地域文化融入生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)路徑研究

內(nèi)蒙古自治區(qū)群眾在長期游牧和打獵活動(dòng)中，逐漸發(fā)展出一種具有鮮明民族特征的文化。內(nèi)蒙古自治區(qū)民族文化屬于地域文化，生態(tài)文化是該地域文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分。生態(tài)文化源自于群眾生活，涉及群眾對于生態(tài)系統(tǒng)本質(zhì)的了解與認(rèn)知，揭示著自然規(guī)律，體現(xiàn)人和自然間的關(guān)系。在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中，以生態(tài)為中心全面融入地域文化，則更有利于保護(hù)生態(tài)，并且科學(xué)使用生態(tài)資源，打造人與自然互利共贏的格局，真正突出生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)作用。當(dāng)?shù)貙?nèi)涵豐富的地域文化與生態(tài)園林景觀加以整合，即可真正展現(xiàn)草原文化生態(tài)性，為生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)提供豐富的資料，將地域文化融入到生態(tài)園林建設(shè)中，即可彰顯地域文化魅力，突出城市個(gè)性，打造內(nèi)蒙古自治區(qū)的新發(fā)展名片。

1地域文化與生態(tài)園林景觀分析

1.1生態(tài)園林景觀

生態(tài)園林景觀可以讓人們欣賞、休閑、娛樂，對整體設(shè)計(jì)、色彩碰撞、建筑材料搭配等都有著非常高的要求，它不僅要具備美學(xué)沖擊力，還要將建筑力學(xué)的美表現(xiàn)出來。所以，生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該需注重與大自然的結(jié)合和應(yīng)用，生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)為處于城市化日益發(fā)展中的民眾提供了休閑場所，讓人們可以在繁華都市中親近自然，近距離感受城市魅力。傳統(tǒng)生態(tài)園林景觀營造涉及范圍十分廣泛，從裝飾到植物、整體構(gòu)景，再到園林景觀氛圍的營造，都需要對場景的設(shè)計(jì)進(jìn)行精確控制。從更深層次上講，生態(tài)園林是一種傳播文化、推動(dòng)精神文明、彰顯地域特點(diǎn)的方式。

1.2地域文化

地域文化與某一特定區(qū)域和空間有直接關(guān)系，該地域空間內(nèi)社會群體歷經(jīng)長期的發(fā)展過程將生活、行為、風(fēng)俗等加以歸納，逐步打造成了“文化集合體”，這一文化集合體便可稱之為地域文化，其中蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵及物質(zhì)特點(diǎn)。如今，在對地域文化加以完善和優(yōu)化的過程中，區(qū)域文化的形成，是因?yàn)槠渌幍牡乩砦恢糜泻艽蟮牟顒e，從而造成了不同的氣候環(huán)境，從而對人類文化活動(dòng)產(chǎn)生極大影響，形成特色的區(qū)域文化。

園林景觀設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)方式就是人眼所能看到的真實(shí)景觀，其為地域文化提供了展示和發(fā)展的空間，將地域文化中文化與人生活融合在一起，構(gòu)成和諧的“有機(jī)體”，進(jìn)而為生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)提供靈感。生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)具有開創(chuàng)性特點(diǎn)，要?jiǎng)?chuàng)新地域文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合形式，并且要深入研究歷史性與時(shí)代性的融合形式，這樣才能得到大眾的認(rèn)可，讓觀眾可以感受到其所蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵和優(yōu)秀歷史文化。

1.3兩者之間的相互影響

地域文化與生態(tài)園林景觀構(gòu)建過程是一種知識累積與應(yīng)用的過程。只有有在生態(tài)園林景觀中融入地域文化，才能在地域文化基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造。生態(tài)園林景觀以扎實(shí)的地域文化為依托，以設(shè)計(jì)師想象力和執(zhí)行力為依托，進(jìn)行生態(tài)園林景觀的設(shè)計(jì)和施工，最后彰顯地域特色。

2地域文化融入生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)原則

2.1群眾化原則

地域文化特征會極大影響該地區(qū)民眾的文化底蘊(yùn)，對生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)的建設(shè)與發(fā)展起到重要作用。成功設(shè)計(jì)生態(tài)園林景觀能對民眾心理行為進(jìn)行感染，體現(xiàn)出人文關(guān)懷。地域文化是經(jīng)過百年流傳下來的文化要素，在傳播過程中影響群眾審美情趣，從而讓人們有一種歸屬感。在相同的城市環(huán)境中，人們行為方式與其對環(huán)境的認(rèn)知、價(jià)值觀有著密切關(guān)系，因此，作為公共環(huán)境中的生態(tài)園林景觀，一定要具備與公眾連接的特點(diǎn)，可以將其看作是一種不能單獨(dú)存在的風(fēng)景，而是一種對作品參與性的藝術(shù)生活表達(dá)。因此，生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)要突出群眾審美的公共性，從群眾需要和心理出發(fā)，從而使生態(tài)園林景觀被群眾廣泛接受，提高其親和力[1]。

2.2開放性原則

生態(tài)園林景觀屬于帶有公開性特點(diǎn)的空間場所，可以將其視為一種建筑之外的視覺空間。在生態(tài)園林景觀中，通常會有大量的人群，如城市中的開放式廣場、公園等，其在為大眾提供休閑娛樂時(shí)，也為群眾交流提供了場地。生態(tài)園林景觀中的地域文化能反映出人自身存在的價(jià)值，更能滿足人的社會屬性。可見，通過地域文化能展現(xiàn)生態(tài)園林景觀的精神風(fēng)貌和人文氣息。

2.3綜合性原則

生態(tài)園林景觀是多元化、多層次的有機(jī)體，一般都以“組”的形式出現(xiàn)。加入特定的區(qū)域文化，既有空間布局使用功能，又在外部形態(tài)方面具有美觀性，能突出生態(tài)園林景觀特色。

3地域文化融入生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)路徑

3.1整合應(yīng)用多種地域民俗文化

不同民族發(fā)展過程中呈現(xiàn)出了千差萬別的民族文化，如蒙古族文化是特點(diǎn)鮮明的地域民俗文化，屬于蒙古族人民在既往生活和發(fā)展中所沉淀的一種文化。各個(gè)區(qū)域的民間文化也有各自特點(diǎn)，特別是許多少數(shù)民族，區(qū)域民間文化獨(dú)特性十分明顯。在此基礎(chǔ)上，融入地域文化即可突出生態(tài)園林景觀的民族風(fēng)情。當(dāng)前，在全國各地旅游業(yè)中，都出現(xiàn)了一些帶有鮮明地域和民族特征的民宿、度假村和民俗景點(diǎn)等。在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中，也可以把其當(dāng)作城市的旅游資源，在生態(tài)園林景觀建設(shè)過程中，把地域民間文化融合在一起，從而突出地域文化特點(diǎn)，為城市貼上地方文化標(biāo)簽，通過地域文化和生態(tài)園林景觀最大限度地提高城市發(fā)展品牌知名度。例如，可以采用多種方式來表現(xiàn)蒙古族人民的精神生活，并表現(xiàn)出對動(dòng)物、植物的崇敬，以及對其它事物的崇敬[2]。蒙古族人生存與發(fā)展離不開區(qū)域要素的支持，而動(dòng)植物則是其生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。蒙古族人與動(dòng)植物和諧相處，是為了自身的存在和發(fā)展，屬于一種和諧相處的方式。只有通過圖案紋樣、巖雕、石雕、雕刻等手段，才能體現(xiàn)出蒙古族生態(tài)文化特色。無論是馬、牛，還是羊、駱駝都能體現(xiàn)蒙古族人對于動(dòng)物的尊敬與熱愛，展示蒙古族這一民族的純樸與剛強(qiáng)特性。

3.2合理運(yùn)用地域鄉(xiāng)土植物

在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中，從地域文化出發(fā)，要對本地本土植被進(jìn)行最大程度的保護(hù)。一方面，確保相關(guān)的植被與本地土壤、氣候等相契合，這樣才能提高園林綠化工程中植被的生長率、存活率，使得園林綠化工程的效益大幅增長。另一方面，能積蓄能量，保障生態(tài)自然環(huán)境修復(fù)效率和治理質(zhì)量。因此，要保留其自身的地域文化特征，尤其是對于一些代表性的鄉(xiāng)土植物，如摘蒙花、蒙古櫟等。本土植物對當(dāng)?shù)貧夂?、土壤等都有較強(qiáng)的適應(yīng)性，具有鮮明地域特色，將本土植物應(yīng)用于園林景觀中，能創(chuàng)造出一種更舒適、更適合本地人的天然生態(tài)環(huán)境。例如，生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)師可以將“孤植樹”這一草地植物特征作為景觀的一部分來進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而更好地提示人們不要隨意砍伐植物。草原植物種類很多，如胡楊、錦雞兒、沙棗等，這些植物都有著豐富的民族文化和地域生態(tài)特點(diǎn)，也是一種生態(tài)文化的原型素材，可以在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中作為一種有效的補(bǔ)充和表現(xiàn)素材，突出生態(tài)園林景觀特色，增強(qiáng)生態(tài)園林景觀作用，使其生態(tài)效益最大化[3]。

3.3在設(shè)計(jì)保持和還原地域景觀

在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)中，要將原有建筑、植物、水體、山石等景觀要素充分利用起來，并運(yùn)用園林景觀的藝術(shù)手法，將新舊景觀要素結(jié)合起來，從而達(dá)到園林景觀環(huán)境的創(chuàng)新效果[4]。同時(shí)，也可以用所保留的地方符號來再現(xiàn)傳統(tǒng)的地域精神，使人們更深入地體會到景觀環(huán)境中所包含的歷史韻味與文化氛圍。除此之外，在生態(tài)園林景觀構(gòu)建形式上，還需要對地域文化形式進(jìn)行合理的借鑒，利用帶有鮮明地域特征的建筑、圖案、花紋樣式、材料、植物等，與園林景觀的道路、水體、小品、設(shè)施等緊密聯(lián)系起來，從而構(gòu)成一種既可以擁有豐富的空間層次結(jié)構(gòu)、又擁有多樣化的景觀功能的景觀脈絡(luò)，將歷史文脈展現(xiàn)出來，體現(xiàn)地域文化特色的園林景觀環(huán)境，從而對地域文化和歷史內(nèi)涵進(jìn)行有效延續(xù)[5]。例如，蒙古族紋樣是蒙古族獨(dú)特的生態(tài)文化傳承的主要途徑，也是都市景觀設(shè)計(jì)中可以借鑒與表現(xiàn)的一種方式。不管是動(dòng)物紋樣，還是自然紋樣，都具有較強(qiáng)的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。如蒙古族最常見的動(dòng)物圖案，就是羊角上的圖案，代表著風(fēng)調(diào)雨順，家畜繁榮昌盛。但是，最普通的植物紋樣，通常屬于主動(dòng)展現(xiàn)花卉細(xì)葉的彎曲花紋樣，線條曲折多變，使觀者在視覺上有更強(qiáng)的流動(dòng)感、節(jié)奏感和連貫性。蒙古族文化內(nèi)涵豐富，適合在生態(tài)園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用。在生態(tài)園林中，設(shè)計(jì)者可以通過建筑的外部裝飾、墻、柵欄、小品等，以此展示蒙古族生態(tài)文化，增加獨(dú)特視覺美感，增強(qiáng)對蒙古族文化的獨(dú)特性的闡釋，不斷凝聚著蒙古族的民族特色，讓相關(guān)生態(tài)園林景觀能更好的體現(xiàn)生態(tài)文化。

3.4依托景觀功能突出地域文化

每座城市發(fā)展歷程各不相同，在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)注意體現(xiàn)城市特點(diǎn)，做到“因地制宜”。在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)效果上，可將其打造成一個(gè)城市的名片，從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的滲透。在生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中，景觀功能是不可缺少的組成部分，應(yīng)該將人文特質(zhì)融入其中，在植物形象、綠化帶、水井等園林景觀小品的設(shè)計(jì)中，將區(qū)域文化融入其中，與城市定位相匹配，將生態(tài)園林景觀的層次感顯現(xiàn)出來。例如，在設(shè)計(jì)生態(tài)園林景觀時(shí)，需優(yōu)化植物景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者在考慮到本地氣候情況下，可以選用更多的適宜種植的植物。通過植物高度來突顯景觀的特征，使觀賞者能感受到不同的視覺沖擊，從而保證設(shè)計(jì)結(jié)果，將區(qū)域文化的、特征表現(xiàn)出來。

3.5運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法來表現(xiàn)生態(tài)園林景觀地域文化

許多城市都有一種獨(dú)特的風(fēng)格，基于這種風(fēng)格的園林風(fēng)景也就具有了獨(dú)特的魅力。中國現(xiàn)代化的、設(shè)計(jì)技術(shù)已非常先進(jìn)，可以在不對傳統(tǒng)建筑造成任何傷害的前提下，對生態(tài)園林進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，從而滿足與地域文化相融合的需求。

參考文獻(xiàn)

[1]杜珊珊.節(jié)約型生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)與植物配置策略探尋[J].河北農(nóng)業(yè)，2022（12）：88-89.

[2]梁瑞煬.地域文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國建筑金屬結(jié)構(gòu)，2022（12）：166-168.

[3]章一鳴，鄭云宇.美麗鄉(xiāng)村生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐策略研究[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究，2022，28（10）：79-81.

[4]王月峰，郭挺.生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中的植物配置[J].現(xiàn)代園藝，2022，45（8）：83-84，87.

[5]劉偉強(qiáng).地域文化在園林建筑設(shè)計(jì)中的提煉與表達(dá)[J].江西建材，2022（3）：84-86.

（內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市園林服務(wù)中心防撲火隊(duì)趙海飛）