川陜蘇區(qū)紅色歌謠對(duì)蘇區(qū)精神的傳播作用

蘇區(qū)精神從孕育至今已經(jīng)八十多年了，隨著時(shí)間的推移和中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)蘇區(qū)精神是我們黨寶貴的精神財(cái)富和老一輩革命家們精神面貌的集中體現(xiàn)。蘇區(qū)精神總體可以概括為堅(jiān)定信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、為人民服務(wù)以及一切從實(shí)際出發(fā)的內(nèi)涵，紅色歌謠作為一種文藝宣傳方式，在當(dāng)時(shí)是比較活躍的形式，紅四方面軍和川陜?nèi)嗣裨谕瑪橙嗽⊙獖^戰(zhàn)中產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的英雄事跡，這些事跡與川陜地區(qū)廣為流傳的經(jīng)典劇目相結(jié)合就產(chǎn)生了膾炙人口的革命歌謠。在這些歌謠中我們可以聽(tīng)得出川陜?nèi)嗣駥?duì)紅軍的信任和感恩，比如在《苦難之歌》中唱道：“如今世界上，有了共產(chǎn)黨，把我們窮人來(lái)解放，大家有福享。革命有紅軍，幫助我窮人，打倒土豪和劣紳，消滅白匪軍。”這些歌謠簡(jiǎn)單通俗卻很押韻，在廣泛的傳唱中傳播著革命真理和精神內(nèi)涵。

紅色歌謠是傳播蘇區(qū)精神的重要載體

川陜蘇區(qū)的紅色歌謠作為蘇區(qū)精神的傳播載體具有非常重要的意義，首先歌謠的形式方便人們傳誦，再加上勞苦人民受土豪劣紳的壓迫，歌謠也能便于人民情感的表達(dá)，從而成為記錄當(dāng)下精神面貌的重要載體。

一、川陜蘇區(qū)紅色歌謠朗朗上口、通俗易懂

之所以川陜蘇區(qū)的紅色歌謠能夠很好地宣傳蘇區(qū)精神，是因?yàn)樵诩t色歌謠傳唱的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)歌謠作為一種宣傳方式，極具有地方特色，朗朗上口并且通俗易懂，是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，不僅讓人民能夠認(rèn)識(shí)到紅軍到來(lái)的目的，并在了解后能樂(lè)意加入革命，為中國(guó)共產(chǎn)黨增添力量。紅四方面軍進(jìn)川之前提出了“打富人”的口號(hào)，還未與紅軍接觸過(guò)的窮苦老百姓們，沒(méi)有文化知識(shí)，再加上敵人的反動(dòng)宣傳，百姓們以為紅軍是“打婦人”，所以一直不敢和紅軍接觸。這個(gè)時(shí)候歌謠起到了極為重要的作用，在《紅軍來(lái)了要翻身》和《紅軍來(lái)了救窮人》兩首歌謠中體現(xiàn)得淋漓盡致，第一首歌中唱道“富向富，貧向貧，天下紅軍向窮人。向陽(yáng)花木早逢春，紅軍來(lái)了要翻身。”這讓老百姓們意識(shí)到原來(lái)紅軍來(lái)不是給他們帶來(lái)苦難，而是要帶他們翻身的。第二首中“一場(chǎng)春雨滿(mǎn)地新，來(lái)了親人紅四軍，打倒土豪和劣紳，實(shí)行土改把田分”用七字一句的格式簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句就把紅軍來(lái)的目的交代清楚了，所以人民慢慢接受了紅軍的到來(lái)，才有了之后工作的開(kāi)展。

二、川陜蘇區(qū)紅色歌謠能表達(dá)人民心聲

川陜蘇區(qū)的紅色歌謠里，處處展現(xiàn)著人民的心聲，字里行間表達(dá)著人們對(duì)美好生活的憧憬和期待。《訴苦謠》是一首在蘇區(qū)廣為傳唱的歌謠，“什么苦，黃連苦，黃連沒(méi)有窮人苦。打下糧，沒(méi)飯吃，修下房，沒(méi)屋住。種下棉花沒(méi)衣服，養(yǎng)下娃娃沒(méi)褲褲。這苦水，向誰(shuí)吐？眼淚只有吞下肚。窮人哪天把身翻？窮人何地把苦訴？紅軍來(lái)，太陽(yáng)出，倒出苦水裝幸福?！毖院?jiǎn)意賅的一首歌謠，語(yǔ)言通俗易懂，把自己的生活與黃連作對(duì)比，竟然還比黃連苦，訴出了人民在衣食住行各個(gè)方面的苦楚，自己無(wú)法享用自己的勞動(dòng)果實(shí)，反而被土豪劣紳奪取，深切地表達(dá)出了人民當(dāng)時(shí)的處境。正因?yàn)槿藗兛嗖豢把?，所以在中?guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下燃起了革命的斗志，想要翻身過(guò)上好日子。在一首《窮人今天當(dāng)家了》中道出中國(guó)共產(chǎn)黨為人民奮勇殺敵后人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感恩和信任，以及人民翻身后的喜悅，“云開(kāi)了，霧散了，金閃閃的太陽(yáng)出來(lái)了，土豪劣紳打倒了，革命斗爭(zhēng)勝利了，窮人今天當(dāng)家了。”太陽(yáng)每天照常升起，但是在土豪劣紳的壓迫下，人們感受到的只是烏云密布和無(wú)盡的黑暗，是中國(guó)共產(chǎn)黨給他們帶來(lái)了光明，這正是我們黨的宗旨和使命。

三、川陜蘇區(qū)紅色歌謠充滿(mǎn)了豪情壯志

川陜蘇區(qū)的歌謠在語(yǔ)言上充滿(mǎn)了革命的豪情，表達(dá)出必勝的決心，激發(fā)了人們的斗志，老百姓聽(tīng)到后也會(huì)涌起戰(zhàn)斗的欲望，紛紛想加入革命隊(duì)伍，為更多的百姓們贏(yíng)得幸福。一首廣為傳唱的《革命潮流高漲起》中，“革命潮流高漲起，工農(nóng)兵士大聯(lián)合。我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)來(lái)革命，工農(nóng)就是主力軍。不怕死，不愛(ài)錢(qián)，沖鋒陷陣向前進(jìn)。努力努力齊努力，斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)齊斗爭(zhēng)，賣(mài)國(guó)軍閥、帝國(guó)主義消滅凈！”人們不怕死的斗志以及軍民一心的聯(lián)合是革命取得勝利的關(guān)鍵，三次重復(fù)的“努力”和“斗爭(zhēng)”體現(xiàn)了我們工農(nóng)紅軍的士氣，而“齊”字則體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。在一首《跟上隊(duì)伍打江山》中也體現(xiàn)了女兵巾幗不讓須眉的豪情，其中唱到“腳不纏，發(fā)不盤(pán)，剪個(gè)毛蓋搞宣傳，當(dāng)上女兵翻大山，跟上隊(duì)伍打江山?！币粋€(gè)“翻大山”和一個(gè)“打江山”兩個(gè)“山”體現(xiàn)了女兵同志們不論在身體上還是精神上都勇于戰(zhàn)勝困難的激情。

紅色歌謠體現(xiàn)了蘇區(qū)精神的豐富內(nèi)涵

蘇區(qū)精神承載了無(wú)數(shù)勞苦人民以及革命家們的心血，因而蘊(yùn)含著豐富而寶貴的力量，只言片語(yǔ)自然無(wú)法將它表達(dá)，蘇區(qū)精神不僅代表著革命家們堅(jiān)定的信念，也代表了他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、昂揚(yáng)的斗志和永久不變的宗旨以及腳踏實(shí)地的品質(zhì)。

一、體現(xiàn)了堅(jiān)定的信念和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神

在革命根據(jù)地失守時(shí)，國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)陷入低潮，而全國(guó)各地的蘇區(qū)都是在革命處于低潮之時(shí)陸續(xù)建立的，蘇區(qū)的革命斗爭(zhēng)和發(fā)展在敵人的“圍剿”下艱難進(jìn)行。當(dāng)時(shí)革命隊(duì)伍中也存在質(zhì)疑的聲音，甚至有人提出“紅旗到底能打多久”的疑惑，但是我們的紅軍隊(duì)伍和蘇區(qū)的老百姓們都有著堅(jiān)定的信念，從而提供精神支撐和不竭的動(dòng)力，相信“星星之火，可以燎原”。一首紅色歌謠《老子本姓犟》中，唱道：“老子本姓犟，住在巴山上，要我不革命，西方出太陽(yáng)?！币粋€(gè)“犟”字唱出了廣大革命隊(duì)伍的倔強(qiáng)和勇往直前的堅(jiān)定信念。革命的勝利是集體力量的凝聚和集體智慧的結(jié)晶，是紅軍戰(zhàn)士們和廣大人民群眾的大團(tuán)結(jié)，才加速了星星之火的燎原，為革命取得勝利。在歌謠《工農(nóng)團(tuán)結(jié)鬧革命》中，就有團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的體現(xiàn)，歌謠中唱道“鐮割野草斧砍柴，腳板走出大路來(lái)。工農(nóng)團(tuán)結(jié)鬧革命，惡霸地主滾下臺(tái)”，唱出了“團(tuán)結(jié)就是力量”的內(nèi)涵，有了堅(jiān)定的信念再加上軍民一心的氣勢(shì)，革命必然取得勝利。

二、體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)的精神

在蘇區(qū)的浴血奮戰(zhàn)中，廣大軍民不怕?tīng)奚?，無(wú)私奉獻(xiàn)，為了蘇維埃政府的建立，蘇區(qū)人民也勇往直前積極參軍，積極地投入革命隊(duì)伍中，為革命增添力量。就有歌謠中唱道“山高不怕炸雷催，船大不怕惡浪推，革命不怕頭落地，屠刀面前敢發(fā)威?！边@是出自歌謠《革命不怕頭落地》，還有一首同樣體現(xiàn)無(wú)私奉獻(xiàn)精神的歌謠《革命不怕把頭殺》，唱道“造反不怕雷公打，革命不怕把頭殺，苦瓜藤上結(jié)苦瓜，老子死了還有娃?！弊肿志渚涠间秩局锩募で?，是無(wú)數(shù)英勇的紅軍戰(zhàn)士和廣大群眾義無(wú)反顧的戰(zhàn)斗才有了那么多可歌可泣的動(dòng)人故事，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在川陜蘇區(qū)的紅色歌謠中多處都有體現(xiàn)。紅軍不是為了戰(zhàn)斗而戰(zhàn)斗，是為了廣大人民的幸福而戰(zhàn)斗，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和使命，以前如此，將來(lái)如此，以后依然如此。當(dāng)時(shí)的生活條件艱苦，紅軍同志們還是把人民放在首位，一首歌謠《紅軍一心為窮人》中唱道：“人說(shuō)世上海洋深，海洋難比紅軍恩。爹娘一心為兒女，紅軍一心為窮人。”這是對(duì)紅軍無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)最好的體現(xiàn)了。

三、體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的品質(zhì)

革命的勝利少不了一切從實(shí)際出發(fā)的品質(zhì)，不光是要了解川陜蘇區(qū)老百姓的苦楚，還要在戰(zhàn)略上下功夫，而這都要以實(shí)際情況為基礎(chǔ)，敵人的力量哪里薄弱打哪里，抓關(guān)鍵和主要矛盾，高效取得勝利。當(dāng)我們的紅軍戰(zhàn)士們聽(tīng)到老百姓唱《川北窮人真可憐》這樣的歌謠，便會(huì)對(duì)他們的處境深有體會(huì)，歌謠中唱道：“繳不完的稅，納不完的捐?？瞻焉n天怨，兩眼淚不干。壓迫剝削都受盡，窮人實(shí)在難熬煎。只有聯(lián)合起來(lái)造反，窮人起來(lái)掌政權(quán)?！贝?nèi)嗣癖坏刂鞯膭兿鲏旱每嗖豢把裕?dāng)紅軍聽(tīng)到窮苦老百姓們的吶喊時(shí)，沖鋒向前，為百姓們主持公道。

紅色歌謠對(duì)蘇區(qū)精神傳播的歷史作用

紅色歌謠的傳唱為蘇區(qū)精神的傳播提供了重要的文化陣地，文化作為一種潛移默化的形式，深刻地影響著廣大人民群眾，群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，由此形成一種一齊向上的力量，推動(dòng)川陜革命根據(jù)地的建立、鞏固和發(fā)展，同時(shí)也有利于蘇區(qū)精神的繼承和發(fā)展。

一、提供了蘇區(qū)精神傳播的最佳路徑

川陜蘇區(qū)是一個(gè)地理位置相對(duì)閉塞的大山區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也比較落后，而文化反映著一定歷史條件下的政治和經(jīng)濟(jì)情況，川陜革命根據(jù)地不是依靠工農(nóng)武裝斗爭(zhēng)產(chǎn)生紅軍的地方，而是通過(guò)土地革命發(fā)動(dòng)群眾建立革命根據(jù)地，是依靠紅軍白手起家初步建立蘇維埃政權(quán)的地方，老百姓對(duì)革命的認(rèn)知相對(duì)比較淡薄，而紅軍在短短兩年之內(nèi)就使廣大人民群眾的意識(shí)發(fā)生了變化，革命的熱情逐漸高漲，革命屢屢取得勝利，紅色歌謠在其中起到了重要的宣傳作用，一首歌謠讓人們口口相傳，在愉悅的氛圍里傳播了蘇區(qū)精神，煥發(fā)了精神力量，宣傳工作是川陜蘇區(qū)建立發(fā)展以及鞏固的重要工作，而紅色歌謠是宣傳工作中濃墨重彩的一筆。

二、為川陜革命根據(jù)地的建立和鞏固提供了精神食糧

起初老百姓面對(duì)官僚、軍閥、地主豪紳還有土匪的敲詐勒索，心中只有仇恨，雖然不懂什么是革命、什么是共產(chǎn)黨，但是他們渴望擺脫窮困，這個(gè)時(shí)候紅軍的大力宣傳就會(huì)迅速充斥著窮苦人民的大腦，從而占據(jù)思想領(lǐng)域，一心想跟著共產(chǎn)黨求得解放。紅色歌謠作為蘇區(qū)精神的一種宣傳形式，利用通俗易懂、生動(dòng)有趣的表達(dá)方式喚醒了川陜蘇區(qū)的勞苦人民，廣大人民群眾可以帶著滿(mǎn)腔熱血?dú)g迎紅軍的到來(lái)，紅軍在堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)上建立了革命根據(jù)地。紅色歌謠作為一種文化會(huì)潛移默化地影響到除了紅軍和老百姓以外的群體，在耳濡目染下白色士兵也紛紛投奔紅軍，受紅軍的影響，農(nóng)民開(kāi)始自己起來(lái)殺地主豪紳、開(kāi)倉(cāng)放糧，取得更多的成果，川陜革命根據(jù)地得以鞏固和發(fā)展。

三、有利于蘇區(qū)精神的繼承和發(fā)揚(yáng)

蘇區(qū)精神是革命傳統(tǒng)的法寶，是建設(shè)社會(huì)主義寶貴的精神財(cái)富，繼承和發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)精神就應(yīng)該繼承這種精神的本質(zhì)和內(nèi)涵，中華人民共和國(guó)可以從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)再到富起來(lái)是對(duì)蘇區(qū)精神的繼承和發(fā)展，我們進(jìn)入新時(shí)代依然要保持堅(jiān)定的信念，全國(guó)人民擰成一股繩，團(tuán)結(jié)起來(lái)使我們國(guó)家更加強(qiáng)大，為人民服務(wù)的宗旨永不變，繼承和發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)精神要落到實(shí)處，將它運(yùn)用到實(shí)踐中去，將它融入我們的血液中。紅色歌謠作為蘇區(qū)精神的一種載體，將蘇區(qū)精神很好地記載并保存，目前有很多與川陜蘇區(qū)紅色歌謠相關(guān)的選編和書(shū)籍都有保留，方便學(xué)者們研究和挖掘，我們要不忘初心、牢記使命，將蘇區(qū)精神這筆財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大，傳唱紅色歌謠就是一種非常好的方式，希望更多的文藝工作者可以關(guān)注紅色歌謠的發(fā)展，一同將這種紅色文化以及蘊(yùn)含的偉大精神傳承下去。

作者簡(jiǎn)介：

張瑩霞，女，西安職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教。