□山東省臨沂市河?xùn)|區(qū)鄭旺鎮(zhèn)洪瑞小學(xué) 涂曉艷
現(xiàn)如今的教育領(lǐng)域,如何進(jìn)行有價(jià)值的情境創(chuàng)設(shè),越來(lái)越成為一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。各種優(yōu)質(zhì)、有效、新穎的學(xué)習(xí)情境,不僅可以激發(fā)學(xué)生的好奇心、探索欲,更能營(yíng)造出具有體驗(yàn)感的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的作品賞析和解讀,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提升各項(xiàng)素質(zhì)能力。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)展開(kāi)巧妙設(shè)計(jì)與規(guī)劃,生成多元化的情境,帶給學(xué)生豐富的實(shí)踐樂(lè)趣,讓學(xué)生在參與中建立樂(lè)于學(xué)習(xí)的態(tài)度,形成更加正向積極的心理,提升學(xué)生的讀寫(xiě)能力,強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法等,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
聚焦“情境化教學(xué)法”的特點(diǎn)來(lái)論述,其本身的價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考,輔助學(xué)生進(jìn)入到情境中,培養(yǎng)發(fā)散性思維,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)原理進(jìn)行深層次解讀分析、審美賞析、思考辨別、創(chuàng)造表達(dá)等。所以,情境的生成往往是多樣化的。
具體的實(shí)踐過(guò)程中,教師則可以有目的性、針對(duì)性地生成一定的情境,也可以創(chuàng)設(shè)富有情緒色彩,并且以形象為核心主體的具體場(chǎng)景,以豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入具體感知的過(guò)程中,理解素材文本中所存在的內(nèi)涵,加強(qiáng)學(xué)生的心理機(jī)能,有效提升創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化思維品質(zhì)。某種意義上來(lái)說(shuō),實(shí)施情境教學(xué)既達(dá)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,以此幫助學(xué)生立足于感性認(rèn)識(shí),獲取理性認(rèn)知。同時(shí),在具體的情境教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程中,廣大教師也需要選擇巧妙的方式,優(yōu)化情境的展現(xiàn)形式或是滲透方式,基于一系列的感官刺激,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在身臨其境的體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)。
興趣是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中最好的老師。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,能夠發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力,使其取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果。而在傳統(tǒng)意義上的教學(xué)過(guò)程中,教師創(chuàng)設(shè)的情境缺乏趣味性、科學(xué)性,也有一些需要提高或者改善的地方。因此,在新時(shí)代背景下,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)更生動(dòng)、有趣,能帶給學(xué)生美妙的體驗(yàn),使學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)入情境感知探索中,以此提高教學(xué)實(shí)效。
圍繞著情境中的素材,克服語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的難點(diǎn),是教學(xué)推進(jìn)的重點(diǎn)方向,全面改善原有背景下“學(xué)生機(jī)械記憶”模式,讓學(xué)生在更加巧妙的情境之中,展開(kāi)畫(huà)面想象,實(shí)現(xiàn)意境體驗(yàn),尤為重要。所以,針對(duì)這些教學(xué)情境的設(shè)置以及運(yùn)用,課堂應(yīng)營(yíng)造出更具有沉浸式體驗(yàn)的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,由淺入深地展開(kāi)知識(shí)探索,啟發(fā)學(xué)生能夠從創(chuàng)造性的角度來(lái)思考,解讀文本中的具體內(nèi)涵,讓學(xué)生圍繞問(wèn)題的解決,展開(kāi)自主思考和交流互動(dòng),助力學(xué)生的成長(zhǎng)。
在教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中,學(xué)生的主體地位尤為重要,讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的感知過(guò)程,啟發(fā)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題中,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)思維的全面轉(zhuǎn)換更為重要。所以,整體性的情境創(chuàng)設(shè)方式也需要打破單一固化模式的限制。通過(guò)高質(zhì)量的信息技術(shù)來(lái)豐富情境的呈現(xiàn)形式,或者說(shuō)圍繞著一些主題、任務(wù)、項(xiàng)目開(kāi)設(shè)一定的活動(dòng)情境等,引導(dǎo)學(xué)生在參與的過(guò)程中,逐步形成樂(lè)于參與的學(xué)習(xí)態(tài)度與意識(shí)。
有價(jià)值的導(dǎo)課設(shè)計(jì)是教學(xué)推進(jìn)的重要突破口。某種意義上來(lái)說(shuō),好的開(kāi)始就是成功的一半。有效的課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì),往往能夠帶給學(xué)生更加明晰的第一感知。所以,在情境教學(xué)法的運(yùn)用過(guò)程中,語(yǔ)文教師需要找到有效的契機(jī)來(lái)豐富導(dǎo)入部分的推進(jìn)形式,設(shè)置多種有趣的導(dǎo)入情境來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo),營(yíng)造出輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們將注意力集中到課堂的參與過(guò)程中,起到一種先聲奪人的效果,讓學(xué)生煥發(fā)出源源不斷的活力,在情境感知過(guò)程中,獲得學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率的雙向提升。
盡快將學(xué)生的注意力和思想引入到課堂中來(lái),往往可以幫助他們形成一種理想的狀態(tài),使學(xué)生獲得一個(gè)有效的切入點(diǎn),進(jìn)入層層遞進(jìn)的探索過(guò)程中。因此,圍繞著導(dǎo)課部分的實(shí)施,情境化教學(xué)法的應(yīng)用價(jià)值越來(lái)越突顯。針對(duì)小學(xué)生的興趣愛(ài)好、身心發(fā)展規(guī)律等特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)多元化的情境。例如,故事情境導(dǎo)入法,可以成為一種行之有效的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的有效助力。圍繞具體故事、角色、人物等,學(xué)生通過(guò)有效的引導(dǎo)和帶動(dòng),分析故事人物身上所存在的精神品質(zhì),代入到故事部分,與課程內(nèi)容相銜接,在擴(kuò)充認(rèn)知的同時(shí)形成濃郁的學(xué)習(xí)興趣,在興趣的推動(dòng)之下,由淺入深地展開(kāi)思考。
基于具體教學(xué)實(shí)例來(lái)論述,在部編版五年級(jí)《草船借箭》文章的教學(xué)過(guò)程中,教師可以搜集相關(guān)聯(lián)的背景故事、文化資料,引入到課堂之中,形成具象化的故事感知情境,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、帶動(dòng)。具體的故事選擇可以是學(xué)生所喜歡的,能呈現(xiàn)出趣味性的。如《桃園三結(jié)義》《三顧茅廬》《空城計(jì)》等,以更加巧妙的故事情節(jié)為學(xué)生營(yíng)造出感知氛圍,激發(fā)學(xué)生形成興趣,在學(xué)習(xí)課文之中,感受其中的具體角色形象,明確各種人物身上所存在的精神品質(zhì)等,有助于學(xué)生理解課文主旨和中心思想,感受我們國(guó)家古典名著的魅力,使學(xué)生建立更加樂(lè)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
將語(yǔ)文教育教學(xué)與生活情境連接在一起,不僅可以激發(fā)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),更可以使學(xué)生從熟悉具象的角度,展開(kāi)抽象知識(shí)的解讀,豐富學(xué)生的體驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的感悟。所以,圍繞新時(shí)期的教學(xué)發(fā)展需要,在轉(zhuǎn)化教學(xué)方式的過(guò)程中,語(yǔ)文教師需積極展開(kāi)情景化教學(xué),從貼合學(xué)生實(shí)際生活環(huán)境的角度,搜集或者是創(chuàng)設(shè)一系列情境,開(kāi)展一系列的感知活動(dòng),為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更富有深度的條件。
在生活化情境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間存在的客觀距離會(huì)被拉近。也就是說(shuō),情境本身通常是學(xué)生在生活中所接觸過(guò)的,因此他們更容易產(chǎn)生興趣,更容易保持專(zhuān)注狀態(tài)。通過(guò)生活實(shí)踐展開(kāi)思考,不僅可以獲得一種身臨其境的體驗(yàn)感,還可以獲取更多的探究角度。同時(shí),圍繞生活情境來(lái)推動(dòng)的教學(xué),表現(xiàn)出更加明確的遷移性和應(yīng)用性。例如,啟發(fā)學(xué)生圍繞著情境本身,展開(kāi)有意義的思辨,升華情感,讓學(xué)生立足于自身的學(xué)習(xí)、實(shí)踐,從文本中汲取更多的啟示。
以部編版四年級(jí)語(yǔ)文《母雞》這一課程為例,教師可以圍繞現(xiàn)實(shí)生活設(shè)計(jì)情境,借助美術(shù)作品展示情境,利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),解析“欺侮”“一撮兒毛”等詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生找到表達(dá)作者對(duì)母雞態(tài)度前后變化的相關(guān)語(yǔ)句,把握文章結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生聯(lián)系生活閱歷了解作者對(duì)母雞前后不同的看法以及形成的原因,升華主題,明白了母雞的負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦,可以感受到母愛(ài)的無(wú)私和偉大。同時(shí),教師也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己與母親的相處展開(kāi)表達(dá):你是否對(duì)母親和母愛(ài)有了新的認(rèn)識(shí)?你對(duì)自己的母親有什么話(huà)要說(shuō)?請(qǐng)給媽媽寫(xiě)一封信吧。
語(yǔ)文教育教學(xué)的核心宗旨則在于“育人”。陶冶學(xué)生的審美情操,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),提升學(xué)生的品鑒能力,則為其中的重點(diǎn)組成部分。所以,在情境化教學(xué)法的運(yùn)用過(guò)程中,全面突破學(xué)科之間的壁壘,形成一種有效的銜接,則可以為教學(xué)提供新的助力。而借助優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)作品、美術(shù)資源等,可以使整體的語(yǔ)文教學(xué)變得更具有形象感、畫(huà)面感,可以帶給學(xué)生感官刺激,幫助學(xué)生獲取到來(lái)源于多個(gè)角度的觀察、思考、辨別、感悟,代入到情境中,展開(kāi)對(duì)文本的深層解讀,圍繞品鑒過(guò)程,實(shí)現(xiàn)意境體驗(yàn),助力學(xué)生成長(zhǎng),讓學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,形成一定的審美素養(yǎng)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了跨學(xué)科主題活動(dòng)的理念。某種意義上來(lái)說(shuō),美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科之間的銜接性、共通點(diǎn)是十分明確的,其中的作品都借助不同的表達(dá)方式記錄了作者所見(jiàn)所聞,或是抒發(fā)的情感,蘊(yùn)含的深刻思想等。所以,立足于學(xué)科融合的角度,實(shí)現(xiàn)兩者的資源整合、思想方法融合等,則可以為學(xué)生打造出更加有價(jià)值的感知情境,引導(dǎo)學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠開(kāi)拓視野,并且獲取到更多有價(jià)值的審美感知,逐步建立一定的抽象轉(zhuǎn)化能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方法等,提升實(shí)際的教學(xué)效率。
以部編版三年級(jí)語(yǔ)文《望洞庭》這一課程為例,教師可以借助美術(shù)作品展示情境,引導(dǎo)學(xué)生基于畫(huà)面感知,從月夜遙望的角度解讀文本。通過(guò)豐富的想象和形象的比喻,將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖、躍然紙上。引導(dǎo)學(xué)生在作品的啟發(fā)下明白詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文插圖理解古詩(shī)大意,感悟古詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的思想感情能力。
為了使更多的情境再現(xiàn),教師讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,引導(dǎo)他們站在不同的角色立場(chǎng)上,回顧課文文本,了解自己的所見(jiàn)所聞、所知所感,在審美感知的基礎(chǔ)之上,參與到創(chuàng)造表達(dá)的過(guò)程中,有效推動(dòng)學(xué)生整體素質(zhì)能力的成長(zhǎng)。某種意義上來(lái)說(shuō),這種角色體驗(yàn)類(lèi)型的情境更傾向于綜合實(shí)踐性,也帶有一定的趣味性,學(xué)生在其中的扮演越認(rèn)真越投入,所感知的情感就會(huì)越深厚,形成的體驗(yàn)也更富有樂(lè)趣。所以,圍繞著整體性教育教學(xué)實(shí)施的需要,廣大教師需要從更具有針對(duì)性的角度,實(shí)現(xiàn)情境的有效創(chuàng)設(shè),借助更多有價(jià)值的活動(dòng)情境實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)、帶動(dòng),讓學(xué)生在參與的過(guò)程中獲得有意義的成長(zhǎng)。
以部編版五年級(jí)語(yǔ)文《將相和》這一課程為例,教師可以創(chuàng)設(shè)角色扮演情境,引導(dǎo)學(xué)生抓住人物言行,感受人物形象,讓學(xué)生理解藺相如和廉頗忠于國(guó)家、顧全大局的高尚品質(zhì)。懂得“國(guó)家利益高于一切”“和為貴”的道理。具體的扮演主題可以設(shè)定為:完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪、澠池之會(huì),讓這些角色栩栩如生地活躍在課堂上,展開(kāi)角色還原與創(chuàng)造表現(xiàn),塑造了大智大勇、寬容大度的藺相如和知錯(cuò)就改的廉頗,了解二人和好的原因,去感受和品味我國(guó)人文歷史博大精深的思想內(nèi)涵,學(xué)生對(duì)于課文的理解也就更加深刻。
就教學(xué)發(fā)展而言,圖文并茂的拓展性資源展示以及智慧平臺(tái)的運(yùn)用,可以帶給學(xué)生感官刺激,幫助學(xué)生獲得形、聲、色交融的體驗(yàn)等。借助多媒體的運(yùn)用,可以將更多類(lèi)型的數(shù)據(jù)、動(dòng)畫(huà)、文字、聲音等組合在一起,進(jìn)行統(tǒng)一化的交互處理等,有效推動(dòng)語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出新態(tài)勢(shì),由傳統(tǒng)意義上的單一、固化形式,轉(zhuǎn)化為多種感官的共同協(xié)作等,全面拓寬了學(xué)生展開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間,也構(gòu)筑出了更加有價(jià)值的體驗(yàn)性情境,使語(yǔ)文學(xué)科本身的傳情性、人文性、工具性充分體現(xiàn)出來(lái),形成一種動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)效果,讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)于語(yǔ)言的感知力。
以部編版三年級(jí)語(yǔ)文《富饒的西沙群島》這一課程為例,教師可以借助智慧信息平臺(tái)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生基于豐富的拓展資源,感受作者用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)句,具體形象地介紹了西沙群島的瑰麗風(fēng)光和豐富的特產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然風(fēng)光和祖國(guó)的思想感情。例如,播放歌曲《西沙,我可愛(ài)的家鄉(xiāng)》,說(shuō)說(shuō)歌中唱的是什么地方?(配錄像,通過(guò)一幅幅海島風(fēng)光圖,給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)的沖擊。)學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的情境下,仿佛來(lái)到了海邊,會(huì)產(chǎn)生種種遐想,正當(dāng)學(xué)生想通過(guò)畫(huà)面的信息找到答案時(shí),屏幕中出現(xiàn)了最后一幅帶有文字資料的畫(huà)面,學(xué)生可以從中找到答案,展開(kāi)富有深度的學(xué)習(xí)……
綜上所述,情境教學(xué)法作為一種形象化的教育教學(xué)手段,為新時(shí)期的教育教學(xué)提供了無(wú)限的助力。其本身在于有效的引導(dǎo),搭建出更具有情感色彩的體驗(yàn)氛圍,讓學(xué)生在參與的過(guò)程中遞進(jìn)性地發(fā)散思維,開(kāi)展有意義的自主思考與合作互動(dòng),幫助學(xué)生取得更優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)積極銜接新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,優(yōu)化情境的創(chuàng)設(shè)與展現(xiàn)形式,使語(yǔ)文教學(xué)變得更具有形象感、體驗(yàn)感,以激發(fā)學(xué)生的興趣,由淺入深地展開(kāi)探索,圍繞問(wèn)題的解決實(shí)現(xiàn)思維的全面轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生獲得身臨其境的認(rèn)知,參與具象化的抒發(fā)以及表達(dá),感受美的熏陶,獲得有意義的成長(zhǎng)。