自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的策略

張 茜

（福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 舞蹈學(xué)院，福建 福州 350100）

舞蹈作為一個(gè)民族的特定標(biāo)識(shí)，是古老而又充滿青春活力的藝術(shù)形式，在民族繁衍生息的漫長歲月中不斷傳承和發(fā)展，流傳至今。人類既創(chuàng)造文化又被文化造就，舞蹈作為一種具有祭祀、娛樂等特殊社會(huì)功能的藝術(shù)形式，與人的關(guān)系最為密切，使其成為人類藝術(shù)中起源最早的藝術(shù)，號(hào)稱“藝術(shù)之母”。[1]在傳統(tǒng)社會(huì)中，舞蹈在空間中利用肌體進(jìn)行展示，以表達(dá)情感、張揚(yáng)個(gè)性、傳播文化，與受眾進(jìn)行深刻思想交流和互動(dòng)。進(jìn)入信息化社會(huì)之后，借助科技力量，舞蹈傳統(tǒng)的觀賞方式被打破，媒介技術(shù)的革新實(shí)現(xiàn)舞蹈由“口傳身教”向“虛擬化”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展在廣度和深度上的深刻變化，科技與舞蹈的深度融合，產(chǎn)生新的視覺傳播方式，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)由嚴(yán)肅高雅逐漸走向平民化、大眾化、娛樂化，對(duì)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)在創(chuàng)作方式、認(rèn)知構(gòu)建、傳播路徑上產(chǎn)生了重大影響。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的深刻應(yīng)用，自媒體成為一種新興且極為廣泛的傳媒方式，諸如抖音、快手、微視等信息媒介，已然成為網(wǎng)民的“寵兒”，形成一個(gè)強(qiáng)大的自媒體傳播矩陣，在自媒體時(shí)空?qǐng)鲇蛳?，舞蹈藝術(shù)通過短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等方式突破原有圈層的壁壘，受眾更廣、傳播力更強(qiáng)、趣味性更濃，舞蹈藝術(shù)與自媒體的深度融合，更符合受眾的審美需求，引發(fā)受眾的審美共情，帶來更為廣泛的藝術(shù)認(rèn)同。[2]本文正是基于此，探討自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的特點(diǎn)，分析自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的問題并探索相應(yīng)的對(duì)策，為我國舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展添磚加瓦。

一、文獻(xiàn)回顧

舞蹈傳播類屬于舞蹈傳播學(xué)的研究領(lǐng)域，將舞蹈學(xué)與傳播學(xué)進(jìn)行結(jié)合性研究。為有效了解舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的現(xiàn)狀，筆者對(duì)1993-2023 年關(guān)于該領(lǐng)域在CNKI 數(shù)據(jù)庫發(fā)表的210 篇論文進(jìn)行了梳理，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：2013 年以前，該領(lǐng)域的發(fā)文量極少，僅有數(shù)篇文獻(xiàn)，研究面較窄，視角較為單一，僅從電視媒介層面探討舞蹈傳播發(fā)展。進(jìn)入2013 年之后，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，以微信，抖音、快手等自媒體媒介為代表，全面滲透人們的學(xué)習(xí)、生活、工作等領(lǐng)域，發(fā)文量有明顯的上升趨勢，2018 年，發(fā)文量出現(xiàn)井噴狀態(tài)并達(dá)到了最高值。

以2013 年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，使用CiteSpace 軟件對(duì)201 篇文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)鍵詞頻次篩選，生成關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜。在圖譜中，電視舞蹈是頻次最高的關(guān)鍵詞。不難發(fā)現(xiàn)，電視媒介與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合是這一時(shí)期舞蹈藝術(shù)傳播的主體方式。該時(shí)期的研究熱詞是：電視傳播、電視舞蹈節(jié)目、電視媒介。研究內(nèi)容主要分為兩類：一是探討電視媒介與舞蹈藝術(shù)結(jié)合的傳播方式，譬如：舞林大會(huì)、舞蹈記錄片、以舞蹈為主題的電視劇、舞蹈電影等等。二是探討電視舞蹈節(jié)目類型以及傳播效果，以研究如何通過創(chuàng)新的節(jié)目類型來提高舞蹈藝術(shù)的傳播效果。如楊越明探討了電影形態(tài)中的舞蹈類型，并分析不同舞蹈類型片的傳播效果，推動(dòng)了舞蹈研究學(xué)的發(fā)展[3]。

2013 年之后，隨著微信、抖音、微視、快手等自媒體的涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新媒介賦能舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展獲得更加廣泛的空間，舞蹈藝術(shù)通過多種新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，如網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)、社交媒體等，這些平臺(tái)具有傳播速度快、覆蓋面廣、多元化等特點(diǎn)，使得舞蹈藝術(shù)能夠更廣泛地傳播和普及。以自媒體為研究對(duì)象，探討舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的內(nèi)容、路徑、方法等方面的研究，迄今為止的相關(guān)研究，總體呈現(xiàn)出學(xué)科介入少、成果總量少、伴生研究多而專題研究少等特點(diǎn)，為本文提供了較大的空間。

二、自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的特點(diǎn)

（一）全民性

基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)支持的自媒體平臺(tái)是面向全民大眾的短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等平臺(tái)，以抖音為例，全國用戶量在8-8.8 億之間，自媒體平臺(tái)的優(yōu)勢在于萬物互聯(lián)，接地氣、生活化、全民性，只需通過手機(jī)，便可拍攝短視頻、開展網(wǎng)絡(luò)直播，分享生活點(diǎn)滴，人人皆可成為“網(wǎng)紅”。[4]對(duì)于舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展而言，在任何時(shí)空?qǐng)鼍?，都可以進(jìn)行舞蹈藝術(shù)的錄制和直播，藝術(shù)與科技的跨界交融，突破舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的時(shí)空梗阻，舞蹈藝術(shù)傳播不僅有微博、微信朋友圈、抖音、快手等信息平臺(tái)，還包括社區(qū)、廣場等場所，舞蹈藝術(shù)傳播空間的拓展，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)走向平民化、全民性，一大批舞蹈藝術(shù)的“草根”“高手”以個(gè)性化的舞姿、獨(dú)創(chuàng)的技巧走紅網(wǎng)絡(luò)，掀起舞蹈藝術(shù)的全民風(fēng)，越來越多的人關(guān)注舞蹈、學(xué)習(xí)舞蹈、推廣舞蹈，賦予舞蹈藝術(shù)新的生命。

（二）便捷性

自媒體平臺(tái)的受眾如此廣泛，在于其操作簡單、便捷，無需技術(shù)門檻，只要打開自媒體APP，無論老少，皆可獲取信息資源。數(shù)據(jù)顯示：截至2022 年12月，我國網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)7.51 億，短視頻用戶規(guī)模為10.12 億。自媒體平臺(tái)為什么能擁有如此多的用戶？與其便捷的操作方式不無關(guān)系，使“人人皆可成為創(chuàng)作者”變成現(xiàn)實(shí)。譬如：通過抖音APP 中的“剪影”“美顏”“濾鏡”等功能，便可實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的短視頻創(chuàng)作和快速的傳播。正是基于自媒體的便捷性，讓舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展變得便捷、高效、廣泛，舞蹈創(chuàng)作者只需通過短視頻錄制和直播便可在開放的網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行傳播，還可以與受眾進(jìn)行互動(dòng)交流，自媒體時(shí)代舞蹈傳播影響力更大，受眾更普遍。[5]此外，自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的便捷性還體現(xiàn)于視頻資源獲取方面，網(wǎng)民只需要在自媒體平臺(tái)文字或語音輸入舞蹈曲目或關(guān)鍵詞，即可獲得海量資源，同一曲目的不同版面即刻呈現(xiàn)，與傳播舞蹈藝術(shù)資源獲取存在較大區(qū)別。可見，自媒體時(shí)代的交互性、開放性和便捷性為舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展帶來新契機(jī)。

（三）娛樂性

傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)具有專業(yè)性、嚴(yán)肅性的特點(diǎn)，自媒體時(shí)代的舞蹈藝術(shù)開始轉(zhuǎn)向娛樂性，業(yè)余性，身處萬物互聯(lián)時(shí)空的現(xiàn)代人，開始用一種娛樂化的舞蹈形式來表達(dá)情感、張揚(yáng)個(gè)性、排解壓力、解放天性、撫慰心靈，在自媒體平臺(tái)，娛樂化的舞蹈藝術(shù)以海量的形式存在，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作傳播者發(fā)布的舞蹈視頻，不僅收獲極高的點(diǎn)贊量、評(píng)論量，還以娛樂化的方式宣傳了舞蹈藝術(shù)，讓更多人接受舞蹈藝術(shù)、學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)。[6]例如：舞蹈“網(wǎng)紅”智博，將其在舞蹈課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴以短視頻方式發(fā)布抖音、快手、今日頭條等自媒體平臺(tái)，不僅娛人娛情，引導(dǎo)受眾學(xué)習(xí)，還激發(fā)受眾討論舞蹈，形成對(duì)舞蹈藝術(shù)的全新認(rèn)知。自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的娛樂性還體現(xiàn)于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作者的自娛自樂，眾多舞蹈藝術(shù)愛好者以視頻方式分享原創(chuàng)舞蹈，以表露心跡，傳播情感，展示才藝，受到大量網(wǎng)民熱捧，形成一股強(qiáng)大的自媒體平臺(tái)的“舞蹈風(fēng)潮”。

（四）交互性

傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)以口傳身教的形式傳播，包括舞臺(tái)演藝模式、課堂教學(xué)模式和民間傳播形式，一般以舞臺(tái)、劇場為空間，傳播空間過窄，觀眾人數(shù)受限，是一種以語言表達(dá)和身體示范為主的人際傳播，其缺陷在于傳播者與受眾之間的缺乏交互，無疑，舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展需要交互、討論、切磋，才能實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展。自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展凸顯交互性，舞蹈藝術(shù)交流突破傳統(tǒng)圈層的限制，在人人皆可互動(dòng)參與的自媒體平臺(tái)下，傳播者與用戶之間不僅可以海量用戶在線實(shí)時(shí)視頻交流，還可以視頻連線，進(jìn)行跨區(qū)域在線舞蹈藝術(shù)交流，構(gòu)建暢通便捷的以舞蹈為紐帶的學(xué)習(xí)交流通道，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的傳播學(xué)習(xí)，舞藝切磋，互動(dòng)交流不限于與業(yè)務(wù)舞者，也包括專業(yè)舞者。同時(shí)，在自媒體加持下，舞蹈藝術(shù)交互突破行業(yè)界限，舞蹈家協(xié)會(huì)、院團(tuán)院校、群眾藝術(shù)團(tuán)體、新文藝群體、舞蹈演員、舞蹈網(wǎng)紅等可以依托自媒體同臺(tái)表演，凸顯連帶效應(yīng)，形成全社會(huì)共同參與舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的生動(dòng)局面。

三、自媒體時(shí)代中國舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的問題透視

（一）舞蹈藝術(shù)現(xiàn)實(shí)價(jià)值逐步消退

舞蹈藝術(shù)被尊稱為“藝術(shù)之母”，與舞蹈藝術(shù)特定的社會(huì)功能密切相關(guān)，舞蹈源于生活，在先民們勞作、征戰(zhàn)、祭祀、求偶、慶祝、強(qiáng)身等活動(dòng)中，舞蹈藝術(shù)具有特定的內(nèi)涵和價(jià)值，為舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。然而，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，中國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值慢慢消退，導(dǎo)致舞蹈藝術(shù)的傳播發(fā)展受到限制。例如：在古代社會(huì)，祭祀是一項(xiàng)極端重要的社會(huì)活動(dòng)，祭祀舞蹈是祭祀的核心內(nèi)容，人們通過祭祀舞蹈祈求風(fēng)調(diào)雨順、政通人和，為舞蹈藝術(shù)注入“超人”的夢(mèng)幻色彩，彰顯維系群體的生存意識(shí)和對(duì)美好的向往。然而，進(jìn)入自媒體時(shí)代之后，人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力不斷提高，祭祀的價(jià)值不復(fù)存在，祭祀舞蹈亦慢慢消逝在歷史塵埃之中，事實(shí)上，與祭祀舞蹈藝術(shù)遭遇相同，很多民族民間舞蹈逐漸成為一種“欣賞藝術(shù)品”，引發(fā)社會(huì)各界的擔(dān)憂。時(shí)下，一些自媒體將舞蹈藝術(shù)上傳至抖音、火山小視頻、微視等平臺(tái)，但相當(dāng)部分的舞蹈藝術(shù)作品未能承載其現(xiàn)實(shí)價(jià)值，甚至部分作品還帶有獵奇、博眼球等功利主義色彩。因此，如何善用自媒體來實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)放松心情、表達(dá)情感等功能，成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。

（二）舞蹈藝術(shù)知名度日漸式微

舞蹈藝術(shù)是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的瑰寶，是具有獨(dú)立品格和獨(dú)特審美價(jià)值的藝術(shù)門類。聞一多先生曾指出：“舞蹈是人的生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)?！蔽璧杆囆g(shù)之所以是最古老的藝術(shù)形式，源于其情感表達(dá)的價(jià)值和社會(huì)穩(wěn)定的功能，使其在民間具有極高的知名度。人類學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)，舞蹈是一個(gè)民族的標(biāo)志物，不同的民族，舞蹈藝術(shù)風(fēng)格各異，這與民族的生存環(huán)境、文化背景和民族心理高度相關(guān)。在古代，在勞作、征戰(zhàn)、求偶、嫁娶、生育、節(jié)日等各類生活場景中，舞蹈藝術(shù)無處不在，彰顯舞蹈藝術(shù)的知名度。然而，進(jìn)入自媒體時(shí)代之后，隨著人們生活節(jié)奏的加快，城市化進(jìn)程日益推進(jìn)，導(dǎo)致舞蹈藝術(shù)看似“在場”但已失去其傳統(tǒng)生存的空間，在抖音、微視等平臺(tái)上能夠看到很多中華舞蹈藝術(shù)作品，但從現(xiàn)實(shí)上拉開，人們?cè)诳臻g上和意識(shí)上已慢慢疏離傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，加之電影、流行音樂等現(xiàn)代工業(yè)文化在資本裹挾下快速傳播，即使是現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)也呈現(xiàn)“失語”的狀態(tài)，知名度日漸式微。

（三）舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新探索慢慢消沉

舞蹈藝術(shù)作為一種與人高度相關(guān)性的藝術(shù)形式，是一種以自身形體動(dòng)作為媒質(zhì)的、有目的的行為，在舞蹈表演中，需要調(diào)動(dòng)各方面的身體感官，才能表達(dá)情感、張揚(yáng)個(gè)性、表露心跡，也就是說，舞蹈藝術(shù)是一種感官共通的藝術(shù)表達(dá)方式，是一種“生命律動(dòng)”，蘊(yùn)藏著不同時(shí)代、不同民族的審美情感和獨(dú)特文化，而非單純的動(dòng)作展示。中華民族源遠(yuǎn)流長，舞蹈藝術(shù)亦伴隨左右，流傳至今，這與人們對(duì)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新探索、發(fā)展傳承不無關(guān)系，藝術(shù)性、嚴(yán)肅性、生活性是舞蹈藝術(shù)的鮮明屬性。然而，進(jìn)入自媒體時(shí)代之后，關(guān)于舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新探索在慢慢消沉，從自媒體平臺(tái)舞蹈藝術(shù)作品的內(nèi)容來看，娛樂性、平民化、趣味性的內(nèi)容居多，甚至不乏一些嘩眾取寵、粗制濫造、缺乏內(nèi)涵的內(nèi)容，大多數(shù)的舞蹈作品也是為眾人一笑，流量變現(xiàn)，缺失舞蹈藝術(shù)本身的嚴(yán)肅性、藝術(shù)性和本真性，令舞蹈藝術(shù)走向快餐化，喪失舞蹈藝術(shù)的美感與深度。更有甚者，一些網(wǎng)紅為博眼球，受商業(yè)利益驅(qū)使，甚至在舞蹈視頻中插入低俗的內(nèi)容，蓄意挑逗，引起用戶對(duì)舞蹈藝術(shù)的誤解和反感。舞蹈藝術(shù)源于生活并高于生活，自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)的娛樂化、平民化、商業(yè)化趨向，導(dǎo)致舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新探索的本質(zhì)特征流失，刻意模仿，忽視創(chuàng)新，受眾亦慢慢失去判斷“美”的能力，不利于舞蹈藝術(shù)的傳播發(fā)展。

四、自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的對(duì)策

自媒體時(shí)代的到來，為中國舞蹈藝術(shù)發(fā)展提供了廣闊的空間，舞蹈藝術(shù)以嶄新的形式傳播發(fā)展，在多元傳播途徑和多樣傳播平臺(tái)的助力下，走進(jìn)百姓生活、走向現(xiàn)代社會(huì)，不再是陽春白雪，和高者寡的狀態(tài)，凸顯舞蹈藝術(shù)守正創(chuàng)新的時(shí)代價(jià)值。對(duì)于傳播發(fā)展舞蹈藝術(shù)的工作者而言，應(yīng)抓住時(shí)代機(jī)遇，挖掘自媒體的優(yōu)勢，構(gòu)建“自媒體+舞蹈藝術(shù)”的強(qiáng)大時(shí)空?qǐng)鲇颍哉宫F(xiàn)舞蹈藝術(shù)的時(shí)代價(jià)值。

（一）善用自媒體突破圈層，提升舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展效果

自媒體最大的優(yōu)勢在于覆蓋面廣、受眾多、使用便捷，當(dāng)越來越多的專業(yè)舞者、業(yè)余舞者、舞蹈愛好者等自覺運(yùn)用自媒體傳播舞蹈藝術(shù)時(shí)，就能引發(fā)更多的受眾認(rèn)知、認(rèn)同、學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)，進(jìn)而提升舞蹈藝術(shù)的知名度和傳播度。[7]對(duì)此，基于自媒體時(shí)空?qǐng)鲇蛳碌奈璧杆囆g(shù)傳播發(fā)展，必須突破圈層限制，激發(fā)更多人善用自媒體學(xué)習(xí)、傳播舞蹈藝術(shù)。一是幫助老年群體掌握自媒體技術(shù)。老年群體是我國舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的重要群體，一些優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)只有少數(shù)老者掌握，假使不能有效傳播，就面臨失傳的危險(xiǎn)，令人惋惜，而幫助老年人掌握自媒體運(yùn)用技術(shù)后，就可以將舞蹈藝術(shù)這一“動(dòng)的詩篇、活的繪畫”進(jìn)行廣泛傳播，讓舞蹈藝術(shù)得以留存、流傳，同時(shí)，老年人學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)，亦可鍛煉身體、涵養(yǎng)精神、豐富生活。二是利用自媒體拓寬舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展路徑。自媒體快速發(fā)展，讓每一個(gè)個(gè)體都成為信息傳播源。要突破舞蹈藝術(shù)傳統(tǒng)的圈層限制，應(yīng)善于打造自媒體傳統(tǒng)矩陣，增加舞蹈藝術(shù)的流量和影響力，地方政府、文化機(jī)構(gòu)、舞蹈藝術(shù)愛好者等應(yīng)充分利用微信公眾號(hào)、微博、抖音、快手、嗶哩嗶哩等平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)內(nèi)容更新的多平臺(tái)展現(xiàn)，讓更多的“粉絲”了解舞蹈藝術(shù)、愛上舞蹈藝術(shù)，主動(dòng)傳播舞蹈藝術(shù)。

（二）活用自媒體運(yùn)營模式，增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展價(jià)值

中國舞蹈藝術(shù)尤其是傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù)出現(xiàn)傳播發(fā)展問題的原因不可謂不多，然其本身現(xiàn)實(shí)價(jià)值的消退是舞蹈藝術(shù)日漸式微的主因，在傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)社會(huì)功能消退的情形下，應(yīng)立足現(xiàn)代化視角來考量舞蹈藝術(shù)的傳承發(fā)展，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)走向娛樂化、商業(yè)化，讓舞蹈藝術(shù)變得更有商業(yè)價(jià)值，必將有效推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的傳播發(fā)展。一是舞蹈藝術(shù)植入商業(yè)元素。以商業(yè)化方式推廣舞蹈藝術(shù)，增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的商業(yè)性，將有效推動(dòng)舞蹈藝術(shù)發(fā)展。二是舞蹈藝術(shù)引入各類活動(dòng)。2023 年，貴州的“村BA”、村超“火出圈”，貴州民間舞蹈藝術(shù)通過在比賽間隙的表演并通過線上直播也爆紅網(wǎng)絡(luò)，讓更多人學(xué)習(xí)貴州舞蹈藝術(shù)。故而，在地方各類活動(dòng)中，應(yīng)突出舞蹈藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值，引入舞蹈藝術(shù)表演，并通過線上直播、視頻制作、抖音拍攝等方式上傳至網(wǎng)絡(luò)，增加點(diǎn)擊率和點(diǎn)贊量，不僅能實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的商業(yè)變現(xiàn)，更能提高舞蹈藝術(shù)的傳播效果。三是舞蹈藝術(shù)滲透地方文化。不同地域孕育不同的文化，舞蹈藝術(shù)是文化的見證，是動(dòng)的詩篇、活的繪畫。自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展，應(yīng)將舞蹈藝術(shù)與地方文化發(fā)展相融合，挖掘舞蹈藝術(shù)的文化價(jià)值，使舞蹈藝術(shù)成為地方文化標(biāo)識(shí)。同時(shí)，在地方各類文化活動(dòng)中，利用自媒體平臺(tái)，打造舞蹈藝術(shù)文化傳播矩陣，讓更多人知曉舞蹈的舞種、背景、文化、風(fēng)俗等，從文化視角感受舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

（三）利用自媒體舉辦比賽，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)傳播創(chuàng)新

舞蹈源于生活，人民群眾是舞蹈藝術(shù)最大的傳播群體，在新時(shí)代，舞蹈藝術(shù)的“根”依然在人民群眾中，中國舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展，離不開人民群眾的“根”，撬動(dòng)人民群眾認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)，就能為舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展注入源源不斷的活水。[8]因此，需要從“根”出發(fā)，激發(fā)人民群眾表演舞蹈、創(chuàng)作舞蹈的熱情與動(dòng)力。一是地方政府應(yīng)組織“線上+線下”相結(jié)合的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作大賽，讓舞蹈藝術(shù)愛好者、草根、網(wǎng)紅等將自己編排的舞蹈盡情展現(xiàn)，線上傳播，形成群眾比舞的生動(dòng)局面。二是強(qiáng)化比賽與自媒體的深度融合。無論是早期的海選抑或是最后的決賽，都應(yīng)發(fā)揮自媒體的傳播效能，借助抖音、微信、快手、今日頭條等自媒體線上直播，上傳比賽視頻，拓寬受眾群體，提高傳播效率。三是借助不同自媒體宣傳比賽。在自媒體時(shí)代，舞蹈藝術(shù)傳播創(chuàng)新應(yīng)聚焦如何打造有效的自媒體傳播矩陣，應(yīng)借助不同的自媒體平臺(tái)在不同時(shí)段發(fā)布舞蹈比賽的視頻、資訊、新聞等信息，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘興趣群體，增強(qiáng)受眾黏性，以帶來最大的傳播效果。

五、結(jié)語

總之，中華舞蹈藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，是“藝術(shù)之母”。在現(xiàn)代化的裹挾之下，舞蹈文化出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)價(jià)值逐漸消退、知名度日漸式微、創(chuàng)新探索慢慢消沉等問題。自媒體平臺(tái)憑借便捷化、大眾化、交互性的特點(diǎn)，使舞蹈藝術(shù)在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的用戶關(guān)注，并自覺地利用自媒體平臺(tái)學(xué)習(xí)舞蹈，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展由傳統(tǒng)“口傳身教”轉(zhuǎn)向全民性、娛樂性、便捷性和交互性，為舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)此，必須要用好自媒體平臺(tái)，探索自媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的有效路徑，使舞蹈藝術(shù)在信息技術(shù)加持下熠熠生輝，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新、傳播發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化自信。