文旅融合視角下旅游對城市更新的作用

DOI： 10.19765/j.cnki.1002-5006.2024.03.004

城市作為文化的主要發(fā)源地和集中地，集聚了眾多的物質(zhì)性和非物質(zhì)性元素。旅游是居住在不同世界、不同地區(qū)的人們進行跨文化交流、參與精神文化活動、實現(xiàn)在地文化體驗的重要途徑。在文旅融合的背景下，以旅游為目的的體驗使城市發(fā)生創(chuàng)造和再創(chuàng)造，游客和居民的共存、城市空間所發(fā)生的創(chuàng)新實踐深刻地影響了城市更新。文旅融合不僅推動了城市更新，同時城市更新也有助于促進文化和旅游的深度融合與繁榮，二者形成了相互滲透的作用模式。

一、文旅融合與城市更新的互動與機遇

1. 文旅融合與城市更新：相互促進的交互關(guān)系

城市更新是城市發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對提升城市品質(zhì)和競爭力、推動可持續(xù)發(fā)展起著重要作用。美國城市理論家劉易斯·芒福德將城市視為“文化的容器”，強調(diào)城市不僅僅是“建筑物的集合”，更是“文化的歸極”2。城市的發(fā)展是有規(guī)律可循的，從功能城市到文化城市是國內(nèi)外城市發(fā)展理論與實踐過程的共識。文化在城市更新中扮演重要角色，正是文化元素的牽引、滲透，才能將城市過往的設(shè)施、空間與記憶，傳承并且活化到滿足現(xiàn)代生產(chǎn)生活需要的新功能、新產(chǎn)業(yè)、新場景。

文旅融合的發(fā)展提升了城市更新的多樣性和開放性，為城市可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了機遇。在城市改造過程中，這種融合促進了文化的延續(xù)、傳承和創(chuàng)新，推動城市的設(shè)施、空間及集體記憶轉(zhuǎn)化為獨特的文化符號，并通過各種文化傳播手段深刻影響公眾認知。同時，城市更新為文化與旅游的深度融合提供了系統(tǒng)性支撐，歷史建筑、人文資源等城市資源，通過活態(tài)利用、功能整合和現(xiàn)代化展示，被賦予新的生命，使得城市的文化精神被廣泛弘揚。基于此，文旅融合與城市更新的互動形成了互促共生的良性循環(huán)。

2. 消費復(fù)蘇與旅游迭代：城市更新的發(fā)展機遇

當(dāng)前，中國經(jīng)濟呈現(xiàn)出弱復(fù)蘇的發(fā)展態(tài)勢。在弱復(fù)蘇的預(yù)期下，文化和旅游消費成為引領(lǐng)消費復(fù)蘇的先鋒領(lǐng)域。無論是2023年法定長假國內(nèi)出游人次與旅游收入，還是各平臺旅游產(chǎn)品與機票酒店預(yù)訂量，多已恢復(fù)甚至超過2019年同期水平，且2023年以來整體呈現(xiàn)持續(xù)走高態(tài)勢。旅游業(yè)成為經(jīng)濟復(fù)蘇的主力，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟復(fù)蘇、提升城市形象、塑造城市品牌起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

與此同時，國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)面臨需求側(cè)變革所驅(qū)動的高質(zhì)量發(fā)展要求，傳統(tǒng)旅游業(yè)已不能適應(yīng)日益迭代的消費習(xí)慣和出游方式變化，游客對目的地服務(wù)產(chǎn)品、環(huán)境氛圍、文化體驗、小眾個性等方面的要求持續(xù)提升。以city walk的興起為例，游客對于在地文化的真實性體驗和城市景觀深度探索的需求愈加強烈。

3. 文旅賦能與遺產(chǎn)保護：城市更新的政策導(dǎo)向

近幾年，我國高度重視城市更新工作。黨的二十大報告明確提出，要實施城市更新行動，加強城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以打造宜居、韌性、智慧城市?！丁笆奈濉蔽幕吐糜伟l(fā)展規(guī)劃》明確提出，“鼓勵在城市更新中發(fā)展文化旅游休閑街區(qū)”“在城市更新、社區(qū)建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中充分預(yù)留文化和旅游空間”。《國內(nèi)旅游提升計劃（2023—2025年）》提出，要實施文旅產(chǎn)業(yè)賦能城市更新行動，打造一批文化特色鮮明的國家級旅游休閑城市和街區(qū)，指導(dǎo)推進國家5A級旅游景區(qū)和國家級旅游度假區(qū)建設(shè)。在城市更新中，只有持續(xù)加強對歷史街區(qū)、歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、老舊廠房等的保護利用，拓展城市文化和旅游空間，才能讓城市更有內(nèi)涵和品質(zhì)，更好滿足人民的精神需求。

二、文旅賦能城市更新的作用機制與典型模式

文旅融合賦能城市更新的作用機制可總結(jié)為層層遞進的3個層次。第一層是基于同源情感的三重錨定。文旅賦能城市更新的第一要義是找到本地文化符號、城市歷史記憶與旅游吸引物三者之間的結(jié)合點，使之在時空維度上有機融合，形成喚起群體共鳴的同源情感錨定點。這種融合促進城市更好地傳承過去的物質(zhì)遺存、空間和記憶，并使之活化為滿足現(xiàn)代生產(chǎn)生活需求的新業(yè)態(tài)、新空間和新場景。第二層是基于消費連接的融合業(yè)態(tài)創(chuàng)新。通過將文化、旅游資源和商業(yè)、城市元素在消費的時空界面中相互聯(lián)系，形成多元融合的產(chǎn)業(yè)形態(tài)升級和消費場景創(chuàng)新。第三層是基于跨界融合的社會空間體系構(gòu)建。通過將公共文化空間、產(chǎn)業(yè)空間和多元載體有機結(jié)合，形成商區(qū)、景區(qū)、社區(qū)、街區(qū)融合共生的更新機制，打造生產(chǎn)生活一體、居民游客共享的多元社會空間體系。

圍繞如何激活文化和旅游資源賦能城市更新，國內(nèi)外城市進行了大量探索，形成了諸多發(fā)展經(jīng)驗。大體來看，主要有如下3種典型模式。

1. 歷史文化遺產(chǎn)的活化模式

城市的歷史文化遺產(chǎn)是城市的記憶和靈魂，也是城市的獨特標識。在城市更新中，保護歷史文化遺產(chǎn)不僅是對歷史的尊重和負責(zé)，也是對未來的投資和創(chuàng)新。通過對歷史建筑、歷史街區(qū)、歷史風(fēng)貌等進行保護性修繕、活態(tài)利用、功能融合，可以延續(xù)城市的文化根脈，弘揚城市的文化精神；同時，也可以為城市提供豐富多樣的文旅產(chǎn)品和服務(wù)，滿足不同層次和類型的文旅需求，提升城市吸引力和影響力。

濃縮了千年廣府文化的廣州市荔灣區(qū)永慶坊始建于1931年，擁有廣州最長最完整的騎樓，集聚了一批粵劇曲藝、西關(guān)打銅等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。荔灣區(qū)將歷史原址作為時空錨定的載體，遵循“修舊如舊、建新和諧”的改造理念，通過對文化符號、老城記憶的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)歷史文化與現(xiàn)代表達、鄉(xiāng)愁記憶與群體共鳴的同源共振。永慶坊以潮流風(fēng)尚×文化藝術(shù)實現(xiàn)業(yè)態(tài)創(chuàng)新，集聚了創(chuàng)意社交空間、潮流live house、文化主題餐飲等新型消費場所，以及華光師傅誕、詠春文化節(jié)、荷賽攝影展等藝術(shù)與文化活動，塑造出老西關(guān)復(fù)合多元的消費業(yè)態(tài)。隨著日均人流由千人級升至萬人級，如今的永慶坊不僅是居民日常生活與文化交融的空間，更是一處極具歷史性與現(xiàn)代感的人文生活特區(qū)和游客聚集地。

2. 工業(yè)遺址、老舊廠房的轉(zhuǎn)型模式

工業(yè)遺址和老舊廠房的轉(zhuǎn)型，以尊重歷史原貌為出發(fā)點，通過空間重塑和功能提升，創(chuàng)新復(fù)合型產(chǎn)業(yè)形態(tài)、連接消費場景，打造充滿吸引力和活力的城市文化旅游體驗，促進工業(yè)遺產(chǎn)和老舊建筑的有機更新。這一過程強調(diào)園區(qū)與商區(qū)、社區(qū)和街區(qū)的融合共生，以及文化生產(chǎn)、商業(yè)消費與城市生活的統(tǒng)一。

英國曼徹斯特作為工業(yè)革命的重要發(fā)源地，從深陷后工業(yè)時代陰影的“倉庫城市”到成為英國文化媒體中心的創(chuàng)意現(xiàn)代城市，實現(xiàn)了文旅產(chǎn)業(yè)賦能工業(yè)遺址更新的華麗轉(zhuǎn)型。曼徹斯特以文化和經(jīng)濟的交融為定位，在保留原有工業(yè)遺址原貌和搖滾精神的基礎(chǔ)上，改造建成了托尼·威爾遜廣場、HOME文化中心、惠特沃斯美術(shù)館等一批文化創(chuàng)意空間；同時，濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)意氛圍也加速了游戲、動漫、數(shù)字營銷等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚。此外，曼徹斯特的城市更新強調(diào)產(chǎn)城融合，突出復(fù)合空間開發(fā)。例如索爾福德媒體城中的學(xué)校、公寓、酒店和娛樂設(shè)施將城市功能、產(chǎn)業(yè)功能和公共服務(wù)功能高度融合，形成了生產(chǎn)生活、游覽娛樂為一體的多元城市空間體系。

3. 社區(qū)、街區(qū)、商圈的迭代模式

老舊社區(qū)、街區(qū)和商圈記錄著一座城市的歷史文化印記和真實生活面貌，既是本地人記憶的載體，也是游客獲得最真實體驗、產(chǎn)生文化共鳴的場景之一。隨著游客出游習(xí)慣和消費需求的轉(zhuǎn)變，更多游客主動深入城市景觀當(dāng)中，具有步行性和慢生活特色的社區(qū)、街區(qū)、商圈逐漸成為游客和居民共享的多元空間。因此，如何抓住文旅賦能的機遇、推動其迭代升級，也是近年來城市更新面臨的重要命題。

成都猛追灣老城區(qū)的更新改造，堅持“修舊如舊、產(chǎn)業(yè)活化、有機更新”的原則，通過重新審視老城區(qū)的文化內(nèi)涵，以“繡花功夫”代替“大改大建”，在尊重原貌的基礎(chǔ)上，塑造出“跨界、精致、融合”的新街區(qū)形象和時尚藝術(shù)地標。其具體做法有三：一是保留街區(qū)的老牌底商，并對其進行軟硬件的針對性升級；二是招募年輕化品牌入駐，孵化片區(qū)網(wǎng)紅屬性，形成“新老同框”的社區(qū)商業(yè)畫卷；三是充分發(fā)揮該區(qū)域的濱水特色，通過改善水岸為居民提供休閑娛樂的環(huán)境，并吸引年輕人回流。以此打造出一個既保留歷史記憶和文化生活氣息，又充滿創(chuàng)意與創(chuàng)新活力的跨界融合商圈，有效提升了社區(qū)活力和城區(qū)吸引力。

三、文旅賦能城市更新的發(fā)展建議

城市更新需要尊重歷史傳統(tǒng)，同時保持人、地和文化的緊密聯(lián)系，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要，發(fā)揮文化和旅游產(chǎn)業(yè)對城市更新的持續(xù)推動作用。

一是注重本源性——確?！坝懈?。文化遺產(chǎn)在保護歷史記憶、強化身份認同和促進文化交流方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。一方面，要突出文化深度與特色，強調(diào)深度挖掘和應(yīng)用本地獨有的文化資源，使之與城市的文化氛圍相契合；另一方面，要強調(diào)原創(chuàng)性與獨特性，滿足公眾對新奇、個性化和獨特體驗的需求，避免千篇一律和同質(zhì)化，鼓勵原創(chuàng)性思考和獨特性設(shè)計，將其融入城市的有機更新中。

二是強化感知性——確保“有魂”。首先，要為游客提供文化獲得感與體驗感，游客應(yīng)能夠從內(nèi)容、產(chǎn)品、空間及服務(wù)等維度真實地感受到文化的融入。例如內(nèi)容和產(chǎn)品中應(yīng)融入富有文化特色的元素、故事性和價值認同，空間設(shè)計應(yīng)注重美學(xué)和氛圍的打造，服務(wù)方面應(yīng)提供標準化或個性化的選擇。其次，城市更新應(yīng)更多地與人、物、日常生活相融合，實現(xiàn)從概念到生活的轉(zhuǎn)變。

三是秉持長期視角——確?！坝行А?。文旅賦能城市更新，是在深耕和凝練在地文化的基礎(chǔ)上，久久為功不斷積累。習(xí)近平總書記指出，無論是新城區(qū)建設(shè)還是老城區(qū)改造，要合理安排生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間，走內(nèi)涵式、集約型、綠色化的高質(zhì)量發(fā)展路子，努力創(chuàng)造宜業(yè)、宜居、宜樂、宜游的良好環(huán)境。打造主客共享的空間，構(gòu)建宜商宜游的城市空間，增加城市的吸引力和活力，既提升了本地居民的生活幸福感，又滿足當(dāng)下游客對更有深度、更有溫度的高質(zhì)量旅游體驗的追求。

（作者系中國人民大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究院副院長，文化品牌評測技術(shù)文化和旅游部重點實驗室副主任，湖南大學(xué)特聘教授；收稿日期：2023-12-21）