蘇釵 王丹
多元文化背景下,深受年輕人喜愛的流行音樂是人們不可或缺的娛樂聽流行音樂之一。流行音樂的創(chuàng)作為了拓寬受眾的年齡階層,吸引更多的聽眾,一直尋求更新穎的創(chuàng)作手法。流行音樂和戲曲音樂雖然出自不同的音樂土壤,但藝術(shù)的創(chuàng)作是相通的,流行與傳統(tǒng)的碰撞給音樂創(chuàng)作者帶來不一樣的靈感火花,給音樂聽眾們帶來更豐富的視聽享受。把戲曲音樂元素融合到流行音樂創(chuàng)作中,已成為時(shí)下流行的創(chuàng)作手法。
一、流行音樂與戲曲音樂的發(fā)展現(xiàn)狀
(一)流行音樂發(fā)展現(xiàn)狀
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方工業(yè)革命之后,興起于布魯斯、爵士樂、搖滾樂等美國(guó)大眾音樂基礎(chǔ)上的流行音樂發(fā)展起來,并于20世紀(jì)七八十年代傳入中國(guó)。流行音樂風(fēng)格多樣、內(nèi)容通俗易懂、結(jié)構(gòu)短小精悍、易于廣泛傳唱,是兼具商業(yè)性和藝術(shù)性的大眾商品音樂。
流行音樂憑借根植于大眾生活的創(chuàng)作、風(fēng)格多變、題材新穎、推陳出新而深受年輕人的青睞。隨著數(shù)字時(shí)代多媒體的快速發(fā)展,新媒體的傳播方式扎根現(xiàn)代人的生活,電子產(chǎn)品的功能性和便利性,大大降低了流行音樂的創(chuàng)作門檻,凸顯商品屬性的流行音樂不能保證其藝術(shù)性,導(dǎo)致流行音樂作品良莠不齊,市場(chǎng)亂象頻發(fā)。
(二)戲曲音樂發(fā)展現(xiàn)狀
戲曲是起源于民間歌舞、滑稽戲和中國(guó)說唱的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。歷史悠久、種類繁多,像京劇、豫劇、黃梅戲等已經(jīng)形成戲曲派系并具有一定的規(guī)模,延續(xù)著我國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的發(fā)展,是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨瑰寶。
隨著時(shí)間更迭,戲曲音樂的發(fā)展無法跟隨時(shí)代的變化而進(jìn)步,年輕一代青少年對(duì)戲曲的了解與興趣愈來愈少,戲曲的演出舞臺(tái)和劇場(chǎng)觀眾也隨之變少,戲曲的創(chuàng)作與傳承面臨困境。如何拓寬戲曲的受眾階層,讓更多聽眾了解、喜歡戲曲,使戲曲創(chuàng)作更符合現(xiàn)代人的音樂審美,是當(dāng)前戲曲音樂創(chuàng)作者亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。
二、流行音樂與戲曲音樂的融合價(jià)值
(一)流行音樂與戲曲音樂融合的趨勢(shì)
科技的飛速發(fā)展進(jìn)一步加強(qiáng)了世界各國(guó)之間音樂和文化的交流,流行音樂在深受西方音樂文化的影響下,人們對(duì)流行音樂逐漸產(chǎn)生了審美疲勞,此時(shí)更應(yīng)加快中國(guó)流行音樂的本土化發(fā)展腳步。
流行音樂的創(chuàng)作需要與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新,推進(jìn)流行音樂更好地良性發(fā)展。戲曲音樂的傳承也面臨諸多困境,戲曲音樂形態(tài)單一,藝術(shù)內(nèi)涵高深,有一定的欣賞門檻,致使聽眾年齡階層受限。因此,流行音樂與戲曲音樂的融合,讓戲曲音樂舊酒裝新瓶,縮小戲曲與年輕群體之間的距離,使更多的年輕人有機(jī)會(huì)感受戲曲音樂的魅力,有效弘揚(yáng)戲曲音樂;流行音樂融合戲曲元素可以拓展音樂創(chuàng)作素材,形成獨(dú)特的音樂風(fēng)格,提高音樂作品的藝術(shù)價(jià)值,幫助流行音樂重新占據(jù)更多音樂市場(chǎng)份額,助推流行音樂走上本土化發(fā)展道路。
(二)流行音樂與戲曲音樂融合的現(xiàn)實(shí)意義
1.推動(dòng)戲曲的傳承與發(fā)展
戲曲音樂自先秦時(shí)期的萌芽到唐代中后期的形成,元代成熟,明清繁榮,歷經(jīng)時(shí)間的鑒證與傳承,是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的一顆璀璨明珠。戲曲音樂濃厚的傳統(tǒng)韻味與文化內(nèi)涵,使戲曲音樂的受眾多為年齡較大的群體,年輕一代往往無法理解其獨(dú)特內(nèi)涵和音樂風(fēng)格,戲曲音樂在當(dāng)下的傳承陷入困境。流行音樂風(fēng)格多變、通俗易懂,因而深受年輕群體的喜愛。在音樂受眾最廣泛的流行音樂中融入戲曲的唱腔、唱詞、曲牌等,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵以流行音樂作為載體呈現(xiàn)在觀眾面前,以明快活潑的方式講述傳統(tǒng)戲曲中的動(dòng)人故事,以更容易理解的方式感受傳統(tǒng)戲曲的音樂魅力,進(jìn)而產(chǎn)生興趣與動(dòng)力去了解戲曲、學(xué)習(xí)戲曲、傳承戲曲、弘揚(yáng)戲曲,以解決當(dāng)下戲曲傳承面臨的困境。
2.有助于推動(dòng)中國(guó)流行音樂形成獨(dú)特的風(fēng)格
戲曲音樂有著鮮明的民族文化特征,體現(xiàn)中國(guó)古代音樂藝術(shù)的審美風(fēng)格。近些年,戲曲元素融入流行音樂的作品逐年增多,甚至個(gè)別優(yōu)秀作品廣為流傳,掀起“中國(guó)風(fēng)”音樂的小高潮。戲曲與流行的融合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,將古典音樂與流行音樂交織在一起?!爸袊?guó)風(fēng)”音樂將流行音樂的通俗易懂與戲曲音樂的古風(fēng)典雅兼容,使兩種不同音樂審美和韻味得到升華。流行音樂吸取戲曲音樂的精華,借鑒戲曲的唱腔唱詞,融入戲曲中的經(jīng)典故事,有了傳統(tǒng)音樂文化作基礎(chǔ),提高了流行音樂的藝術(shù)價(jià)值,形成我國(guó)獨(dú)有的流行音樂形式。
三、流行音樂與戲曲音樂的融合特點(diǎn)
流行音樂與戲曲元素的融合掀起了一股中國(guó)風(fēng)音樂的國(guó)風(fēng)熱潮。傳統(tǒng)戲曲有著悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn),是流行音樂創(chuàng)作中取之不盡用之不竭的音樂素材庫(kù)。流行音樂有著廣泛的年輕粉絲群體,為戲曲的傳承與發(fā)展帶來新生力量的延續(xù)。流行音樂與戲曲元素的融合方式多種多樣。其中,最為常用的融合方式是戲曲唱腔、戲曲唱詞、戲曲曲牌、戲曲配樂與流行音樂的融合。
(一)戲曲唱腔與流行音樂的融合
在中國(guó)戲曲歷史上,早期的四大聲腔有有海鹽腔、弋陽腔、余姚腔、昆山腔,對(duì)后期地方戲曲的發(fā)展與衍變有著重要作用?,F(xiàn)今常提到的四大聲腔是昆腔、高腔、梆子腔、皮黃。戲曲唱腔在流行音樂創(chuàng)作中有著廣泛應(yīng)用,戲曲的唱腔和念白注重發(fā)聲換氣、咬文嚼字、裝飾音唱法等,戲曲唱腔的獨(dú)特帶著戲曲音樂顯著的標(biāo)識(shí)性。
流行歌曲搭配戲曲唱腔形成了戲腔流行歌曲,更加凸顯傳統(tǒng)音樂的古風(fēng)韻味。比如李玉剛的《新貴妃醉酒》(胡力詞曲),借鑒了京劇《貴妃醉酒》,歌曲的前半段以男聲的流行唱法深情款款地演唱,在間奏過后的副歌部分李玉剛模仿京劇旦角唱腔,男女聲切換自如,旦角唱腔與通俗唱法并用,給觀眾帶來眼前一亮的視聽盛宴。李娜演唱的電影《常香玉》的主題曲《你家在哪里》(李準(zhǔn)詞,朱超倫曲),豫劇唱腔濃厚,將電影主人公豫劇大師常香玉的人物形象描述得活靈活現(xiàn)。
(二)戲曲唱詞與流行音樂的融合
古人根據(jù)格律填詞時(shí)非常講究合轍押韻,在敘述故事、抒發(fā)感情時(shí)用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔明了。在流行音樂中融入戲曲唱詞,使流行歌曲有了典型的傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息和古典韻味,豐富了歌曲的藝術(shù)表現(xiàn),提升了文化內(nèi)涵,使傳統(tǒng)文化在流行歌曲中也可以自然流露得到宣傳,相得益彰。
對(duì)戲曲唱詞的引用常用的有三種方式:一是原文直接引用,在音樂創(chuàng)作中直接加入戲曲唱詞,豐富音樂的表現(xiàn)力,給聽眾一種時(shí)空交疊的錯(cuò)覺。比如HITA的《赤伶》(清彥詞,李建衡曲),借鑒了昆曲《桃花扇》,在歌曲的間奏加了《桃花扇》中李香君的念白,將“位卑未敢忘憂國(guó)”的伶人形象刻畫得淋漓盡致。二是改編引用,將戲曲的唱詞根據(jù)自己的創(chuàng)作需求進(jìn)行改編,使兩者的融合更適合大眾的審美需求。比如陶喆的《SUSAN說》(李焯雄詞,陶喆曲),借鑒了京劇《蘇三起解》這一名段。在抒情的R&B曲風(fēng)中融入了蘇三說的這段戲,在戲曲的原唱詞外加入了現(xiàn)代漢語和英語單詞,展開描述了戲曲中的種種細(xì)節(jié),增強(qiáng)畫面感,將兩種不同的音樂風(fēng)格流暢自然地融合在一起,令人耳目一新。三是典故引用,通過借鑒戲曲中經(jīng)典的人、事、物,將其作為一個(gè)標(biāo)志或符號(hào)引用到作品中。比如李玉剛的《新貴妃醉酒》(胡力詞曲),是一首由京劇改編而來的流行歌曲。借鑒了唐明皇李隆基與楊玉環(huán)的愛情故事,將“華清池”“馬嵬坡”“玉門關(guān)”“金雀杈”“玉搔頭”等詞匯作為標(biāo)志性符號(hào)融入到歌曲中,加上李玉剛的雙聲唱法,使《新貴妃醉酒》這首歌曲一經(jīng)發(fā)表就深受大家喜愛。
(三)戲曲曲牌與流行音樂的融合
曲牌是古代填詞、制譜時(shí)所用的曲調(diào)調(diào)名的統(tǒng)稱,又被稱作“牌子”。古時(shí)的詞曲創(chuàng)作,原本是根據(jù)唱詞來配樂,后來這些流傳下來的動(dòng)聽曲調(diào)依照原唱詞及曲調(diào)的格律重新填詞,因而多沿用被保留的曲調(diào)原名。曲牌作為戲曲中的配樂,鋪墊劇情,配合戲曲中的動(dòng)作表演,渲染氣氛,吸引觀眾的注意力,對(duì)戲曲的演唱起到了積極的輔助作用。
曲牌在流行音樂的創(chuàng)作中運(yùn)用廣泛,比如對(duì)《將軍令》這個(gè)曲牌的引用,讓觀眾熟知的歌曲就有電影《黃飛鴻》的主題曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》(黃霑詞曲),慷慨激昂的旋律,奮發(fā)圖強(qiáng)的歌詞,塑造了電影主人公黃飛鴻的一身正氣的昂揚(yáng)氣勢(shì)和豪氣云天的俠義形象。還有吳克群的《將軍令》(吳克群詞曲)也是根據(jù)曲牌《將軍令》所創(chuàng)的中國(guó)風(fēng)歌曲,此外還融合了嘻哈音樂和舞曲音樂,以大鼓和嗩吶開場(chǎng)氣勢(shì)磅礴,隨之變奏成嘻哈風(fēng),加入了搞笑的口技合聲,間奏時(shí)又改為舞曲風(fēng),是一首風(fēng)格多變、令人驚喜的流行作品。運(yùn)用了《夜深沉》這個(gè)京劇曲牌,在搖滾中加入京劇唱腔,是一首流行樂與國(guó)粹京劇完美融合的優(yōu)秀作品。既向全世界展示了中國(guó)國(guó)粹京劇,也讓大家記住了北京這一文化底蘊(yùn)深厚的歷史名城。
(四)戲曲配樂與流行音樂的融合
我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的伴奏樂器由“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”組成?!拔膱?chǎng)”是指伴奏樂器的管弦樂部分,常用樂器有京胡、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、嗩吶、笙、阮等?!拔鋱?chǎng)”是指打擊樂部分,常用的伴奏樂器有梆子、扁鼓、低音鼓、大鑼、小鑼、碰鐘等。流行音樂的配器常使用西洋樂器和電子音樂,如吉他、貝斯、鋼琴和西洋管弦樂等。將戲曲的伴奏樂器融入到流行音樂的配器中,可以豐富流行音樂的配器手法。在原有的流行風(fēng)格中加入傳統(tǒng)韻味,使文武大件作為一種聲音符號(hào)和標(biāo)志,給流行音樂加強(qiáng)了地域文化特征和民族音樂屬性,給聽眾帶來不同的音樂享受。
比如譚維維的《給你一點(diǎn)顏色》(陳忠實(shí)、陸樹軍、譚維維詞,劉洲、譚維維曲)中,詞曲的創(chuàng)作中融合了華陰老腔,在配器中加入了月琴、板胡、大鑼等伴奏樂器,除了傳統(tǒng)樂器還加入了電子音樂,如電吉他、電貝司、架子鼓等,傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代搖滾的強(qiáng)烈碰撞,產(chǎn)生了震撼人心的效果。周杰倫演唱的《霍元甲》(方文山詞,周杰倫曲),歌曲以中國(guó)大鼓開場(chǎng),傳統(tǒng)民樂器二胡、琵琶、竹笛和大镲,電子音樂電吉他、電貝司、架子鼓,八種樂器合奏,配器手法獨(dú)特創(chuàng)新,將民樂與電子樂融洽配合,使曲風(fēng)帶上鮮明的中國(guó)風(fēng)特色。
四、流行音樂與戲曲音樂融合過程中出現(xiàn)的問題
流行音樂與戲曲音樂的融合為中國(guó)流行音樂的發(fā)展走出卓越創(chuàng)新的一步,但任何事情的發(fā)展都存在既對(duì)立又統(tǒng)一的兩面性。有些濫竽充數(shù)的音樂作品依靠“中國(guó)風(fēng)音樂”“古風(fēng)音樂”等標(biāo)簽化的專有名詞,扯著“弘揚(yáng)戲曲音樂”“繼承傳統(tǒng)音樂”的大旗大肆宣傳。實(shí)際上,這些以次充好的音樂作品只是將戲曲元素生搬硬套地融合到音樂創(chuàng)作中,沒有較高的藝術(shù)價(jià)值而流入到市場(chǎng)當(dāng)中,以至音樂市場(chǎng)出現(xiàn)作品質(zhì)量參差不齊的亂象。
(一)照本宣科、生搬硬套的音樂融合創(chuàng)作方式
戲曲元素與流行音樂的融合方式是多種多樣的,有的借鑒戲曲的唱腔、唱詞;有的融合戲曲的曲牌或配樂,有的吸納了戲曲中的一些經(jīng)典故事。一些音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)可能并沒有對(duì)所引用的戲曲音樂融會(huì)貫通,沒有理解所引用的戲曲音樂或唱詞所表達(dá)的含義,甚至存在曲解和歧義。生拉硬扯地直接引用一段戲曲音樂或戲曲唱詞作為作品的一部分,機(jī)械性堆砌出來的作品并不算得上一首完整的音樂作品。
傳統(tǒng)戲曲可以算是一座豐富的音樂素材寶庫(kù),無論何種融合方式,都需要根據(jù)音樂者的創(chuàng)作需求,將戲曲元素有機(jī)地融合到所創(chuàng)作的音樂作品中,給聽眾帶來視聽享受的同時(shí)有著較高的藝術(shù)價(jià)值和音樂審美趣味。
(二)流行音樂中對(duì)戲曲元素的標(biāo)簽化和過度營(yíng)銷方式
數(shù)字時(shí)代,每個(gè)人都可以是自由媒體人和音樂創(chuàng)作者,科技為音樂創(chuàng)作提供了便利條件的同時(shí),降低了音樂創(chuàng)作的門檻,導(dǎo)致一些沒有藝術(shù)價(jià)值和音樂審美的作品也可以流向音樂市場(chǎng)。一些音樂創(chuàng)作者為了將自己的作品推廣出去,吸引更多的粉絲和關(guān)注度,借由“戲曲音樂”的標(biāo)簽進(jìn)行宣傳,甚至過度營(yíng)銷宣傳作品中的戲曲元素?;蛘邽榱私栌伞爸袊?guó)風(fēng)”音樂的熱潮,生搬硬套地堆砌出一首作品,扯著“傳承戲曲”的噱頭大肆宣傳營(yíng)銷,制造熱點(diǎn),博取大家的眼球,借此獲得一定的流量和網(wǎng)絡(luò)熱度。當(dāng)創(chuàng)作者為了投機(jī)取巧而創(chuàng)作出這些標(biāo)簽化的流水線作品,為了推廣而過度營(yíng)銷,這些亂象的產(chǎn)生只會(huì)破壞音樂市場(chǎng)的良性發(fā)展。
結(jié)語
多國(guó)文化互相交流的現(xiàn)代,我們更應(yīng)建立中國(guó)自己的音樂自信,文化自信。將戲曲音樂的唱腔、唱詞、曲牌、配器等元素融入到流行音樂中,創(chuàng)作出屬于中國(guó)自己獨(dú)特的“中國(guó)風(fēng)”音樂。流行音樂與戲曲元素的融合,傳統(tǒng)戲曲借由流行音樂的載體開拓年輕群體,是一種有效的宣傳方式;流行音樂吸取了戲曲音樂中的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)韻味,提高了自身的藝術(shù)價(jià)值和音樂審美。此外,流行音樂與戲曲元素的融合探索過程中也存在一些問題,生搬硬套的創(chuàng)作模式和標(biāo)簽化的過度營(yíng)銷現(xiàn)象應(yīng)得到遏制,才能使中國(guó)的流行音樂市場(chǎng)良性健康發(fā)展。
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蘇 釵 韓國(guó)啟明大學(xué)博士研究生
王 丹 莆田學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院講師
(責(zé)任編輯 高月)