劉雅平
摘 要:在高中語(yǔ)文教學(xué)中,建設(shè)校本化、特色化的校本課程,借助傳統(tǒng)詩(shī)歌這一載體,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信、優(yōu)良品格等具有重要作用。通過(guò)豐富的多層次的課程實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)闊視野,提升核心素養(yǎng);利用現(xiàn)代化的信息手段,提高教學(xué)教研效率,擴(kuò)充課程容量,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。古代詩(shī)歌助力文化傳承,勞動(dòng)教育聚焦立德樹(shù)人,可以更好地實(shí)現(xiàn)為國(guó)家培養(yǎng)信念堅(jiān)定、胸懷夢(mèng)想、勇于奮斗、甘于奉獻(xiàn)的“四有青年”的育人目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;勞動(dòng)教育;古代詩(shī)歌;核心素養(yǎng)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂,以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)要求,高中語(yǔ)文教育應(yīng)注重學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng);2020年《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào):“勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容,是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”。在這樣的教育改革需求的引領(lǐng)下,語(yǔ)文作為一個(gè)能夠囊括各項(xiàng)優(yōu)良品格,融合實(shí)用、文化、審美、品德的多重要素的文化載體,理所當(dāng)然承擔(dān)著極為重要的教學(xué)教研使命。為踐行語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,達(dá)成學(xué)校教學(xué)教研校本化、特色化的目標(biāo),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科相應(yīng)開(kāi)展了“古代勞動(dòng)詩(shī)歌校本課程”的建設(shè)與推進(jìn)工作。現(xiàn)以語(yǔ)文校本課程體系的建設(shè)工作為例,論述學(xué)校在此次校本課程的實(shí)踐與探究過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
一、確立指導(dǎo)思想,明晰教學(xué)宗旨
學(xué)校結(jié)合教育改革文件要求與校本實(shí)情,在校本課程組織與實(shí)施的過(guò)程中,福建省仙游縣第二中學(xué)高一年級(jí)備課組的全體語(yǔ)文教師經(jīng)過(guò)深入探討精心篩選,確定了以“立足校情,聚焦素養(yǎng),以古照今,涵養(yǎng)品格”作為課程設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。
(一)立足校情,以校為綱
校本課程以校為綱,根據(jù)生情、校情確定課程讀本,依托現(xiàn)有資源規(guī)劃課內(nèi)外活動(dòng)開(kāi)展,結(jié)合學(xué)?!疤盏履椒丁钡霓k學(xué)宗旨,圍繞“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo),建立以“有文化”“有道德”“重實(shí)踐”為內(nèi)涵的校本課程特色。
(二)聚焦素養(yǎng),激發(fā)興趣
《課標(biāo)》中將語(yǔ)言表達(dá)能力、文化素養(yǎng)、批判思維能力和創(chuàng)新意識(shí)作為高中語(yǔ)文教育的四個(gè)核心素養(yǎng),以此作為目標(biāo),在本次課程的規(guī)劃中,教師通過(guò)同學(xué)生一起共閱詩(shī)文、共鑒詩(shī)意、共品詩(shī)韻、共談詩(shī)境的方式來(lái)培育學(xué)生的文化涵養(yǎng),提升學(xué)生的語(yǔ)言能力、審美能力及創(chuàng)造能力;通過(guò)設(shè)計(jì)、組織一系列課堂內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)闊學(xué)生的心胸眼界,帶動(dòng)學(xué)生一起思索、交流、探究,促成他們理解能力與思維能力的發(fā)展和提升。
(三)以古照今,著力傳承
觀乎人文,以化成天下。觀古以照今,就是要通過(guò)對(duì)于古代勞動(dòng)詩(shī)歌的學(xué)習(xí),利用語(yǔ)文活動(dòng)下的文化情境感染學(xué)生,激發(fā)他們的情感共鳴,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及其內(nèi)在邏輯進(jìn)行深入的理解,激發(fā)出他們發(fā)自內(nèi)心的文化自信力,并產(chǎn)生傳承文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
(四)涵養(yǎng)品格,培育情懷
通過(guò)對(duì)古代勞動(dòng)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)、鑒賞,提升學(xué)生文化層次,涵養(yǎng)他們的精神世界。在組織帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐與勞動(dòng)文化交流的過(guò)程中,培育他們熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)、勤勞刻苦、踏實(shí)肯干的道德品質(zhì)。通過(guò)對(duì)古代勞動(dòng)歷史傳統(tǒng)的深刻了解與體驗(yàn),培育其對(duì)中華民族吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔傳統(tǒng)美德的深入理解。
二、精選課程讀本,完善課程體系
圍繞“立足校情,聚焦素養(yǎng),以古照今,涵養(yǎng)品格”這一主題,教師精心挑選課程讀本,以校本課程《詩(shī)經(jīng)——一首勞動(dòng)的贊歌》,具體闡述編訂思路。
(一)選擇《詩(shī)經(jīng)》的理由
選擇以《詩(shī)經(jīng)》作為高一學(xué)年古代勞動(dòng)詩(shī)歌校本課程為切入口,主要有以下四個(gè)原因。
1.從文化溯源角度
《詩(shī)經(jīng)》為我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,學(xué)生由《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)歌,再到樂(lè)府詩(shī)(高一下),繼而唐詩(shī)(高二上)、宋詞(高二下),整個(gè)過(guò)程符合歷史規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律,便于學(xué)生循序漸進(jìn),前后關(guān)聯(lián),形成完整的知識(shí)體系。
2.從勞動(dòng)文化角度
《詩(shī)經(jīng)》有著豐富的勞動(dòng)文化內(nèi)容,既有奴隸的勞動(dòng),也有徭役勞動(dòng)、官事勞動(dòng);有男性的農(nóng)事勞動(dòng)、狩獵勞動(dòng),也有女性的采集勞動(dòng)、蠶桑勞動(dòng);既有對(duì)勞動(dòng)的贊美,也有對(duì)剝削壓迫的反抗。學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的勞動(dòng)詩(shī)歌,就相當(dāng)于在學(xué)生的腦海中描繪出一幅立體生動(dòng)形象的古代勞動(dòng)畫(huà)卷,其中有許多貼近個(gè)人生活的場(chǎng)景,極易激發(fā)起學(xué)生的情感共鳴,有利于創(chuàng)設(shè)文化情境,具有較好的文化體驗(yàn)效果。
3.從教材關(guān)聯(lián)性角度
統(tǒng)編版語(yǔ)文教材第二單元便是以勞動(dòng)為主題,設(shè)置了三節(jié)課,其中就有《詩(shī)經(jīng)》《芣苢》,教師以第二單元為切入點(diǎn),能夠比較迅速地關(guān)聯(lián)到《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的勞動(dòng)主題,對(duì)于整個(gè)學(xué)期當(dāng)中的勞動(dòng)教育和文化教育都能夠起到提綱挈領(lǐng),由點(diǎn)及面的
作用。
4.從學(xué)校實(shí)際情況考慮
仙游二中雖然地處縣城中心,但是校園占地一百多畝,幅員較大,綠植豐富,且學(xué)校有專門(mén)的勞動(dòng)實(shí)踐基地,在學(xué)校文化特色的培養(yǎng)上,學(xué)校提倡“陶德慕范”的辦學(xué)宗旨,高度重視勞動(dòng)教育。學(xué)校每年都有勞動(dòng)之星評(píng)比,也組織學(xué)生進(jìn)行大量的公益性勞動(dòng),所以勞動(dòng)氛圍較好,這樣就便于教師在進(jìn)行校本課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中,更多地設(shè)置一些更加貼近實(shí)際生活的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的氛圍,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(二)課程架構(gòu)
以《詩(shī)經(jīng)——一首勞動(dòng)的贊歌》為題,教師將高一學(xué)年語(yǔ)文校本課程讀物統(tǒng)共編訂四個(gè)單元。
第一單元主題:夙興夜寐,靡有朝矣——一幅辛勤繁忙的勞動(dòng)畫(huà)卷。單元內(nèi)容:通過(guò)對(duì)《豳風(fēng)·七月》一篇的學(xué)習(xí),描繪一幅商周時(shí)期的勞動(dòng)畫(huà)面,作為整個(gè)教材的總綱。實(shí)踐活動(dòng):請(qǐng)學(xué)生選擇文字、繪畫(huà)或者視頻等形式,描繪一幅商周時(shí)期的勞動(dòng)畫(huà)面,可結(jié)合《豳風(fēng)時(shí)序歌圖卷》作為參考。
第二單元主題:適彼樂(lè)郊,誰(shuí)之永號(hào)——飽受壓迫的勞動(dòng)形象。單元內(nèi)容:以《詩(shī)經(jīng)》中《魏風(fēng)·碩鼠》《魏風(fēng)·伐檀》(奴隸)、《小雅·無(wú)羊》(畜牧)、《王風(fēng)·君子于役》(徭役)、《召南·小星》(小吏)等作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解商周時(shí)期不同的勞動(dòng)形象。實(shí)踐活動(dòng):結(jié)合教材中的《芣苢》一篇,讓學(xué)生以小組的形式查閱資料,對(duì)于那個(gè)時(shí)期的女性勞動(dòng)形象做一個(gè)分析,形成一篇小論文或者演示課件,在課堂上進(jìn)行展示。
第三單元主題:千耦其耘,徂隰徂畛——豐富熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面。單元內(nèi)容:以《大雅·生民》《周頌·良耜》(耕作)、《小雅·采薇》《周南·卷耳》《唐風(fēng)·采苓》(采摘)、《衛(wèi)風(fēng)·十畝之間》(蠶桑)、《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》《周南·兔罝》(捕獵)、《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》《小雅·瓠葉》(果蔬)等為學(xué)習(xí)內(nèi)容,體驗(yàn)商周時(shí)期豐富多彩的勞動(dòng)場(chǎng)景,了解先民的勞動(dòng)生產(chǎn)方式。實(shí)踐活動(dòng):閱讀《從〈詩(shī)經(jīng)〉看商周時(shí)期的農(nóng)耕生產(chǎn)習(xí)俗》(賓州學(xué)院王志芳)及《禮記·月令》,以表格形式總結(jié)商周時(shí)期的生產(chǎn)方式(工具、方式、內(nèi)容)。
第四單元主題:匪且有且,匪今斯今,振古如茲——?jiǎng)趧?dòng)贊歌。單元內(nèi)容:圍繞對(duì)《周頌·載芟》一篇的學(xué)習(xí),本單元以勞動(dòng)實(shí)踐及語(yǔ)文交流展示活動(dòng)作結(jié),組織學(xué)生對(duì)本學(xué)期的勞動(dòng)課程及勞動(dòng)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。實(shí)踐活動(dòng):評(píng)比學(xué)期勞動(dòng)技能之星,勞動(dòng)道德之星,舉辦勞動(dòng)征文比賽,勞動(dòng)詩(shī)歌朗誦,為勞動(dòng)唱一曲由衷的贊歌。
以上整個(gè)課程共分為四個(gè)單元,學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中,感受春的耕種,夏的耕耘,秋的收獲,冬的收藏;既有書(shū)室之內(nèi)談詩(shī)論道,也有自然沃野之中的勞動(dòng)實(shí)踐。通過(guò)多種形式的文化生活體驗(yàn),幫助學(xué)生獲得身心層面的凈化與提升。
三、豐富課堂手段,創(chuàng)新教研體系
突出語(yǔ)文交際功能兼顧語(yǔ)文審美特點(diǎn),通過(guò)多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力與興趣,培養(yǎng)他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和道德品質(zhì)風(fēng)尚[1]。
(一)課堂形式創(chuàng)新
提倡以生為主的課堂新模式,合理壓縮教師單方面講授時(shí)間,增加課堂當(dāng)中交流、游戲、展示互動(dòng)等環(huán)節(jié)的比例,創(chuàng)設(shè)自發(fā)自主、積極熱烈的勞動(dòng)文化情境。
例如,以第一單元“夙興夜寐,靡有朝矣——一幅辛勤繁忙的勞動(dòng)畫(huà)卷”課程為例。首先,在課程之初,教研小組首先在微信平臺(tái)設(shè)置了兩個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié):A.“談一談讓你印象深刻的一個(gè)勞動(dòng)故事”;B.“介紹一件讓你覺(jué)得很棒的勞動(dòng)工具”,以文字、圖片或視頻,向大家介紹一樣勞動(dòng)工具,談?wù)勊膩?lái)源、用途和使用的感受。其次,在課堂上,教師給學(xué)生提供足夠的交流空間,引導(dǎo)學(xué)生暢想古代人民的勞動(dòng)圖景,暢談勞動(dòng)艱辛感受;教師同時(shí)還精心設(shè)計(jì)了勞動(dòng)知識(shí)競(jìng)賽、勞動(dòng)工具設(shè)計(jì)比賽、拾撿禾穗比賽、谷粒脫殼比賽等課堂小游戲,在增強(qiáng)課堂趣味性的同時(shí),讓學(xué)生深刻意識(shí)到原來(lái)在看似普通的勞動(dòng)活動(dòng)中還蘊(yùn)含著這樣的品質(zhì)美、創(chuàng)造美和文化美,激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)提升課程的內(nèi)涵深度,豐富學(xué)生的課堂體驗(yàn)。最后,在單元實(shí)踐活動(dòng)上,教師鼓勵(lì)學(xué)生自由統(tǒng)籌搭配,組成研究小組。要求研究小組利用課余時(shí)間,前往圖書(shū)館或利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料,充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,結(jié)合古代名畫(huà)《豳風(fēng)時(shí)序歌圖卷》,以文字、PPT、繪畫(huà)、視頻等不同形式,描繪一幅商周時(shí)期的勞動(dòng)畫(huà)面。通過(guò)這樣的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生研討探究的積極性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力、合作能力和創(chuàng)新精神。
(二)活動(dòng)形式創(chuàng)新
教師鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,在人民群眾的煙火氣中,去真切地感悟生命,豐富自己的精神世界[2]。
以第三單元“千耦其耘,徂隰徂畛——豐富熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面”為例。第一,在課堂學(xué)習(xí)之余,高一語(yǔ)文集體備課組教師與學(xué)校政教處、各班主任共同配合,組織學(xué)生前往學(xué)校勞動(dòng)基地進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。請(qǐng)相關(guān)教師教授辨識(shí)五谷、使用常用的農(nóng)具、學(xué)會(huì)基本的耕作手段;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘊(yùn)含在勞動(dòng)活動(dòng)當(dāng)中的各種科學(xué)知識(shí);幫助學(xué)生全方位深層次地學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí),感受勞動(dòng)艱辛,珍惜勞動(dòng)果實(shí)。第二,在確保安全的前提之下,組織研學(xué)活動(dòng)。安排田間體驗(yàn)、遺跡考察、文化探訪等項(xiàng)目,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田間地頭,前往仙游古村落;拍攝古道遺址、古水運(yùn)碼頭遺址;參觀織染技術(shù)還原活動(dòng)。通過(guò)一系列親身實(shí)踐,讓學(xué)生感受先人的勞作文化,體會(huì)先民勞作歷程。帶領(lǐng)學(xué)生從文化的視角審視勞動(dòng)美,以勞動(dòng)的方式提升自身的品格修養(yǎng)和文化內(nèi)涵,在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的勞動(dòng)文化氛圍。
(三)借助信息技術(shù)、多媒體手段,增加課程容量,提高學(xué)習(xí)效率,提升課堂活躍度
以第二單元“適彼樂(lè)郊,誰(shuí)之永號(hào)——飽受壓迫的勞動(dòng)形象”課程為例。首先,教師課堂上充分利用學(xué)?,F(xiàn)代信息技術(shù)教輔設(shè)備,將《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”手法做成知識(shí)競(jìng)賽形式讓學(xué)生進(jìn)行比賽,將本單元中出現(xiàn)的各種勞動(dòng)形象做成打地鼠形式,要求學(xué)生將勞動(dòng)形象與相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行關(guān)聯(lián),以此來(lái)吸引學(xué)生的注意力;利用知識(shí)梳理、知識(shí)鏈接功能,把人物形象、情感與勞動(dòng)特點(diǎn)做成思維導(dǎo)圖,方便學(xué)生理解掌握,實(shí)現(xiàn)課堂知識(shí)的體系化、直觀化;利用實(shí)時(shí)直播與圖片上傳等功能,將學(xué)生在課堂上的小組討論,學(xué)生個(gè)人鉆研的過(guò)程投影到大屏幕上,活躍氣氛,豐富課堂層次。其次,利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)課堂進(jìn)行延展與擴(kuò)容。如利用班級(jí)網(wǎng)絡(luò)調(diào)取學(xué)生的單元實(shí)踐活動(dòng)成果,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐成果與課堂表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià);觀看關(guān)于古代不同勞動(dòng)生產(chǎn)形式的相關(guān)圖片資料,獲取時(shí)代背景;利用網(wǎng)絡(luò)信息資源微視頻素材,幫助學(xué)生快速了解商周時(shí)期的奴隸制度,感受這一時(shí)期勞動(dòng)人民的艱苦生活狀況;指導(dǎo)學(xué)生使用電腦收集查閱資料,如使用各種搜索引擎查找需要的知識(shí)或者相關(guān)研究性論文;鼓勵(lì)學(xué)生利用多媒體工具完成文藝創(chuàng)作,如編輯圖片、視頻編輯、設(shè)計(jì)PPT等,最后將作品上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行展示宣傳,擴(kuò)大課程影響力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。
四、探索校本教研模式,建立校本課程資源庫(kù)
依托學(xué)校的智慧平臺(tái),教師在本次校本課程的開(kāi)發(fā)與推進(jìn)過(guò)程中摸索以校為本、更加信息化更高效率的教研新模式。
首先,常規(guī)教研不放松。集體備課組每周組織至少一次的線下校本課程教研活動(dòng),圍繞課程開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題、校本化實(shí)踐活動(dòng)的組織、學(xué)生的課程反饋等方面進(jìn)行探討,尋求提質(zhì)增效的方法。其次,教研方式信息化。在進(jìn)行集體備課時(shí),既有線下的交流探討,也通過(guò)信息化平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)交流,分享教學(xué)心得體會(huì);在備課過(guò)程中,充分利用信息化手段,如鼓勵(lì)教師使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取教學(xué)資源,充分使用學(xué)校提供的各種教學(xué)資源平臺(tái),運(yùn)用手機(jī)、平板與學(xué)校一體機(jī)結(jié)合的技術(shù)提升教學(xué)效率。最后,搭建校本資源庫(kù),保證課題的可持續(xù)推進(jìn),讓課程更具新鮮度。依托學(xué)校智慧平臺(tái),將教研教學(xué)成果以電子檔案形式上傳平臺(tái),建立可持續(xù)性的教研機(jī)制,與其他年級(jí)聯(lián)動(dòng)。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在勞動(dòng)詩(shī)歌校本課程建設(shè)過(guò)程中,教師以傳統(tǒng)詩(shī)歌為樞紐,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為橋,將中華民族傳統(tǒng)的文化之美、品格之美與現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)之美、創(chuàng)新之美相聯(lián)結(jié),在校園之中培育出一股濃厚的文化之風(fēng)、勞動(dòng)之風(fēng),創(chuàng)造了一幅踔厲奮進(jìn)的大美教育圖景。
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