陜西紅色文化融入中小學生教育的實踐路徑

高欣雨　張?zhí)锾?/p>

關(guān)鍵詞：紅色文化；中小學；愛國主義

紅色文化是蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史內(nèi)涵，將紅色文化有機融入到中小學生教育，對其成長發(fā)展有著重要意義。在貫徹中小學教育時，融入地方性的紅色文化教育，一方面提升中小學生對紅色精神的理解，切實促進學生的對地方紅色歷史及紅色資源的認知，另一方面對中小學生樹立正確三觀具有重要作用。目前在利用地方紅色文化進行中小學教育結(jié)合方面尚有改進空間。例如受學校利用不到位、學生認識不足等因素的影響，陜西紅色文化的教育資源優(yōu)勢尚未突出，在推動陜西紅色文化融入本省中小學思政教育工作過程中從教師、學生、校園環(huán)境等多方面入手，創(chuàng)新教育形式，采用創(chuàng)新性宣傳方法是融入中小學教育的路徑。如此，才能使陜西紅色文化在在新時代教育中“活起來”。

? 一、陜西紅色文化在中小學教育的實踐現(xiàn)狀

? 1.對陜西紅色文化的整合有待加強

陜西紅色文化資源分布廣、數(shù)量多。據(jù)陜西省黨史研究室等權(quán)威部門統(tǒng)計，全省10個地市共公開發(fā)布紅色文化資源2000多處，重要紅色文化資源233處。陜北共有重要紅色文化資源61處，關(guān)中108處，陜南64處。[1]陜西紅色文化類型豐富多彩，以物質(zhì)文化資源和精神文化資源兩大類為主。物質(zhì)文化資源包括渭華起義紀念館、西安事變紀念館、洛川會議舊址瓦窯堡革命舊址、牛背梁等紅色遺跡遺址；記錄重大政治意義的文件、標語、信函及影像材料等物質(zhì)載體。精神文化資源包括以中國共產(chǎn)黨人高尚的道德情操與崇高的革命理想的延安精神、南泥灣精神為代表的精神結(jié)晶；以陜西人民生活為創(chuàng)作主體，扎根人民，沁入生活的文藝創(chuàng)作如《白毛女》《王貴與李香香》《保衛(wèi)延安》等。雖然紅色資源豐富，但在宣傳方式融合方面還有不足。在傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合方面。目前紅色文化宣傳方式仍沿用廣播、報紙、電視類的傳統(tǒng)媒介，缺少創(chuàng)新性的宣傳方式，導致紅色文化呈現(xiàn)方式仍然依靠紀念館、書籍、遺址等靜態(tài)表達，缺乏與數(shù)字媒體的融合。受傳統(tǒng)媒體宣傳的影響，使紅色文化傳播產(chǎn)生受眾范圍小、互動性差、吸引力不足的問題，難以突破時間和空間的限制，達到良好的傳播效果。

? 2.教育方法與內(nèi)容有待升級

在紅色文化與學校教育工作的融合上。由于學校教學空間及時間限制，教師多講授法開展教學，因此多以教師的“教”為主體，忽視了學生的主動性，容易讓學生感到枯燥無味，存在學習興趣不高、對一些革命史實缺乏深入見解的問題。一些現(xiàn)場教學也多以掃墓祭奠、重溫誓詞、講述故事為主，缺少創(chuàng)新，沒有形成多層次、多方位的教學，教學效果達不到預期。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話中指出，“要防止膚淺化和碎片化，學黨史講黨史不能停留在講故事、聽故事層面，而要通過講故事引導廣大黨員加深對黨的歷史理解和把握，加深對黨的理論理解和認識。”[2]教師作為中小學生思想道德教育的施教者，存在主動性不高的問題，在課堂中以完成課時任務為主，對學生家國情懷的建立的內(nèi)容存在浮光掠影的問題，即使是教材中涉及了愛國思想，也是一帶而過，導致無法使學生深刻地理解課程中蘊含的愛國主義精神。在將紅色文化融入課堂時，紅色故事的選擇上缺乏地方代表性。

? 3.紅色文化教育和實踐教育缺乏契合性

大部分學校在進行紅色文化教育的過程中，學生的感官只能停留在書本的圖片上、播放的視頻和老師口頭的講解上，欠缺實踐性學習方式。近幾年，隨著國家對思政課教育的重視，中小學學校紛紛設(shè)立歷史紀念館、革命遺址、愛國主義的實踐教育基地，以豐富教學形式。在許多情況下，僅僅拉橫幅合照就被視為“學習”，掛上基地的牌子則被看作一切都順利。因此，長期深入地考察學生，特別是帶有教育目的的考察，變得難以實現(xiàn)。這種情況下，紅色教育可能出現(xiàn)了虛假的狀況和虛假的表現(xiàn)。教育內(nèi)涵與時代意義得不到最大化的提煉和升華，彰顯不出新形勢下傳統(tǒng)紅色資源的現(xiàn)代德育實踐教育作用。如果把宏偉的紅色文化同地方歷史文化結(jié)合起來，把這種寶貴的紅色歷史文化資源再運用于中小學愛國主義教育中，就能夠極大地推動紅色教育，深入中小學生心中，使之感到親切、產(chǎn)生共鳴，推進立德樹人的教育任務。

? 二、陜西紅色文化融入中小學生教育的意義

? 1.有助于筑牢中小學生思想精神根基

習近平總書記指出：“我們必須大力弘揚愛國主義精神，樹立高度的民族自尊心和自信心，鑄牢中華民族共同體意識”。百年未有之大變局下中小學生的命運與國家命運緊密相連，新時代中小學生要做紅色基因的傳承者。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛的今天，歷史虛無主義披著“真實”的外衣粉墨登場，通過抹黑英雄人物、顛倒事實真相使正處于價值觀建立時期的青少年對而耳濡目染的歷史感到懷疑。文化對個體價值觀的塑造，是“潤物細無聲”般地教化。學習紅色文化有利于梳理正確的價值觀，抵抗歷史虛無主義，堅決反擊西方敵對勢力的思想滲透和歷史虛無主義的消極影響。將紅色文化融入思想教育是為了逐漸將革命的精神力量轉(zhuǎn)化為中小學生的情感認同和行為習慣，為青年樹立正確的價值觀和理想信念，也是為了進一步貫徹好黨的教育政策，解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。

? 2.有助于豐富中小學愛國主義教育的內(nèi)容

有效整合優(yōu)質(zhì)的紅色文化資源是開展愛國主義教育的前提。陜西紅色文化是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期所形成的先進文化，具有資政育人意義。陜西紅色文化包含了愛國主義教育所需要引用的戰(zhàn)爭遺址、紀念館、革命遺留物等物質(zhì)形態(tài)資源，還有延安精神、革命人物事跡、中國共產(chǎn)黨黨史等精神形態(tài)資源，涉及思想、政治、文化等多方面，這些都可以為愛國主義教育提供文化資源。例如陜西在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在各個革命時期涌現(xiàn)了像劉天章、王文釗、習仲勛等一批革命榜樣人物，他們對國家作出了突出的貢獻，是中小學生學習的榜樣。在課堂上講述這些革命榜樣人物，不僅可以讓學生從革命人物的身上學習他們的愛國品質(zhì)，也可以了解國家的革命史。

? 3.有助于陜西紅色文化的傳承培養(yǎng)

黨的二十大報告指出，要“深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”[3]。新時代文化的建設(shè)離不開新鮮血液的參與，中小學生作為重要的新生力，他們的文化素質(zhì)和精神氣質(zhì)直接影響中華民族偉大復興的進程。中小學生在思想教育中品讀歷史史料、了解人物傳記、體驗精神情感，學習黨的革命歷史和光輝事跡，有助于激發(fā)對紅色文化的探索熱情和愛國情感。在未來，學生可能從事文化保護的相關(guān)工作，通過不斷深入挖掘陜西省紅色文化真實事例，豐富紅色文化內(nèi)容和內(nèi)涵，同時對陜西紅色文化的保護繼承也起到作用。把紅色基因傳承好，厚植愛黨愛國愛社會主義情懷，才能助推紅色教育實踐得到更好發(fā)展。

? 三、陜西紅色文化融入中小學生教育的實踐路徑

? 1.落實育人舉措，關(guān)鍵在教師

習近平和北師大師生代表座談時說，做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊。[4]將紅色文化教育融入日常教學中能夠幫助學生辨別不良信息，樹立正確的價值觀，還能夠幫助學生進一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，從而樹立文化自信心、增強民族自豪感。首先，教師在具備端正的職業(yè)道德的基礎(chǔ)上，也要通過不斷學習，具備堅實的紅色文化知識和強烈的歷史情懷?？梢酝ㄟ^在學習強國上學習、瀏覽陜西文化公眾號、參觀地方紀念館等方式根植家國情懷。其次，將紅色文化內(nèi)容引入課堂，推進課堂思政入腦入心。教師在教學過程中突出課程思政的要素，采取靈活的教學手段，適時調(diào)整教學內(nèi)容，把革命英雄事跡、紅色故事等內(nèi)容引入課堂。例如，在課間播放有關(guān)愛國主義的視頻和歌曲，或者在上課前用一兩分鐘讓學生來分享一個時事熱點、紅色英雄人物、紅色文化遺址等，做到知、情、意、行的結(jié)合。

? 2.營造校園氛圍，增強文化宣傳

課堂是中小學生進行紅色教育的重要渠道，但僅僅依靠課堂教學還不夠。校園文化環(huán)境的營造也是必不可少的輔助措施。校園文化作為第一課堂的補充和完善，涵蓋了學生學習和生活的各個方面。在校園內(nèi)，對紅色文化的宣傳教育需要選用中小學生容易理解和樂于接受的方式，打造符合學生身心發(fā)展的校園文化，以滿足不同年齡段學生的特點。在小學階段，我們應強調(diào)感性引導，幫助學生形成局部理解和印象，啟發(fā)他們的道德情感。而在初中階段，我們應重點打牢學生思想和情感的基礎(chǔ)，強化整體認知。至于高中階段，則應側(cè)重提升學生的政治素養(yǎng)和政治認同。在內(nèi)容選擇上，選擇中國共產(chǎn)黨黨史、革命先驅(qū)、代表性文學文藝作品等素材對其進行介紹，從陜西紅色文化中汲取營養(yǎng)，立足于陜西省革命史，使之與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持地方特色，體現(xiàn)時代性本土化，更容易引發(fā)學生的家國共鳴。在形式呈現(xiàn)上，除了亭臺建筑、墻壁書畫等物質(zhì)基礎(chǔ)層面，校園文化還有精神文化、課程文化和活動文化。從校訓、校風、教風、學風入手，對師生進行德育教育，有利于他們在潛移默化中接受教育，在紅色文化氛圍中堅定理想信念，培養(yǎng)愛國精神。

參考文獻：

[1]明望舒.陜西紅色文化融入本省高校輔導員思政工作研究[J].商洛學院學報，2023，37（3）：8-14.

[2]習近平.在黨史學習教育動員大會上的講話[J].黨建，2021（4）：4-11.

[3]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告 [N].人民日報，2022-10-16.

[4]習近平論“好老師”：教師第一位是“傳道”. 新華網(wǎng)，2014-09-09.

（作者單位：西安培華學院人文與國際教育學院）