街道社區(qū)群眾文化工作的建設(shè)路徑

王玉蘭 王瑞 賈海

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的前進(jìn)，群眾文化建設(shè)工作的重要性越來越顯著，對(duì)于中華民族偉大復(fù)興具有不容忽視的影響。隨著文化建設(shè)在戰(zhàn)略高度上的提升，街道和社區(qū)的負(fù)責(zé)人需要加強(qiáng)開展群眾文化建設(shè)工作，以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及國(guó)際性多元文化為方向，為群眾開展具有創(chuàng)意性的多元文化活動(dòng)，并為群眾建設(shè)好文化活動(dòng)所居的環(huán)境，保障工作的成效。本文將探討街道社區(qū)群眾文化工作的具體建設(shè)路徑。

文化自信關(guān)乎國(guó)運(yùn)，事關(guān)民族獨(dú)立精神，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。群眾文化建設(shè)工作對(duì)于加強(qiáng)群眾的文化自信、培育群眾的民族氣節(jié)具有重要作用，使群眾能夠傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”，以及馬克思主義的“魂脈”。為了開展好群眾文化建設(shè)工作，街道辦和社區(qū)居委會(huì)需肩負(fù)起責(zé)任，在合作中共同為群眾文化的建設(shè)出謀出力，貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想的指示，以文娛活動(dòng)、文藝作品和網(wǎng)絡(luò)媒體等為形式，確保群眾文化工作的建設(shè)質(zhì)量。

街道社區(qū)群眾文化工作的重要意義

一、有助于凝聚群眾的價(jià)值觀念

在人類社會(huì)結(jié)構(gòu)中，文化對(duì)于人的觀念和信念具有潛移默化的深遠(yuǎn)影響。在日常生活中，人們所接觸的文本和話語(yǔ)往往內(nèi)含著意識(shí)形態(tài)，在久經(jīng)接觸之后人們的思想觀念和信念也會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)的改變。因此，通過群眾文化建設(shè)工作，群眾對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及馬克思主義原理的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻，其價(jià)值觀念也會(huì)在這些思想文化的影響下發(fā)生變化，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、制度和文化更加自信和認(rèn)同，在思想、言語(yǔ)和行動(dòng)上高度擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義。

二、有助于塑造群眾的行為模式

行為的決定力量往往和個(gè)人的思想有關(guān)。正所謂理論指導(dǎo)實(shí)踐，理論的重要性對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)而言是頗為關(guān)鍵的，個(gè)人的行為模式不僅受社會(huì)文化、環(huán)境壓力等外部因素的制約，在許多情況下往往受其自身思想信念的影響更多。因此，通過開展群眾文化建設(shè)工作，讓群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義更加認(rèn)可和追崇，使其內(nèi)在的文化觀念與思想信念都置于中國(guó)特色社會(huì)主義的框架之下，那么群眾的行為模式也會(huì)受到相應(yīng)的影響，在工作中、生活中以實(shí)際行動(dòng)彰顯出更強(qiáng)的集體精神、奉獻(xiàn)精神和工匠精神等，這對(duì)于中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

三、有助于筑牢群眾的文化自信

在群眾文化工作的作用下，群眾對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信程度將穩(wěn)定提升，其所具備的精神思想將更傾向于我國(guó)的特色文化，包括文學(xué)、音樂、舞蹈、藝術(shù)、繪畫、電影、戲曲、節(jié)日、民俗、傳統(tǒng)思想等，并繼而延伸到歷史、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)體系、科學(xué)技術(shù)、中醫(yī)等不同領(lǐng)域，在生活中的方方面面都能夠支持祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)的光輝形象，在網(wǎng)絡(luò)輿論陣地中維護(hù)祖國(guó)的利益，展現(xiàn)高度的文化自信。

街道社區(qū)群眾文化工作的基本方向

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

街道社區(qū)群眾文化工作的基本方向之一在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，即讓群眾更加全面深入地了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括以道家、儒家和佛家為根基的思想與文藝作品，如《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《金剛經(jīng)》，仁愛思想，對(duì)世界本源的“道”的理解等；以禮、樂、射、御、書、數(shù)為形式的六藝，包括《詩(shī)經(jīng)》、王羲之的書法、唐宋樂曲等；以及古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)，傳統(tǒng)武術(shù)，節(jié)日習(xí)俗，京劇、昆曲、川劇等戲曲，圍棋，民俗活動(dòng)等。考慮到時(shí)代的發(fā)展，街道社區(qū)的相關(guān)負(fù)責(zé)人還要聚焦于具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化風(fēng)格的現(xiàn)代性文藝作品，包括《紅高粱》《鐵道游擊隊(duì)》等電影，《邊城》《四世同堂》等文學(xué)作品，以及中國(guó)風(fēng)主題的流行樂等，以不同的形式向群眾滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

在習(xí)近平文化思想的引領(lǐng)下，街道社區(qū)群眾文化工作還需要以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為基本方向，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大精神，以群眾文化工作為載體著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。對(duì)此，街道社區(qū)的相關(guān)負(fù)責(zé)人需要聚焦于馬克思主義文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、紅色文化、革命文化，關(guān)注凝聚了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的文藝作品，包括我國(guó)20世紀(jì)所流行的左翼小說、音樂和電影，如《莎菲女士日記》《太陽(yáng)》等，前蘇聯(lián)的經(jīng)典文藝作品，如《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》《靜靜的頓河》等。此外，還要從哲學(xué)角度和社科角度挖掘社會(huì)主義的深刻思想內(nèi)涵，以此來提升群眾對(duì)社會(huì)主義的理性認(rèn)知。

三、國(guó)際性多元文化

群眾文化的主體是群眾，具有自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的性質(zhì)，多以文化娛樂活動(dòng)為載體。但是，活動(dòng)的文化內(nèi)涵也需要具有一定的主題性，不宜太過寬泛。在習(xí)近平文化思想的指引下，街道社區(qū)群眾文化的建設(shè)方向除了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)之外，還需要著力于加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。因此，街道辦和社區(qū)居委會(huì)在開展工作時(shí)也需要關(guān)注其他文明的優(yōu)秀文化，包括西方馬克思主義流派的社會(huì)學(xué)者的思想及其衍生文化，歐洲的古典藝術(shù)，拉丁美洲和非洲的特色文學(xué)作品，如波拉尼奧、博爾赫斯、阿斯圖里亞斯等著名作家的作品，以及具有一定“普世價(jià)值”的電影作品，包括反戰(zhàn)題材、環(huán)保題材等，借助這些多元文化來拓展群眾的知識(shí)、豐富群眾的文化涵養(yǎng)。

街道社區(qū)群眾文化工作的建設(shè)路徑

一、全面改善群眾文化服務(wù)環(huán)境

群眾文化工作的建設(shè)質(zhì)量在很大程度上依賴于服務(wù)環(huán)境。街道辦應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)社區(qū)委員會(huì)建立社區(qū)文化站，以文化站為中心把群眾文化活動(dòng)覆蓋到各個(gè)街道的各個(gè)社區(qū)內(nèi)，讓社區(qū)里的群眾可以在日常生活中經(jīng)常接觸到這些活動(dòng)，明晰地感受到熱烈的文化氛圍，并被吸引到相應(yīng)的文化活動(dòng)中，在精神思想和文化觀念上受到熏陶。為了加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，街道辦和社區(qū)居委會(huì)可以合力尋求投資，動(dòng)員當(dāng)?shù)刭Y金實(shí)力相對(duì)雄厚的企業(yè)為社區(qū)文化站的建立提供支持，包括在建筑、網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、人才以及文化軟資源等方面的投資。其次，街道辦和社區(qū)居委會(huì)還可以合力打造“便民文化圈”，進(jìn)一步建設(shè)群眾文化空間，包括社區(qū)書房、閱讀島、文化驛站等，把書籍賞讀、藝術(shù)會(huì)展以及文化沙龍等文化服務(wù)有機(jī)融合起來，為群眾提供更便利、更精致、更美觀的文化交流場(chǎng)所。最后，街道辦和社區(qū)居委會(huì)還可以進(jìn)一步加強(qiáng)整合財(cái)政資金和平臺(tái)投融資優(yōu)勢(shì)，根據(jù)社區(qū)與街道的空間關(guān)系在合適的地點(diǎn)建設(shè)文化禮堂、文化廣場(chǎng)、非遺傳習(xí)場(chǎng)所等，從而為群眾文化建設(shè)工作創(chuàng)造優(yōu)渥的環(huán)境，提高工作質(zhì)量。

二、大力加大網(wǎng)絡(luò)文化宣傳力度

在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，人們與外部世界的交互方式更多是通過網(wǎng)絡(luò)，而非在現(xiàn)實(shí)世界對(duì)客觀事物進(jìn)行直觀感受，而通過網(wǎng)絡(luò)所獲得的間接經(jīng)驗(yàn)與文化觀念同樣可以對(duì)群眾的信念和態(tài)度產(chǎn)生重要影響。同時(shí)，考慮到有群眾在工作或?qū)W習(xí)之外的大部分時(shí)間里都會(huì)選擇居家，出行頻次較低，街道辦和社區(qū)居委會(huì)有必要在群眾文化建設(shè)工作中加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)，提高網(wǎng)絡(luò)文化宣傳力度，從而完善群眾文化工作機(jī)制，在線下的公共文化空間和線上的網(wǎng)絡(luò)文化宣傳陣地同時(shí)發(fā)力，提高工作質(zhì)量。街道辦和社區(qū)居委會(huì)應(yīng)聚焦于新媒體平臺(tái)，在時(shí)下流行的微信公眾號(hào)、抖音、快手、微博、今日頭條等新媒體平臺(tái)上創(chuàng)建官方賬號(hào)，邀請(qǐng)群眾關(guān)注賬號(hào)，然后在賬號(hào)上定期發(fā)布以習(xí)近平文化思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、馬克思主義文化、非遺文化等為主題的內(nèi)容，結(jié)合視頻、圖文和音樂等形式，并在平臺(tái)上開放評(píng)論，誠(chéng)邀廣大群眾就文化主題進(jìn)行思辨交流。此外，還可以建設(shè)云端博物館、文化宮、數(shù)字圖書館，從而借助數(shù)字化服務(wù)擴(kuò)展群眾文化工作的建設(shè)廣度和深度。

三、創(chuàng)新多樣化的群眾文化活動(dòng)

為了使群眾文化建設(shè)工作發(fā)揮出實(shí)質(zhì)性的作用，關(guān)鍵之一在于讓群眾對(duì)文化建設(shè)的具體內(nèi)容產(chǎn)生興趣。有了興趣作為驅(qū)動(dòng)力，群眾才能在街道辦和社區(qū)居委會(huì)所打造的文化空間里積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)文化、感受文化的精神意蘊(yùn)，文化建設(shè)的效果才能更加顯著。為此，街道辦和社區(qū)居委會(huì)就需要?jiǎng)?chuàng)新多樣化的群眾文化活動(dòng)，激起群眾對(duì)特色文化的濃厚興趣，而不能墨守成規(guī)、不知變通。首先，考慮到群眾對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)和新奇事物的普遍興趣，街道辦和社區(qū)居委會(huì)可以定期開展VR/AR文化體驗(yàn)親子活動(dòng)，邀請(qǐng)社區(qū)居民帶領(lǐng)其孩子去文化宮或圖書館，借助VR/AR技術(shù)來沉浸式地體驗(yàn)黨史、革命史、古詩(shī)詞、戲曲、非遺文化等；其次，可以以社區(qū)為單位開展古詩(shī)詞朗誦比賽、以馬克思主義文化為基本主題的辯論賽、紅色歌曲合唱比賽等比賽活動(dòng)，為文化活動(dòng)增添競(jìng)爭(zhēng)的樂趣；此外，還可以鼓勵(lì)群眾創(chuàng)作特定主題的文化作品，形式包括文學(xué)、流行歌、樂曲、繪畫、舞蹈等等，并為其搭建展示才華的平臺(tái)，頒發(fā)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?，以此來激發(fā)群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義文化以及紅色文化等文化的興趣，提高群眾文化工作的實(shí)際效率。

四、加強(qiáng)培養(yǎng)文化文藝專業(yè)人才

群眾文化工作的建設(shè)質(zhì)量與工作人員的能力有著密切聯(lián)系。如果工作人員的能力不過關(guān)，工作就勢(shì)必會(huì)很難開展，所取得的成效也會(huì)差強(qiáng)人意。因此，要使街道社區(qū)群眾文化工作的建設(shè)質(zhì)量能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，街道辦和社區(qū)居委會(huì)就必須加強(qiáng)培養(yǎng)文化文藝專業(yè)人才。首先，街道辦和社區(qū)居委會(huì)需要在內(nèi)部打造專家組，小組成員需要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義文化以及紅色文化等主題文化有全面、深刻且專業(yè)的認(rèn)識(shí)，能夠在工作中合理設(shè)定具體的文化內(nèi)容；其次，街道辦和社區(qū)居委會(huì)需要培養(yǎng)宣傳和管理方面的人才，配合文藝工作者把特定主題的文化轉(zhuǎn)化成易于為群眾所吸收的博文、視頻、觀點(diǎn)文、實(shí)踐活動(dòng)，并在街道和社區(qū)進(jìn)行有效的宣傳，對(duì)文化建設(shè)工作的過程進(jìn)行結(jié)構(gòu)化管理；此外，街道辦和社區(qū)居委會(huì)還可以發(fā)動(dòng)群眾，組建志愿者隊(duì)伍，誠(chéng)邀文化素質(zhì)高、思想覺悟好、熱心群眾文化事業(yè)的居民報(bào)名參加，從而增強(qiáng)群眾文化建設(shè)工作團(tuán)隊(duì)的力量，為工作的有效開展奠定人才基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

綜上所述，為了提高群眾的文化水平、加大群眾的文化自信、滿足新時(shí)代發(fā)展的基本要求，街道和社區(qū)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起責(zé)任，加大群眾文化工作的建設(shè)，從多個(gè)角度推進(jìn)文化建設(shè)工作，包括全面改善群眾文化服務(wù)的整體環(huán)境，提高網(wǎng)絡(luò)文化宣傳的力度，善于創(chuàng)新多樣化的群眾文化活動(dòng)，并加大培養(yǎng)文化文藝專業(yè)的人才等，從而為群眾文化工作的建設(shè)提供質(zhì)量保證，發(fā)揮群眾文化工作的社會(huì)價(jià)值，展現(xiàn)新氣象新作為，完成新形勢(shì)下的新任務(wù)，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

作者簡(jiǎn)介：

王玉蘭，女，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人，本科，準(zhǔn)格爾旗大路鎮(zhèn)人民政府黨群服務(wù)中心干事，從事群眾文化工作；王瑞，男，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人，本科，準(zhǔn)格爾旗城市管理行政執(zhí)法局干事，從事市貌市容工作；賈海，男，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人，本科，準(zhǔn)格爾旗大路鎮(zhèn)人民政府社會(huì)事務(wù)綜合保障干事，從事農(nóng)牧工作。