生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)要求與實(shí)踐理路

摘" 要：生態(tài)文明建設(shè)在“五位一體”總體布局中占據(jù)重要地位，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展之間是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，其本質(zhì)要求都是以人民為中心，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建新發(fā)展格局推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，這就要求生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、構(gòu)建生態(tài)文明體系引領(lǐng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)，推進(jìn)綠色低碳生產(chǎn)方式。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明建設(shè)；高質(zhì)量發(fā)展；人類文明新形態(tài)

中圖分類號(hào)：F127" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）04-0189-04

一、生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！保?］推動(dòng)綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建新發(fā)展格局，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)需要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)行綠色轉(zhuǎn)型、低碳發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)。高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)并不是孤立的單向度發(fā)展，而是相互包含、相互聯(lián)系的，生態(tài)文明建設(shè)影響高質(zhì)量發(fā)展水平，高質(zhì)量發(fā)展也制約著生態(tài)文明建設(shè)。

（一）生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展要求相統(tǒng)一

加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展都要求立足于人民群眾這一根本出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的中國(guó)式現(xiàn)代化，構(gòu)建人類文明新形態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐，核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。當(dāng)前，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的首要任務(wù)是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)綠色高質(zhì)量發(fā)展，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)以人民為中心的基本要求，進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求在于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，打造具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路，將發(fā)展成果與人民共享，以創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“累加式”發(fā)展，我們需要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明結(jié)合起來，堅(jiān)持綠色低碳可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建生命共同體。只有這樣，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的道路上，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，解決當(dāng)前主要矛盾問題以及實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新形態(tài)。這就要求生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展都悉知民之所向，心之所往，發(fā)展成果由人民共享，打造具有中國(guó)特色的中國(guó)式現(xiàn)代化道路，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化“累加式”發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向知識(shí)社會(huì)，應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)與生態(tài)文明的理論、制度、實(shí)踐結(jié)合起來，堅(jiān)持綠色低碳可持續(xù)發(fā)展，破解發(fā)展與保護(hù)的發(fā)展難題，構(gòu)建生命共同體，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的道路中才能使我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走上穩(wěn)步前進(jìn)發(fā)展的道路，解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾問題，破解人與自然如何和諧相處的難題，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色社會(huì)主義的人類文明新形態(tài)。

（二）高質(zhì)量發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供必備支持

經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展不僅可以滿足人們的基本生活需求，在此基礎(chǔ)上還會(huì)生產(chǎn)出獨(dú)具價(jià)值的產(chǎn)品，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)物質(zhì)生活得到滿足后，人們將不只是局限于當(dāng)前的需要，會(huì)對(duì)其他方面就會(huì)產(chǎn)生更高的需求，為了提高生活質(zhì)量就會(huì)對(duì)生活環(huán)境質(zhì)量有所要求，生態(tài)與經(jīng)濟(jì)就不得不聯(lián)系起來，這也使得環(huán)境保護(hù)寓于高質(zhì)量發(fā)展之中。當(dāng)前高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力，而技術(shù)創(chuàng)新是其重心，是引領(lǐng)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，而技術(shù)創(chuàng)新在實(shí)現(xiàn)人民生活需要的基礎(chǔ)上，可以繼續(xù)開發(fā)節(jié)約、環(huán)保、低能、高效的技術(shù)，加大提升污染物處理等方面的環(huán)境治理效率，也為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)帶來技術(shù)保障。如今我國(guó)已經(jīng)步入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段，人們更加追求一種環(huán)保的發(fā)展模式，經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展使人們精神世界得到富足，環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，這也正是人們提高生活水平的要求之一。高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”為指導(dǎo)理念，以此為基礎(chǔ)，要重點(diǎn)推進(jìn)科技創(chuàng)新向綠色轉(zhuǎn)型，以此為目標(biāo)，通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革來優(yōu)化產(chǎn)業(yè)和能源結(jié)構(gòu)，提升勞動(dòng)生產(chǎn)效率，實(shí)現(xiàn)由數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變的發(fā)展，加快能源技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)科技革命與產(chǎn)業(yè)變革綠色發(fā)展，探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展模式，通過實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)打牢了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的推手

“綠水青山就是金山銀山”是習(xí)近平總書記基于國(guó)情提出的科學(xué)論斷，充分表明了打造良好的生態(tài)環(huán)境，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)就是在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。生態(tài)文明的核心問題就是人與自然的關(guān)系問題，而生態(tài)文明建設(shè)也是基于當(dāng)下人對(duì)自然的改造過程中，對(duì)自然造成了破壞，使生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，迫使人們不得不重新思考人與自然的關(guān)系。社會(huì)發(fā)展并不是單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的提高，而是一種全方位的發(fā)展，包含了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面，在實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)維護(hù)了人與自然和諧共處的關(guān)系。高質(zhì)量發(fā)展作為社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo)，包含著生態(tài)文明的建設(shè)，生態(tài)文明的建設(shè)直接影響著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展質(zhì)量。習(xí)近平總書記多次指出，中國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，社會(huì)發(fā)展的總體進(jìn)程，以及國(guó)內(nèi)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)全過程人民民主，構(gòu)建新發(fā)展格局，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的方式加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的公平正義，生態(tài)文明建設(shè)為實(shí)現(xiàn)綠色開放共享的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供了重要助力，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)綠色發(fā)展，有利于形成生態(tài)環(huán)保、綠色低碳的產(chǎn)業(yè)鏈，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型添加綠色動(dòng)力，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系奠定基礎(chǔ)。生態(tài)文明建設(shè)承載著人民美好生活需求的向往。當(dāng)下生態(tài)問題嚴(yán)重，對(duì)于經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式產(chǎn)生阻礙，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)就是保護(hù)生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)人與自然和諧共生就是為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ)，不斷地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需求。

二、生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)要求

（一）增強(qiáng)民生福祉，滿足人民美好生活的需求

生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展要以增強(qiáng)民生福祉，滿足人民美好生活為宗旨。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?！保?］建設(shè)生態(tài)文明，保護(hù)自然環(huán)境，造福百姓，發(fā)展民生，解決社會(huì)主要矛盾的重要內(nèi)容，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要條件。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好宜居、生活生產(chǎn)富裕，就要推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，在綠色發(fā)展理念指導(dǎo)下進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)。在新發(fā)展階段，隨著我國(guó)已實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)，在踏入第二個(gè)百年目標(biāo)的征程上，人民生活水平顯著提高，人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈，改變生態(tài)環(huán)境，解決民生，事關(guān)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的全局。要堅(jiān)定以民之所望為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展全過程人民民主，保障人民當(dāng)家做主的地位，制定符合人與自然和諧共生的生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略方向，正確把握生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)系，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不矛盾，明確自然環(huán)境為主與綠色低碳發(fā)展相結(jié)合，深入貫徹“我不負(fù)青山，青山定不負(fù)我”的理念，讓追求綠色成為一種時(shí)尚，將生態(tài)建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏局面，走出人與自然和諧共生之路，使生態(tài)環(huán)境點(diǎn)亮美麗中國(guó)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展邁向更高的一層樓，切實(shí)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與精神需求。

（二）統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展要求統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出：“人靠自然界生活。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，不外是說自然界同自然相聯(lián)系，因?yàn)槿耸亲匀唤绲囊徊糠帧！保?］自然環(huán)境為人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的物質(zhì)資料以及精神資料，人與自然的關(guān)系是密不可分的，人類是改造自然界活動(dòng)中的主體，但由于人類不合理的活動(dòng)和對(duì)自然的征服破壞了生態(tài)環(huán)境。在以往的發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成生態(tài)環(huán)境污染，也使得自然資源不斷枯竭，而保護(hù)生態(tài)環(huán)境又會(huì)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，使得生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)過程中形成對(duì)立的局面，不僅阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還使人民生活受到影響。習(xí)近平總書記指出：“生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，而是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。”［3］這為我國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了思想指引和實(shí)踐遵循，促進(jìn)了人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。必須要站在人與自然和諧共生的高度全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，踐行綠色發(fā)展理念，發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和速度的依托作用，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先，破解資源難題；保護(hù)優(yōu)先，緩解環(huán)境壓力；自然恢復(fù)，提升環(huán)境承載力，形成資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的空間格局，協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓優(yōu)美自然環(huán)境成為高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)。

（三）構(gòu)建新發(fā)展格局，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展要求貫徹以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享”為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)為準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中作出“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”的重要指示，走好新時(shí)代的“趕考”之路，必須矢志不渝做習(xí)近平生態(tài)文明思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和不懈奮斗者，朝著建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的首要任務(wù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，并加快構(gòu)建新的發(fā)展模式，要求我們?nèi)尕瀼匦掳l(fā)展理念，順應(yīng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)和國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的發(fā)展格局，要迅速轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)的飛躍。可以利用清潔能源等環(huán)保技術(shù)，改善生態(tài)環(huán)境和提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。不斷提升綠色發(fā)展水平，提高環(huán)境管理效率，不斷儲(chǔ)備環(huán)保技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)全民環(huán)保行動(dòng)，讓綠色成為社會(huì)的一種普遍形態(tài)，成為高質(zhì)量發(fā)展的引領(lǐng)者。需要重點(diǎn)關(guān)注防治污染問題，通過打贏防治污染攻堅(jiān)戰(zhàn)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，為高質(zhì)量的發(fā)展創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇，貫徹新發(fā)展理念，協(xié)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以開放的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)綠色高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)，打造綠水青山，改變“東方從屬于西方”的世界文明格局，重塑世界文明的格局和走向，站在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的、開放包容的、美麗清潔的世界，創(chuàng)造屬于中國(guó)、屬于世界的人類文明新形態(tài)。

三、生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐理路

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證政治方向

加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，涉及了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等領(lǐng)域的全方位發(fā)展，因此推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，打造美麗中國(guó)，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以黨為領(lǐng)導(dǎo)核心總攬全局，協(xié)調(diào)各方，保證戰(zhàn)略方向。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中全面總結(jié)了自十八大以來十年間我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的成就，指出：“我們堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，我們的祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清?！保?］生態(tài)文明建設(shè)既關(guān)系到黨的使命宗旨，也關(guān)系到社會(huì)民生，要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的需求，就必須始終以胸懷天下的態(tài)度、心系民生的理念呵護(hù)綠水青山，打造金山銀山，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以偉大思想引導(dǎo)偉大實(shí)踐，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在生態(tài)文明建設(shè)中實(shí)現(xiàn)全過程人民民主，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，明確生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略方向，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)綠色高質(zhì)量發(fā)展［4］。

（二）加快構(gòu)建生態(tài)文明體系引領(lǐng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)

以習(xí)近平同志為核心的黨中央把制度體系建設(shè)作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)，加快完善生態(tài)文明制度保障，明確環(huán)境保護(hù)責(zé)任主體，協(xié)調(diào)環(huán)保部門統(tǒng)一監(jiān)督管理，創(chuàng)新治理方式，形成環(huán)保合力。推進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，全面推進(jìn)綠色發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，以低碳、清潔、高效的技術(shù)創(chuàng)新為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)低能、低污染，明確環(huán)保質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈綠色發(fā)展，確定產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、能源綠色化、促進(jìn)多學(xué)科交叉互融相結(jié)合，激活原動(dòng)力，創(chuàng)新治理方式，形成環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展合力，提升生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)地位，大幅度提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益共享發(fā)展成果［5-6］。

（三）推動(dòng)綠色“一帶一路”發(fā)展，構(gòu)建人與自然生命共同體

作為世界大國(guó)，中國(guó)始終以大國(guó)風(fēng)范提出“建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界”，積極參與應(yīng)對(duì)氣候變化全球治理，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出“我們要加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型”［1］，在綠色發(fā)展的理念下發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，深入打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，深入保護(hù)全球生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性，立足我國(guó)能源資源實(shí)際，推進(jìn)能源革命，建設(shè)新型能源體系，穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo)的同時(shí)以綠色發(fā)展理念推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，形成綠色“一帶一路”國(guó)際發(fā)展聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色金融等領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作，完善綠色發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保與國(guó)際交流合作，與廣大發(fā)展中國(guó)家交流經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化的正確方向，推進(jìn)高水平的對(duì)外開放，穩(wěn)步促進(jìn)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)建設(shè)，維護(hù)同其他國(guó)家的多邊經(jīng)濟(jì)格局和貿(mào)易關(guān)系的穩(wěn)定，形成綠色發(fā)展伙伴關(guān)系與綠色發(fā)展格局，構(gòu)建人與自然生命共同體。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平. 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)人民代表大會(huì)上的報(bào)告［N］. 新華網(wǎng)，2022-10-16.

［2］ 馬克思. 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿［M］. 北京：人民出版社，2014.

［3］ 習(xí)近平談治國(guó)理政：第3卷［M］. 北京：外文出版社，2020.

［4］ 習(xí)近平. 在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上的講話 ［J］. 求是，2019（17）：4-14.

［5］ 徐延彬. 習(xí)近平生態(tài)文明思想是美麗中國(guó)建設(shè)的根本遵循［J］. 紅旗文稿，2022（20）：41-44.

［6］ 王雨辰. 高質(zhì)量發(fā)展與美麗中國(guó)建設(shè)的理論特質(zhì)及當(dāng)代價(jià)值［J］. 思想理論教育導(dǎo)刊，2021（05）：55-61.

（薦稿人：楊斌，黑龍江大學(xué)教授）

（責(zé)任編輯：羅欣）