基于移情設(shè)計(jì)理念下的秦嶺生態(tài)旅游IP形象設(shè)計(jì)研究

摘要：為了促進(jìn)秦嶺生態(tài)文化保護(hù)及旅游業(yè)的發(fā)展，針對(duì)目前文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀及不足之處，以移情理念為視角，提出有效設(shè)計(jì)策略，為秦嶺生態(tài)文化的傳承與發(fā)展提供新的思路。根據(jù)調(diào)研和受眾問(wèn)題反饋，將移情設(shè)計(jì)理念引入文創(chuàng)IP 設(shè)計(jì)，歸納設(shè)計(jì)流程為“觀察-互動(dòng)-感知”3個(gè)階段，從視覺(jué)、交互、情感等層面系統(tǒng)性梳理秦嶺文創(chuàng)產(chǎn)品移情輸出設(shè)計(jì)流程。提取秦嶺生態(tài)地域形態(tài)、色彩與文化語(yǔ)義等設(shè)計(jì)要素，明晰設(shè)計(jì)要點(diǎn)，以秦嶺四寶IP文創(chuàng)及衍生設(shè)計(jì)為例，進(jìn)行秦嶺四寶文創(chuàng)IP的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)。通過(guò)移情設(shè)計(jì)對(duì)秦嶺生態(tài)元素分析與整理，能夠有效契合受眾的情感需求，將優(yōu)秀的文化元素及情感映射到IP設(shè)計(jì)本身，為受眾賦予秦嶺生態(tài)文化旅游設(shè)計(jì)形態(tài)與色彩，提升文化價(jià)值促進(jìn)秦嶺生態(tài)文化的發(fā)展與保護(hù)。

關(guān)鍵詞：移情理念；秦嶺；生態(tài)文化旅游；文創(chuàng)IP；情感

中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2024）04-0022-04

Abstract：In order to promote the protection of Qinling ecological culture and the development of tourism， the current development status and shortcomings of the current cultural and creative products， using the empathy concept as a perspective， put forward an effective design strategy to provide new ideas for the inheritance and development of Qinling ecological culture. Based on the research and feedback from the audience， the concept of empathy design is introduced into the design of cultural and creative IP， and the design process is summarized into the three stages of \"observation-interaction-perception\"， which systematically comprehends the design process of the empathy output of Qinling cultural and creative products in terms of the visual， interactive， and emotional dimensions. We extracted design elements such as ecological and regional forms， colors and cultural semantics of the Qinling Mountains， clarified the design points， and took the Qinling Four Treasures IP creation and derivative design as an example to design the visual image of the Qinling Four Treasures IP creation. By analyzing and organizing the ecological elements of Qinling through empathetic design， it can effectively meet the emotional needs of the audience， map the excellent cultural elements and emotions to the IP design itself， give the audience the form and color of the Qinling ecological and cultural tourism design， and enhance the cultural value to promote the development and protection of the Qinling ecological culture.

Keywords：Empathy concept；Ecotourism culture；Qinling Mountains；Cultural IP；Emotion

引言

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，新興特色文化產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，消費(fèi)者們更注重于追求精神生活，使得社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)變得更具多樣性與豐富性，文創(chuàng)IP產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也因此變得愈加繁榮[1]。在《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中明確提出，“以文塑旅、以旅彰文”的重要原則，文化旅游的核心，是對(duì)魅力文化的體驗(yàn)與感知。在秦嶺生態(tài)文化保護(hù)方面，需要將其與現(xiàn)代人的旅游需求相結(jié)合，以獲得精神享受和愉悅為落腳點(diǎn)。而文創(chuàng)IP作為地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，是生態(tài)文化保護(hù)與傳承的有效載體，也是地方的文化符號(hào)，能夠使得人與人之間的關(guān)系變得越來(lái)越緊密。

人們的認(rèn)知審美隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步也發(fā)生著變化，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成為文化輸出的重要組成部分。本文將運(yùn)用移情設(shè)計(jì)理念，以“秦嶺四寶”IP形象設(shè)計(jì)為實(shí)例，從動(dòng)物造型、色彩、語(yǔ)義等特征入手，將秦嶺生態(tài)文化元素與創(chuàng)意設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過(guò)視覺(jué)、交互、情感3個(gè)傳播階段，使秦嶺形象IP設(shè)計(jì)在展現(xiàn)地區(qū)旅游文化的同時(shí)，保護(hù)秦嶺生態(tài)文化，開(kāi)拓文化傳播新思路，提升文化魅力與文化自信，有效弘揚(yáng)秦嶺生態(tài)文化軟實(shí)力。

一、移情設(shè)計(jì)

1.移情設(shè)計(jì)：移情設(shè)計(jì)本質(zhì)屬性是將情感轉(zhuǎn)化為物體存在，將人的主觀情感注入到客觀物像，再由對(duì)象進(jìn)行觀察感悟，把情感滲透于作品中，使用戶從體驗(yàn)中獲得情感的交互。移情可以分為認(rèn)知移情和情感移情。認(rèn)知移情是一種心理狀態(tài)和感受；情感移情就是“共情”，能激起情感的共性[2]。在設(shè)計(jì)中，移情則是指設(shè)計(jì)師對(duì)用戶認(rèn)同的一種感知能力，設(shè)計(jì)師對(duì)用戶體驗(yàn)感進(jìn)行整理，將其轉(zhuǎn)化為能夠滿足用戶需求的設(shè)計(jì)性語(yǔ)言，使用戶與產(chǎn)品之間在交互中產(chǎn)生聯(lián)想，尋求精神世界的滿足[3]。

2.移情設(shè)計(jì)：移情設(shè)計(jì)的方法主要分為情感觀察、情感互動(dòng)、情感體驗(yàn)設(shè)計(jì)三層面，情感觀察層常用于用戶對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行感知分析，幫助設(shè)計(jì)師確立清晰準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位，深入挖掘用戶內(nèi)心所想及所需[4]。情感互動(dòng)層作為中期可引起受眾用戶的心理共鳴與情感共振，使用戶置身于設(shè)計(jì)者營(yíng)造的情感氛圍，將自身對(duì)于文創(chuàng)IP作品的感悟結(jié)合在其中，獲得情感上的互動(dòng)，并與設(shè)計(jì)師情感上建立相關(guān)聯(lián)系。沉浸體驗(yàn)則是將用戶的情感和生活體驗(yàn)等融入到文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)中，深入挖掘用戶對(duì)于文創(chuàng)IP作品設(shè)計(jì)的內(nèi)心需求與期待[5]。（如圖1）

二、秦嶺文創(chuàng)IP現(xiàn)狀

當(dāng)前，針對(duì)秦嶺生態(tài)文創(chuàng)旅游IP的現(xiàn)狀，主要對(duì)秦嶺周邊具有文化歷史特征區(qū)域的文創(chuàng)店進(jìn)行考察。調(diào)查人群分別為高校大學(xué)生、文創(chuàng)店游客、及本地居民。經(jīng)觀察研究發(fā)現(xiàn)，受訪者對(duì)于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文創(chuàng)旅游IP的認(rèn)知具有一定感觸，通過(guò)調(diào)研分析結(jié)果顯示：78%的人認(rèn)為現(xiàn)有秦嶺生態(tài)文創(chuàng)旅游IP造型單一、形象未能吸引自身購(gòu)買(mǎi)，設(shè)計(jì)較差，沒(méi)有展示出秦嶺生態(tài)文化優(yōu)勢(shì)[6]。其次，游客對(duì)秦嶺文創(chuàng)IP的造型特色與生態(tài)旅游文化辨識(shí)度并不滿意，其文創(chuàng)IP缺乏秦嶺地區(qū)獨(dú)有的生態(tài)文化風(fēng)貌，且在造型方面未能展現(xiàn)出設(shè)計(jì)本身鮮明的個(gè)性特征。

具體問(wèn)題如下：

第一，IP造型缺少視覺(jué)印象。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，以秦嶺生態(tài)動(dòng)物為形象的IP設(shè)計(jì)，在造型上基本都是運(yùn)用動(dòng)物本身所固有的形象，IP造型缺少視覺(jué)印象，不具備個(gè)性鮮明、自然直觀的特征，未能為用戶形成集中的視覺(jué)中心。

第二，IP缺少象征性秦嶺生態(tài)文化?，F(xiàn)有秦嶺野生動(dòng)物形象的IP設(shè)計(jì)缺乏明確的秦嶺生態(tài)旅游文化特征與美感，而是模仿不同文創(chuàng)產(chǎn)品的風(fēng)格，對(duì)元素毫無(wú)創(chuàng)新的搬運(yùn)，沒(méi)有詮釋出秦嶺生態(tài)文化IP自身獨(dú)有的特色和文化內(nèi)涵[7]。

第三，IP設(shè)計(jì)單一，缺乏系統(tǒng)性歸納。現(xiàn)有秦嶺生態(tài)文化形象IP在設(shè)計(jì)上比較簡(jiǎn)單，其色彩的運(yùn)用與圖形設(shè)計(jì)并不和諧，未能將色彩移情于文創(chuàng) IP 形象，強(qiáng)化用戶對(duì)秦嶺生態(tài)文化 IP 形象的認(rèn)知和理解。

綜上所述，目前秦嶺 IP缺乏生態(tài)文化主題性設(shè)計(jì)，其次是文創(chuàng)IP的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)未能賦予其產(chǎn)品認(rèn)知價(jià)值，這兩點(diǎn)因素影響了秦嶺文化旅游宣傳，因此，針對(duì)秦嶺生態(tài)文化 IP 形象設(shè)計(jì)是具有必要性的。為有效創(chuàng)新和促進(jìn)秦嶺生態(tài)地區(qū)文旅發(fā)展，展示其濃厚的歷史文化魅力，在設(shè)計(jì)中需要做到如下3點(diǎn)：1.在滿足受眾需求的前提下，以IP形象作為文化載體的設(shè)計(jì)定位和傳播途徑，需要考慮到當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)、自然風(fēng)格、獨(dú)有的限定特色等多種因素。2.色彩上應(yīng)契合IP整體色調(diào)，突出生態(tài)文化形象特色為主。3.語(yǔ)義上從語(yǔ)義角度提取文化符號(hào)，進(jìn)行重組應(yīng)用，以確立文創(chuàng)定位，達(dá)到提升文化藝術(shù)的傳播性及可持續(xù)性發(fā)展，彰顯秦嶺文化自然形象特征與人文精神的可達(dá)性，明確樹(shù)立品牌形象達(dá)到文化宣傳目的。

三、秦嶺生態(tài)旅游IP移情設(shè)計(jì)方法

文創(chuàng)IP移情需要以用戶情感需求為出發(fā)點(diǎn)，確立產(chǎn)品核心設(shè)計(jì)理念，分析受眾行為，確定產(chǎn)品交互方式，并最終以視覺(jué)的方式呈現(xiàn)給受眾。而IP形象屬于文創(chuàng)產(chǎn)品的一部分，可以與其他不同類型的文創(chuàng)產(chǎn)品相融合，作為文化傳播媒介，可以精準(zhǔn)賦能提升地域經(jīng)濟(jì)、文化效益。因此，秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng)IP文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相輔相成，圍繞核心自然生態(tài)元素定位，提煉秦嶺地區(qū)的文化IP符號(hào)，塑造其形象地標(biāo)[8]。（如圖2）

首先外部情感表現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)構(gòu)塑的外部造型表達(dá)能夠在短時(shí)間內(nèi)為受眾繪就 IP 所傳遞的信息要素，促使受眾想要深入探尋其中蘊(yùn)藏的人文情愫，達(dá)到愉快的移情體驗(yàn)。通過(guò)視覺(jué)層產(chǎn)出，包括IP形態(tài)、圖案、色彩及材質(zhì)等視覺(jué)文化要素，采取遞進(jìn)的方式來(lái)運(yùn)用移情設(shè)計(jì)方法，挖掘秦嶺文化資源，獲得用戶較為全面的信息訴求，確定秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng)IP目標(biāo)意向定位。

（一）IP主題定位

秦嶺地區(qū)橫穿我國(guó)中部，有著“中國(guó)國(guó)家公園”的美譽(yù)。其得天獨(dú)厚的地理位置，對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及生態(tài)保護(hù)方面舉足輕重，因豐富的自然生態(tài)資源，又被譽(yù)為“中華基因庫(kù)”，在中國(guó)地理、歷史、文明、氣候、物種等諸多方面有著重要地位，也彰顯著秦嶺作為一座山脈的內(nèi)蘊(yùn)和影響力。鮮明的地域特色是文化創(chuàng)新的基奠原則，移情設(shè)計(jì)作用于秦嶺生態(tài)形象中，將自然風(fēng)貌、人文風(fēng)貌、歷史風(fēng)貌進(jìn)行提取，以卡通形式進(jìn)行繪制重組，融入到 IP 設(shè)計(jì)中。

明確受眾對(duì)于秦嶺生態(tài)旅游IP形象的生態(tài)文化設(shè)計(jì)指向性和方位性，明確消費(fèi)者的需求。提取秦嶺生態(tài)文化設(shè)計(jì)目標(biāo)動(dòng)物形象的形態(tài)要素及地域性特色，自然景觀、飲食特產(chǎn)、歷史文化等，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用可視化的視覺(jué)手法融合秦嶺生態(tài)文化元素進(jìn)一步表現(xiàn)秦嶺生態(tài)文化旅游IP形象的主題和思想情感，突出IP形象的關(guān)聯(lián)性特征。

（二）文化移情

通過(guò)對(duì)秦嶺的相關(guān)資料查閱，秦嶺具有豐富的自然景觀、地貌遺跡、珍稀植物、動(dòng)物資源，其中陸生野生動(dòng)物580多種， I、II級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物 75 種 ，孕育著世界最為知名的動(dòng)物“秦嶺四寶”：大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮。而秦嶺大熊貓與眾不同的特征在于頭部小且圓，牙齒大毛干呈白色，更顯得憨態(tài)可掬，被稱為“國(guó)寶中的美人”?！敖鸾z猴”美名就因其金光閃爍的毛發(fā)得來(lái)，秦嶺當(dāng)?shù)胤Q其為“靈性獸”。朱鹮體態(tài)優(yōu)雅在我國(guó)有著重要的歷史文化意義，民間將其寓為吉祥的象征，也稱其為“吉祥鳥(niǎo)”。秦嶺羚牛則是秦嶺山脈的特產(chǎn)動(dòng)物，其分布沿秦嶺主脊冷杉林以上[9]。

情感層是受眾參觀過(guò)程的需求及對(duì)秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng)IP的情感訴求，在滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦屑耐邢?，同時(shí)還需要滿足大眾的精神需求，在造型設(shè)計(jì)上賦予親和力，使其成為當(dāng)?shù)鬲?dú)特的識(shí)別標(biāo)志，將秦嶺生態(tài)文化IP設(shè)計(jì)要素整合，從美觀、文化、人的需求等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，結(jié)合實(shí)用性衍生IP設(shè)計(jì)周邊商品達(dá)到設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)化。尋求不同元素之間的融合與創(chuàng)新。

（三）情感輸出

以融合秦嶺生態(tài)文化的IP設(shè)計(jì)作為情感輸出媒介，轉(zhuǎn)換為市場(chǎng)商品，在有效展示其生態(tài)文化價(jià)值與地域特色的同時(shí)，作為秦嶺文化特殊情感的識(shí)別與歸屬，能夠引發(fā)受眾情感層面產(chǎn)生反思與共鳴。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代卡通風(fēng)格相結(jié)合，其次在制作中需要考慮到秦嶺生態(tài)文化設(shè)計(jì)的應(yīng)用與生產(chǎn)材質(zhì)的表達(dá)，做到IP屬性與文化屬性相互協(xié)調(diào)，滿足消費(fèi)者的多樣化需求。因此，在IP設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，進(jìn)行形式豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品衍生設(shè)計(jì)，從多角度實(shí)現(xiàn)多元素情感輸出，達(dá)到實(shí)用性與美觀性兩點(diǎn)相結(jié)合。

四、“秦嶺四寶”文創(chuàng) IP 應(yīng)用設(shè)計(jì)實(shí)踐

在秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng) IP 形象設(shè)計(jì)中，造型的創(chuàng)新性是設(shè)計(jì)的前提，同時(shí)需要確保IP造型的獨(dú)特性，傳達(dá)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的主題和情感，以及對(duì)生活的深刻領(lǐng)悟，將信息整合轉(zhuǎn)化以藝術(shù)形式表達(dá)。“秦嶺四寶”IP形象代表了秦嶺的生態(tài)旅游風(fēng)貌，其作為秦嶺山脈國(guó)家珍惜保護(hù)動(dòng)物，有著良好的傳統(tǒng)生態(tài)文化底蘊(yùn)和受眾根基，造型識(shí)別性強(qiáng)，內(nèi)容題材豐富，2011年曾在西安世園會(huì)建立其專屬的四寶會(huì)館，具有舉足輕重的地位。因此，“秦嶺四寶”移情設(shè)計(jì)在追求視覺(jué)美學(xué)的同時(shí)，要融入秦嶺自然生態(tài)所表達(dá)的主題意蘊(yùn)和源于生活的理解感悟， IP 形象定位要能呈現(xiàn)秦嶺地域特色和文化內(nèi)涵，根據(jù)這些特征，可以把“秦嶺四寶”IP生態(tài)文化特征分解轉(zhuǎn)化為形象元素，包括形態(tài)與色彩元素（顯性因素）和文化元素（隱性因素）[10]。

（一）IP設(shè)計(jì)提取與轉(zhuǎn)化

顯性因素：

1.IP造型元素設(shè)計(jì)：“形”指的是文化資源藝術(shù)表現(xiàn)形式上的借鑒，例如對(duì)造型、紋樣、色彩等的借鑒，通過(guò)一定的設(shè)計(jì)方法對(duì)某一個(gè)元素的再創(chuàng)新[11]。IP形象作為優(yōu)秀生態(tài)文旅符號(hào)的代言，要有高識(shí)別度的自身文化特色外觀。在針對(duì)“秦嶺四寶”IP造型上，將自然生態(tài)形象作為造型核心，根據(jù)動(dòng)物原生形象，對(duì)大熊貓、羚牛、金絲猴、朱鹮動(dòng)物外部特征及其優(yōu)勢(shì)歸納分析，如表1。

根據(jù)以上秦嶺四寶的外觀造型特征及優(yōu)勢(shì)分析，首先，提取外部輪廓造型，在保留原生形象基本造型特色和形態(tài)風(fēng)格的前提下，將提取的輪廓元素繪制成線稿，其次運(yùn)用情感互動(dòng)移情，例如：秦嶺大熊貓內(nèi)部五官、四肢，突出其“八”字形黑眼圈、圓耳朵、圓尾巴、倒三角鼻子，四肢圓潤(rùn)柱形特征，對(duì)IP形象的眼睛、嘴巴及四肢以擬人化手法表現(xiàn)，整體頭部比例采用放大化處理，身體縮小，呈現(xiàn)出秦嶺四寶內(nèi)在憨態(tài)可掬的“萌感”，并融入秦嶺地區(qū)的生態(tài)特質(zhì)和其日常生活屬性，轉(zhuǎn)換為擬人化Q版IP站立姿勢(shì)，進(jìn)行IP視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，充分展現(xiàn)秦嶺生態(tài)旅游的地域性及象征性（如圖3）。

2.IP色彩元素設(shè)計(jì)：色彩是主體意識(shí)形象的重要組成部分，文創(chuàng) IP形象在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要充分感受色彩，反映出 IP 形象的主體特征，巧妙地搭配色彩，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出主體物的色彩情感，例如：2022年北京冬北京東奧會(huì)吉祥物冰墩墩的造型，將國(guó)寶大熊貓的造型與冰殼相融合，以運(yùn)動(dòng)員為設(shè)計(jì)靈感，以雪盔為外部設(shè)計(jì)，周邊用彩色光環(huán)裝飾，整體造型色彩和諧，一直留在受眾的記憶中。在秦嶺四寶的色彩設(shè)計(jì)中，將以動(dòng)物自身所具有的自然生態(tài)色彩為基礎(chǔ)，如“羚牛”大部分采用土黃色及黑色組合，保留動(dòng)物原生色彩色特征，在予以簡(jiǎn)潔明快的色彩，從其感受力和訴求上，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行擬人化服裝色彩設(shè)計(jì)，確保色彩在文創(chuàng)IP形象中協(xié)調(diào)搭配，色調(diào)和諧統(tǒng)一，同時(shí)兼顧冷色和暖色的運(yùn)用，并將冷暖、大小等不同元素進(jìn)行重組，使受眾在環(huán)境中能夠輕松地將色彩與文創(chuàng)IP形象關(guān)聯(lián)起來(lái)，從而加強(qiáng)他們對(duì)IP形象的認(rèn)知和理解，如表2。

隱性因素：

3.IP語(yǔ)義元素設(shè)計(jì)：秦嶺生態(tài)動(dòng)物IP形象特征代表了秦嶺地區(qū)的文化語(yǔ)義。例如秦嶺自然元素：層巒聳翠的秦嶺山脈終南山、華山，綿延悠長(zhǎng)水資源渭河、漢江，分別作為黃河及長(zhǎng)江最大的一級(jí)支流，而植物資源也是相當(dāng)?shù)呢S富，如核桃、柿子、板栗、木耳產(chǎn)量居全省之首，除了繁多的特產(chǎn)，還被譽(yù)為“天然藥庫(kù)”一稱，其中高達(dá)200多種中草藥被列入國(guó)家“中草藥資源調(diào)查表”等。這些豐富的物產(chǎn)資源塑造出了人們對(duì)秦嶺地區(qū)的記憶，也間接反映了秦嶺被稱為中國(guó)龍脈具有舉足輕重的地位。從各個(gè)方面兼容優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化特征，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用顯性造型和隱寓語(yǔ)義相結(jié)合來(lái)表達(dá)，兼?zhèn)渚唧w的物質(zhì)形態(tài)和抽象的意識(shí)形態(tài)，使設(shè)計(jì)蘊(yùn)含精神、文化、情感等要素有效傳承地域文化，創(chuàng)造具有文化歸屬感的社會(huì)氛圍。

以“秦嶺四寶”為核心指引，選擇代表性的秦嶺地域元素、自然景觀、文化色彩、地域特產(chǎn)進(jìn)行提取，在根據(jù)移情設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，融入到“秦嶺四寶”文創(chuàng)IP形象設(shè)計(jì)中，如表3，為受眾留下深刻且直觀的印象，從而傳遞秦嶺生態(tài)文化的精髓，讓受眾可以從設(shè)計(jì)中感受地域特色移情表達(dá)，使人們能夠更好地通過(guò)文創(chuàng)設(shè)計(jì)了解其中蘊(yùn)含的美好寓意[12]。

（二）“秦嶺四寶”IP 人物形象表情包設(shè)計(jì)

對(duì)“秦嶺四寶”文創(chuàng) IP 形象定位，要能體現(xiàn)出秦嶺地域特色和文化內(nèi)涵，在IP品牌人物設(shè)計(jì)中，需要對(duì)IP人物賦予核心的價(jià)值理念，來(lái)展現(xiàn)屬于產(chǎn)品獨(dú)具的人物個(gè)性化特征，為產(chǎn)品帶來(lái)活力使產(chǎn)品 “活”起來(lái)，使其兼?zhèn)鋫€(gè)性化的行為特征及人性化的情感表達(dá)，以促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的情感聯(lián)系[13]。（如圖4）

根據(jù)秦嶺地區(qū)的特質(zhì)和屬性，首先，以熊貓形象為主體，采用移情設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出憨態(tài)可掬的擬人化卡通造型，確立人物大小比例，外觀造型為“秦嶺四寶”系列設(shè)計(jì)原型，以相同的設(shè)計(jì)手法，結(jié)合“熊貓、羚牛、金絲猴、朱鹮”4種動(dòng)物鮮明的外部視覺(jué)元素和內(nèi)部生態(tài)物種特點(diǎn)，在IP熊貓人物主導(dǎo)形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行演變視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，以此賦予人物角色不同的隱性性格及語(yǔ)義特征，如表4，最后確定為4個(gè)擬人化文創(chuàng) IP視覺(jué)形象：“牛小羚、朱小鹮、熊小貓、金小猴”，并根據(jù)不同IP形象設(shè)計(jì)一套完整的“喜怒哀樂(lè)”表情包，每個(gè)角色設(shè)定都有屬于他們鮮明的性格特征及視覺(jué)中心特色，飽含地域文化的特征，從中帶給受眾強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，提升秦嶺四寶IP的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。（如圖5）

（三）“秦嶺四寶 ”包裝色彩設(shè)計(jì)

在“秦嶺四寶”IP人物色彩搭配及運(yùn)用上，采用扁平插畫(huà)風(fēng)，整體色彩理念遵循以生態(tài)動(dòng)物原有形象色彩為主，延續(xù)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用。例如“秦嶺四寶”IP熊貓的色彩主要以黑色和白色為主，紅、粉、棕、為輔，熊貓服裝上青山綠水的秦嶺山脈則是由固有色綠色逐層演變得來(lái)，而在熊貓的竹筍背包設(shè)計(jì)上，為了表現(xiàn)出竹筍層層遞進(jìn)的色彩關(guān)系，采用中國(guó)傳統(tǒng)顏色翠綠色，演變出深淺度、明度不同的漸變效果，使色彩富有規(guī)律和韻律。在人物面部色彩設(shè)計(jì)上，主體皮膚以肉色為主，臉頰兩側(cè)增添少許紅色，賦予人物朝氣鮮活的形象特征。眼部色彩上，以中國(guó)正統(tǒng)色黑色為中心，為了貼合卡通人物特征使其眼神看起來(lái)清澈靈動(dòng)，運(yùn)用熊貓服裝及周身環(huán)境色，以降低明度的方式打造出“五彩斑斕”的黑色玻璃球質(zhì)感，開(kāi)啟“熊小貓”這一IP擬人化形象的心靈之窗，打動(dòng)受眾從而傳遞秦嶺生態(tài)文化保護(hù)理念。（如圖6）

（四）“秦嶺四寶 ”衍生設(shè)計(jì)

在“秦嶺四寶 ”衍生周邊設(shè)計(jì)中，考慮到要充分滿足秦嶺旅游業(yè)的實(shí)際應(yīng)用，從創(chuàng)新性、主題性、實(shí)用性情感需求著手，實(shí)時(shí)配套研發(fā)帶有特殊意義的多元化產(chǎn)品，例如：便簽條、手機(jī)殼、徽章等。以手機(jī)殼的設(shè)計(jì)為例，手機(jī)占據(jù)了人們?nèi)粘Ｉ钪械慕^大部分時(shí)間，滲透到生活的每一個(gè)領(lǐng)域中，而手機(jī)殼與手機(jī)之間存在著相互依存的關(guān)系，已變成人們生活中不可或缺的部分。“秦嶺四寶”IP文創(chuàng)形像設(shè)計(jì)可以為手機(jī)殼帶來(lái)獨(dú)特萌趣的形象標(biāo)志，使手機(jī)殼與眾不同，展示個(gè)人的獨(dú)特品味和個(gè)性，為手機(jī)殼增加附加值，使其不僅僅是一件保護(hù)手機(jī)的工具，更成為一種具有收藏或紀(jì)念意義的物品。帶給用戶個(gè)性化、品牌化、情感表達(dá)、使用樂(lè)趣等多方面益處，滿足其對(duì)手機(jī)殼的心理需求和行為模式，更好地傳達(dá)了地域文創(chuàng)IP的核心主題，進(jìn)一步提升了文創(chuàng)IP形象的知名度。[14]

結(jié)語(yǔ)

文化與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的結(jié)合是當(dāng)下一種潮流趨勢(shì)，也是今后設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域需要探索的主要方向之一[15]?！扒貛X四寶”作為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，所代表的人文價(jià)值觀深深植根于文化認(rèn)同之中。文章以移情為切入點(diǎn)，通過(guò)研究分析，對(duì)“秦嶺四寶”進(jìn)行IP文創(chuàng)設(shè)計(jì)，使大眾能夠更好地了解和欣賞秦嶺生態(tài)文化，在豐富文化資源的同時(shí)，進(jìn)一步弘揚(yáng)文化資源，滿足精神需求。通過(guò)這種方式，希望能夠建立地域文化與消費(fèi)者之間的深厚情感聯(lián)系，為秦嶺生態(tài)旅游的地域文創(chuàng)設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，推動(dòng)我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。妥善運(yùn)用移情設(shè)計(jì)理念，從造型、色調(diào)、材質(zhì)和比例等著手，在潛移默化中滲透生態(tài)文化要素，明確設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)，將受眾的需求與文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)完美結(jié)合，傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心主題及思維情感。通過(guò)實(shí)踐，可得出移情設(shè)計(jì)在呈現(xiàn)秦嶺文化表達(dá)中，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，有助于提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化，創(chuàng)造出富有地域特征、文化藝術(shù)、時(shí)代紀(jì)念性的經(jīng)濟(jì)實(shí)用型文創(chuàng)設(shè)計(jì)，為生態(tài)文旅設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入新鮮的血液。

陜西省社科項(xiàng)目：歷史地理學(xué)視域下陜西石窟寺賦存環(huán)境與藝術(shù)研究 2022J074

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