焦作市保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化研究

李向榮

【摘要】黃河文化是支撐城市發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。本文立足于挖掘焦作市黃河文化資源基本情況，對(duì)其進(jìn)行分析，梳理黃河文化的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)而對(duì)傳承弘揚(yáng)黃河文化進(jìn)行探索研究。

【關(guān)鍵詞】焦作市；保護(hù)傳承；弘揚(yáng)黃河文化

【中圖分類(lèi)號(hào)】G127 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）03-0088-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.03.028

保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，必須挖掘城市內(nèi)優(yōu)秀的黃河文化元素，將其融入城市建設(shè)之中，構(gòu)筑城市發(fā)展的“魂”與“體”。焦作市針對(duì)黃河文化資源的保護(hù)傳承，可以把眼光放得更廣闊一些，黃河文化以及該文化所涵養(yǎng)的資源，都具有極好的開(kāi)發(fā)題材和開(kāi)發(fā)價(jià)值。

一、焦作市黃河文化資源分析

黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，通過(guò)有效傳播，不斷提升黃河文化的魅力，才能發(fā)揮黃河文化所具有的育人功能。而新的時(shí)代背景下，黃河文化也隨著時(shí)代有了新的使命。焦作市只有使黃河文化為人民群眾所關(guān)注、所喜愛(ài)，讓文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的江河情懷、先哲智慧與今人心靈相通，著力于活化文化的豐富內(nèi)涵，才能真正促進(jìn)焦作市黃河文化資源產(chǎn)業(yè)化。

第一，內(nèi)容豐富、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。黃河文化依黃河而生、因黃河而興，中華兒女沿水定居，在黃河兩岸生產(chǎn)繁衍，創(chuàng)造了內(nèi)容豐富的黃河文化。黃河文化像一部厚厚的大書(shū)，書(shū)寫(xiě)中華民族的昨天，今天以及明天。焦作地區(qū)正處于黃河中下游的接合部、黃沁河交匯處，該地區(qū)黃河文化資源豐富、遺跡龐大，包含大遺址、古建筑、碑刻、民俗及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)文化內(nèi)涵豐厚，不僅富含山川風(fēng)物，更有深厚悠久的文化底蘊(yùn)，是早期人類(lèi)文明繁榮發(fā)展的重要見(jiàn)證。

第二，開(kāi)放包容、兼收并蓄。黃河文化的閃光之處在于吸收了儒、道、墨三家的優(yōu)秀思想，在長(zhǎng)期的碰撞融合中形成了天人合一的哲學(xué)觀念、兼收并蓄的恢宏氣度。黃河文化最輝煌的時(shí)候也是最為開(kāi)放的時(shí)候，唐朝長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)人口過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際交往中心，與唐朝有來(lái)往的國(guó)家和地區(qū)多達(dá)300個(gè)，經(jīng)常居住的外國(guó)人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。唐朝時(shí)期，屯墾也有了進(jìn)一步發(fā)展，除了軍屯以外，還有民屯。這就為更多的人口和民族進(jìn)入創(chuàng)造了條件。農(nóng)耕文明和游牧文明的交匯地區(qū)是平原區(qū)域，歷史上，黃河兩岸的各個(gè)民族無(wú)論以何種方式進(jìn)入平原區(qū)域，都會(huì)自覺(jué)地改變自身原有的生產(chǎn)方式，形成以種植業(yè)為主、牧業(yè)為輔、亦農(nóng)亦牧的新型生產(chǎn)方式。新的生產(chǎn)方式的形成，造就了帶有鮮明地域特色的黃河文化，即不斷適應(yīng)黃河沖積平原的自然環(huán)境，逐步改變?cè)械纳a(chǎn)方式和認(rèn)知系統(tǒng)，主動(dòng)接納其他民族的現(xiàn)實(shí)存在。這種主動(dòng)包容的文化品格，構(gòu)成了黃河文化開(kāi)放包容的核心要素。黃河文化嚴(yán)格的地域界限是沒(méi)有的，在邊緣地區(qū)只能用模糊概念去認(rèn)識(shí)。例如新石器時(shí)代和夏商周三代的黃河文化，我們還比較容易理解，但秦漢以后大一統(tǒng)的國(guó)家出現(xiàn)，它的文化隨同政治傳播、普及到當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)大地，沖破了黃河文化原有的空間。但是，從秦王朝到北宋，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，基本上還是在黃河的中下游，它與周邊文化兼容并蓄﹑融合充實(shí)、傳播輻射，使黃河文化內(nèi)容更加豐富，逐步走向中國(guó)大一統(tǒng)的文化。從秦至今的幾千年當(dāng)中，黃河流域容納了南來(lái)北往數(shù)不清的遷移人口，最終都形成開(kāi)放包容、相互交融、共同發(fā)展的格局。

第三，厚德載物、自強(qiáng)不息。黃河流域地域遼闊，存在著不同的地形地貌，豐富多樣的自然環(huán)境對(duì)黃河文化的形成與發(fā)展同樣具有不可磨滅的影響。黃河流域沿線孕育繁榮起來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化都是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要來(lái)源?！吨芤住酚性疲骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息。”在這一思想熏陶下的黃河兒女，不斷演繹著自強(qiáng)不息的奮斗精神。自古以來(lái)，黃河多次決溢和改道，給黃河流域的人民帶來(lái)災(zāi)難，中華兒女也不斷地與黃河作斗爭(zhēng)。從中華人民共和國(guó)成立伊始，毛澤東同志發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號(hào)召，治理黃河就被提上日程，大批沿黃軍民和黃河建設(shè)者開(kāi)展了規(guī)模龐大的治理與保護(hù)工程，歲歲安瀾的圖景得以出現(xiàn)在世人面前。而正是中華民族的不屈抗?fàn)?，磨礪了中華兒女自強(qiáng)不息、不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，中華民族正是憑借這股精神才傲然屹立于世界民族之林。新時(shí)代，黃河流域迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇，黃河兒女憑著自強(qiáng)不息的民族品格，必將譜寫(xiě)出更為輝煌、雄壯的篇章，創(chuàng)造出更加開(kāi)放多元、富有時(shí)代氣息的黃河文化新氣象。

二、保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的時(shí)代價(jià)值

黃河文化是中華民族智慧的結(jié)晶，也是民族文化的見(jiàn)證。新時(shí)代，我們研究黃河文化，從現(xiàn)實(shí)入手，與時(shí)俱進(jìn)，深入挖掘黃河文化的時(shí)代價(jià)值。

第一，有助于傳承中華文化，培養(yǎng)民族自豪感。自古以來(lái)，中華文化呈現(xiàn)出豐富多元的狀態(tài)，在生生不息、綿延發(fā)展的歷史進(jìn)程中，各民族文化深度融合形成了燦爛輝煌的中華文化。隨著歷史的演進(jìn)，黃河文化的梳理要從中華文化的角度來(lái)進(jìn)行，要嘗試從黃河文化的梳理中尋找歷史上促進(jìn)民族融合發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)、關(guān)鍵要素。黃河文化延續(xù)幾千年，影響世界，它包容并蓄，絢麗多彩，積淀了以自強(qiáng)不息、民族融合、開(kāi)放包容為核心的中華文化，與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承，使中華民族的歷史基因得以世代傳承，永葆其青春活力和時(shí)代魅力。通過(guò)傳承黃河文化，既能提高中華兒女文化素質(zhì)，也能加強(qiáng)文化概念，最后形成黃河文化自豪感。

第二，有助于堅(jiān)定文化自信，形成文化認(rèn)同感。黃河，是我們祖祖輩輩賴以生存的生命之河；更是我們炎黃子孫無(wú)法割舍的精神之河。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中萌芽、成長(zhǎng)、壯大，融會(huì)了各個(gè)支流上的多民族文化，逐漸凝結(jié)成深遠(yuǎn)浩瀚的黃河文化，更像一盞指明燈，指引著中華兒女在道路上堅(jiān)定前行，不會(huì)迷失方向。保護(hù)傳承黃河文化是一項(xiàng)尋根固本、鑄魂聚氣的基礎(chǔ)工程，打好了這個(gè)基礎(chǔ)，就筑牢了我們民族文化自信的根基和底氣。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，古老的黃河文化不斷守正創(chuàng)新，被賦予新的使命，注入新的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的嶄新氣象。黃河文化所體現(xiàn)出的歷史文化價(jià)值、精神價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，正是我們中華民族不朽品格的重要載體。

第三，有助于建設(shè)生態(tài)文明，增加自然歸屬感。保護(hù)黃河流域、傳承弘揚(yáng)黃河文化具有以生態(tài)文明的理念，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的示范性意義。黃河流經(jīng)9個(gè)省，流域面積大，生態(tài)問(wèn)題影響廣，且在全國(guó)目前水系中綜合形勢(shì)最嚴(yán)峻。因此，只有經(jīng)過(guò)一代代黃河建設(shè)者矢志不渝的努力奮斗和不斷探索，把黃河生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入焦作市黃河治理開(kāi)發(fā)保護(hù)與管理的各方面和全過(guò)程，把黃河沿岸的生態(tài)環(huán)境建設(shè)作為生態(tài)文明戰(zhàn)略的首選地，黃河才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。一條溫順的、人與自然和諧共處的生態(tài)型黃河，也必將成為人類(lèi)文明實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最佳樣本。

三、焦作市保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化路徑研究

黃河文化是中華民族最寶貴的精神財(cái)富﹐地處黃河中下游的焦作市占據(jù)地理優(yōu)勢(shì)，更應(yīng)自覺(jué)積極地對(duì)黃河文化進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，把繼承傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)。下大力氣去發(fā)掘、整合、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)黃河文化。

第一，全面認(rèn)識(shí)黃河文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。黃河文化本身是一種開(kāi)放的文化，回想盛唐時(shí)期的國(guó)際交往，元代的西征，明代的鄭和下西洋，就會(huì)知道我們的民族是開(kāi)放的民族。例如秦時(shí)徐福到日本，帶去了黃河文化。西漢張騫通西域在中外交流史上占有極其重要的位置，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。漢明帝遣使求佛經(jīng)、甘英使大秦、大秦國(guó)王安敦遣使通漢、唐玄奘取經(jīng)、鑒真和尚東渡，都是著名的中外文化交流活動(dòng)。這些都是我們?cè)诮裉煨枰^承和發(fā)揚(yáng)的，而這些也都證明了焦作市只有開(kāi)放才能更快地發(fā)展，只有開(kāi)放才能使古老的黃河文化再度輝煌。

焦作市應(yīng)充分發(fā)揮文化的媒介作用，加快引進(jìn)，借助文化優(yōu)勢(shì)，通過(guò)數(shù)字技術(shù)、虛擬表達(dá)和沉浸體驗(yàn)等，為宣傳黃河文化提供更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，增強(qiáng)文化供給對(duì)需求的引領(lǐng)力，激活文化消費(fèi)潛力和市場(chǎng)，也讓黃河歷史文化在新時(shí)代重新煥發(fā)光彩。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族的凝聚力，對(duì)于焦作市當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)振興具有十分重要的意義。焦作市應(yīng)加快引進(jìn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

第二，深入挖掘黃河文化的時(shí)代價(jià)值。深入挖掘黃河文化作為中華民族精神的“根魂”作用，結(jié)合新時(shí)代背景作出相關(guān)解釋與闡述，挖掘其背后所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，助力堅(jiān)守中國(guó)文化立場(chǎng)。充分利用當(dāng)代融媒體渠道，做好黃河文化的時(shí)代解讀與弘揚(yáng)傳頌，讓更多中華兒女知曉、理解﹑傳播黃河文化，綻放自強(qiáng)自立、頑強(qiáng)拼搏的黃河精神內(nèi)核。

處于黃河流域中下游的焦作市應(yīng)圍繞講好黃河故事、展示焦作形象，推出有影響力的精品力作、搭建有品牌力的文化載體、建設(shè)有帶動(dòng)力的示范項(xiàng)目、打造有傳播力的宣傳平臺(tái)，推進(jìn)文旅融合發(fā)展，建設(shè)厚植家國(guó)情懷、傳承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)時(shí)代精神、各民族同進(jìn)步同發(fā)展的和諧家園，使焦作市成為彰顯黃河文化、展示黃河文明的重要窗口。焦作市要推進(jìn)對(duì)黃河文化的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)就要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的精神基因和時(shí)代價(jià)值，推進(jìn)黃河文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈。定期扎實(shí)有效地組織“黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展”主題系列宣傳活動(dòng)，講好新時(shí)代黃河故事。最后，要舍得投入人力、財(cái)力，舍得投入時(shí)間、精力，精心謀劃，適時(shí)選擇推出一批故事選題，進(jìn)行重點(diǎn)扶持，推出新時(shí)代黃河精品故事。不斷推出能夠增強(qiáng)人民精神力量的黃河主題文創(chuàng)產(chǎn)品，讓黃河文化帶著新時(shí)代的翅膀，以青春的姿態(tài)，爆款的流量“飛入尋常百姓家”。

第三，多方位、多手段地宣傳黃河文化。近年來(lái)，黃河的生態(tài)系統(tǒng)受到了嚴(yán)重干擾，使黃河的健康生命直接受到威脅。而現(xiàn)今社會(huì)還沒(méi)有完全形成有利于黃河健康生命的基本道德水準(zhǔn)。焦作市應(yīng)發(fā)揮研究黃河和黃河文化的權(quán)威部門(mén)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各種傳媒手段，采取不同形式，合理宣傳與傳播黃河文化，以確?？茖W(xué)性、系統(tǒng)性、權(quán)威性。有助于提高市民對(duì)黃河的了解和關(guān)注，進(jìn)而為市政府黃河治理開(kāi)發(fā)創(chuàng)造更為有利的條件和營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，為焦作市黃河工程、黃河經(jīng)濟(jì)、黃河生態(tài)產(chǎn)生文化層面上的持久推動(dòng)和深遠(yuǎn)影響。

焦作市可開(kāi)展豐富多彩的黃河文化活動(dòng)，比如舉辦黃河文化論壇、黃河文化周和各種各樣的黃河文化節(jié)慶活動(dòng)，拍攝以黃河為題材的專(zhuān)題片、影視劇，建立黃河文化獎(jiǎng)勵(lì)基金，形成黃河文化傳承發(fā)展機(jī)制，激勵(lì)各種黃河文化活動(dòng)的開(kāi)展，激勵(lì)社會(huì)各界為傳承發(fā)展黃河文化貢獻(xiàn)力量。重點(diǎn)是讓更多的焦作市民多方面了解黃河文化的價(jià)值和意義，堅(jiān)定文化自信。焦作市應(yīng)建立黃河文化資料庫(kù)，為廣大黃河文化研究專(zhuān)家和愛(ài)好者提供方便。建設(shè)黃河文化博物館，集中展示黃河流域與黃河系統(tǒng)廣大勞動(dòng)者治理黃河、開(kāi)發(fā)黃河、管理黃河、保護(hù)黃河、欣賞黃河的歷史、業(yè)績(jī)以及治河人物、科學(xué)技術(shù)、治河理念、治河方略、治河手段、治河工器具，以及與黃河有關(guān)的文物古跡、民俗風(fēng)情等。焦作市需主動(dòng)提出要建設(shè)黃河文化彰顯區(qū)，保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好焦作地區(qū)的黃河文化、紅色文化等，深度挖掘黃河文化的時(shí)代價(jià)值，講好黃河故事、展示焦作形象，構(gòu)建黃河文化長(zhǎng)廊，建設(shè)厚植家國(guó)情懷、傳承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)時(shí)代精神、各民族同根共有的精神家園，使焦作成為彰顯黃河文化、展示黃河文明的重要窗口。充分利用報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)舉辦講座、論壇等多種方式，宣傳大力推進(jìn)新時(shí)代黃河文化建設(shè)的意義、作用和內(nèi)容，普及黃河文化知識(shí)，營(yíng)造重視黃河文化建設(shè)的濃厚氛圍。

第四，大力發(fā)展黃河人文旅游資源。黃河被譽(yù)為中華民族的母親河，焦作市著力于文化旅游建設(shè)，打造具有國(guó)際影響力的黃河文化旅游帶，是保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的創(chuàng)新之舉。焦作市擁有著眾多的黃河文化資源，如果這些文化資源被烙印上的焦作市專(zhuān)有的特色，讓人們?cè)诮佑|到黃河文化的同時(shí)自然而然地想到焦作市，從而增加焦作市對(duì)游客的吸引力。

雖然焦作市現(xiàn)階段對(duì)黃河旅游資源的利用有了一定成效，但是對(duì)于一部分沒(méi)有名氣但極具價(jià)值的文化資源的重視程度還是不夠。焦作市要加大對(duì)沒(méi)有得到重視的旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)力度，逐漸提升一些知名度低的景點(diǎn)的影響力，不斷擴(kuò)大旅游景點(diǎn)的密集度，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；努力打造極具特色和滿足消費(fèi)者需求的品牌，把黃河文化傳承與我市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展密切結(jié)合起來(lái)。通過(guò)黃河人文旅游不僅能促進(jìn)城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而且通過(guò)沿黃旅游發(fā)展可以更有效地傳承黃河文化，普及黃河文化，讓更多的游客在旅游的同時(shí)還能更加深入細(xì)致地了解黃河文化。這一系列都是需要對(duì)全市的旅游資源進(jìn)行整體的評(píng)估，選一批有潛力的景點(diǎn)進(jìn)行著重培養(yǎng)，不斷提高景點(diǎn)的綜合水平，慢慢形成一批有影響力的景點(diǎn)，從而提高焦作地區(qū)優(yōu)質(zhì)旅游景點(diǎn)數(shù)量。焦作市要積極推進(jìn)旅游示范區(qū)建設(shè)，打造文化旅游產(chǎn)業(yè)，建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，積極配合相關(guān)政策和指導(dǎo)意見(jiàn)，大力開(kāi)發(fā)黃河旅游資源，深度挖掘黃河旅游資源，打造黃河旅游文化新品牌。例如：位于焦作市溫縣黃河北岸的神北灘與配水灘之間，周?chē)羞B霍、焦溫、焦晉高速公路，谷黃路、訾溫路、溫沁路高等級(jí)公路相通，與陳家溝太極拳旅游區(qū)及南水北調(diào)中線穿黃工程互為溝通。距焦作市區(qū)40公里。旅游區(qū)占地l6平方公里，其中濕地12平方公里，這里就是焦作市最大的黃河灘濕地保護(hù)區(qū)。旅游區(qū)游覽項(xiàng)目包括有金三角中原文化廣場(chǎng)、中州四季風(fēng)景娛樂(lè)、多功能接待中心、中原生態(tài)農(nóng)業(yè)示范觀光園、中原軍旅極限挑戰(zhàn)樂(lè)園、黃河灘濕地自然生態(tài)保護(hù)區(qū)等多個(gè)景點(diǎn)。在文化和旅游相互融合發(fā)展的新時(shí)代，要共商共建共享“黃河文化旅游線路”，同時(shí)，加強(qiáng)沿黃各省市之間的聯(lián)系、溝通和合作，以黃河文明為特色，開(kāi)辟多條旅游線路，以黃河沿岸景觀、黃河歷史遺跡等為中心，推廣黃河文化旅游。

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