多模態(tài)視角下外訓(xùn)中國國情軍情課程思政教學(xué)研究

孟磊 吳海燕 李宜善

摘? 要：加強(qiáng)外訓(xùn)中國國情軍情課程思政教學(xué)，能夠提高軍事留學(xué)生對中國社會文化的總體認(rèn)知，認(rèn)同中國道路和中國主張，培養(yǎng)多元文化意識和跨文化交際能力。該文以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，引入多模態(tài)教學(xué)手段，從多模態(tài)教學(xué)資源選取、教學(xué)設(shè)計等方面重構(gòu)該課程的教學(xué)過程，將思政元素滲透到課程知識中，力爭講好中國故事，傳播好中國聲音。

關(guān)鍵詞：外訓(xùn);課程思政;教學(xué)資源;教學(xué)設(shè)計;多模態(tài)

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2024）S2-0073-05

Abstract： Strengthening the ideological and political education for military international students in the subject of Common Knowledge About China can improve their overall understanding of Chinese society and culture， identify with China's path and propositions， and cultivate multicultural awareness and cross-cultural communication skills. Aiming at the training objectives， this article introduces multi-modal teaching methods， and reconstructs the teaching process of the subject from the selection of multi-modal teaching resources and teaching design， infiltrating ideological and political elements into the training， striving to tell the Chinese story well and spread the Chinese voice.

Keywords： international training; curriculum ideology and politics; teaching resources; teaching design; multi-model

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人，全方位育人。2020年5月教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。據(jù)教育部統(tǒng)計，2009年在華留學(xué)生數(shù)量為23.8萬人，2018年為49.2萬人[1]，這說明我國高等教育的國際地位迅速提升，對國際學(xué)生的吸引力進(jìn)一步加大。隨著我國高等教育、教學(xué)改革步伐不斷加快，對留學(xué)生的培養(yǎng)模式及教學(xué)計劃也要不斷充實和改進(jìn)，課程思政的教改理念與成功實踐對留學(xué)生思想教育具有重要的指導(dǎo)和借鑒作用。加強(qiáng)留學(xué)生思政建設(shè)，將思政元素融入專業(yè)知識課程體系，有利于留學(xué)生核心素質(zhì)的養(yǎng)成，也是培養(yǎng)知華、友華的留學(xué)生的應(yīng)有之義。加強(qiáng)留學(xué)生教育的課程思政，是講好中國故事，傳播好中國聲音，實現(xiàn)知識教育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，是培養(yǎng)人類命運共同體的建設(shè)者、文明交流互鑒的推動者和具有全球競爭力的高素質(zhì)、國際化人才的重要途徑，也是加強(qiáng)中國在世界話語體系地位的重要舉措[2]。

一? 外訓(xùn)中國國情軍情課程思政的意義

2018年教育部印發(fā)的《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》規(guī)定了留學(xué)生的人才培養(yǎng)目標(biāo)，指出來華留學(xué)生應(yīng)當(dāng)熟悉中國歷史、地理、社會、經(jīng)濟(jì)等中國國情和文化基本知識，了解中國政治制度和外交政策，理解中國社會主流價值觀和公共道德觀念，形成良好的法治觀念和道德意識。軍隊《對外培訓(xùn)人才培養(yǎng)方案》中也規(guī)定，外訓(xùn)留學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)包括了解中國國情軍情、社會制度、方針政策、法律法規(guī)和傳統(tǒng)文化。中國國情軍情是外訓(xùn)軍事留學(xué)生的一門公共基礎(chǔ)必修課程，課程從地理、歷史、政治經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等維度展現(xiàn)真實的中國，旨在提高軍事留學(xué)生對中國歷史傳統(tǒng)文化及中國發(fā)展概況、中國軍情的總體認(rèn)知。在該課程中融入課程思政教育內(nèi)容，挖掘課程思政元素，讓外訓(xùn)留學(xué)生全面深入了解中國的思想文化、價值觀念、社會制度和國防軍隊建設(shè)等，進(jìn)而理解中國道路、中國和平發(fā)展理念、構(gòu)建人類命運共同體等主張，最終認(rèn)同中國的價值追求及在國際舞臺中的立場和態(tài)度。

另一方面，由于生活環(huán)境、文化背景等不同，來自不同國家的外訓(xùn)留學(xué)生之間、各國外訓(xùn)留學(xué)生與中方人員之間，在行為習(xí)慣、思想認(rèn)識、價值取向等方面有許多差異。不同文化間的文化沖突，勢必會使外訓(xùn)留學(xué)生在融入外訓(xùn)教育與管理時產(chǎn)生不適應(yīng)。中國國情軍情課程能夠為各國留學(xué)生搭建一個共同交流的平臺。加強(qiáng)中國國情軍情課程思政，有利于使留學(xué)生在中國社會文化的氛圍中，提高核心素質(zhì)，養(yǎng)成包容、適應(yīng)多元文化的意識、態(tài)度、技能，增進(jìn)不同民族、社會、國家之間的相互尊重和理解，進(jìn)一步增進(jìn)留學(xué)生的集體生活的本領(lǐng)和跨文化交際能力，有助于外訓(xùn)留學(xué)生管理工作。

最后，高校國際學(xué)生課程思政教育是否取得成效，關(guān)鍵取決于留學(xué)生教師隊伍的育人意識和育人能力[3]。外訓(xùn)教員在精心挖掘課程思政元素和準(zhǔn)備教學(xué)資料過程中，既要引導(dǎo)軍事留學(xué)生理解中國優(yōu)秀文化的內(nèi)涵，又要彰顯當(dāng)代中國的核心價值觀，這需要教員自身樹立中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，這樣能在實際教學(xué)過程中，以充足的知識儲備和自信精神，講好中國故事，闡釋好中國文化，從而提高了外訓(xùn)教員隊伍的課程思政意識和能力，是新時期外訓(xùn)教員隊伍建設(shè)的重要方面。

二? 理論基礎(chǔ)

（一）? 外訓(xùn)中國國情軍情課程思政現(xiàn)狀

“課程思政”是近幾年才提出的獨具中國特色的思想理念，作為高等學(xué)校人才培養(yǎng)重要組成部分的留學(xué)生教育，存在重教學(xué)輕育人、重智育輕德育現(xiàn)象，思想政治教育被視為敏感話題，采取回避態(tài)度[2]。軍事院校對外培訓(xùn)相較于普通高校留學(xué)生教育有一定的特殊性，一直較為重視對軍事留學(xué)生闡釋中國文化思想和價值觀，但往往會由于教學(xué)內(nèi)容及方式方法上的欠缺，在效果上大打折扣。

課程思政在操作實施層面的探索，集中在課程、教學(xué)、教材和資源等方面[4]。在外訓(xùn)課程思政的課程建設(shè)方面，仍處于較為初期水平，還集中在公共基礎(chǔ)課程中，力求將思政元素或主題“嵌入”課程使其有“思政味”[5]，還未深入外訓(xùn)專業(yè)課程。在課程思政教學(xué)方面，主要涉及教學(xué)方法上的創(chuàng)新，中國國情軍情課程中逐漸應(yīng)用了“互動式教學(xué)”“實踐教學(xué)+互動教學(xué)+情景教學(xué)”理念，為了增強(qiáng)留學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，使用了多模態(tài)的教學(xué)資源。在教材建設(shè)方面，目前軍內(nèi)還未下發(fā)針對中國國情軍情課程編寫的課程思政教材。在教學(xué)資源方面，陸軍工程大學(xué)各個學(xué)院正在進(jìn)行各專業(yè)的思政素材庫、案例庫建設(shè)，但針對外訓(xùn)的公共基礎(chǔ)課及專業(yè)課程，均未開展課程思政資源建設(shè)。目前外訓(xùn)中國國情軍情課程，課程思政資源仍呈現(xiàn)碎片化、分散化特點，需要進(jìn)一步系統(tǒng)化?？傮w而言，外訓(xùn)中國國情軍情課程目標(biāo)是使外訓(xùn)留學(xué)生客觀了解中國社會發(fā)展?fàn)顩r、歷史文化傳統(tǒng)、政治制度及國防軍隊建設(shè)，從中國的視角來看待世界和平發(fā)展問題，推動中外文化交流與軍事合作，發(fā)展國家和軍隊間友好關(guān)系，課程本身的“思政味”較為濃厚，但從課程建設(shè)、教學(xué)、教材和資源等方面，該課程的思政建設(shè)還不成熟，各個外訓(xùn)教學(xué)單位之間也未形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和評價體系。

（二）? 多模態(tài)教學(xué)法的研究現(xiàn)狀

多模態(tài)理論基礎(chǔ)主要是Halliday創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語言學(xué)，該理論認(rèn)為話語除了語言之外，還包含其他非語言符號（繪畫、音樂、舞蹈等），這些都可以表達(dá)意義。Kress[6]提出模態(tài)是人類通過感官跟外部環(huán)境之間的互動方式，如視覺模態(tài)、聽覺模態(tài)、嗅覺模態(tài)、觸覺模態(tài)和味覺模態(tài)等。多模態(tài)話語分析理論逐漸被應(yīng)用到其他領(lǐng)域，其中包括教學(xué)領(lǐng)域。1996年國際教育組織New London Group[7]提出的多模態(tài)（multi-modality）概念，是一種借助網(wǎng)絡(luò)、圖像、角色扮演和其他多種形式教學(xué)方法的教學(xué)理論，調(diào)動學(xué)生的多種感官，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)和吸收信息方面有多重的選擇，從而達(dá)到語言教學(xué)的目的。張德祿等[8-9]探索了多模態(tài)教學(xué)的整體框架結(jié)構(gòu)，并研究了多模態(tài)教學(xué)的具體教學(xué)設(shè)計和安排。顧曰國[10]對多媒體和多模態(tài)學(xué)習(xí)進(jìn)行了區(qū)分，將認(rèn)知心理學(xué)引入多模態(tài)學(xué)習(xí)的研究中，構(gòu)建了多模態(tài)學(xué)習(xí)模型，提出了關(guān)于多模態(tài)學(xué)習(xí)的五條假設(shè)。各類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的有關(guān)多模態(tài)教學(xué)的論文均以針對英語教學(xué)為主，對多模態(tài)教學(xué)進(jìn)行不同方面的研究。

近年來，隨著教學(xué)改革的深入開展，多模態(tài)教學(xué)方式也在各類課程教學(xué)中得到應(yīng)用與研究，其中包括課程思政教學(xué)。魏錦京等[11]認(rèn)為，多模態(tài)視域，作為一種充分發(fā)揮多種符號資源和感官系統(tǒng)的交叉影響、并在人機(jī)互動過程中產(chǎn)生意義構(gòu)建的教學(xué)視域，其在改進(jìn)了單一語言符號的傳統(tǒng)思政教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代技術(shù)條件，幫助思政課堂提供了具備多元性、共享力、強(qiáng)吸引的傳播話語意義表達(dá)范式。劉春雨等[12]通過言語溝通、圖像放映、身體動作等多種方式和符號資源變換展示溝通，對大學(xué)英語思政教學(xué)模式進(jìn)行實踐研究及結(jié)果分析，從理論和實踐兩方面驗證了大學(xué)英語思政教學(xué)模式的效用。曹一林[13]從課程資源設(shè)計、課程教學(xué)設(shè)計、課程評估設(shè)計和教學(xué)成效四個方面探討了多模態(tài)教學(xué)在來華留學(xué)生中國概況課程中的實踐與應(yīng)用。

目前，學(xué)界對外訓(xùn)教學(xué)的課程思政研究尚不多見，本文從多模態(tài)視角進(jìn)行中國國情軍情課程思政教學(xué)研究，調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺和觸覺等模態(tài)，以期增進(jìn)學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解，提升教學(xué)效果，更好地培養(yǎng)“知華、友華”的外訓(xùn)留學(xué)生。

三? 多模態(tài)視角下中國國情軍情課程思政教學(xué)實踐

做好外訓(xùn)中國國情軍情課程的思政教育，關(guān)鍵在于潤物細(xì)無聲地將思政元素融入教學(xué)過程，本文主要思路是以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，將思政元素與課程知識融合，引入多模態(tài)教學(xué)手段，從教學(xué)資源選取、教學(xué)設(shè)計等方面重構(gòu)該課程的教學(xué)過程。

（一）? 課程思政元素的挖掘

中國國情軍情課程主要面向外訓(xùn)一年制任職培訓(xùn)軍事留學(xué)生，是一門公共基礎(chǔ)必修課程，共計40課時。課程從地理、歷史、政治經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等維度展現(xiàn)真實的中國，旨在提高軍事留學(xué)生對中國歷史傳統(tǒng)文化及中國發(fā)展概況、中國軍情的總體認(rèn)知。在各專題基礎(chǔ)上，挖掘思政元素，凝練思政主題，各專題具體思政內(nèi)容包括地理專題、歷史專題、文化專題、政治經(jīng)濟(jì)專題和軍事專題，具體見表1—表5。

（二）? 多模態(tài)教學(xué)資源選取

不論在課上還是課下，教學(xué)資源是學(xué)生獲取信息的主要來源。根據(jù)Kress對模態(tài)的定義，可以將多模態(tài)教學(xué)資源定義為，能夠調(diào)動多種模態(tài)的教學(xué)資源，即該教學(xué)資源使得學(xué)生的不同感官與教員、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等產(chǎn)生互動。這一概念與通常研究的多媒體資源在定義和屬性上有所不同。多媒體資源是以內(nèi)容的載體即邏輯媒介來界定，即單邏輯媒介的叫單媒體，兩個的叫雙媒體，三個或以上的叫多媒體[10]。例如，純文字的為單媒體，配有插圖、表格等的則為文字圖像多媒體，但獲取文字圖像多媒體信息，僅僅調(diào)動了視覺模態(tài)，因而文字圖像多媒體信息屬于單模態(tài)資源。各類符號系統(tǒng)的表達(dá)方式不同，其表達(dá)優(yōu)勢各異，如文本、圖像（圖表）、音頻（聲音）和視頻（動畫）等，它們可以滿足學(xué)習(xí)者的不同需求。研究和實踐表明，多模態(tài)的刺激有利于學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注和長久記憶，所以多模態(tài)教學(xué)資源能夠幫助提高課程思政相關(guān)教學(xué)的效果和效率。

外訓(xùn)中國國情軍情課程的教學(xué)資源，主要包括紙質(zhì)教材（講義）、電子課件、音頻、視頻，以及沉浸式體驗所需的教具等。從模態(tài)上分類，教材（講義）調(diào)動視覺模態(tài)，電子課件主要調(diào)動視覺模態(tài)，音頻資源調(diào)動聽覺模態(tài)，視頻資源調(diào)動視覺和聽覺模態(tài)，體驗式學(xué)習(xí)教具多模態(tài)屬性較強(qiáng)，即調(diào)動視覺和聽覺模態(tài)，也可能調(diào)動觸覺、嗅覺、味覺模態(tài)。例如，文化專題中進(jìn)行茶文化教學(xué)時，教員會在課堂上為學(xué)生演示茶藝，并請學(xué)生品嘗，主要涉及視覺、嗅覺、味覺模態(tài);進(jìn)行民俗教學(xué)時，教員會讓學(xué)生體驗中國剪紙文化，親手做出剪紙作品，主要調(diào)動視覺、觸覺模態(tài)。

后疫情時代的到來，使外訓(xùn)事業(yè)面臨極大挑戰(zhàn)，在應(yīng)對挑戰(zhàn)的同時，我們應(yīng)在教學(xué)模式上有所創(chuàng)新，嘗試打破傳統(tǒng)的課堂授課模式，加快在線課程建設(shè)。在線課程的形式主要是微課教學(xué)視頻，我們應(yīng)盡量將課件、教員的講解圖像和聲音全部錄入，這樣，學(xué)生不僅可以從聲音、課件獲得教學(xué)的知識內(nèi)容，還可以從教員講解時的表情、動作獲得現(xiàn)場感。微課可以在短時間內(nèi)以不同媒介信息調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺模態(tài)，有利于學(xué)生獲得盡可能多的信息，提高教學(xué)效率。

表6總結(jié)了各類教學(xué)資源所調(diào)用的主要模態(tài)，總體上來看，教學(xué)資源以視覺模態(tài)為主，聽覺模態(tài)其次，輔以少量觸覺、味覺、嗅覺模態(tài)。選取多模態(tài)教學(xué)資源，要結(jié)合課程思政元素，遵循最優(yōu)化原則，充分利用現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，合理整合模態(tài)調(diào)用，最大限度地完成意義生成及傳遞，幫助學(xué)生對知識充分理解、強(qiáng)化記憶、提高學(xué)習(xí)效率。例如，課件要提綱挈領(lǐng)地展示授課內(nèi)容，精簡文字量，因為過多的文字不僅不能突出重點，還會使學(xué)生產(chǎn)生視覺疲勞。而將課件、教員講授、音視頻展示結(jié)合起來，能夠?qū)⒁曈X和聽覺模態(tài)交替調(diào)動，提高學(xué)習(xí)效率。又如，在講授中國傳統(tǒng)軍事思想時，可以將漢字“武”寫在黑板上，講解“止戈為武”的含義，從而引導(dǎo)學(xué)生逐步理解中國愛好和平、慎戰(zhàn)的思想。此外，模態(tài)的調(diào)用并不是越多越好，過多或不適當(dāng)?shù)亩喾N模態(tài)一同出現(xiàn)，會相互抵消或產(chǎn)生矛盾，分散學(xué)生的注意力，反而降低教學(xué)效果。

（三）? 多模態(tài)教學(xué)設(shè)計

課程教學(xué)的具體實施，主要分為課前、課中、課后三個環(huán)節(jié)。

1? 課前

課前學(xué)生通過講義等單視覺模態(tài)資源進(jìn)行預(yù)習(xí)，并在解決預(yù)習(xí)題目的過程中，自主查閱資料，獲得相關(guān)內(nèi)容的音視頻文字信息等，完成“視覺”或“視覺+少量聽覺”模態(tài)的課前預(yù)習(xí)。這種單模態(tài)或較為簡單的多模態(tài)形式，能夠讓學(xué)生快速明確預(yù)習(xí)目標(biāo)，簡要了解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣，以便課中調(diào)動學(xué)生積極性，由淺入深地達(dá)到課程思政教學(xué)目標(biāo)。

2? 課中

課中環(huán)節(jié)，可以基于BOPPPS教學(xué)模型開展，以教學(xué)目標(biāo)達(dá)成為導(dǎo)向，以學(xué)生為中心，由導(dǎo)入（Bridge-in）、目標(biāo)（Learning Objective）、前測（Pre-test）、參與式學(xué)習(xí)（Participatory Learning）、后測（Post-assessment）和總結(jié)（Summary）構(gòu)成。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)最重要的任務(wù)就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引起學(xué)生的興趣。由于外訓(xùn)留學(xué)生對中國的了解尚不充分，甚至存在諸多“誤解”，因此可以通過圖像、視頻、情景描述等多模態(tài)方式，抓住學(xué)生的注意力并啟發(fā)思考。在目標(biāo)環(huán)節(jié)，通過課件的單視覺模態(tài)演示和教員講解，明確在認(rèn)知域、技能域、情感域的教學(xué)目標(biāo)，這一目標(biāo)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)課程思政目標(biāo)。前測環(huán)節(jié)主要采用互動提問的方式，檢驗學(xué)生對內(nèi)容的了解程度，以便教員根據(jù)反饋調(diào)整課程實施。

參與式學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)互動，是課堂的主要環(huán)節(jié)。教員使用各種模態(tài)教學(xué)資源，通過講解、提問、教具展示及體驗等師生互動，以及小組研討、辯論等生生互動，通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等多模態(tài)方式，調(diào)動學(xué)生各類感官，從而促進(jìn)學(xué)生集中注意力，積極主動參與到課堂教學(xué)，對課堂內(nèi)容有更加深層次的認(rèn)識和理解，實現(xiàn)包括課程思政目標(biāo)在內(nèi)的教學(xué)目標(biāo)。例如，在講解中國傳統(tǒng)手工藝文化時，可以讓學(xué)生親手觸摸感知蘇繡、云錦等制品，親手制作剪紙、中國結(jié)等手工藝品，近距離體驗中國文化，加深他們對于多元文化的親身體驗感，在文化上更加包容、開放。又如，在講解中國人口政策的變遷時，將各個時期中國面臨的與人口相關(guān)的問題拋出，以問題為牽引，讓學(xué)生研討解決方案，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國人口政策的戰(zhàn)略及實際意義。這種多模態(tài)的互動方式，既通過面對面討論加深了對課程內(nèi)容的理解程度，又啟發(fā)了學(xué)生的思辨精神，既體現(xiàn)了BOPPPS教學(xué)模型參與式教學(xué)的優(yōu)勢，又實現(xiàn)了課程思政的目標(biāo)。

在后測環(huán)節(jié)，主要通過提問、測試等方式，檢驗是否達(dá)到本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在總結(jié)環(huán)節(jié)，可以通過簡明的思維導(dǎo)圖等方式，引導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，自己反思本節(jié)課的收獲。在這兩個環(huán)節(jié)，需要調(diào)動的模態(tài)較為單一，因為其目的是強(qiáng)化對課程內(nèi)容的理解，單一模態(tài)可以充分表達(dá)意義，無須使用更多模態(tài)，從而節(jié)約教學(xué)資源，也使得課堂更加緊湊。至此，基于BOPPPS模型的多模態(tài)課堂教學(xué)結(jié)束，課程思政的課堂教學(xué)目標(biāo)能夠基本實現(xiàn)。

3? 課后

課后環(huán)節(jié)主要包括課后復(fù)習(xí)和課后拓展。針對課后復(fù)習(xí)，教員可以布置作業(yè)幫助學(xué)員鞏固知識內(nèi)容，作業(yè)形式可以多樣，可涉及多種模態(tài)。例如：單視覺模態(tài)的書面作業(yè)、“視覺+聽覺模態(tài)”的小組研討、多模態(tài)的實地體驗和調(diào)研等。為了促進(jìn)學(xué)生對課堂內(nèi)容做進(jìn)一步研究，教員可以通過教學(xué)平臺或互聯(lián)網(wǎng)，上傳課后拓展資料，包括有聲材料、動態(tài)影像、文本圖片等多媒體素材，并就相關(guān)問題進(jìn)行解答討論，通過各種模態(tài)的不同功能和特點增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

在課前、課中、課后各個教學(xué)環(huán)節(jié)，合理選用不同模態(tài)教學(xué)資源，將各個專題所挖掘的思政元素融入教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計課堂教學(xué)，能夠基本實現(xiàn)包括課程思政目標(biāo)在內(nèi)的教學(xué)目標(biāo)（圖1）。需要注意的是，圖1中總結(jié)的模態(tài)調(diào)用情況并不是一成不變，教員可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的反饋及時調(diào)整，即便在教學(xué)中調(diào)取了多種模態(tài)，各種模態(tài)之間也存在主要、輔助、協(xié)同等關(guān)系，目的是確保教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

四? 結(jié)束語

中國國情軍情課程思政多模態(tài)教學(xué)設(shè)計是促進(jìn)外訓(xùn)教學(xué)與思政教育有效融合的有益嘗試。通過利用多模態(tài)教學(xué)資源，在多模態(tài)教學(xué)設(shè)計的框架下，將思政元素滲透到課程知識中，讓思政的內(nèi)涵在知識的習(xí)得過程中自然流淌。用多種模態(tài)闡述中國道路，既能讓留學(xué)生覺得貼近生活，又能巧妙地結(jié)合中國文化和價值內(nèi)涵，力爭講好中國故事、傳播好中國聲音，展示“真實、立體、全面”的中國形象，引導(dǎo)留學(xué)生理解和認(rèn)同中國道路、中國主張，培養(yǎng)留學(xué)生包容、多元的文化意識和跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 2018年來華留學(xué)統(tǒng)計[EB/OL].[2022-04-12].http：//www.moe.go v.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/201904/t20190412_377692.html.

[2] 沈庶英.來華留學(xué)課程思政：基于學(xué)科交叉的統(tǒng)整建構(gòu)[J].教育研究，2021，42（6）：92-99.

[3] 陳崢.“課程思政”在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用考察[J].漢字文化，2020（17）：1-6.

[4] 陸道坤.新時代課程思政的研究進(jìn)展、難點焦點及未來走向[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2022，43（3）：43-58.

[5] 鄧暉，顏維琦.從“思政課程”到“課程思政”——上海探索構(gòu)建全員、全課程的大思政教育體系[N].光明日報，2016-12-12（8）.

[6] KRESS G， THEO V L. Multimodal Discourse： The Mode and Media of on Temporary Communication[M].London： Arnold， 2001.

[7] NEW LONDON GROUP. A pedagogy of multiliter acies： Designing social futures[M].New York： Harvard Educational Review， 1996.

[8] 張德祿.多模態(tài)外語教學(xué)的設(shè)計與模態(tài)調(diào)用初探[J].中國外語，2010，7（3）：48-53，75.

[9] 張德祿，丁肇芬.外語教學(xué)多模態(tài)選擇框架探索[J].外語屆，2013（3）：39-46，56.

[10] 顧曰國.多媒體、多模態(tài)學(xué)習(xí)剖析[J].外語電化教學(xué)，2007（2）：3-12.

[11] 魏錦京，郝曉麗，張月.新時代大學(xué)生思想政治教育研究與探索[M].北京：研究出版社，2020.

[12] 劉春雨，梁娜.多模態(tài)視角下大學(xué)英語課程思政教學(xué)模式實踐[J].海外英語，2019（24）：145-147.

[13] 曹一林.多模態(tài)教學(xué)在來華留學(xué)生中國概況課程中的實踐與應(yīng)用[J].教育觀察，2019，8（32）：92-93.

基金項目：陸軍工程大學(xué)教育教學(xué)課題“多模態(tài)視域下外訓(xùn)課程思政教學(xué)模型構(gòu)建——以《中國國情軍情》課程為例”（GJ22ZX089）

第一作者簡介：孟磊（1987-），女，漢族，河南洛陽人，博士，翻譯，外訓(xùn)大隊翻譯室副主任。研究方向為外訓(xùn)教學(xué)、翻譯理論與實踐。