賈曠
摘 要:在“三新”改革的背景下,高中數(shù)學教師要從立德樹人的根本任務出發(fā),探索新教材的利用路徑,通過新教材的充分開發(fā)利用,促進教育質(zhì)量的提升。本文從推動傳統(tǒng)文化繼承的角度,對高中數(shù)學新教材的開發(fā)利用展開敘述,提出注重載體多元呈現(xiàn)、解構文化內(nèi)在意蘊、提升文化運用水平、注重學生個性差異等多種觀點,以供參考。
關鍵詞:高中數(shù)學;新教材開發(fā);傳統(tǒng)文化;三新改革
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2539(2024)01-0098-03
*本文系河南省教育科學規(guī)劃2023年度一般課題“‘三新視域下依托新教材推動傳統(tǒng)文化傳承的實踐研究”(課題批準號:2023YB1169)。
“三新”改革具體是指新高考、新教材、新課標的改革,對于教師改善教學質(zhì)量有著重要的意義。而在當前的高中數(shù)學教學中,存在教師對新教材利用價值開發(fā)不充分的問題,給數(shù)學課程的改革帶來了阻礙。因此教師有必要從促進學生全面發(fā)展的角度,探索新教材的更多利用方法。高中數(shù)學新教材蘊含豐富的傳統(tǒng)文化資源,可以為教師實施促進學生全面發(fā)展的教學提供重要的指引,因此為了最大限度地發(fā)揮新教材的作用價值,教師有必要對教材中傳統(tǒng)文化資源進行挖掘。
(一)立德樹人的根本任務
新課程改革提出以立德樹人作為教育的根本目標,培養(yǎng)社會發(fā)展真正需要的人才,因此在高中數(shù)學教學中,教師就不能將教學局限在學生對知識和解題方法的獲取上,而是要從促進學生全面成長的角度來開展教學活動。新教材是教師開展教學活動的主要依據(jù),而通過充分挖掘新教材上的傳統(tǒng)文化素材,可以幫助教師更好地推進立德樹人教育目標的達成,讓學生在傳統(tǒng)文化的熏陶下培養(yǎng)熱愛國家、民族自信、積極進取等良好品質(zhì)。
(二)新教材的特征
《普通高中數(shù)學課程標準(2017年版)》指出高中數(shù)學教學要繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,而教材作為落實課程標準要求的重要載體,也自然而然地成為了繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。在人教A版高中數(shù)學教材中,中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入各個年級、領域和欄目當中,成為學生學習的重要部分,具體包括經(jīng)典數(shù)學書籍、人物故事、數(shù)學發(fā)展史、數(shù)學和科技、基本常識等,內(nèi)容豐富,可以幫助學生從數(shù)學的角度更好地了解我國的傳統(tǒng)文化。因此在高中數(shù)學教學中,教師有必要加強對新教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘,從而真正發(fā)揮新教材的育人價值。
(三)高中學生的成長需要
高中學生正處在價值觀念快速發(fā)展的年齡階段,而數(shù)學在學生的高中學習中占據(jù)了重要的地位,在高中數(shù)學教學中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化資源的有效挖掘,有助于讓教學滿足學生的成長需要。
一方面,能夠降低數(shù)學知識的抽象性,提升學生對數(shù)學的探索興趣。高中階段的數(shù)學抽象性較強,導致學生在學習中容易產(chǎn)生枯燥乏味的印象,而借助傳統(tǒng)文化的運用,可以有效地改變學生對數(shù)學的認識,增強數(shù)學教學的人文性,培養(yǎng)學生的數(shù)學學習興趣,使學生在充滿人文底蘊的環(huán)境下展開對數(shù)學知識的探索。
另一方面,可以抓住高中這一黃金教育時期,實現(xiàn)對學生三觀的塑造。高中學生是未來社會建設的主力軍,在新高考的背景下,高中數(shù)學教學也要更加注重對學生的職業(yè)教育指導,讓學生在未來可以更好地參與社會建設,對教師的教學方式也提出了更高的要求。而借助傳統(tǒng)文化在高中數(shù)學教學中的滲透,則可以樹立學生積極的愛國思想,強化學生的責任意識,讓學生明確數(shù)學學習的價值,促進學生三觀的構建。
通過對人教A版高中數(shù)學教材進行全面的整理,發(fā)現(xiàn)在教材中,中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到了各個年級、領域和教欄目中去,并且呈現(xiàn)形式比較豐富。
在分布上,傳統(tǒng)文化在知識和欄目這兩個領域中都有體現(xiàn),在知識領域的滲透內(nèi)容以中國古代數(shù)學成就為主,新教材的欄目領域更是以中華傳統(tǒng)文化為主,注重以中華傳統(tǒng)文化作為主要的線索來向?qū)W生介紹相關的知識,使學生建立起全面的認識。
在呈現(xiàn)形式上,由于教科書承載了重要的教育功能,因此教材上的數(shù)學文化以人物故事、經(jīng)典書籍上的內(nèi)容、數(shù)學發(fā)展史為主,從而讓學生可以立足這些數(shù)學文化來了解數(shù)學知識,但是對數(shù)學和科技、數(shù)學視域下的基本常識等內(nèi)容設計比較少,豐富性有待提升。
由于教材上的篇幅有限、教材承擔著特殊的育人價值等原因,新教材中傳統(tǒng)文化的育人價值也具有較強的指向性,需要教師有指向性地挖掘相關的內(nèi)容。例如對于經(jīng)典書籍中的信息、數(shù)學發(fā)展史、人物故事等內(nèi)容,大多是以發(fā)展學生的實踐創(chuàng)新意識作為主要的目標。比如教材中的借助筒車來建立三角函數(shù)模型的案例,這一案例沒有深入展示現(xiàn)象背后深刻的數(shù)學原理,而是對科學家們在探索原理過程中展現(xiàn)的精神品質(zhì)進行深入的敘述,因此教師在教學中也要更加看重學生在科學精神上的成長,使學生可以更好地參與創(chuàng)新實踐。而在教材上的數(shù)學文化、概率與統(tǒng)計等當中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容等,則大多以展現(xiàn)數(shù)學的人文底蘊作為主要的目的,例如將煙花和二次函數(shù)的知識結合在一起,目的是提升學生對數(shù)學應用價值的認識等等。
總體來看,人教版高中數(shù)學新教材上的傳統(tǒng)文化功能比較多樣化,涵蓋了愛國思想、健康生活、學會學習、創(chuàng)新發(fā)展等多個方面,需要引起教師的關注。
在“三新”的教育背景下,高中數(shù)學教師要注重對新教材上的傳統(tǒng)文化進行全面的分析,基于教材編寫的意圖和高中學生成長的需要,選擇適合的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)方式,促進傳統(tǒng)文化的繼承和傳播。
(一)注重載體多元呈現(xiàn)
現(xiàn)如今的高中學生處在一個科技不斷發(fā)展的時代,傳統(tǒng)的講授式教學已經(jīng)很難滿足學生學習的需要,因此在開發(fā)教材中傳統(tǒng)文化的過程中,教師要注重運用多樣化的文化呈現(xiàn)方式,拓寬學生對數(shù)學和傳統(tǒng)文化融合認識廣度,讓學生更好地參與到傳統(tǒng)文化的繼承和傳播中來,提升學生對教材中傳統(tǒng)文化的探索興趣,增強傳統(tǒng)文化教育的影響力和號召力。
在實際的教學中,教師可以利用情景創(chuàng)設、學生辯論等多種方式來豐富傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)。
例如在指數(shù)函數(shù)的教學中,教材利用良渚遺址來作為教學背景,通過引導學生了解碳十四測年來掌握指數(shù)函數(shù)的相關知識。為了讓學生對其中的知識、傳統(tǒng)文化形成完善的認識,教師采取情景創(chuàng)設的方式,對學生說:“假如你是一名考古學家,從1936年開始,你承擔了探究良渚遺址文化的重要職責,需要去還原這里先人的生活和文化,那么你都會從那些角度來展開探索?”同時,使用圖片的方式向?qū)W生展示良渚古城遺址的畫面,從而引導學生展開思考和分析,讓學生意識到發(fā)現(xiàn)遺址時間的重要性,那么究竟如何來測量古代事物的時間?這就引出碳十四測年的相關知識,將傳統(tǒng)文化和數(shù)學有機地結合在一起。接下來,教師再引導學生進一步了解良渚遺址文化,讓學生了解無數(shù)考古人是使用怎樣的方法來研究這一遺址的,使用視頻向?qū)W生展示我國考古學家挖掘良渚文化的重要事跡,進而增強學生對我國傳統(tǒng)文化的認識,并且理解傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)代科技之間的關聯(lián),體會數(shù)學學習的必要性。
總之,教師要重視起傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)的方式,注重應用直觀化、互動化的載體來展示教材上的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓學生可以沉浸在傳統(tǒng)文化營造的氛圍中,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
(二)解構文化內(nèi)在意蘊
高中學生正處在智力、能力、道德發(fā)展的關鍵時期,在“三新”改革的背景下,高中數(shù)學教師要注重提升學生在數(shù)學學習活動中的參與程度,引導學生使用自主探究的方式來理解教材上呈現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從而讓學生真正理解傳統(tǒng)文化中蘊含的愛國思想、健康生活、學會學習等思想,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的目的。教師要充分展現(xiàn)出自身的引導作用,幫助學生適當?shù)厥褂媒滩?,從而最大限度地挖掘傳統(tǒng)文化的意蘊。
例如在三角函數(shù)及其應用的教學中,教材為學生展現(xiàn)了《農(nóng)政全書》中用圖畫描繪筒車原理的相關內(nèi)容,并且強調(diào)《農(nóng)政全書》是我國古代科技的代表,有助于學生了解我國古代的科學技術研究成果,使學生收獲堅持不懈、積極進取等良好的品質(zhì)。為了全面展現(xiàn)《農(nóng)政全書》這本著作的歷史價值,教師從教材內(nèi)容出發(fā),組織學生展開項目化的學習活動,引導學生展開對“農(nóng)政全書”的更多探索,讓學生發(fā)現(xiàn)《農(nóng)政全書》中更多可用在當今生活的科技,編寫出一本現(xiàn)代文的“農(nóng)政全書”,從而讓學生感受我國古代科學家的勞動成果,增強學生的民族自豪感。如通過研究,學生可以發(fā)現(xiàn)《農(nóng)政全書》提出了很多在當時看來十分先進的改進農(nóng)業(yè)的建議,并且涉及的范圍十分廣泛,僅一個水利項目,就包括了河道、水道、水車等多個方面的內(nèi)容,并且這本著作也給當時的人們帶來了強烈的思想影響,給農(nóng)民帶來了巨大的利益。通過研究,學生也意識到一項科技的形成是十分困難的,作者徐光啟經(jīng)歷了大量的實踐研究才獲得成果,有助于學生發(fā)展求真務實等良好品質(zhì)……如此,通過引導學生深入探索傳統(tǒng)文化的意蘊,讓學生以追根溯源的形式展開學習,可以有效地加深學生的體驗,提升教材的使用價值。
(三)提升文化運用水平
當前的高中數(shù)學教學對教材上傳統(tǒng)文化的利用程度還不理想,導致教材的育人價值無法充分展現(xiàn)出來,因此教師有必要加強學習,對教材使用中存在的問題進行深入分析,提升自身的專業(yè)素養(yǎng),運用更合理的方式來使用教材上的傳統(tǒng)文化,促進新教材的開發(fā)利用。
一方面,教師在教學中要加強對新教材的研讀,善于以批判的目光去發(fā)現(xiàn)新教材的使用價值或者不足,從而提出有針對性的教學措施。在新時期,教師要立足新課標中提出的要求,大膽地分析教材上的內(nèi)容,思考編者的意圖,并且客觀對待新教材在傳統(tǒng)文化內(nèi)容設置上的不足,作出適當?shù)难a充。例如在高中數(shù)學新教材的分析中,可以發(fā)現(xiàn)教材上與“學會學習”“健康生活”相關的內(nèi)容不夠豐富,給傳統(tǒng)文化育人價值的發(fā)揮帶來阻礙,因此教師可以作出適當?shù)难a充,完善教材。教師可以向?qū)W生講述我國古代數(shù)學家祖沖之運用兩萬多次繁雜的計算才得到圓周率的故事,從而讓學生體會祖沖之耐心、細心、堅持的精神品質(zhì),還可以向?qū)W生講述徐光啟作為一品官員卻一生勤儉節(jié)約的故事,從而改善學生的生活方式。
另一方面,教師要注重提升自身的教學技能,更好地運用教材上的傳統(tǒng)文化。例如加強對教育技術的使用,學會靈活地使用信息科技來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,增強教學的實效性。
總之,教師要注重提升自身的專業(yè)素養(yǎng),讓自己可以更好地展現(xiàn)教材上的傳統(tǒng)文化,提升高中數(shù)學教學的質(zhì)量。
(四)注重學生的個性差異
每個學生都有獨特的成長規(guī)律,因此在高中數(shù)學教學中,教師要關注學生之間的差異性,根據(jù)學生的獨特需要,合理地使用教材上的傳統(tǒng)文化,讓教學符合學生的認知規(guī)律,從而取得更好的教學效果。
在實際的教學中,教師要加強對學生的觀察,發(fā)現(xiàn)學生的需要,從而提出有針對性的措施。例如對數(shù)學學習水平比較高的學生,教師可以從學生的已有知識經(jīng)驗出發(fā),組織學生展開關于數(shù)學文化的專題研究活動,讓學生通過發(fā)現(xiàn)、提出、分析、猜想等方式來感悟和理解數(shù)學思想,使學生的能力獲得進一步的提升;對學習態(tài)度不認真的學生,教師可以加強對數(shù)學故事等資源的使用,借助生動真實的故事來培養(yǎng)學生堅持不懈等良好的品質(zhì)。
此外,教師也要重視學生的興趣特點和情感需要,選擇適合的傳統(tǒng)文化融入方式。教材上的傳統(tǒng)文化都有豐富的內(nèi)涵,而在教學中,如果教師使用灌輸式的教學手段,強硬地要求學生接受其中的觀點,很容易導致部分學生產(chǎn)生逆反的情緒,不利于傳統(tǒng)文化的繼承。因此教師要尊重學生的主體性,使用順應學生認知規(guī)律的教學手段,讓學生可以真正理解傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念,真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化的使用價值,改善學生的思想觀念、行為方式。
在“三新”改革的背景下,高中數(shù)學教師要重視對教材中傳統(tǒng)文化資源的應用,引導學生以合理的方式走進傳統(tǒng)文化,使學生獲得智力、道德、能力、情感等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而提升新教材的運用價值。教師要形成開放的資源開發(fā)利用意識,將教材中的傳統(tǒng)文化以多樣化的方式呈現(xiàn)出來,讓學生獲得豐富的情感體驗,從而達到更好的教育效果。
(責任編輯:劉婷婷)
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