極繁主義服裝的圖案設(shè)計(jì)與視覺注意力的關(guān)系研究

摘要：通過(guò)分析極繁主義服裝的圖案設(shè)計(jì)與視覺注意力之間的關(guān)系，探討最能引起消費(fèi)者注意力與正向反饋的設(shè)計(jì)方法。選取了決定服裝繁復(fù)要素中的圖案因素作為研究對(duì)象，制作一系列同一元素圖案構(gòu)成循環(huán)的服裝作為實(shí)驗(yàn)選取的樣本進(jìn)行眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)測(cè)得感性客觀反映數(shù)據(jù)，與此同時(shí)，進(jìn)行主觀問(wèn)卷調(diào)查，將感性數(shù)據(jù)以及理性數(shù)據(jù)進(jìn)行交叉對(duì)比分析。得到既能引起消費(fèi)者注意力又能激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買欲望的極繁主義服裝圖案設(shè)計(jì)方法。幫助設(shè)計(jì)師明確極繁主義應(yīng)用在服裝上的實(shí)際效果，為極繁主義的發(fā)展以及在服裝上的設(shè)計(jì)思路提供一定的理論依據(jù)和數(shù)據(jù)支撐。

關(guān)鍵詞：極繁主義；服裝設(shè)計(jì)；極繁服裝圖案；眼動(dòng)儀；感性評(píng)價(jià)；視覺注意力

中圖分類號(hào)：J03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2024）04-0030-04

Abstract：By analysing the relationship between pattern design and visual attention in maximalist clothing，we explore the design methods that best elicit consumer attention and positive feedback. A series of garments with the same pattern was made as the experimental samples，and an eye-tracking experiment was conducted to measure the perceptual and objective data. A method of designing minimalist clothing patterns that both attract the interest of consumers and stimulate their desire to buy. It helps designers to clarify the practical effect of maximalism on clothing and provides some theoretical basis and data support for the development of maximalism and design ideas on clothing.

Keywords：Maximalism；Clothing design；Maximalism clothing patterns；Eye tracking technology；Emotional evaluation；Visual concentration

引言

極簡(jiǎn)主義與極繁主義始終是設(shè)計(jì)時(shí)尚界兩大主題，緊密聯(lián)系、密不可分，極繁主義風(fēng)格作為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)之一，在服裝廓形、色彩、面料、工藝上都影響著當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格與理念趨勢(shì)。[1]

最早將“極繁主義”這一概念引入藝術(shù)范疇的是美國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)評(píng)論家羅伯特·皮卡斯·維頓（Robert Pincus-Witten），但是由于極繁主義這一概念是在1987年才被引入藝術(shù)范疇的，相較于其他主義的引入屬于比較晚的，且在這一時(shí)代，后現(xiàn)代主義的藝術(shù)發(fā)展正處在蓬勃發(fā)展的浪潮中，所以“極繁”這一概念并未引起人們的重視，同時(shí)，由于“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格的出現(xiàn)，也隱藏了“極繁主義”的鋒芒。[2]

眼動(dòng)儀是基礎(chǔ)心理學(xué)研究的一個(gè)重要工具，被用來(lái)記錄人類在處理視覺信息時(shí)的眼球運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)，并被廣泛用于視覺注意力、視覺感知和閱讀等領(lǐng)域的研究。

早在19世紀(jì)就有學(xué)者將人眼運(yùn)動(dòng)與人的心理感受掛鉤并進(jìn)行科學(xué)的研究，他們通過(guò)分析觀測(cè)到的客觀眼動(dòng)數(shù)據(jù)，深入探討眼動(dòng)以及人們對(duì)應(yīng)的心理感受的聯(lián)系。眼動(dòng)儀的出現(xiàn)對(duì)于心理學(xué)領(lǐng)域無(wú)疑是一個(gè)巨大的驚喜，心理學(xué)家們利用科學(xué)儀器得到受試者在不同條件下的客觀反映數(shù)據(jù)，探討研究眼動(dòng)與心理感受之間玄妙的聯(lián)系。

20世紀(jì)60年代，國(guó)內(nèi)外心理學(xué)家就得出結(jié)論：人眼瞳孔的大小和運(yùn)動(dòng)不僅與瞳孔對(duì)光線的反應(yīng)有關(guān)（瞳孔對(duì)亮度的反應(yīng)——收縮，瞳孔對(duì)黑暗的反應(yīng)——擴(kuò)張），而且還與人的主觀心理感受、情緒有一定的關(guān)聯(lián)，學(xué)者們認(rèn)為通過(guò)在特定場(chǎng)景下人類眼球運(yùn)動(dòng)的微妙變化來(lái)評(píng)估人類心理感受變化的可信度是較高的：

Hess和Polt是兩位專注于探究眼動(dòng)與心理之間聯(lián)系的認(rèn)知心理學(xué)家，他們的研究最早可以追溯至20世紀(jì)60年代，對(duì)瞳孔大小重要性的理解或始于這兩位學(xué)者在1960年發(fā)表的“看裸體”實(shí)驗(yàn)。Hess教授發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被試者在感到愉快或者受到刺激時(shí)瞳孔直徑會(huì)增大，反之則減小。[3]

Kahneman與Beatty（1966）復(fù)制了Hess和Polt關(guān)于數(shù)學(xué)計(jì)算的實(shí)驗(yàn)，還得出在學(xué)業(yè)能力傾向測(cè)試中得分低的被試比得到高分的被試在應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的瞳孔擴(kuò)張。[4]

Hess和Polt與Kahneman Beatty的實(shí)驗(yàn)給后來(lái)的其他實(shí)驗(yàn)奠定了基礎(chǔ)，此后進(jìn)行的許多其他研究都表明，瞳孔的直徑大小反映了腦力勞動(dòng)、認(rèn)知負(fù)荷或者認(rèn)知強(qiáng)度，并且任何激活心跳的事物都會(huì)導(dǎo)致瞳孔直徑的增大。

可見，瞳孔指數(shù)與人類心理感受是有一定聯(lián)系并且能通過(guò)觀察、測(cè)量瞳孔數(shù)據(jù)研究得到人類心理感受，但是，極繁主義服裝圖案對(duì)視覺注意力、瞳孔數(shù)據(jù)以及主觀心理感受等造成的影響尚未有具體的實(shí)驗(yàn)證實(shí)。

一、 “極繁”主義概述

極繁主義（Maximalism）在中文中有許多翻譯方式，“極多主義”“新唯美設(shè)計(jì)”“新裝飾主義”等譯法都是可在文獻(xiàn)中查閱到的，而“極繁主義”這一翻譯方式是當(dāng)前藝術(shù)領(lǐng)域使用最多、范圍最廣的。

在服裝美學(xué)領(lǐng)域，極繁主義風(fēng)格以加法設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，將不同的材料和主題元素大量堆砌組合在一起，創(chuàng)造出具有視覺裝飾性和繁復(fù)華麗的服裝風(fēng)格。 巴洛克和洛可可風(fēng)格為極繁主義服裝的發(fā)展提供了許多可借鑒的藍(lán)本。極繁主義的基本構(gòu)成是基于裝飾藝術(shù)為主體、加法設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)加之以多元元素符號(hào)化的羅列手段。[5]

首位將“極繁主義”引入藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的是美國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)評(píng)論家羅伯特？皮卡斯·維頓（Robert Pincus-Witten），在1987年，羅伯特寫了一本名為《Postminimalism into Maximalism ：American Art 1966-1986》（從后極少主義到極繁主義：美國(guó)藝術(shù)1966-1986 ）的書，首次采用了“極繁主義”這一詞匯囊括活躍于美國(guó)19世紀(jì)70年代后期的一群新表現(xiàn)藝術(shù)主義的藝術(shù)家，這無(wú)疑為了極繁主義在藝術(shù)領(lǐng)域的扎根奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，自此，極繁主義這一概念進(jìn)入了大眾的視野，被接納并且迸進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域。[6]

極繁主義是一種新的、復(fù)雜的美學(xué)運(yùn)動(dòng)，是由一部分設(shè)計(jì)師們重新創(chuàng)造的藝術(shù)，它的影響毫無(wú)例外地?cái)U(kuò)展到了不同流派和風(fēng)格的服裝和服飾。

二、研究消費(fèi)者對(duì)極繁主義服裝圖案的視覺注意力

（一）前期準(zhǔn)備

1.提取變量：提取出實(shí)驗(yàn)用服裝圖片變量為圖案大小與圖案數(shù)量，得出究竟是圖案大小的變化還是圖案數(shù)量的變化，更加影響人眼注意力的結(jié)論。

2.極繁主義品牌圖案使用情況調(diào)研：調(diào)研了極繁主義兩大代表性大牌Gucci與Dolce Gabbana于2019～2022年發(fā)布的Ready-towear服裝共1473套，其中繁復(fù)服裝一共1398套，繁復(fù)服裝數(shù)量占調(diào)研服裝的95%。

其中使用重復(fù)同一圖案元素構(gòu)成循環(huán)的繁復(fù)服裝一共386套，使用重復(fù)同一元素構(gòu)成循環(huán)的繁復(fù)服裝占其他圖案表現(xiàn)形式的72%。

其中幾何紋路占比（41%）>花卉植物占比（22%）>趣味圖案占比（21%）>動(dòng)物紋路占比（16%）。因此，本研究實(shí)驗(yàn)樣本選取幾何紋路作為樣衣圖案。

3 制作實(shí)驗(yàn)用樣衣：首先，控制圓的占比面積相同，改變圓形圖案大小，分別制作了當(dāng)圓占比為20%、40%、60%以及80%時(shí)的20張樣衣圖片。其次，控制圓的直徑相同，分別制作了當(dāng)圓直徑為3.39cm、4.79cm、5.86cm以及6.77cm時(shí)，圓的個(gè)數(shù)分別為1、2、3、4、5、6、7、8、9、10時(shí)的24張樣衣圖片。

以圓形圖案占比20%的樣衣為例，圖案尺寸表如表1所示：

再使用拉丁方設(shè)計(jì)方法分別排列生成了9張圖片，（圖1，分別命名為樣本1-樣本9）進(jìn)行眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)。

（二）實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

1.測(cè)試對(duì)象：為31位北京服裝學(xué)院在校大學(xué)生，矯正視力狀況良好，無(wú)色盲色弱，年齡在18～30周歲；藝術(shù)類專業(yè)的有10人，非藝術(shù)類專業(yè)的有21人。

2.實(shí)驗(yàn)設(shè)備：實(shí)驗(yàn)使用桌面式眼動(dòng)儀（eyelab pro）——RED眼動(dòng)儀進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，本實(shí)驗(yàn)采樣頻率為500Hz。

3.實(shí)驗(yàn)步驟：將按照拉丁方設(shè)計(jì)排列的9張圖片輸入計(jì)算機(jī)中，受試者端坐于眼動(dòng)儀以及計(jì)算機(jī)正前方50cm。若受試者觀看圖片的時(shí)間太短，則無(wú)法充分感知圖片，如若時(shí)間太長(zhǎng)則會(huì)造成人眼的疲勞，因此，每張圖片的注視時(shí)間設(shè)計(jì)為8秒。

（三）分析方法

1 .眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)：志愿者使用眼動(dòng)跟蹤儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在隨機(jī)播放樣本1-4的圖片時(shí)，記錄被試者注視時(shí)間以及注視點(diǎn)個(gè)數(shù)，獲取客觀反應(yīng)數(shù)據(jù)。

2 .主觀問(wèn)卷調(diào)查：對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)語(yǔ)義差異法對(duì)繁復(fù)服裝進(jìn)行感性工學(xué)研究，得出人們?cè)谟^看極繁主義服裝時(shí)產(chǎn)生的主觀感受數(shù)據(jù)。

3 .分析結(jié)論：通過(guò)眼動(dòng)儀自帶的BeGaze分析軟件以及Excel進(jìn)行客觀反映及主觀感受數(shù)據(jù)的整理，交叉對(duì)比分析，最終得出最終結(jié)論。

三、數(shù)據(jù)分析

（一）客觀反映

1.基本信息提取與分析：對(duì)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的9張用圖進(jìn)行興趣區(qū)域的編輯，使用矩形選區(qū)將同一款樣衣進(jìn)行顏色的劃分。

（1）注視數(shù)據(jù)相關(guān)性分析

如表2所示是樣本1-9的注視時(shí)間與注視點(diǎn)個(gè)數(shù)與各變量（圖案數(shù)量、半徑及面積）之間的相關(guān)性系數(shù)，

樣本1-4的注視數(shù)據(jù)與圖案數(shù)量之間的相關(guān)性系數(shù)r的絕對(duì)值均處于0.6以上，證明樣本1-4的注視數(shù)據(jù)與圖案半徑之間具有較強(qiáng)相關(guān)性，且互呈正相關(guān)；樣本1-4的注視數(shù)據(jù)與圖案半徑之間的相關(guān)性系數(shù)r的絕對(duì)值均處于0.8以上，證明樣本1-4的注視數(shù)據(jù)與圖案半徑之間具有極強(qiáng)的相關(guān)性，且互呈正相關(guān)；

樣本5、6、8及9的注視數(shù)據(jù)與圖案數(shù)量、圖案總面積之間的相關(guān)性系數(shù)r的絕對(duì)值均小于0.3，證明樣本5、6、8及9的注視數(shù)據(jù)與圖案數(shù)量及圖案總面積之間沒有相關(guān)性；只有樣本7的注視數(shù)據(jù)與圖案數(shù)量、圖案總面積之間的相關(guān)性系數(shù)r的絕對(duì)值處于0.3～0.8之間，呈弱相關(guān)性。

綜合以上，說(shuō)明樣本1-4之間數(shù)據(jù)存在較高的相關(guān)性，樣本5-9之間的數(shù)據(jù)相關(guān)性較低，這表明了在對(duì)于控制圓形圖案大小相同，改變圖案數(shù)量及總面積的設(shè)計(jì)方法并不能顯著地改變?nèi)搜圩⒁饬?，樣?-9并不能夠直接分析出注視時(shí)間、注視點(diǎn)個(gè)數(shù)與樣本單位面積之間的規(guī)律。

于是，為了更深入地了解因變量與自變量之間的規(guī)律，選取樣本1-4控制圓形圖案的占比面積相同，改變圓形圖案大小的設(shè)計(jì)方法通過(guò)回歸模型進(jìn)行規(guī)律分析的進(jìn)一步研究；通過(guò)回歸方程公式算法，得到眼動(dòng)儀測(cè)得數(shù)據(jù)和圖案數(shù)量、圖案占比兩個(gè)變量之間的關(guān)系，回歸公式：

E（Y）（眼動(dòng)儀注視數(shù)據(jù)）= β0 +β1X1（圓形圖案總面積）+β2X2（圓形圖案數(shù)量）+β3X3（圖案半徑）+e

（2）樣本1-4注視時(shí)間及注視點(diǎn)個(gè)數(shù)回歸方程分析

將眼動(dòng)儀測(cè)得的注視時(shí)間數(shù)據(jù)代入回歸方程可得：

Y（注視時(shí)間）=180.34-961.90（圖案面積）+37.14（圖案數(shù)量）+327.50（半徑）

這表明了當(dāng)控制圓形圖案數(shù)量及圓形圖案半徑都不變時(shí)，圓形圖案占比面積每增加10%，注視時(shí)間會(huì)隨之減少96.2ms；當(dāng)控制圓形圖案占比面積及圓形圖案半徑都不變時(shí)，圓形圖案數(shù)量每增加1個(gè)，注視時(shí)間會(huì)隨之增加37.14ms；當(dāng)控制圓形圖案占比面積及圓形圖案數(shù)量都不變時(shí)，圓形圖案半徑每增加1cm，注視時(shí)間會(huì)隨之增加327.5ms；

將眼動(dòng)儀測(cè)得的注視點(diǎn)個(gè)數(shù)數(shù)據(jù)代入回歸方程可得：

Y（注視點(diǎn)）=1.12-4.73（圖案面積）+0.16（圖案數(shù)量）+1.53（半徑）

這表明了當(dāng)控制圓形圖案數(shù)量及圓形圖案半徑都不變時(shí)，圓形圖案占比面積每增加10%，注視點(diǎn)個(gè)數(shù)會(huì)隨之減少0.473個(gè)；當(dāng)控制圓形圖案占比面積及圓形圖案半徑都不變時(shí)，圓形圖案數(shù)量每增加1個(gè)，注視點(diǎn)個(gè)數(shù)會(huì)隨之增加0.16個(gè)；當(dāng)控制圓形圖案占比面積及圓形圖案數(shù)量都不變時(shí)，圓形圖案半徑每增加1cm，注視點(diǎn)個(gè)數(shù)會(huì)隨之增加1.53個(gè)。

綜合注視時(shí)間及注視點(diǎn)個(gè)數(shù)數(shù)據(jù)可得出一致的結(jié)論：當(dāng)圓形圖案數(shù)量及圓形圖案半徑相同時(shí)，受試者對(duì)圓形圖案占比面積較少的樣衣關(guān)注度更高；當(dāng)圖案占比面積及圓形圖案半徑相同時(shí)，受試者對(duì)圓形圖案數(shù)量更多的樣衣關(guān)注度更高；當(dāng)圓形圖案占比面積及圓形圖案數(shù)量相同時(shí)，受試者對(duì)圓形圖案半徑較大的樣衣關(guān)注度更高。若設(shè)計(jì)師希望所設(shè)計(jì)的服裝能夠吸引人眼注意力，可以使用以上方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（二）主觀感受

1.問(wèn)卷設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)適用于本文的正性負(fù)性情緒量表，該問(wèn)卷效仿POMS簡(jiǎn)明心境量表，結(jié)合耶魯大學(xué)情商教育中心創(chuàng)建的研究型項(xiàng)目——情緒標(biāo)尺、加州大學(xué)伯克利分校研究人員確定的27類情感、Shaver等人于1987年描述的樹結(jié)構(gòu)的情緒列表等中提取與本研究相關(guān)的情緒詞匯，結(jié)合訪談法選取適用于本研究的10個(gè)形容詞，制作適用于本研究的官能評(píng)價(jià)量表，用于評(píng)估被測(cè)者觀看極繁主義服裝的心理感受，將人們對(duì)極繁主義圖案服裝的主觀評(píng)價(jià)具體化。該量表由5組對(duì)立的形容詞組成，包括厭惡——喜歡、難受——舒適、眼花——清晰、排斥——吸引、困惑——理解。其程度用從“-2”到 “2”的五個(gè)等級(jí)量化（以厭惡——喜歡為例，“-2”表示非常厭惡；“-1”表示有點(diǎn)厭惡；“0”表示既不厭惡也不喜歡；“1”表示有點(diǎn)喜歡；“2”表示非常喜歡）。因子統(tǒng)計(jì)分析分為兩部分：正面情緒分和負(fù)面情緒分。正面情緒高分表示精力充沛、開朗和快樂的情緒狀態(tài)，而低分則表示冷漠、鎮(zhèn)定。負(fù)面情緒的高分表示個(gè)體主觀混亂和不安的情緒狀態(tài)，而低分表示平靜。

2.問(wèn)卷信度分析

（Lee J .Cronbach，1916-2001）是一位美國(guó)心理學(xué)家和教育家。他創(chuàng)造了 “克隆巴赫系數(shù) ”（Cronbach’s coefficient alpha），這是一套測(cè)量心理學(xué)可靠性或測(cè)試可靠性的衡量標(biāo)準(zhǔn)，并在此基礎(chǔ)上開發(fā)了一個(gè)確定測(cè)量誤差的統(tǒng)計(jì)模型。

目前對(duì)Cronbach’s alpha系數(shù)的分析并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但根據(jù)多數(shù)研究者的說(shuō)法，在普遍情況下，Cronbach’s alpha系數(shù)在0.9或以上時(shí)通常表示該問(wèn)卷或量表具有非常優(yōu)秀的信度可靠性，在0.8-0.9時(shí)表示具有還算良好的信度可靠性，在0.7-0.8時(shí)表示具有還在可接受范圍內(nèi)的信度可靠性，在0.6-0.7時(shí)表示低于滿意度的信度可靠性。0.5-0.6表示可靠性不理想，低于0.5則應(yīng)考慮重新設(shè)計(jì)問(wèn)卷。[6]

本文對(duì)根據(jù)李克特五級(jí)量表法進(jìn)行設(shè)計(jì)的問(wèn)卷得出的數(shù)據(jù)進(jìn)行克隆巴赫系數(shù)檢測(cè)，Cronbach’s α系數(shù)值為0.984，說(shuō)明該問(wèn)卷的信度良好，可進(jìn)行后續(xù)的研究。

2.基本信息提取與分析：圖2是受試者對(duì)控制圖案占比面積相同，改變圓形圖案大小的樣本1-4做出的主觀喜好問(wèn)卷評(píng)分均值，其總均值評(píng)分按分?jǐn)?shù)高低排列順序?yàn)椋簶颖?>樣本2>樣本3>樣本4。

當(dāng)圖案占比偏小時(shí)，受試者偏愛圓形圖案數(shù)量中等且圓形圖案面積中等的樣衣；當(dāng)圖案占比偏大時(shí)，受試者偏愛圓形圖案數(shù)量最少且單位圖案面積最大的樣衣。

其中圖案?jìng)€(gè)數(shù)越少圖案面積越大，無(wú)論是圖案占比小或大的樣衣，受試者最為厭惡圖案?jìng)€(gè)數(shù)最多且單位圖案面積最小的樣衣。

因此，當(dāng)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，在考慮消費(fèi)者用戶體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，當(dāng)圖案占比偏小時(shí)，可以進(jìn)行圖案及面積中等的設(shè)計(jì)；當(dāng)圖案占比偏大時(shí)，可以進(jìn)行圖案少又大的設(shè)計(jì)；同時(shí)應(yīng)該盡量避開使用圖案極多又極小的設(shè)計(jì)手法。

圖3是受試者對(duì)控制圖案大小相同，改變圖案數(shù)量的樣本5-9做出的主觀喜好問(wèn)卷評(píng)分均值，其總均值評(píng)分按分?jǐn)?shù)高低排列順序?yàn)椋簶颖?>樣本6>樣本7>樣本8。

當(dāng)單位圖案面積最小時(shí)，受試者偏愛圖案數(shù)量最少的樣衣；隨著單位圖案面積逐漸增大，受試者偏愛對(duì)應(yīng)圖案?jìng)€(gè)數(shù)中等的樣衣。

無(wú)論是圖案大或者小的樣衣，受試者對(duì)于圖案數(shù)量最多的樣衣消極的負(fù)性情緒得分都最高，這表明了受試者認(rèn)為無(wú)論圖案大小如何變化，圖案?jìng)€(gè)數(shù)最多的樣衣最令人難受。

因此，當(dāng)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，在考慮消費(fèi)者用戶體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，當(dāng)圖案面積較小時(shí)，可以通過(guò)增加圖案數(shù)量的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)；當(dāng)圖案面積較大時(shí)，可以將圖案數(shù)量控制在一定范圍內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)；同時(shí)無(wú)論圖案大小如何變化，都應(yīng)該盡量避開使用圖案極多的設(shè)計(jì)手法。

（三）主、客觀信息交叉分析研究

結(jié)合眼動(dòng)儀得出的客觀反應(yīng)數(shù)據(jù)以及主觀感受問(wèn)卷可得出以下結(jié)論，并對(duì)極繁主義服裝的設(shè)計(jì)提供一定思路：

1.當(dāng)使用如樣本1-4的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)：受試者對(duì)圖案占比面積最為極端——最小（20%）及最大（80%），單位圓形圖案較大卻稀疏的樣衣關(guān)注程度最高，且在主觀問(wèn)卷上給出更高的情緒得分，說(shuō)明受試者在最關(guān)注此類樣衣的同時(shí)還最喜愛此類樣衣。

受試者對(duì)圖案占比中等（40%及60%），單位圓形圖案較小卻密集的樣衣關(guān)注度最高，但在主觀問(wèn)卷上給出最為消極的負(fù)性情緒得分，說(shuō)明受試者雖然給予了此類服裝高度的關(guān)注度，但是卻非常反感此類型設(shè)計(jì)。

2.當(dāng)使用如樣本5-9的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)：受試者對(duì)圓直徑最為極端——最?。?.39cm）及最大（6.77cm），圖案數(shù)量最少的樣衣關(guān)注程度最高，且在主觀問(wèn)卷上給出更高的情緒得分，說(shuō)明受試者在最關(guān)注此類樣衣的同時(shí)還最喜愛此類樣衣。

受試者對(duì)圓直徑中等（（4.79cm））圖案數(shù)量最多（10個(gè)）的樣衣關(guān)注程度最高，但在主觀問(wèn)卷上給出最為消極的負(fù)性情緒得分，說(shuō)明受試者雖然給予了此類服裝高度的關(guān)注度，但是卻非常反感此類型設(shè)計(jì)。

3.綜合以上，若希望所設(shè)計(jì)的服裝既吸引消費(fèi)者注意力又令消費(fèi)者喜愛，可以使用如下方法進(jìn)行設(shè)計(jì)：（1）將圖案占比設(shè)計(jì)最為極端，并且使用大圖案進(jìn)行分布稀疏的排列；（2）將圖案直徑設(shè)計(jì)最為極端，并且使用較少數(shù)量的圖案。

四、研究極繁主義服飾的意義與展望

極繁主義在服裝設(shè)計(jì)中具有自身的獨(dú)特性，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域占有一席之地，在極簡(jiǎn)主義盛行多年后，極繁主義設(shè)計(jì)的風(fēng)行正在時(shí)尚界卷起一股潮流，與此同時(shí)，一些潮流引領(lǐng)者也已經(jīng)預(yù)測(cè)了極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)的回歸。極繁主義服裝圖案作為決定服裝繁復(fù)要素中的一個(gè)重要因素，在極繁主義服裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用，因此，如何科學(xué)有效地把握極繁主義在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用以及掌握一個(gè)合適的度對(duì)于提升極繁主義服裝的發(fā)展以及大眾接受度具有重要的意義。

本文設(shè)計(jì)了控制圓形圖案占比面積相同，改變圓形圖案大小的20款樣衣以及控制圓形圖案大小相同，改變圓形圖案數(shù)量的24款樣衣，通過(guò)眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法，將極繁主義服裝的圖案與視覺注意力的關(guān)系具象化，以獲取受試者對(duì)極繁主義服裝圖案視覺注意力的客觀反應(yīng)數(shù)據(jù)，同時(shí)結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查研究獲取主觀感受數(shù)據(jù)，進(jìn)行主客觀交叉分析，得到既吸引受眾注意力還使之激發(fā)積極的正向情緒的服裝款式，給未來(lái)的極繁主義服裝圖案設(shè)計(jì)提供了一定的理論研究數(shù)據(jù)支持及設(shè)計(jì)參考。本研究得到以下設(shè)計(jì)方法：

首先，當(dāng)圓形圖案占比面積不變時(shí)，圖案數(shù)量更少，整體展示效果更加簡(jiǎn)潔，則消費(fèi)者的注意力更加集中，反之消費(fèi)者的注意力會(huì)被分散；當(dāng)圓形圖案數(shù)量及半徑相同時(shí)，受試者對(duì)圓形圖案占比面積較少的樣衣關(guān)注度更高，且圖案大小的變化比起圖案數(shù)量的變化更加影響人眼注意力，在進(jìn)行極繁服裝設(shè)計(jì)時(shí)，可以更多地聚焦在改變圖案大小上。

與此同時(shí)，消費(fèi)者注意力與心理感受確實(shí)與極繁主義服裝圖案具有一定程度的相關(guān)性，當(dāng)極繁主義服裝的圖案稍微繁復(fù)時(shí)，受試者偶有產(chǎn)生“喜歡”“舒適”“清晰”“吸引”及“理解”等積極的正性情緒，但在服裝圖案設(shè)計(jì)過(guò)于繁復(fù)時(shí)，雖然可以引起消費(fèi)者視覺上的注意，但卻會(huì)更多使之產(chǎn)生“厭惡”“難受”“眼花”“排斥”“困惑”等消極的負(fù)性情緒。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)對(duì)服裝圖案繁復(fù)程度的改變，可以達(dá)到改變消費(fèi)者情緒及吸引力的作用。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)繁復(fù)紛呈、多元融合的時(shí)代，跨學(xué)科技術(shù)領(lǐng)域也在蓬勃發(fā)展，吸引消費(fèi)者注意力的設(shè)計(jì)在此時(shí)代具有重要的作用。設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮廣大消費(fèi)者的用戶體驗(yàn)，本研究通過(guò)主客觀相結(jié)合的方法將感性數(shù)據(jù)進(jìn)行分析得出結(jié)論，以期為極繁主義藝術(shù)的傳播與發(fā)展提供更有價(jià)值的參考及數(shù)據(jù)支持。

五、結(jié)合本文研究結(jié)果進(jìn)行的設(shè)計(jì)創(chuàng)作探討

在經(jīng)過(guò)多年的極簡(jiǎn)主義的主導(dǎo)地位后，在當(dāng)前這多元文化融合的新興時(shí)代，人們重新注意到了極繁主義。這種富麗堂皇、充滿活力和戲劇性的設(shè)計(jì)風(fēng)格以新的活力重生，再次在藝術(shù)界掀起風(fēng)潮。雖然極繁主義可能有一絲 “過(guò)度”的含義，但其是一種設(shè)計(jì)師精心選擇的風(fēng)格組成，鼓勵(lì)無(wú)盡的重復(fù)、大膽、豐富的色調(diào)和獨(dú)特的元素應(yīng)用。

極繁主義服裝設(shè)計(jì)不僅僅是流于表面地選擇一些繁復(fù)面料、造型、色彩或圖案元素來(lái)體現(xiàn)其主題，更需要融合設(shè)計(jì)者獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念與時(shí)代新文化的結(jié)合。

筆者結(jié)合對(duì)極繁主義服裝圖案與視覺注意力的關(guān)系研究得出，消費(fèi)者注意力與心理感受確實(shí)與極繁主義服裝圖案具有一定程度的相關(guān)性，在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)對(duì)服裝圖案繁復(fù)程度的改變，可以達(dá)到改變消費(fèi)者情緒及吸引力的作用。筆者根據(jù)實(shí)際情況及個(gè)人審美對(duì)服裝進(jìn)行了系列創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在通過(guò)結(jié)合極繁主義與圖案設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的主觀能動(dòng)性，共產(chǎn)出如圖4所示4套女裝成衣作品。

本系列服裝靈感源于鐵窗花繁復(fù)的圖案及精美的設(shè)計(jì)加上筆者對(duì)家鄉(xiāng)及童年時(shí)光的思念之情，結(jié)合極繁主義服裝特點(diǎn)，使用獨(dú)特的色彩搭配、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、立體的花朵、豐富的緣飾以及大量的珠串，在廓形上使用多層次大廓形設(shè)計(jì)；在面料上不拘泥于同類型面料，使用紗與緞相結(jié)合的方式，使之在視覺上形成強(qiáng)烈的對(duì)比；在圖案上使用當(dāng)前極繁主義服裝大熱的半立體圖案造型，結(jié)合印花、編織圖案，其中，款式1-4分別為圖案占比面積從最小到最大的創(chuàng)新嘗試，通過(guò)改變4套服裝單位圖案大小及占比面積的方法，使觀賞者注意力隨之流轉(zhuǎn)，將注意力放在了設(shè)計(jì)點(diǎn)上。整個(gè)作品以其發(fā)人深省的藝術(shù)表現(xiàn)力感染大眾，讓大眾能夠較為深刻地認(rèn)識(shí)到極繁主義風(fēng)格元素蘊(yùn)藏其中。以期通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)的嘗試為設(shè)計(jì)師提出一條極繁主義服裝設(shè)計(jì)的建議，也為廣大消費(fèi)者在進(jìn)行服裝的選擇上多開辟一條道路。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，對(duì)個(gè)性化的追求促成了藝術(shù)設(shè)計(jì)界蓬勃的發(fā)展趨勢(shì)。以人為本，站在消費(fèi)者的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，將理論轉(zhuǎn)化成實(shí)踐，提出切實(shí)可行的策略，以期設(shè)計(jì)出引起消費(fèi)者注意力、興趣的同時(shí)，還能激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買欲望的服裝，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候，充分考慮服裝整體市場(chǎng)接受度，其藝術(shù)價(jià)值還體現(xiàn)在能夠與商業(yè)文化有機(jī)結(jié)合，這也是極繁主義設(shè)計(jì)及服裝圖案設(shè)計(jì)發(fā)展的墊腳石。

基金項(xiàng)目：北京服裝學(xué)院2022年研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目（項(xiàng)目代碼：120301990131）

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