鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校少數(shù)民族預(yù)科生思想政治教育的路徑研究

摘" 要：少數(shù)民族預(yù)科教育是高等教育體系中一個(gè)重要且特殊的階段，也是少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)、強(qiáng)化素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校少數(shù)民族預(yù)科生的思想政治教育工作，要將“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”貫穿預(yù)科教育全過(guò)程，堅(jiān)持剛性管理和隱性教育相結(jié)合、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合、理論引導(dǎo)與個(gè)體踐行相結(jié)合等原則，通過(guò)融入理論教學(xué)全過(guò)程，增進(jìn)理論自信；融入日常管理工作，增強(qiáng)行為自覺(jué)；融入校園文化，提升價(jià)值認(rèn)同；融入社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感；融入網(wǎng)絡(luò)思政教育，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)等路徑，提升預(yù)科生思想政治教育的效果。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識(shí)；少數(shù)民族預(yù)科生；思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）06-0023-04

黨的二十大報(bào)告指出，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。2023年8月26日，習(xí)近平總書(shū)記在聽(tīng)取新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)工作匯報(bào)時(shí)指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線，也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作抓實(shí)。中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)民族學(xué)院先后開(kāi)設(shè)了民族預(yù)科班，隨后其他高等學(xué)校也相繼開(kāi)設(shè)了少數(shù)民族預(yù)科班。普通高等學(xué)校開(kāi)設(shè)民族預(yù)科班，是國(guó)家為做好少數(shù)民族地區(qū)人才培養(yǎng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊政策，也是促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)工程。少數(shù)民族預(yù)科教育是高等教育體系中一個(gè)重要且特殊的階段，也是少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)、強(qiáng)化素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校少數(shù)民族預(yù)科生的思想政治教育工作，要將“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”貫穿預(yù)科教育全過(guò)程，引導(dǎo)預(yù)科學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、價(jià)值觀，提升民族自信心和向心力，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

一、少數(shù)民族預(yù)科生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)處境

（一）學(xué)校維度：預(yù)科教育管理缺乏系統(tǒng)性

少數(shù)民族預(yù)科教育是黨和國(guó)家為促進(jìn)少數(shù)民族青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要渠道，是高等教育的重要組成部分。近年來(lái)，各地高校尤其是民族院校積極整合教學(xué)資源，為預(yù)科學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和文化內(nèi)容，同時(shí)探索預(yù)科生思想政治教育的方式方法，形成了一定的教育管理模式。但由于預(yù)科學(xué)生招生規(guī)模較小、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)偏弱、歸屬模糊等問(wèn)題，較多高校將預(yù)科生歸口于學(xué)生部門(mén)進(jìn)行培養(yǎng)，缺乏專(zhuān)門(mén)的師資力量，導(dǎo)致少數(shù)民族預(yù)科生教育在實(shí)際工作中缺乏系統(tǒng)性和全局性，存在課程教學(xué)單一、班級(jí)建設(shè)滯后、分類(lèi)指導(dǎo)偏少、社會(huì)實(shí)踐欠缺等“后勁不足”問(wèn)題，沒(méi)有把預(yù)科生教育與其他教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，難以形成育人合力，導(dǎo)致預(yù)科教育的內(nèi)涵式發(fā)展大打折扣。

（二）教師維度：預(yù)科生教育引導(dǎo)欠缺針對(duì)性

高校少數(shù)民族預(yù)科生教育管理要抓好指導(dǎo)教師群體，運(yùn)用教師“傳道授業(yè)解惑者”的形象和魅力加速學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、民族團(tuán)結(jié)種子的生根發(fā)芽，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。少數(shù)民族預(yù)科生大多數(shù)來(lái)自經(jīng)濟(jì)較落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，且學(xué)業(yè)水平較之本科生有一定差距，除了遵循一般學(xué)生的教育教學(xué)規(guī)律及成長(zhǎng)成才規(guī)律外，需要有針對(duì)性的教育引導(dǎo)。當(dāng)前大多高校少數(shù)民族預(yù)科生的課程教學(xué)由馬克思主義學(xué)院或人文管理學(xué)院承擔(dān)，而學(xué)生日常教育管理則由學(xué)生工作處負(fù)責(zé)，不同學(xué)院（部門(mén)）間的溝通交流尚未形成完整機(jī)制，溝通處理不暢容易導(dǎo)致預(yù)科生出現(xiàn)“漏管、脫管”現(xiàn)象。此外，部分高校教師未接受過(guò)系統(tǒng)、全面的民族理論學(xué)習(xí)，教學(xué)方式無(wú)法真正契合學(xué)生內(nèi)在需求，機(jī)械化、單一化的教學(xué)模式難以觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)和積極性。

（三）學(xué)生維度：預(yù)科生群體特征明顯

預(yù)科生作為高校學(xué)生中的特殊群體，具有明顯的群體特征。一是政治素質(zhì)高，但政治理論修養(yǎng)不足。少數(shù)民族預(yù)科生普遍認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)定中華民族立場(chǎng)，自覺(jué)抵御和消除民族分裂勢(shì)力的滲透。但學(xué)生對(duì)于黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的認(rèn)識(shí)不夠全面和深入，仍停留在應(yīng)對(duì)考試的層面，缺乏深層次的理解和內(nèi)化。二是學(xué)業(yè)基礎(chǔ)薄弱。少數(shù)民族預(yù)科生錄取分?jǐn)?shù)均低于普通本科生，且分?jǐn)?shù)差別較大，雖然學(xué)校已根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)置了對(duì)應(yīng)的課程，但學(xué)生參與學(xué)科類(lèi)競(jìng)賽及文化活動(dòng)時(shí)容易有挫敗感，學(xué)習(xí)生活適應(yīng)性不強(qiáng)。三是人際交往局限。雖然大部分院校將預(yù)科生插入本科生中混住，但其學(xué)習(xí)生活仍以預(yù)科班為主，導(dǎo)致學(xué)生很難融入以本科生為主體的校園生活。四是心理較為敏感。由于民族身份、學(xué)歷層次、生活習(xí)俗等方面的不同，預(yù)科生容易被“標(biāo)簽化”，造成不同程度的心理壓力，此外，預(yù)科階段學(xué)生的專(zhuān)業(yè)未定，也面臨著專(zhuān)業(yè)選擇的不確定性，導(dǎo)致心理壓力較大。

二、筑牢中華民族共同體意識(shí)融入少數(shù)民族預(yù)科生思想政治教育的原則

教育部印發(fā)的《普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科班高層次骨干人才碩士研究生基礎(chǔ)強(qiáng)化班管理辦法》中提到，預(yù)科班、碩士基礎(chǔ)強(qiáng)化班必須貫徹國(guó)家的教育方針和民族政策，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，依法辦學(xué)，加強(qiáng)管理，保證質(zhì)量，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；《教育部等五部門(mén)關(guān)于辦好新時(shí)代高校民族預(yù)科教育的意見(jiàn)》（教民〔2020〕4號(hào)）也對(duì)新時(shí)代少數(shù)民族預(yù)科教育提出了新任務(wù)、新要求。在社會(huì)信息化、管理民主化、學(xué)生個(gè)性化的時(shí)代背景下，鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一科學(xué)論斷為少數(shù)民族預(yù)科生的思想政治教育指明了方向、提供了遵循。

（一）剛性管理和隱性教育相結(jié)合

在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的背景下，境外敵對(duì)勢(shì)力滲透方式愈加隱秘，給國(guó)家安全帶來(lái)嚴(yán)重威脅和隱患。少數(shù)民族學(xué)生因居住環(huán)境、生活習(xí)俗、宗教信仰等與其他同學(xué)存在差異性，容易成為敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞的重要目標(biāo)，因此許多高校根據(jù)學(xué)校情況和學(xué)生實(shí)際專(zhuān)門(mén)制定了少數(shù)民族學(xué)生的管理辦法。此外，預(yù)科學(xué)生不同于本科生、專(zhuān)科生，其身份特點(diǎn)也決定了其管理方式的特殊性。針對(duì)預(yù)科生，各高?；旧铣雠_(tái)了相關(guān)規(guī)定，為預(yù)科生的教育管理提供了一套基本范式，從硬性要求、制度化手段規(guī)范學(xué)生的思想觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)。但仍要考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，進(jìn)而將隱形教育作為預(yù)科生思政教育的有效補(bǔ)充。隱形教育要注重開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在預(yù)科教育過(guò)程中的教育資源，將教育內(nèi)容滲透到受教育者的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中，通過(guò)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的沉浸式教育，達(dá)到受教育者的自我覺(jué)醒和自我感化。少數(shù)民族預(yù)科生思政教育要將剛性管理作為基本前提，在制定規(guī)章制度、獎(jiǎng)懲規(guī)則的基礎(chǔ)上，運(yùn)用教育說(shuō)服、心理疏導(dǎo)、榜樣示范、氛圍營(yíng)造等方式滿足學(xué)生的身心發(fā)展、價(jià)值追求和利益需求，以隱形教育推動(dòng)預(yù)科生教育管理的科學(xué)化、合理化、人性化。

（二）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合

主導(dǎo)性即規(guī)定性和指向性，即在諸種事物或現(xiàn)象的關(guān)系中，有一種事物或現(xiàn)象居主導(dǎo)地位，對(duì)其他事物或現(xiàn)象起指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)作用［1］。在新時(shí)代背景下，要加強(qiáng)黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo)，這就要求高校青年學(xué)生教育必須堅(jiān)持正確的目標(biāo)方向和發(fā)展路徑，而指導(dǎo)老師發(fā)揮主導(dǎo)作用是少數(shù)民族預(yù)科生正向發(fā)展的基本保障。發(fā)揮指導(dǎo)老師主導(dǎo)者、引領(lǐng)者作用，在理論認(rèn)知、思想啟迪、學(xué)業(yè)提升、道德養(yǎng)成、文化傳承、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步等方面指導(dǎo)學(xué)生，幫助預(yù)科生把準(zhǔn)目標(biāo)方向、規(guī)范學(xué)習(xí)內(nèi)容、選定發(fā)展路徑以期加強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同。教師主導(dǎo)是前提，學(xué)生主體是歸宿。學(xué)生主體則是預(yù)科教育階段要尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，在結(jié)合學(xué)生思想觀點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展期望的基礎(chǔ)上搭建學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神，促使學(xué)生在教育教學(xué)原則和規(guī)律下、在老師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥下，進(jìn)一步激發(fā)積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和自我提升，同時(shí)把內(nèi)化的知識(shí)積淀外化為自覺(jué)行動(dòng)。

（三）理論引導(dǎo)與個(gè)體踐行相結(jié)合

“理論”和“實(shí)踐”兩者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。教育部印發(fā)《普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科班、民族班管理辦法（試行）》強(qiáng)調(diào)“民族預(yù)科班是指對(duì)當(dāng)年參加普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試、適當(dāng)降分、擇優(yōu)錄取的少數(shù)民族學(xué)生，實(shí)施高等學(xué)校本、專(zhuān)科（高職）預(yù)備性教育的一種辦學(xué)形式”，此階段著重通過(guò)教學(xué)主渠道培養(yǎng)預(yù)科學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)和中華文化歸屬感，堅(jiān)持理論引導(dǎo)，把筑牢中華民族共同體意識(shí)貫穿于預(yù)科教育始終，在常態(tài)化與制度化理論學(xué)習(xí)、培訓(xùn)中筑牢思想根基，堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步沉淀愛(ài)國(guó)情感。理論是基礎(chǔ)，實(shí)踐是目的。關(guān)注實(shí)踐、扎根實(shí)踐、服務(wù)實(shí)踐是思想政治工作創(chuàng)新的基本指向［2］。堅(jiān)持個(gè)體踐行，就是要將筑牢中華民族共同體意識(shí)落到實(shí)踐中，使民族團(tuán)結(jié)意志“接地氣”，更具“煙火氣”。少數(shù)民族預(yù)科生教育要積極探索與時(shí)俱進(jìn)的個(gè)體踐行模式，使預(yù)科學(xué)生在“看得見(jiàn)、摸得著”的實(shí)踐活動(dòng)中體察國(guó)情和民情，不斷加深對(duì)國(guó)家的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家歷史的深刻認(rèn)知，感知國(guó)家制度的優(yōu)越性和文化的重要性，感受家國(guó)情懷的深刻意涵，進(jìn)一步激發(fā)預(yù)科學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。

三、筑牢中華民族共同體意識(shí)融入少數(shù)民族預(yù)科生思想政治教育的路徑

（一）融入理論教學(xué)全過(guò)程，增進(jìn)理論自信

理論學(xué)習(xí)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主要教育載體與途徑，具體包括馬克思主義、中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局、中華民族文化特質(zhì)等理論學(xué)習(xí)，有助于促進(jìn)全體社會(huì)成員系統(tǒng)認(rèn)知和理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論價(jià)值與意義［3］。一方面，高校要充分發(fā)揮思政課主渠道作用，全面貫徹和加強(qiáng)黨的民族理論和民族政策教育，以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育為重點(diǎn)，結(jié)合少數(shù)民族預(yù)科生特點(diǎn)，聯(lián)系我國(guó)民族區(qū)域自治政策、民族區(qū)域發(fā)展歷史、少數(shù)民族文化習(xí)俗等事實(shí)案例講透筑牢中華民族共同體意識(shí)的深刻含義，增強(qiáng)預(yù)科生“五個(gè)認(rèn)同”“四觀”“三個(gè)離不開(kāi)”教育，引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)黨話、跟黨走。另一方面，教師要充分挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，錨定預(yù)科生教育目標(biāo)，促使各類(lèi)課程與思政課同向同行，形成全員、全過(guò)程、全方位育人合力，共同增進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的理論自信。

（二）融入日常管理工作，增強(qiáng)行為自覺(jué)

預(yù)科學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)生活、成長(zhǎng)發(fā)展中存在一定的特殊性和復(fù)雜性，為滿足預(yù)科學(xué)生的教育教學(xué)需要，其日常管理工作也要有針對(duì)性。預(yù)科生是高校學(xué)生的組成部分，應(yīng)納入高校學(xué)生管理的工作體系中，按照普通高等教育本科學(xué)生的管理制度統(tǒng)一管理。除了遵循同一標(biāo)準(zhǔn)的原則，也要結(jié)合預(yù)科生個(gè)體差異和群體特征采取個(gè)性化的管理模式，如推進(jìn)混合編班、混合住宿、經(jīng)常性談心談話、在尊重飲食習(xí)慣的前提下倡導(dǎo)各民族師生共同就餐等方式方法，提高預(yù)科生管理的精準(zhǔn)性及有效性。高校要配齊建強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生專(zhuān)職輔導(dǎo)員的力量，充分發(fā)揮專(zhuān)職輔導(dǎo)員的語(yǔ)言和文化優(yōu)勢(shì)，要提高專(zhuān)職輔導(dǎo)員的履職能力和管理藝術(shù)，堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合，有的放矢開(kāi)展日常管理工作，通過(guò)以理服人、以情動(dòng)人的方式消解預(yù)科生的“防備心”，激發(fā)其積極情感，促進(jìn)學(xué)生知情意行協(xié)同發(fā)展，確保管理育人真正發(fā)揮作用，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的行為自覺(jué)。

（三）融入校園文化，提升價(jià)值認(rèn)同

校園文化是青年學(xué)生的第二課堂，對(duì)預(yù)科生的思想提升、價(jià)值引領(lǐng)、行為養(yǎng)成起到了文化導(dǎo)向作用。一方面，高校要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聚合作用，團(tuán)結(jié)和凝聚少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的力量，可通過(guò)校園景觀、宣傳欄、文化長(zhǎng)廊中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號(hào)，給予學(xué)生直接的視覺(jué)感受和氛圍熏陶，使學(xué)生在潛移默化中自覺(jué)堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺(jué)。推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共有、共賞、共享、共傳，深刻認(rèn)識(shí)到各民族的文化都是中華文化的重要組成部分，不斷打牢中華民族共同體認(rèn)同的思想文化基礎(chǔ)，進(jìn)一步筑牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)［4］。另一方面，高校要積極開(kāi)展豐富多樣的民族特色活動(dòng)，為少數(shù)民族預(yù)科生提供展示自己的舞臺(tái)，釋放自己的才能，提升自信心和自豪感。如結(jié)合民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月、少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日等舉辦民族節(jié)日活動(dòng)，讓各民族學(xué)生在活動(dòng)中大放異彩，也促使預(yù)科生與其他同學(xué)的交往、交流、交融。同時(shí)，可通過(guò)開(kāi)展主題演講、詩(shī)歌朗誦、書(shū)畫(huà)大賽等征集少數(shù)民族預(yù)科生對(duì)祖國(guó)的祝福，通過(guò)親自參與其中提升思想升華，增強(qiáng)民族自豪感。

（四）融入社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

實(shí)踐育人是思想政治教育體系的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的強(qiáng)有力抓手。生動(dòng)鮮活的社會(huì)實(shí)踐有利于促進(jìn)少數(shù)民族預(yù)科生鑄牢中華民族共同體意識(shí)。高校應(yīng)充分挖掘周邊愛(ài)國(guó)主義教育基地、博物館、紀(jì)念館等思政資源，帶領(lǐng)預(yù)科生前往參觀、學(xué)習(xí)，從實(shí)地參觀、親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史，進(jìn)而加深?lèi)?ài)國(guó)之情、增強(qiáng)報(bào)國(guó)之志。高校要推動(dòng)理論教育和實(shí)踐教育的深度融合，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐使少數(shù)民族預(yù)科生的思想認(rèn)識(shí)緊密過(guò)渡到行為實(shí)踐中，可組織少數(shù)民族預(yù)科生積極深入基層、走進(jìn)鄉(xiāng)村，近距離洞察社會(huì)變化、觀照時(shí)代發(fā)展，感受各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和共同繁榮的真實(shí)寫(xiě)照，深刻體悟黨的民族政策理論的真理魅力和實(shí)踐偉力。同時(shí)也鼓勵(lì)少數(shù)民族預(yù)科生利用寒暑假回到家鄉(xiāng)，參與鄉(xiāng)村振興實(shí)踐，將學(xué)習(xí)所得賦能家鄉(xiāng)振興發(fā)展，在社會(huì)大課堂中受教育、長(zhǎng)才干，自覺(jué)肩負(fù)民族復(fù)興重任的責(zé)任和使命［5］。

（五）融入網(wǎng)絡(luò)思政教育，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。青年學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)新生代，依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)資源，而網(wǎng)絡(luò)也是敵對(duì)勢(shì)力侵蝕的重要渠道，面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，高校要加強(qiáng)少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)及法治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明辨是非、健康上網(wǎng)，自覺(jué)抵御網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容的侵害。同時(shí)，學(xué)校也要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，充分利用新媒體技術(shù)，宣傳主流思想輿論，傳播正能量，有側(cè)重地對(duì)中華民族共同體意識(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行宣傳，如運(yùn)用微博、微信公眾號(hào)、視頻號(hào)、抖音、小紅書(shū)等學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推送民族政策、民族團(tuán)結(jié)、紅色故事、榜樣人物等內(nèi)容，把思想政治教育的內(nèi)容依附于少數(shù)民族預(yù)科生的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)中，形成優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)矩陣，使其思想意志、政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、認(rèn)知態(tài)度、道德情感在不知不覺(jué)中受到感染并相互傳遞，打造網(wǎng)絡(luò)育人新格局。

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（薦稿人：何少群，廣州醫(yī)科大學(xué)副教授）

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