[摘 要]社會(huì)與情感能力源自美國(guó),并在歐美國(guó)家迅速發(fā)展,由于其進(jìn)入中國(guó)教育領(lǐng)域的時(shí)間較遲,與中國(guó)現(xiàn)有學(xué)科教學(xué)整合的機(jī)理還有待深入探討。社會(huì)與情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)是社會(huì)與情感能力培養(yǎng)在中職學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域的本土化轉(zhuǎn)化。社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)的融合具有其理論的相似性與關(guān)聯(lián)性。兩者在育人理念方面具有共同導(dǎo)向,在育人目標(biāo)方面具有一致性,在育人內(nèi)容方面具有聯(lián)系性,在育人方法方面具有互補(bǔ)性。社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)在育人理念、育人目標(biāo)、育人內(nèi)容、育人方法等方面,具有相互銜接的內(nèi)容基礎(chǔ)。遵循理念、目標(biāo)、載體、機(jī)制的設(shè)計(jì)流程,社會(huì)與情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)的基本路徑分為:共通育人理念,共創(chuàng)育人目標(biāo),共建育人載體,共造育人機(jī)制。
[關(guān)鍵詞] 社會(huì)與情感能力;中職語文教學(xué);育人理念;育人目標(biāo);育人內(nèi)容
[中圖分類號(hào)] "G710 "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A "[文章編號(hào)] 1005-5843(2024)02-0121-08
[DOI] "10.13980/j.cnki.xdjykx.2024.02.018
美國(guó)的學(xué)術(shù)、社會(huì)與情感聯(lián)盟(下文簡(jiǎn)稱“CASEL組織”)將社會(huì)與情感能力定義為“個(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過程中,駕馭自己的情緒、與他人建立積極的關(guān)系、負(fù)責(zé)任的決策以解決社會(huì)生活中各種問題的能力”。有研究表明,培養(yǎng)孩子的社會(huì)與情感能力,有助于提升其學(xué)業(yè)成績(jī),降低實(shí)施暴力與犯罪的風(fēng)險(xiǎn),有助于未來獲得更好的工作[1]。中職語文課程的任務(wù)在于培養(yǎng)中職學(xué)生語言、思維、審美、文化等核心素養(yǎng)的同時(shí),形成良好的思想道德品質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),也為培育中職學(xué)生社會(huì)與情感能力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)的機(jī)理主要分析社會(huì)與情感能力融入中職語文教學(xué)的緣由、內(nèi)容與路徑,分析社會(huì)與情感能力同中職語文教學(xué)的相互聯(lián)系,以及兩者相互作用的運(yùn)行規(guī)則與原理。
一、為何融:社會(huì)與情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)的理論基礎(chǔ)
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)的融合具有其理論的相似性與關(guān)聯(lián)性。兩者在育人理念方面具有共同導(dǎo)向,在育人目標(biāo)方面具有一致性,在育人內(nèi)容方面具有聯(lián)系性,在育人方法方面具有互補(bǔ)性。
(一)育人理念共同導(dǎo)向
CASEL組織提出社會(huì)與情感學(xué)習(xí)(以下簡(jiǎn)稱SEL)是“獲取一系列社會(huì)情感技能——自我意識(shí)、自我管理、社會(huì)意識(shí)、人際關(guān)系和負(fù)責(zé)任的決定的過程”[2]。社會(huì)與情感學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)為情緒智力理論和全人教育理論。約翰·梅耶和彼得·薩洛維在1990年首次提出情緒智力的概念[3]。1995年,戈?duì)柭闹鳌肚樯獭诽岢龅那榫w智力包括認(rèn)識(shí)自己情緒、妥善管理情緒、自我激勵(lì)、理解他人情緒、人際關(guān)系管理[4]。這些能力與目前社會(huì)與情感能力的構(gòu)成非常接近。
聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)提出“全人教育是能夠促進(jìn)個(gè)體身心、智力、責(zé)任感、精神價(jià)值及審美意識(shí)等方面全面發(fā)展的教育”。全人教育的內(nèi)容包含了社會(huì)與情感能力[5]。社會(huì)與情感學(xué)習(xí)的育人理念是學(xué)生在與個(gè)體、社會(huì)的交往過程中,逐漸提高社會(huì)與情感能力,并指向?qū)W生的終身學(xué)習(xí)與全面發(fā)展。
“中職語文課程標(biāo)準(zhǔn)”(下文簡(jiǎn)稱“語文課標(biāo)”)的指導(dǎo)思想部分指出“課程為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的育人導(dǎo)向。在育人理念方面,“語文課標(biāo)”將價(jià)值觀教育與學(xué)科知識(shí)教學(xué)相結(jié)合,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在知識(shí)傳授與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的過程中,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的引導(dǎo)。同時(shí),“語文課標(biāo)”堅(jiān)持通識(shí)性教育與職教特色相結(jié)合,融入職業(yè)道德、職業(yè)精神教育,強(qiáng)化與職業(yè)能力密切相關(guān)的學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)存在共同的育人導(dǎo)向。兩者均關(guān)注學(xué)習(xí)者的智力能力與非智力能力共同發(fā)展;既關(guān)注學(xué)習(xí)者自身情感能力發(fā)展,也兼顧個(gè)人融入社會(huì)生活的交際能力;兩者均體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體地位,服務(wù)于學(xué)習(xí)者的終身發(fā)展。
(二)育人目標(biāo)一致性
CASEL組織將社會(huì)與情感學(xué)習(xí)育人目標(biāo)定義為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自我意識(shí)、自我管理、社會(huì)意識(shí)、人際關(guān)系技能、負(fù)責(zé)任的決策等5種能力。自我意識(shí)指學(xué)習(xí)者能夠準(zhǔn)確識(shí)別自身感受、興趣愛好、能力優(yōu)勢(shì)以及價(jià)值觀,保持自信。自我管理指學(xué)習(xí)者能夠有效管理自身情緒、思維以及行為,能夠適當(dāng)表達(dá)自我情感與自我激勵(lì)。社會(huì)意識(shí)指學(xué)習(xí)者具備同理心,了解家庭、社區(qū)、學(xué)校的道德規(guī)范,善于利用社會(huì)資源。人際關(guān)系技能指學(xué)習(xí)者具備與個(gè)人、團(tuán)體建立并維持健康有益的合作交往關(guān)系的能力。負(fù)責(zé)任的決策指學(xué)習(xí)者能夠綜合考量道德標(biāo)準(zhǔn)、安全因素、社會(huì)規(guī)則、后果預(yù)期等,正確分析問題、解決問題[6]。
“語文課標(biāo)”育人目標(biāo)集中體現(xiàn)在語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。中職語文核心素養(yǎng)包括語言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與四方面。語言理解與運(yùn)用指學(xué)習(xí)者逐步掌握祖國(guó)語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn),正確理解與運(yùn)用祖國(guó)語言文字,進(jìn)行有效的交流與溝通。思維發(fā)展與提升指學(xué)習(xí)者發(fā)展直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維,運(yùn)用多種思維方式豐富對(duì)作品的感受和理解,提升思維的品質(zhì)。審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞指品味語言藝術(shù),發(fā)現(xiàn)美,體驗(yàn)美,欣賞美,提高語言文化鑒別能力,形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位。文化傳承與參與指學(xué)習(xí)者初步理解和吸收、傳承和發(fā)展中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,吸收人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果,拓寬產(chǎn)業(yè)文化視野,培育勞動(dòng)精神,弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神,增強(qiáng)文化自覺和文化自信。
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)在育人目標(biāo)方面具有一致性(見圖1)。中職語文教學(xué)育人目標(biāo)在于培育學(xué)習(xí)者的中職語文核心素養(yǎng),社會(huì)與情感教學(xué)育人目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的社會(huì)與情感能力,兩者的育人目標(biāo)都是從自我的發(fā)展轉(zhuǎn)向融入社會(huì)的過程。在認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)方面,中職語文核心素養(yǎng)同社會(huì)與情感能力的認(rèn)知領(lǐng)域都是從學(xué)習(xí)者對(duì)自我的認(rèn)知轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)的認(rèn)知。在行動(dòng)領(lǐng)域目標(biāo)方面,中職語文核心素養(yǎng)同社會(huì)與情感能力的行動(dòng)目標(biāo)都經(jīng)歷了從自我管理能力、自我決策能力到社會(huì)關(guān)系處理能力的提升。
(三)育人內(nèi)容聯(lián)系性
依據(jù)CASEL組織提出的社會(huì)與情感能力五大核心能力框架,自我意識(shí)能力分為識(shí)別自我情緒/情感、識(shí)別優(yōu)勢(shì)、自信;自我管理能力分為情緒管理、自律、設(shè)置目標(biāo)、堅(jiān)持不懈;社會(huì)意識(shí)分為同理心、觀點(diǎn)采擇、幻想、共情關(guān)懷、個(gè)體憂傷、賞識(shí)差異、了解社會(huì)規(guī)則、識(shí)別資源與支持;人際關(guān)系技能分為溝通、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)參與、協(xié)商、建立人際關(guān)系;負(fù)責(zé)任的決策分為分析情境、解決問題、道德責(zé)任。
根據(jù)“語文課標(biāo)”,中職語文課程育人內(nèi)容分為基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊與拓展模塊。前兩個(gè)模塊具有規(guī)定學(xué)時(shí),屬于學(xué)習(xí)者必須學(xué)習(xí)的模塊內(nèi)容。中職語文教學(xué)采用專題化教學(xué)理念,基礎(chǔ)模塊分為8個(gè)專題,分別為語感與語言習(xí)得、中外文學(xué)作品選讀、實(shí)用性閱讀與交流、古代詩文選讀、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品選讀、社會(huì)主義先進(jìn)文化作品選讀、整本書閱讀與研討、跨媒介閱讀與交流;職業(yè)模塊分為勞模精神工匠精神作品研讀、職場(chǎng)應(yīng)用寫作與交流、微寫作、科普作品選讀。
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)在育人內(nèi)容方面具有聯(lián)系性(見表1)。例如,基礎(chǔ)模塊專題2“中外文學(xué)作品選讀”的內(nèi)容要求學(xué)生感受作品中的藝術(shù)形象,把握作品內(nèi)涵,理解作者創(chuàng)作意圖,欣賞作品的語言表現(xiàn)力,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)歷,發(fā)揮想象,加深對(duì)作品的理解,形成自己的感受,樹立正確的審美觀,養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣。這些內(nèi)容對(duì)應(yīng)了社會(huì)與情感學(xué)習(xí)內(nèi)容中的同理心、賞識(shí)差異、了解社會(huì)規(guī)則、自律、設(shè)置目標(biāo)、堅(jiān)持不懈等能力。
(四)育人方法互補(bǔ)性
社會(huì)與情感能力在學(xué)校中的實(shí)施策略主要有基于課程的干預(yù)策略、基于教學(xué)的干預(yù)策略和基于評(píng)估的干預(yù)策略[7] ?;谡n程的干預(yù)策略強(qiáng)調(diào)多學(xué)科或跨學(xué)科融合,建立專門的社會(huì)與情感能力學(xué)習(xí)課程,分設(shè)必修、選修內(nèi)容,該課程實(shí)踐既有分學(xué)段探索,也有分區(qū)域?qū)嵺`?;诮虒W(xué)的干預(yù)策略強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心,教學(xué)方法有強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)角色意識(shí)的服務(wù)學(xué)習(xí)、提升移情能力的故事圈法、教育戲劇、合作學(xué)習(xí)、游戲法、辯論賽、小組討論等?;谠u(píng)估的干預(yù)策略從學(xué)生、學(xué)校和項(xiàng)目3個(gè)層面實(shí)施評(píng)估,學(xué)生層面的評(píng)估關(guān)注學(xué)生的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和成長(zhǎng)性思維,學(xué)校層面的評(píng)估分為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)發(fā)展、教與學(xué)、學(xué)習(xí)環(huán)境4個(gè)評(píng)估指標(biāo),項(xiàng)目層面的評(píng)估遵循SAFE原則(系列化、主動(dòng)性、聚焦性、明確性)?;谌5母深A(yù)策略注重正向引領(lǐng)與防范風(fēng)險(xiǎn)相結(jié)合,實(shí)施家—?!绻餐恕?/p>
“語文課標(biāo)”的教學(xué)實(shí)施要求堅(jiān)持立德樹人,發(fā)揮語文課程獨(dú)特的育人功能;整體把握語文學(xué)科核心素養(yǎng),合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng);以學(xué)生發(fā)展為本,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和能力水平組織教學(xué);體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn),加強(qiáng)實(shí)踐與應(yīng)用;提高信息素養(yǎng),探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)的育人方法具有互補(bǔ)性。該互補(bǔ)性表現(xiàn)在教學(xué)策略干預(yù)互補(bǔ)、教學(xué)評(píng)價(jià)構(gòu)建互補(bǔ)兩方面。在教學(xué)策略方面,中職語文教學(xué)具有突出的職業(yè)教育特色,創(chuàng)設(shè)了與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的職業(yè)情境,教學(xué)方法主要針對(duì)語言技能教學(xué),具有較強(qiáng)的學(xué)科特性,強(qiáng)調(diào)使用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)。社會(huì)與情感能力培養(yǎng)沒有突出職業(yè)教育特色,其教學(xué)方法較為多元,以團(tuán)隊(duì)協(xié)作培養(yǎng)社會(huì)與情感能力。因此,兩者在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)方法選用方面可以相互借鑒和補(bǔ)充。
在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,社會(huì)與情感能力培養(yǎng)具有比較完整的社會(huì)與情感能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),中職語文教學(xué)雖然在教學(xué)評(píng)價(jià)中涉及部分情感能力的內(nèi)容,但是無法比較全面、客觀地評(píng)判學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語文課程后其社會(huì)與情感能力發(fā)生的轉(zhuǎn)變。因此,融入社會(huì)與情感能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)將增強(qiáng)中職語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)與情感能力方面的針對(duì)性,進(jìn)一步增強(qiáng)語文學(xué)科在非智力領(lǐng)域的育人成效。
二、融什么:社會(huì)與情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)的內(nèi)容銜接
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)在育人理念、育人目標(biāo)、育人內(nèi)容、育人方法等方面,具有相互銜接的內(nèi)容基礎(chǔ)。
(一)育人理念
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)同中職語文教學(xué)都具有幫助學(xué)習(xí)者全面發(fā)展、終身發(fā)展的理念,能同時(shí)提升學(xué)習(xí)者的智力與非智力能力。融入社會(huì)與情感能力培養(yǎng)的中職語文教學(xué)的育人理念實(shí)現(xiàn)了中職學(xué)生語言智能與情緒智力的同步發(fā)展,服務(wù)中職學(xué)生終身發(fā)展,為國(guó)家培養(yǎng)語言技能扎實(shí)、身心健康、人格健全的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才奠定基礎(chǔ)。
(二)育人目標(biāo)
中職語文課程教學(xué)的育人目標(biāo)在于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),融入社會(huì)與情感能力培養(yǎng)的過程需要建立起中職語文核心素養(yǎng)同社會(huì)與情感能力之間的發(fā)展聯(lián)系,使社會(huì)與情感教學(xué)目標(biāo)延伸到中職語文教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后,延展中職語文課程育人的廣度,促使中職語文課程的育人目標(biāo)在傳統(tǒng)語言技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步轉(zhuǎn)化生成社會(huì)與情感能力(見圖2)。例如,中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文課程后,思維方式得到發(fā)展,素養(yǎng)進(jìn)一步提升,這也將進(jìn)一步推動(dòng)其自我意識(shí)、自我管理、社會(huì)意識(shí)、關(guān)系技能、負(fù)責(zé)任的決策等社會(huì)與情感能力的形成。
(三)育人內(nèi)容
社會(huì)與情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)是一種跨學(xué)科的教學(xué)探索,融合育人內(nèi)容需要采用跨學(xué)科或多學(xué)科思維,分析中職語文課程教學(xué)內(nèi)容對(duì)應(yīng)的社會(huì)與情感能力元素,在設(shè)計(jì)中職語文專題教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),加入具有社會(huì)與情感元素的教學(xué)內(nèi)容(見圖3)。例如,中職語文課程基礎(chǔ)模塊中專題2“中外文學(xué)作品選讀”至專題6“社會(huì)主義先進(jìn)文化作品選讀”的原有教學(xué)內(nèi)容可以融入具有社會(huì)意識(shí)、自我管理等內(nèi)容的社會(huì)與情感能力元素?;A(chǔ)模塊中的專題2至專題6的教學(xué)內(nèi)容為各類主題文學(xué)作品選讀,在講解文章精神內(nèi)涵的教學(xué)活動(dòng)中可以融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、時(shí)代精神等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過各類合作學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)尊重他人,采納他人的觀點(diǎn),正確對(duì)待自我與他人的認(rèn)知差異;課后引導(dǎo)學(xué)生在閱讀作品的過程中加入制定閱讀計(jì)劃、記錄閱讀感受等活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程的自我情感管理,學(xué)會(huì)設(shè)定目標(biāo)、管理情緒、克制沖動(dòng),保持平穩(wěn)健康的心理狀態(tài)。
(四)育人方法
社會(huì)與情感學(xué)習(xí)常見的教學(xué)法有項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、服務(wù)學(xué)習(xí)、故事圈法、教育戲劇、合作學(xué)習(xí)、游戲法等。中職語文常見的教學(xué)法有任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問題導(dǎo)向、信息化、職業(yè)情境教學(xué)等。兩者的教學(xué)策略干預(yù)相互補(bǔ)充后,可以形成在職業(yè)情境與數(shù)字化背景下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)或者問題導(dǎo)向教學(xué),在具體教學(xué)實(shí)施中可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)條件,選擇項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、服務(wù)學(xué)習(xí)、故事圈法、教育戲劇、游戲法等。例如,在中職語文課程職業(yè)模塊中專題2“職場(chǎng)應(yīng)用寫作與交流”的教學(xué)中,教師基于學(xué)生就讀的城市軌道交通運(yùn)營(yíng)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)要求,創(chuàng)設(shè)地鐵乘客服務(wù)職業(yè)情境,選擇服務(wù)學(xué)習(xí)教學(xué)法展開教學(xué),使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語言技能,服務(wù)社會(huì)需求,關(guān)注他人情感需要,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)與情感學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)重在對(duì)學(xué)習(xí)者社會(huì)與情感能力的測(cè)評(píng),CASEL組織提出的社會(huì)與情感能力五大核心能力(自我意識(shí)、自我管理、社會(huì)意識(shí)、人際關(guān)系技能、負(fù)責(zé)任的決策),側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者情緒智力的發(fā)展?!罢Z文課標(biāo)”提出了中職語文課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平描述,以語言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與等4個(gè)核心素養(yǎng)為維度,分兩個(gè)層次描述了學(xué)生應(yīng)達(dá)到的核心素養(yǎng)要求,側(cè)重于學(xué)生語言智能的發(fā)展。社會(huì)與情感學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)同中職語文課程學(xué)業(yè)水平的融合,就是根據(jù)社會(huì)與情感學(xué)習(xí)內(nèi)容同中職語文核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系,在原中職語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系基礎(chǔ)上加入社會(huì)與情感能力元素,實(shí)現(xiàn)對(duì)中職學(xué)生語言能力與情緒智力的雙重培養(yǎng)。例如,中職語文課程基礎(chǔ)模塊中專題5“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品選讀”原有教學(xué)評(píng)價(jià)主要內(nèi)容為:感受革命人物精神品質(zhì),理解文學(xué)作品中革命精神內(nèi)涵,堅(jiān)定理想信念,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師可以在專題5教學(xué)評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上,增加社會(huì)與情感能力評(píng)價(jià)元素,將教學(xué)評(píng)價(jià)調(diào)整為:感受文學(xué)作品中革命人物精神品質(zhì),想象革命人物所處的社會(huì)環(huán)境,站在革命人物立場(chǎng)與其產(chǎn)生共情;理解文學(xué)作品中革命精神內(nèi)涵,了解革命人物行為背后的愛國(guó)精神、革命理想信念;形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家對(duì)當(dāng)代幸福生活的支持。
三、如何融:社會(huì)情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)的基本路徑
遵循理念、目標(biāo)、載體、機(jī)制的設(shè)計(jì)流程,社會(huì)情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)的基本路徑分為:共通育人理念,共創(chuàng)育人目標(biāo),共建育人載體,共造育人機(jī)制。
(一)共通育人理念
共通育人理念是尋找社會(huì)與情感能力培養(yǎng)、中職語文教學(xué)兩者共同的育人理念,實(shí)現(xiàn)理念融合,創(chuàng)設(shè)適合中職語文教學(xué)實(shí)際的新型語文教育理念。社會(huì)與情感學(xué)習(xí)育人理念為學(xué)習(xí)者提供全面發(fā)展、終身發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,中職語文教學(xué)則為社會(huì)與情感學(xué)習(xí)提供了語言素養(yǎng)支撐(見圖4)。因此,社會(huì)與情感能力培養(yǎng)融入中職語文教學(xué)的育人理念是以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)助推學(xué)生掌握社會(huì)與情感能力,以社會(huì)與情感能力反向驅(qū)動(dòng)中職語文核心素養(yǎng)持續(xù)提升。
(二)共創(chuàng)育人目標(biāo)
共創(chuàng)育人目標(biāo)是在分析社會(huì)與情感能力、中職語文核心素養(yǎng)兩者發(fā)展關(guān)系的基礎(chǔ)上,將兩者育人目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)融合,設(shè)計(jì)新型育人目標(biāo)。社會(huì)與情感能力融入中職語文教學(xué)過程中,中職語文核心素養(yǎng)是社會(huì)與情感能力產(chǎn)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),社會(huì)與情感能力是中職語文核心素養(yǎng)在情緒智能領(lǐng)域的延伸。因此,社會(huì)與情感能力融入中職語文教學(xué)的育人目標(biāo)分為語言、思維、審美、文化等4個(gè)維度。語言維度目標(biāo)為:以語言理解與應(yīng)用,增強(qiáng)自我意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、關(guān)系技能、負(fù)責(zé)任的決策。思維維度目標(biāo)為:以思維發(fā)展與提升,提升自我意識(shí)、自我管理、社會(huì)意識(shí)、關(guān)系技能、負(fù)責(zé)任的決策。審美維度目標(biāo)為:以審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞,深化社會(huì)意識(shí)、關(guān)系技能、負(fù)責(zé)任的決策。文化維度目標(biāo)為:以文化傳承與參與,訓(xùn)練自我管理、社會(huì)意識(shí)、關(guān)系技能、負(fù)責(zé)任的決策。
(三)共建育人載體
共建育人載體是建設(shè)社會(huì)與情感學(xué)習(xí)、中職語文學(xué)習(xí)共同的教學(xué)內(nèi)容與數(shù)字化資源。在育人內(nèi)容構(gòu)建方面,教師以中職語文課程內(nèi)容為主體,融入社會(huì)與情感能力方面的教學(xué)內(nèi)容,為原有語文教學(xué)內(nèi)容注入社會(huì)與情感育人元素,拓展語文學(xué)科育人內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如,教師在中職語文課程基礎(chǔ)模塊專題5“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品選讀”的“模塊一:理想與信念”教學(xué)中,重構(gòu)教學(xué)單元中《沁園春·長(zhǎng)沙》《風(fēng)景談》《荷花淀》《江姐》(節(jié)選)等課文的教學(xué)內(nèi)容?!肚邎@春·長(zhǎng)沙》一課,學(xué)生在學(xué)習(xí)作品語言風(fēng)格的基礎(chǔ)上,增加“想象當(dāng)自己是詞作中毛澤東時(shí)內(nèi)心深處的革命情懷,繼續(xù)閱讀毛澤東的其他詩詞,了解中國(guó)革命勝利的艱辛歷程,感悟今天幸福生活來之不易”?!讹L(fēng)景談》一課,學(xué)生在分析散文作品寫作結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,增加“感受散文語言背后多層革命精神內(nèi)涵,拓展閱讀茅盾其他革命主題散文,體認(rèn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷程”?!逗苫ǖ怼芬徽n,學(xué)生在解讀小說環(huán)境描寫手法的基礎(chǔ)上,增加“想象革命人物所處的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境,理解小說主要革命人物因環(huán)境變化而產(chǎn)生的行為轉(zhuǎn)變,選讀孫犁散文集《白洋淀紀(jì)事》,認(rèn)同詩意化的環(huán)境描寫背后的愛國(guó)精神、革命樂觀主義精神”?!督恪罚ü?jié)選)一課,學(xué)生在分析革命人物江姐典型形象的基礎(chǔ)上,增加“深入了解以江姐為代表的中國(guó)革命的英雄人物,感受其大無畏的革命氣概,體認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命”。
在數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)方面,資源建設(shè)參與主體包含學(xué)校、家庭、社會(huì)公共機(jī)構(gòu)與組織等,資源建設(shè)平臺(tái)以線上平臺(tái)為主,資源建設(shè)類型為微課、游戲、短視頻、VR資源、AI工具等。社會(huì)與情感學(xué)習(xí)具有突出的社會(huì)屬性,社會(huì)公共機(jī)構(gòu)參與是對(duì)傳統(tǒng)中職語文教學(xué)課堂的社會(huì)化延伸。常見的社會(huì)公共機(jī)構(gòu)與組織,如社區(qū)居委會(huì)、文化類場(chǎng)館、社會(huì)公益組織、合作企業(yè)等。這些機(jī)構(gòu)和組織為中職語文教學(xué)的數(shù)字化資源建設(shè)提供了豐富的社會(huì)與情感實(shí)踐環(huán)境與學(xué)習(xí)資源,促進(jìn)了中職學(xué)生的全面發(fā)展,提高了他們的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。例如學(xué)校與合作企業(yè)共建職業(yè)場(chǎng)景下的崗位培訓(xùn)數(shù)字資源,為中職學(xué)生學(xué)習(xí)中職語文、鍛煉社會(huì)與情感能力提供了有力的資源支撐。線上平臺(tái)整合數(shù)字化教學(xué)資源,聯(lián)通學(xué)校、家庭、社會(huì)公共機(jī)構(gòu)與組織,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行跟蹤與反饋。融入中職語文教學(xué)的社會(huì)與情感能力數(shù)字化教學(xué)資源形式多樣,微課、游戲、短視頻、VR資源、AI工具等打破時(shí)空限制,補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)在線學(xué)習(xí)資源,激勵(lì)學(xué)生持續(xù)投入社會(huì)與情感學(xué)習(xí), 借助數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)與情感能力差異化發(fā)展。
(四)共造育人機(jī)制
共造育人機(jī)制是通過再造教學(xué)策略與教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)社會(huì)與情感能力融入中職語文教學(xué)的育人機(jī)制創(chuàng)新。
1. "教學(xué)策略的優(yōu)化與改進(jìn)。社會(huì)與情感能力融入中職語文教學(xué)的教學(xué)策略設(shè)計(jì)分為創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、改進(jìn)教學(xué)方法兩部分。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方面,教師可以從授課對(duì)象出發(fā),按照授課學(xué)生所屬的專業(yè)特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)中職語文課堂教學(xué)所需要的職業(yè)情境,基于在線教學(xué)平臺(tái)設(shè)計(jì)滿足社會(huì)與情感學(xué)習(xí)的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境。
教學(xué)方法改進(jìn)方面,教師可以將社會(huì)與情感學(xué)習(xí)領(lǐng)域常用的教育戲劇、親子閱讀、社區(qū)為本學(xué)習(xí)等教學(xué)方法引入中職語文課程教學(xué),使中職語文教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)三者聯(lián)動(dòng)協(xié)同。
教育戲劇以經(jīng)過設(shè)計(jì)規(guī)劃的戲劇程序,由教師在課程中,作團(tuán)體組織,依設(shè)定的程序結(jié)構(gòu),視群體的特定需求、年齡層、能力與興趣等因素,以戲劇或劇場(chǎng)的技巧,建立群體參與的互動(dòng)關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。該教學(xué)法可充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作力與相互合作精神,不僅豐富課程教學(xué)的內(nèi)容,更令學(xué)生愉快地經(jīng)歷實(shí)際操作的學(xué)習(xí)過程,從而提升課程教學(xué)效果。教育戲劇起源于英國(guó),20世紀(jì)90年代進(jìn)入中國(guó),開始本土化發(fā)展,被譽(yù)為“基礎(chǔ)教育的明日之星”。
教育戲劇調(diào)動(dòng)學(xué)生的各項(xiàng)感官,尤其是情緒能力,以藝術(shù)為媒介,帶領(lǐng)學(xué)生在戲劇的虛擬情境中抒發(fā)情緒、體驗(yàn)情感,通過團(tuán)隊(duì)合作的方式提升學(xué)生的非認(rèn)知能力。教育戲劇培養(yǎng)社會(huì)與情感能力的過程分為:構(gòu)建虛擬戲劇情境、積極投入角色扮演、以肢體動(dòng)作具身體驗(yàn)、對(duì)應(yīng)運(yùn)用習(xí)式工具。構(gòu)建虛擬戲劇情境階段,教師依據(jù)科爾伯格于20世紀(jì)60年代提出的“道德兩難教育模式”[8],構(gòu)建“兩難困境”,使學(xué)生參與道德兩難問題討論,學(xué)習(xí)多角度地看待問題。積極投入角色扮演階段,教師依據(jù)米德“角色扮演理論”[9],指導(dǎo)學(xué)生扮演不同的社會(huì)角色,在不同社會(huì)角色中進(jìn)行轉(zhuǎn)變,提升對(duì)社會(huì)角色的認(rèn)識(shí)。以肢體動(dòng)作具身體驗(yàn)階段,教師幫助學(xué)生利用戲劇動(dòng)作,剖析戲劇動(dòng)作背后的5種含義(本身意義、動(dòng)機(jī)、投資、歷史模式、背后價(jià)值觀),積極探索社會(huì)性的發(fā)展。教育戲劇中的習(xí)式是學(xué)生戲劇表演活動(dòng)常用的實(shí)踐工具[10]。對(duì)應(yīng)運(yùn)用習(xí)式工具階段,教師為學(xué)生提供集體繪畫(Collective Drawing)、教師入戲(Teacher-in-Role)、雕塑(Sculpting)、講故事(Narration)、建構(gòu)空間(Defining Space)、墻上的角色(Role-on-the-Wall)等習(xí)式工具。集體繪畫要求學(xué)生小組或全體學(xué)生以繪畫形式創(chuàng)作故事環(huán)境或人物處境,學(xué)生說出所繪的內(nèi)容,完成課題內(nèi)容學(xué)習(xí),進(jìn)入戲劇情境。教師入戲是教師按戲劇的需要扮演角色,增強(qiáng)戲劇情境的真實(shí)感,激發(fā)學(xué)生參與,進(jìn)行情感投射。雕塑是學(xué)生兩人或幾人一組,利用身體模仿戲劇中的人物或事物,重現(xiàn)故事情境重要時(shí)刻,學(xué)生觀察雕塑者的身體,集體討論形成自我認(rèn)知、社會(huì)認(rèn)知。講故事是學(xué)生在教育戲劇中講述故事,表達(dá)對(duì)故事的見解。建構(gòu)空間是學(xué)生將教室中的道具擺放為戲劇中故事場(chǎng)景,認(rèn)識(shí)戲劇故事。墻上的角色是學(xué)生用語言描述對(duì)戲劇故事主角圖片、畫像的初步印象,傾聽不同認(rèn)識(shí),嘗試達(dá)成共識(shí)。
親子閱讀一般是指家長(zhǎng)與兒童共同閱讀,互動(dòng)交流。中職學(xué)生相比兒童而言年齡較大,若實(shí)施親子閱讀需要使用社會(huì)與情感類閱讀資源,例如傳記類書籍、人際交往方面書籍。中職學(xué)生參與的親子閱讀側(cè)重于社會(huì)交往中自我情緒管理及應(yīng)對(duì)技能,學(xué)校為學(xué)生提供圖書資源,教師布置指向社會(huì)與情感能力的閱讀任務(wù),建立家長(zhǎng)與教師的反饋回應(yīng)機(jī)制。家長(zhǎng)應(yīng)具有閱讀陪伴意愿,參與同子女的閱讀互動(dòng),分享社會(huì)與情感感悟。
社區(qū)為本學(xué)習(xí)是教師以“社區(qū)作為課堂”,幫助學(xué)生增強(qiáng)知識(shí)、技能,學(xué)生可以獲得更多學(xué)習(xí)社會(huì)與情感能力的機(jī)會(huì)。社區(qū)為本學(xué)習(xí)模式包含服務(wù)學(xué)習(xí)(service learning)、協(xié)作行動(dòng)學(xué)習(xí)(collaborative action learning)、義工/志愿者服務(wù)(volunteering)、田野調(diào)查(field study)等。
2. 教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容的再造與重塑。融入社會(huì)與情感能力的中職語文教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容是在原有中職語文課程核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合中職語文課程各個(gè)專題的教學(xué)內(nèi)容增加社會(huì)與情感能力評(píng)價(jià)內(nèi)容。依據(jù)社會(huì)與情感教學(xué)目標(biāo)與中職語文教學(xué)目標(biāo)的延伸關(guān)系,融入社會(huì)與情感能力的中職語文教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容從語言、思維、審美、文化4個(gè)維度進(jìn)行再造。語言維度的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容為:(1)感知、體會(huì)文學(xué)作品語言中的情感,理解作品中人物或者創(chuàng)作者的情感、觀點(diǎn);(2)聯(lián)系自己社會(huì)生活體驗(yàn),對(duì)比文學(xué)作品中人物,正確表達(dá)自身情緒、思想;(3)根據(jù)交際對(duì)象、具體情境,正確運(yùn)用口語和書面語進(jìn)行有效表達(dá)與交流。思維維度的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容為:(1)運(yùn)用聯(lián)想和想象,結(jié)合自身社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),理解文學(xué)作品語言和文學(xué)形象;(2)運(yùn)用基本的語言規(guī)律、邏輯規(guī)則,結(jié)合生活和職業(yè)情境,自覺分析和反思自身語言表達(dá)的正誤與優(yōu)劣;(3)運(yùn)用多種思維方式,使用語言解決個(gè)人與社會(huì)交往問題。審美維度的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容為:(1)感受祖國(guó)語言文字獨(dú)特的美,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語言文字的審美意識(shí),加深熱愛祖國(guó)語言文字的感情;(2)閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,以及弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和勞模精神、工匠精神的作品,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)優(yōu)秀精神品質(zhì)的審美體驗(yàn);(3)初步具有正確的審美觀念、健康的審美情趣和鑒賞美、評(píng)價(jià)美的能力,崇尚真善美、摒棄假惡丑,自覺抵制庸俗、低俗、媚俗的語言文化。文化維度的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容為:(1)體認(rèn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神,增強(qiáng)熱愛中華文化的思想感情; (2)繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,抵制文化虛無主義錯(cuò)誤觀點(diǎn),培育文化自信,不斷完善道德品質(zhì)和人格修養(yǎng);(3)拓寬文化視野,理解文化的多樣性,懂得尊重和包容,學(xué)習(xí)和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的優(yōu)秀文化。
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(責(zé)任編輯:姜佳宏)
Analysis on the Mechanism of Integrating Social and
Emotional Competence Cultivation into Chinese Teaching in Secondary Vocational Schools
CHEN Zhixiong
(Jimei Industrial College, Xiamen, Fujian 361022, China)
Abstract: ""Social and emotional competence originated from the United States and developed rapidly in Europe and America. Since it entered the field of education in China relatively late and it needs to be further explored with the mechanism of the integration of existing subject teaching in China, integrating social and emotional competence cultivation into Chinese teaching in secondary vocational schools is the localization transformation of social and emotional competence cultivation in the field of subject teaching in secondary vocational schools. Social and emotional competence cultivation has its theoretical similarity and relevance with the integration of Chinese teaching in secondary vocational schools. Both of them have the same orientation in the education concept, the consistency in the education goal, the connection in the education content, and the complementarity in the education method. Along with education concept, education goal, education content and education content of Chinese teaching in secondary vocational schools, social and emotional competence cultivation has the interconnected content basis. Following the design process of concept, goal, carrier and mechanism, the basic path of integrating social and emotional competence cultivation into Chinese teaching in secondary vocational schools is divided into: interconnecting educational concepts, co-creating educational goals, co-building educational carriers, and co-creating educational mechanisms.
Key words: ""social and emotional competence; Chinese teaching in secondary vocational schools; education concept; educational goal; educational content