高職院校文化育人的理性思考與實踐

白靜 王車琚

在文化大發(fā)展、大繁榮時期，加強高職院校文化建設(shè)，堅持育人為本的理念，不僅有利于促進高職教育內(nèi)涵式發(fā)展，實現(xiàn)高職培養(yǎng)目標，而且有利于實現(xiàn)高職院校在文化傳承創(chuàng)新中的擔當，提升文化自覺，增強文化自信，實現(xiàn)文化自強。本文探究高職院校文化建設(shè)過程中的主要問題，推動高職院校文化育人理論探索和實踐研究的進一步發(fā)展。

當前，在經(jīng)濟全球化和文化多樣性的時代大背景下，高等教育改革與發(fā)展的重點及核心是提高質(zhì)量和實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，這就要求高等學(xué)校變革人才培養(yǎng)模式，以“文化育人”促進學(xué)生的成長成才。而近年來，高職教育在高等教育中扮演著越來越重要的角色，高職教育同樣承擔著文化育人的重要使命，肩負著促進文化大發(fā)展、大繁榮的重任。因此，高職院校文化育人的理性思考和實踐研究就顯得尤為重要。

高職院校文化育人現(xiàn)狀

一、逐步開始重視文化育人

近年來，高職院校在迅猛發(fā)展的同時，遇到了一系列發(fā)展瓶頸。因此，越來越多的高職院校開始認識到自身文化缺失，重視文化育人。比如，一些高職院校專門成立了校園文化建設(shè)委員會等研究組織，通過理論研究指導(dǎo)實踐實施。與此同時，許多高職院校順應(yīng)時代發(fā)展，集思廣益，開展各種有意義的、有深度的文化活動，建立了符合自身特點的文化品牌，形成一系列理論成果，指導(dǎo)高職院校文化建設(shè)工作，提升了高職文化育人水平。

二、物質(zhì)文化建設(shè)得到加強

近年來，許多高職院校開始大力投入對校園硬件設(shè)施的建設(shè)，以改善校園環(huán)境，形成育人氛圍。例如建設(shè)新校區(qū)，購置現(xiàn)代化的教學(xué)儀器與設(shè)備，配備實驗器材，改善實驗室、實訓(xùn)室條件；以育人為本為原則，增加校園綠化面積，栽種花草樹木，設(shè)計、規(guī)劃花園、假山、噴泉等，形成環(huán)境育人；注重教學(xué)樓、圖書館、宿舍、操場等的建筑設(shè)計、色彩色調(diào)、布局規(guī)劃等，從各個層面反映學(xué)校特有的辦學(xué)理念；完善學(xué)校內(nèi)各種娛樂設(shè)施，通過寓教于樂，達到育人為本的目標。

三、精神文化建設(shè)目標明確

在高職教育內(nèi)涵式發(fā)展的新階段，大部分高職院校開始結(jié)合自身特點，審視并反思自身辦學(xué)思路與辦學(xué)目標，把精神文化貫穿于校園文化建設(shè)的方方面面，以達到文化育人的目標，例如，利用廣播、電視、報紙等各種媒體宣傳自身院校的特色，以擴大認知度，形成精神文化產(chǎn)品；通過各種形式鼓勵教職工創(chuàng)新文化建設(shè)的發(fā)展，利用新媒體，如抖音、微博等進行新概念的辦公；接受外界質(zhì)疑，審視自身不足，不斷改進完善，不再封閉辦學(xué)；新生入學(xué)時，以各種形式對其進行入學(xué)教育，宣傳學(xué)校歷史與特色，開展豐富多彩的校園文化活動。

總之，目前高職院校的文化育人工作受到了一定程度的重視，取得了一些成績。但如何從高職自身特色出發(fā)，滿足高職學(xué)生需求，實現(xiàn)高職特色的文化育人，仍需深入研究。

高職院校文化育人存在的問題

我國高職院校文化育人還存在著以下三個方面的問題：

第一，文化教育意識薄弱。

在高職的人才培養(yǎng)過程中，一些教育工作者把技能教育和文化教育簡單地對立起來，認為高職教育的目的就是學(xué)習(xí)某項技能，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，而如果在有限的學(xué)習(xí)時間里再進行文化教育，必然會減少技能教育的時間，削弱其有效性和教育性，這種誤區(qū)，實際上是一種線性的二元對立的思維。

因此，在大部分高職院校中，存在著以下現(xiàn)象：重視專業(yè)技能、實踐操作的培養(yǎng)；重視學(xué)生的操作能力，把學(xué)生培養(yǎng)成了只會生產(chǎn)的“機器人”；削弱文化素質(zhì)教育，淡化道德、責任、情感等的培養(yǎng)，輕視文化對人的熏陶與教化。

第二，缺乏高職特色。

高職院校這一特殊的教育機構(gòu)，因其形成的歷史和辦學(xué)方式，導(dǎo)致一些高職院校目前的校園文化模式只是中專、本科院校文化的 “克隆”或“微縮”。部分高職教育工作者缺乏對文化育人的正確認識，還是沿用以前中職院校的文化模式，或照抄本科院校的學(xué)校管理制度，在文化建設(shè)的目標制定上脫離自身實際，面子工程泛濫；有些高職院校為了評優(yōu)、應(yīng)付檢查，推出了大量的文化建設(shè)計劃，但大多都華而不實、零碎散亂，且都沒有落到實處，沒有真正體現(xiàn)出高等職業(yè)教育的文化高度和特色。

第三，文化育人缺乏自信。

由于對所在高職院校的歷史、性質(zhì)、文化、辦學(xué)目標等缺乏明確認識與準確定位，導(dǎo)致部分高職學(xué)生、教師缺乏自信，總認為低人一等，同時由于部分院校領(lǐng)導(dǎo)的“閉關(guān)鎖國”，關(guān)起門來教學(xué)，高職特色難以體現(xiàn)，阻礙了高職教育的發(fā)展。

高職院校文化育人的實現(xiàn)路徑

一、高職院校必須提升文化自覺

高職學(xué)生要從心理上認同自身所在高職院校文化，從心理上放下自卑，走出自己所設(shè)的不平衡與差異感，正確認識高職院校，了解其形成歷史、特點、文化發(fā)展等，努力學(xué)習(xí)專業(yè)技能，積極參加校園文化活動，提升各方面素質(zhì)，用實力來證明自身能力。而只有對于自身文化的深入了解和準確定位，才能對高職院校的文化既不妄自菲薄，也不夜郎自大，才能從心底對自身所處的高職文化形成認同感和歸屬感，產(chǎn)生一種精神寄托，增強文化自覺，為社會主義大發(fā)展、大繁榮貢獻力量。

高職教師應(yīng)明確育人責任，在潛心鉆研專業(yè)知識的同時提升職業(yè)道德素質(zhì)，考慮學(xué)生所需、學(xué)生所想，用知識和文化熏陶感染學(xué)生，在技能教育的同時，加強人文教育，增強文化自覺，培養(yǎng)出社會需要的有用人才。

高職院校應(yīng)該認識到高職文化是高職教育發(fā)展的內(nèi)生動力，實現(xiàn)自身的責任擔當，提升文化自覺，用高職的先進文化引領(lǐng)社會進步：一方面要在思想上保持對高職院校文化意義、文化地位、文化作用的深度認同；另一方面要在加強高職院校物質(zhì)文化建設(shè)的同時，關(guān)注精神文化，尤其重視思想教育文化的建設(shè)，注重學(xué)生心理健康教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生用積極的心態(tài)處理問題、解決問題，用長遠的眼光看待高職教育發(fā)展，營造文化育人氛圍，促進高職教育新發(fā)展。

二、高職院校必須增強文化自信

第一，構(gòu)建中國特色高職院校文化。

高職院校首先應(yīng)該直面國內(nèi)、國際各種不同教育類型文化的挑戰(zhàn)，了解高職教育歷史文化傳統(tǒng)，理性審視、科學(xué)對待自身文化，既不夜郎自大，也不故步自封，摒棄糟粕，保留精華，不斷學(xué)習(xí)吸收，創(chuàng)造中國特色文化成果，樹立信心；同時高職院校應(yīng)該揚長避短，深化改革人才培養(yǎng)模式，發(fā)揮自身特色，通過培養(yǎng)社會需要的技能型人才推動社會經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)高職教育的社會價值，不斷擴大高職院校文化影響力；通過傳承中國千年文化成果，創(chuàng)新高職教育，形成中國特色、中國風格、中國氣派的文化育人模式，擴大中國高職教育影響力。

第二，關(guān)注中外高職院校文化多樣性。

作為高職院校，在正確認識中國特色高職院校文化的同時，必須關(guān)注外來文化，對外來文化關(guān)注得越多，中國高職院校文化的養(yǎng)料就越充足。諸如美國、德國、日本的先進的高職人才培養(yǎng)模式是我們望塵莫及的，因此，我們應(yīng)該堅定中華民族文化立場，通過開放交流，采取去他國學(xué)習(xí)、參觀、訪學(xué)等形式融入他國文化，取其精華，去其糟粕，為我所用。而對外來文化的包容、借鑒、吸收的態(tài)度，本身就是對本國高職文化自信的表現(xiàn)。同時，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)該進行高職院校文化的創(chuàng)新再造，站在世界高職教育的高起點上，洞察中國高職的缺陷和不足，結(jié)合自身實際，創(chuàng)新高職院校文化，不斷增強中國高職教育的免疫力和發(fā)展力。

三、高職院校必須實現(xiàn)文化自強

第一，院校文化建設(shè)要融入工業(yè)文化。

首先，通過建立“校中廠”，以工業(yè)文化感染院校文化。所謂“校中廠”指的是工廠被企業(yè)設(shè)在校園內(nèi)，包括企業(yè)的生產(chǎn)裝備、生產(chǎn)環(huán)境、管理制度等企業(yè)要素完全引入“校中廠”，由企業(yè)全權(quán)運作，學(xué)生參與全程的生產(chǎn)流程，相當于學(xué)生的實驗實訓(xùn)基地。這種“校中廠”式的教學(xué)方法在遵循教育規(guī)律的同時，高度仿真企業(yè)的生產(chǎn)流程和生產(chǎn)環(huán)境，使學(xué)生能夠“身臨其境”，體驗企業(yè)的生產(chǎn)要求，管理規(guī)則、質(zhì)量標準等，感染工廠的文化氛圍，實現(xiàn)高職文化育人目標。

其次，通過“廠中?！?，學(xué)習(xí)工業(yè)文化?！皬S中校”是指高職院校為了擴展教學(xué)空間，實現(xiàn)育人目標，在企業(yè)內(nèi)設(shè)立實訓(xùn)基地，為教育教學(xué)營造企業(yè)真實的工業(yè)生產(chǎn)氛圍。

第二，教學(xué)組織要融入行業(yè)企業(yè)文化。

首先，高職院校要實現(xiàn)文化育人目標，必須加強基礎(chǔ)文化素質(zhì)教育。其次，根據(jù)專業(yè)需求，可把不同行業(yè)企業(yè)文化融入教育教學(xué)環(huán)節(jié)。最后，通過科技服務(wù)，傳播創(chuàng)新企業(yè)文化。高職院?？膳c企業(yè)聯(lián)合舉辦科技服務(wù)活動，傳播優(yōu)秀企業(yè)的高品質(zhì)服務(wù)概念，同時還可以邀請優(yōu)秀企業(yè)家和學(xué)者開設(shè)職業(yè)人文的講座，傳播企業(yè)文化，使高職學(xué)生了解、認知行業(yè)企業(yè)文化。

第三，通過職業(yè)訓(xùn)練培養(yǎng)優(yōu)秀企業(yè)精神。

首先，設(shè)計職業(yè)訓(xùn)練體現(xiàn)“真刀真槍”。高職學(xué)生可走進企業(yè)參觀學(xué)習(xí)以及通過隨崗、跟崗、頂崗，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，通過“耳濡目染”，了解、認知企業(yè)的價值取向、經(jīng)營目標、管理制度等，從而使學(xué)生逐漸成長為具有專業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)人；高職教育的“訂單式”培養(yǎng)中，由企業(yè)所提供的教學(xué)大綱和課程內(nèi)容也鮮明地表達了企業(yè)所要求的員工素質(zhì)，使學(xué)生能清晰地感受到在今后的職業(yè)生涯中所必須具備的素質(zhì)，從而為之奮斗和努力。

其次，組織實施職業(yè)訓(xùn)練要體現(xiàn)“真實企業(yè)”。在培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的過程中，必須根據(jù)專業(yè)不同，按照真實企業(yè)的標準來實施，包括企業(yè)的管理制度、生產(chǎn)標準、著裝規(guī)范、獎懲機制等，用企業(yè)對員工的標準來要求學(xué)生在學(xué)校的行為規(guī)范，開展組織紀律性教育，嚴明時間觀念， 嚴格按照企業(yè)流程上崗生產(chǎn)。

最后，職業(yè)訓(xùn)練結(jié)果考核要體現(xiàn)“獎懲兌現(xiàn)”。職業(yè)訓(xùn)練的考核應(yīng)像企業(yè)驗收產(chǎn)品一樣有要求、有標準、有驗收過程、有獎懲措施。高職院校應(yīng)根據(jù)專業(yè)的不同，依據(jù)企業(yè)評價指標，根據(jù)高職學(xué)生具體情況，制定出一套符合高職學(xué)生特點、與企業(yè)接軌的獎懲制度，驗收其學(xué)習(xí)、實習(xí)成績，給予相應(yīng)的獎勵或懲罰措施，培養(yǎng)高職學(xué)生優(yōu)秀的企業(yè)精神。

總之，在社會主義建設(shè)的新時期，高職院校要承擔起文化責任與文化育人的使命，必須提升文化自覺，對自身有清醒的認識與定位，加強文化自信，既不妄自菲薄，也不夜郎自大，通過校企合作，實現(xiàn)校企文化融合，實現(xiàn)文化自強，促進高職教育跨越式發(fā)展，引領(lǐng)社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。

作者簡介：

白靜，陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：黨建工作、思想政治工作研究；王車琚，陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，碩士研究生，研究方向：高校美育工作、思想政治工作研究、學(xué)生工作研究。