(zhì)量中均以理解內(nèi)容為基礎(chǔ);三是課程目標(biāo)的內(nèi)容表述更簡(jiǎn)潔凝練,學(xué)業(yè)質(zhì)量描述的內(nèi)容更具體、更具操作性。
2“. 教學(xué)提示”突出的內(nèi)容
在整本書(shū)閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)群中,“教學(xué)提示”板塊以閱讀活動(dòng)原則、方式以及評(píng)價(jià)方式等突出了課程內(nèi)容教學(xué)化的轉(zhuǎn)向過(guò)程。
(1)閱讀活動(dòng)原則
整本書(shū)閱讀倡導(dǎo)課內(nèi)與課外、個(gè)人與集體、指導(dǎo)與自主三線統(tǒng)一的閱讀活動(dòng)?!罢n內(nèi)與課外”明確了整本書(shū)閱讀的實(shí)踐范圍,它既包括課外閱讀也包括課內(nèi)閱讀,避免了整本書(shū)閱讀異化為“課外的隨意閱讀”。同時(shí),“課內(nèi)與課外相統(tǒng)一”的原則要求,整本書(shū)閱讀的相應(yīng)知識(shí)與能力應(yīng)在課內(nèi)指導(dǎo)后,于課內(nèi)外等綜合場(chǎng)景進(jìn)行遷移運(yùn)用?!皞€(gè)人與集體”明確了整本書(shū)閱讀應(yīng)在個(gè)體閱讀經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)與整體閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)中尋求統(tǒng)一。“兼顧教師指導(dǎo)和學(xué)生自主閱讀”[7],“以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為主”[8],則是指出具體閱讀實(shí)踐應(yīng)追尋學(xué)生自主閱讀、教師輔助的樣態(tài)。
(2)閱讀活動(dòng)方式
整本書(shū)閱讀要基于“自由閱讀、快樂(lè)分享”的氛圍進(jìn)行[9],而這同樣也是閱讀實(shí)踐的指導(dǎo)方式。設(shè)計(jì)與組織多樣的整本書(shū)閱讀活動(dòng)離不開(kāi)輕松有趣、自由自在的情境。一本書(shū)即為一個(gè)天然的情境場(chǎng)域,基于這樣的情境,這本書(shū)的閱讀活動(dòng)應(yīng)順情而動(dòng)、應(yīng)境而生。而支撐閱讀活動(dòng)的是具體的實(shí)踐環(huán)節(jié),如朗誦比賽、戲劇表演、交流分享、故事再談、同題共讀等。學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)“以交流加深理解、以分享建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)”的閱讀目標(biāo)。整本書(shū)閱讀的活動(dòng)具有較強(qiáng)的綜合性和實(shí)踐性:一是綜合性,閱讀分享是基于較長(zhǎng)的篇幅,比單篇閱讀的理解與鑒賞更復(fù)雜,所應(yīng)用的閱讀認(rèn)知策略更綜合;二是實(shí)踐性,閱讀分享涉及富有意義、挑戰(zhàn)性的閱讀任務(wù),如戲劇表演要把敘述性的文字改編成可以言說(shuō)、表演的劇本等。
(3)閱讀評(píng)價(jià)方式
整本書(shū)閱讀評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生閱讀整本書(shū)所表現(xiàn)的態(tài)度、方法、成果等的全過(guò)程評(píng)價(jià),既包括認(rèn)知層面的評(píng)價(jià),如方法與習(xí)慣等,也包括具體閱讀成就的評(píng)價(jià),如讀書(shū)筆記、思維導(dǎo)圖等。全過(guò)程評(píng)價(jià)包括閱讀前的準(zhǔn)備狀態(tài)、閱讀時(shí)的方法運(yùn)用、閱讀后的認(rèn)知遷移等。評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生閱讀行為的刻畫(huà)與反饋,指向?qū)W生自主對(duì)照相關(guān)作品,反思語(yǔ)言實(shí)踐,促進(jìn)個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的形成。整本書(shū)閱讀評(píng)價(jià)應(yīng)避免機(jī)械式的記憶考查,應(yīng)通盤(pán)評(píng)估學(xué)生的實(shí)際閱讀水平,促進(jìn)學(xué)生在閱讀中反思與改進(jìn),實(shí)現(xiàn)“讀—評(píng)—思”的統(tǒng)一。
3“. 學(xué)習(xí)內(nèi)容”明確的內(nèi)容
在整本書(shū)閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)群中,“學(xué)習(xí)內(nèi)容”板塊隱含著整本書(shū)閱讀的閱讀主題與閱讀進(jìn)階思路。
(1)閱讀主題
在六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中,整本書(shū)閱讀任務(wù)群沒(méi)有明確表述閱讀主題。從“學(xué)習(xí)內(nèi)容”板塊呈現(xiàn)的學(xué)段書(shū)籍來(lái)看,整本書(shū)閱讀有相對(duì)固定和較為開(kāi)放的閱讀主題:一是相對(duì)固定的閱讀主題,如《小英雄雨來(lái)》《小兵張嘎》等作品屬于革命文化主題,中國(guó)古今寓言、中國(guó)神話傳說(shuō)等屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題;二是較為開(kāi)放的閱讀主題,如《小英雄雨來(lái)》《小兵張嘎》既可以依據(jù)體裁確定主題(“小說(shuō)”主題),也可依據(jù)母題確定主題(“成長(zhǎng)”主題)。
(2)閱讀進(jìn)階
整本書(shū)閱讀的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”是分級(jí)閱讀與分類(lèi)閱讀共同建構(gòu)的閱讀能力進(jìn)階??v向來(lái)看,第一學(xué)段閱讀圖畫(huà)書(shū)、兒歌集、童話書(shū)等,第二學(xué)段閱讀兒童文學(xué)名著、寓言、神話等,第三學(xué)段閱讀革命、文學(xué)名著、科普、科幻作品等,第四學(xué)段閱讀詩(shī)歌集、中長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文集等。隨著學(xué)段的遞增,閱讀的難度也逐漸加大。這樣的閱讀安排充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與實(shí)際能力,使得學(xué)生在閱讀分級(jí)中逐步提升閱讀能力。橫向來(lái)看,第一學(xué)段閱讀富有童趣的、淺易的“讀物”,第二學(xué)段閱讀英雄事跡類(lèi)、兒童文學(xué)類(lèi)、寓言神話類(lèi)圖書(shū),第三學(xué)段閱讀革命傳統(tǒng)類(lèi)、文學(xué)科幻類(lèi)作品,第四學(xué)段閱讀革命文學(xué)類(lèi)、古今中外文學(xué)名著。隨著學(xué)段的升高,閱讀的文類(lèi)特征越來(lái)越明顯。據(jù)此可知,整本書(shū)閱讀是在閱讀量逐年遞增的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生不同文類(lèi)的閱讀能力,使學(xué)生能應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中不同類(lèi)型的閱讀情境與應(yīng)用場(chǎng)景。
整本書(shū)閱讀實(shí)踐,應(yīng)以學(xué)習(xí)內(nèi)容為基礎(chǔ),從學(xué)習(xí)視角思考從抽象到具體的課程目標(biāo)達(dá)成問(wèn)題,從原則、實(shí)施到評(píng)價(jià)的過(guò)程設(shè)計(jì)問(wèn)題,從閱讀主題到能力進(jìn)階的素養(yǎng)提升問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,為促進(jìn)學(xué)生積累閱讀經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)閱讀意義,形成閱讀認(rèn)知,還需要整合課程、教學(xué)、學(xué)習(xí)等具體內(nèi)容,以結(jié)構(gòu)化思路設(shè)計(jì)與組織實(shí)踐。
三、實(shí)施取向:連貫化的整體認(rèn)知
“學(xué)習(xí)發(fā)生在個(gè)體循環(huán)參與體驗(yàn)的過(guò)程中,分布在反思性理解與知識(shí)共享活動(dòng)之中?!保?0]連貫化的整體認(rèn)知是學(xué)習(xí)發(fā)生的基礎(chǔ)。整本書(shū)閱讀實(shí)踐的應(yīng)然狀態(tài)是:由文選閱讀進(jìn)階到整本書(shū)閱讀;由文體閱讀走向文類(lèi)閱讀;由個(gè)體閱讀轉(zhuǎn)向群體共讀;由閱讀任務(wù)整合真實(shí)問(wèn)題。
1.基于單篇,用于整本
現(xiàn)階段的閱讀學(xué)習(xí)是對(duì)教材選編的單篇課文的學(xué)習(xí),即文選型閱讀。整本書(shū)閱讀應(yīng)在文選型閱讀的基礎(chǔ)上,尋求由單篇向整本的閱讀建構(gòu)途徑。以五年級(jí)下冊(cè)第二單元為例,該單元中《草船借箭》滲透以起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,把握內(nèi)容的閱讀方法,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物特點(diǎn),對(duì)照閱讀原文與選文;《景陽(yáng)岡》滲透根據(jù)故事發(fā)展順序把握內(nèi)容的方法,引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)人物形象,關(guān)注作品背景;《猴王出世》和《紅樓春趣》則引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用上述閱讀方法,并增加了預(yù)測(cè)與關(guān)聯(lián)閱讀的策略?;诖?,該單元整本書(shū)閱讀應(yīng)基于單篇閱讀經(jīng)驗(yàn),將實(shí)踐內(nèi)容定位于古典名著的閱讀方法,如把握內(nèi)容(關(guān)注回目)、關(guān)注人物(特點(diǎn)、評(píng)價(jià))、對(duì)比參照、預(yù)測(cè)推想等。
2.基于文體,合于文類(lèi)
從閱讀功能角度區(qū)分,有指向生活的實(shí)用性閱讀,有基于認(rèn)知的學(xué)科閱讀,有涵養(yǎng)情操的文學(xué)閱讀等。語(yǔ)文課程的文化屬性使得文學(xué)閱讀成為整本書(shū)閱讀實(shí)踐的旨?xì)w。縱向比對(duì)義教新課標(biāo)的課程目標(biāo),課程目標(biāo)隨學(xué)段增高而增加文體樣式,如第三學(xué)段有敘事性作品、說(shuō)明性文章、簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本等,第四學(xué)段有議論文、新聞、說(shuō)明性文章、科技作品、較復(fù)雜的非連續(xù)性文本等。同時(shí),文學(xué)樣式的概念也在學(xué)段遞增中更為明確。整本書(shū)閱讀能力基于文體樣式閱讀習(xí)得基本的閱讀知識(shí),形成基礎(chǔ)的閱讀認(rèn)知,并在文學(xué)樣式閱讀中得以深化提升。整本書(shū)閱讀教學(xué),應(yīng)注重閱讀能力發(fā)展的階段性與一致性,由“這一篇”的文體樣式,向“這一類(lèi)”的文學(xué)樣式閱讀過(guò)渡。
3.基于個(gè)體,匯于群體
閱讀是個(gè)體行為,但閱讀經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)是個(gè)體與群體交互共生的結(jié)果。個(gè)體閱讀能實(shí)現(xiàn)對(duì)整本書(shū)的基本理解,群體閱讀可以加深對(duì)整本書(shū)的理念、主題的認(rèn)識(shí)和理解。從義教新課標(biāo)倡導(dǎo)的閱讀活動(dòng)方式來(lái)看,故事會(huì)、戲劇節(jié)、朗讀會(huì)等都是群體交流的活動(dòng),這樣的活動(dòng)具有三個(gè)特點(diǎn):一是具有綜合性,能夠綜合閱讀個(gè)體對(duì)同一問(wèn)題的解讀、理解;二是具有實(shí)踐性,個(gè)體在群體實(shí)踐中能夠?qū)崿F(xiàn)思維的碰撞,以“他山之石”建構(gòu)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn);三是具有探究性,如閱讀《童年》并在書(shū)中選擇素材改編成劇本等,就需要學(xué)生集思廣益進(jìn)行合作探究。
4.基于問(wèn)題,歸于任務(wù)
整本書(shū)閱讀后的交流應(yīng)基于真實(shí)而有意義的問(wèn)題,如分析人物特點(diǎn),“讀完這本書(shū),你怎樣評(píng)價(jià)主人公?思考結(jié)局,你喜歡故事的結(jié)局嗎?如果你來(lái)修改,你會(huì)怎樣改?”等。交流的問(wèn)題應(yīng)基于學(xué)生的閱讀實(shí)際,是學(xué)生閱讀整本書(shū)時(shí)從心里“冒出來(lái)”的想法與思考?;谡鎸?shí)問(wèn)題的閱讀交流需要教師做好學(xué)情調(diào)研,以統(tǒng)整的方式將這些真實(shí)問(wèn)題整合到不同的閱讀任務(wù)中,如借助思維導(dǎo)圖厘清作品梗概,借助資料卡片介紹人物特點(diǎn),運(yùn)用“情節(jié)地圖”推進(jìn)故事發(fā)展等。
學(xué)習(xí)者視角下的整本書(shū)閱讀是包含學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式、過(guò)程、評(píng)價(jià)等的學(xué)習(xí)建構(gòu),其建構(gòu)框架與內(nèi)容決定了具體實(shí)踐的路徑。以義教新課標(biāo)為理念依據(jù),以“整本書(shū)閱讀”的概念認(rèn)知為準(zhǔn)繩,以結(jié)構(gòu)化、連貫的思路籌劃具體過(guò)程,才能落實(shí)好整本書(shū)閱讀教學(xué),達(dá)到閱讀素養(yǎng)提升的目標(biāo)。