天上云霞浮錦上

尹艷飛

南京云錦是中國(guó)傳統(tǒng)的絲制工藝品，與蘇州宋錦、四川蜀錦、廣西壯錦并稱為中國(guó)四大名錦。南京云錦位列四大名錦之首，距今已有一千多年的發(fā)展歷史，其紋樣精美、色彩絢麗、工藝精湛，有著“寸錦寸金”的美譽(yù)。南京云錦因其豐富的文化和內(nèi)涵，被公認(rèn)為“東方瑰寶”“中華一絕”，也被稱作中國(guó)古代織錦工藝史上最后一座里程碑。2006 年，南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝被國(guó)務(wù)院列為我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009 年，被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一、南京云錦的名稱由來(lái)

南京云錦因美如天上的云霞而得名。云錦的“錦”字，代表中國(guó)古代絲綢紡織品的最高工藝水平；云錦的“云”字，代表錦緞如云彩般絢麗的光澤和紋理。“云錦”一詞在六朝時(shí)期（222—589 年）就已出現(xiàn)，作為一個(gè)獨(dú)立的紡織品種登上歷史舞臺(tái)。云錦于元、明、清時(shí)期發(fā)展到鼎盛，成為皇家御用品。

歷朝歷代的詩(shī)人有很多贊美云錦的詩(shī)句。如西晉辭賦家木華的《海賦》中，就有“若乃云錦散文于沙汭之際，綾羅被光于螺蚌之節(jié)”之言。唐朝李善注云：“言沙汭之際，文若云錦，螺蚌之節(jié)，光若綾羅也。”清朝乾隆年間，云錦成為南京的支柱產(chǎn)業(yè)，有“秣陵之民善織”的美譽(yù)。清初詩(shī)人吳梅村曾贊嘆南京云錦：“江南好，機(jī)杼奪天工，孔翠裝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧銷空，新樣小團(tuán)龍?！?/p>

二、南京云錦的前世今生

東晉義熙十三年（417 年）在建康（今南京）設(shè)立專門(mén)管理織錦的官署——錦署，被看作南京云錦正式誕生的標(biāo)志。從元代開(kāi)始，云錦一直是皇家服飾專用品。元朝統(tǒng)治者喜歡用金裝飾絲、毛織物，用金裝飾絲織物成為南京云錦的一個(gè)重要特征。到了明代，織錦工藝日臻成熟和完善，并形成南京絲織提花錦緞的地方特色。另外，南京的織錦質(zhì)地厚、花頭大、配色對(duì)比強(qiáng)烈，織造工藝日趨成熟，形成了“挖花妝彩”的特色。清代在南京設(shè)有江寧織造署，康熙、雍正年間，南京云錦具有種類繁多、花紋粗大、格局規(guī)整、配色濃重、金彩輝煌、寓意吉祥等特點(diǎn)，代表了南京云錦織造工藝的最高成就。

三、南京云錦的品種分類

1．妝花

妝花是云錦中織造工藝最為復(fù)雜的提花絲織物，也是最具南京地方特色和代表性的提花絲織品種?！皧y花”是織造技法的總名詞，始見(jiàn)于明代的《天水冰山錄》，該書(shū)記載查抄嚴(yán)嵩家時(shí)抄出的大批織物中，有很多“妝花”名目的絲織物，如“妝花緞”“妝花綢”“妝花羅”“妝花紗”“妝花?”“妝花絹”“妝花錦”等。例如，現(xiàn)藏于故宮博物院的明宣德年間黃地桂兔紋妝花紗，妝花紗構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，用色艷麗古雅，織工細(xì)密精湛，為明代早期南京云錦織物的精品。

2．織金

織金又名“庫(kù)金”，是因織成以后送入內(nèi)務(wù)府的緞匹庫(kù)而得名?！翱椊稹本褪强椓仙系幕y全部用金線織出。也有花紋全部用銀線織的，叫作“庫(kù)銀”。庫(kù)金、庫(kù)銀屬于同一個(gè)品種，分類上統(tǒng)稱為“織金”。如故宮博物院館藏的白地織金胡桃紋錦，此織物紋樣在純白色地紋上顯現(xiàn)純黑色卷藤紋，花清地明，富有絨感，串枝織金胡桃，金碧輝煌。東京國(guó)立博物館藏明代黑地纏枝蓮織金錦，褐色地部陰紋線條將滿金纏枝蓮巧妙的襯托出來(lái)，不僅使紋樣凸顯立體、生動(dòng)，更使貴重的真金在織物上最大限度地呈現(xiàn)出顯金效果。

3．庫(kù)緞

庫(kù)緞?dòng)置盎ň劇被颉澳”揪劇?。?kù)緞原是清代御用貢品，因織成后送入內(nèi)務(wù)府的緞匹庫(kù)而得名。庫(kù)緞是在緞地上起本色花，花紋有明花和暗花兩種。明花浮于表面，暗花平板、不起花。庫(kù)緞包括起本色花庫(kù)緞、地花兩色庫(kù)緞、妝金庫(kù)緞、金銀點(diǎn)庫(kù)緞和妝彩庫(kù)緞幾種。例如，故宮博物院館藏的清乾隆綠地鳳穿牡丹紋庫(kù)金緞，緞面紋飾為鳳穿牡丹。飛鳳兩排，一排鳳首向左，一排鳳首向右，相對(duì)飛翔于盛開(kāi)的牡丹花叢中，組成四方連續(xù)紋樣，為乾隆時(shí)期江寧織造署貢品中的精品。

4．庫(kù)錦

庫(kù)錦是指用彩緯金線通梭織成的重組織錦緞，也因入藏內(nèi)務(wù)府的緞匹庫(kù)而得名，專供皇室享用。庫(kù)錦的主要特點(diǎn)是花滿地少，織料上的花紋全部用金線織出，充分凸顯金色。傳統(tǒng)的庫(kù)錦圖案，大多采用小花紋，以充分顯金為其特色，在緞地上以金線或銀線織出各式花紋。例如，故宮博物院館藏的清代月白大蕃蓮織金緞，此織金緞為清早期江寧織造署織造。這種以金線為主體表現(xiàn)的織錦工藝源自元代的“納石失”，織物花型碩大肥亮，具有西域特征，大塊面的片金顯花，光彩奪目，淡黃金與月白的配色，華麗中透著淡雅。

四、南京云錦的藝術(shù)特色

1．天工織就——傳承皇室風(fēng)尚

南京云錦在元、明、清三朝均為皇家御用品，專用于皇帝龍袍、皇后鳳衣霞帔、嬪妃的麗裝靚服、宮廷裝飾，以及枕、被、褥、坐、臥、靠等實(shí)用物品。有時(shí)也作為朝廷禮品，饋贈(zèng)外國(guó)使臣，以及賞賜大臣和有功之人。其紋樣圖案的設(shè)計(jì)思想，是權(quán)、福、祿、壽、喜、財(cái)六要素，充分表達(dá)了中國(guó)吉祥文化的核心主題。例如，故宮博物院館藏的黃色金龍妝花紗男朝袍，袍以黃色四合如意云紋實(shí)地紗為地，用妝花手法織金龍、彩云及平水紋。上衣前后及兩肩共織正龍四，連成柿蒂形紋飾，腰帷行龍五，下裳行龍四，兩袖口正龍各一，龍紋間皆襯以彩云和海水江崖紋，盡顯華美富麗之感。

2．意匠色彩——描繪華美圖章

南京云錦的配色多達(dá)十八種，運(yùn)用“色暈”層層推出主花，配色手法與中國(guó)宮殿建筑的彩繪裝飾藝術(shù)一脈相承，主體色常會(huì)用到紅、黃、綠等華美而又具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊感的色彩，也會(huì)大量使用金線，輔以暈色、金彩絞邊和大白相間等配色技法，形成金碧輝煌的獨(dú)特風(fēng)格。

明代《天工開(kāi)物》記載了五十七種顏色組成的紡織品色譜和二十多種絲綢染織技術(shù)。這些顏色在云錦中都有所體現(xiàn)與運(yùn)用，如紅色可分為棗絳、胭脂、嫣紅等，黃色可分為葵黃、杏色、秋香，青色可分為艾綠、石青、竹青；藍(lán)色可分為竹月、靛藍(lán)、黯色等。像桃紅、粉紫、檀褐等都是云錦中常用的顏色。

就“妝花緞”織物的地色而言，淺色是很少應(yīng)用的。除皇帝的袍服和御用的裝飾織料使用專門(mén)的黃地色外，多用大紅、深藍(lán)、寶藍(lán)、墨綠等深色作底色。主體花紋的配色，也多用紅、藍(lán)、綠、紫、古銅、藏駝等深色進(jìn)行裝飾。

3．意匠獨(dú)具——傳承千年技藝

南京云錦工藝獨(dú)特，織造云錦的操作難度和技術(shù)要求高，南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝被認(rèn)為是中國(guó)古老的織錦技藝最高水平的代表。大花樓木織機(jī)織造云錦時(shí)，經(jīng)絲與緯絲交織，由拽花工和織手用手工操作，最早可見(jiàn)的文獻(xiàn)圖錄是清代康熙年間刊行的《耕織圖》。拽花工坐在花樓上層，負(fù)責(zé)提升經(jīng)線；織手坐在機(jī)下，負(fù)責(zé)妝金敷彩、拋梭織緯。兩個(gè)人一天只能生產(chǎn)五六厘米長(zhǎng)度的布料。如今，這種工藝仍無(wú)法用機(jī)器替代，故而南京云錦有“寸金寸錦”之說(shuō)。

五、南京云錦的傳承保護(hù)

2009 年，南京云錦研究所作為主體單位，獨(dú)立申報(bào)南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，南京云錦研究所亦被認(rèn)定為云錦源頭傳習(xí)基地，是全國(guó)唯一的云錦專業(yè)研究機(jī)構(gòu)，也是國(guó)家指定的文物修復(fù)機(jī)構(gòu)。

南京云錦研究所全部保留著歷史上的妝花技術(shù)，曾成功地復(fù)制了明定陵出土的萬(wàn)歷皇帝過(guò)肩龍妝花紗織成袍料。自1979 年以來(lái)，該所復(fù)制龍袍及匹料已達(dá)100 多件。2023 年6 月，南京云錦研究所受邀參加中國(guó)（無(wú)錫）國(guó)際設(shè)計(jì)博覽會(huì)，用守正初心續(xù)織非遺云錦，用創(chuàng)新設(shè)計(jì)展示別樣的云錦風(fēng)華。

南京云錦研究所將持續(xù)努力，滿足人民群眾精神文化生活新期待，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)性”特征，振興民族技藝和民族華服，讓云錦走進(jìn)當(dāng)代都市生活的“活態(tài)文化空間”。

南京云錦傳承人金文：一雙巧手“采摘”云霞織為錦

金文作為國(guó)家級(jí)云錦工藝美術(shù)大師，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（云錦）代表性傳承人，獲得了2021“中國(guó)非遺年度人物”的榮譽(yù)。

40 年前，金文被分配到云錦研究所云錦車(chē)間。在那里，他遇到了十多位云錦老藝人，知道了很多瀕臨失傳的技藝。金文將這些技藝細(xì)心記錄下來(lái)，潛心學(xué)習(xí)研究。同時(shí)，他也利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)與云錦相關(guān)的考古學(xué)、織物組織學(xué)、絲織學(xué)等知識(shí)。

1979 年，云錦研究所接到任務(wù)，要為北京定陵復(fù)制一大批包括龍袍在內(nèi)的明代皇宮云錦。金文告訴記者，復(fù)制龍袍最難的就是對(duì)章。一件龍袍左右中縫由四幅拼成，所有紋樣都要銜接對(duì)章，“如果兩邊的紋樣最終不能完全對(duì)接起來(lái)，弄不好不僅是一年的功夫白費(fèi)，十幾萬(wàn)的金線、銀線織進(jìn)去也就再抽不出來(lái)了”。另外，氣候?qū)υ棋\織物的影響也特別大，春夏秋冬、刮風(fēng)下雨都直接影響織物的縮力，織造時(shí)都要把這些因素核算出來(lái)，沒(méi)有刻苦鉆研的工匠精神，是很難做成的。

挑戰(zhàn)就是機(jī)遇。經(jīng)過(guò)一年多的努力，金文成功復(fù)制出明萬(wàn)歷皇帝龍袍，成為新中國(guó)成立以來(lái)的第一位龍袍制作者。他還一口氣復(fù)制出了三件龍袍，獲得當(dāng)時(shí)中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“珍品金杯獎(jiǎng)”。其制作的龍袍，還被作為中國(guó)古代科技成果，送展日本筑波國(guó)際博覽會(huì)，享譽(yù)海外。

耀眼的金線、五彩的蠶絲、斑斕的孔雀羽毛……云錦作品雖然精美絕倫，但更多時(shí)候卻被“束之高閣”。一方面是貴，動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)元，消費(fèi)者難以承受；另一方面是慢，木機(jī)妝花技藝不能被機(jī)器取代，必須使用大花樓機(jī)，兩個(gè)熟練工忙碌一整天，也只能生產(chǎn)四五厘米。

如何讓“寸錦寸金”的云錦走進(jìn)尋常百姓家？金文著手市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型，從動(dòng)輒上萬(wàn)元的屏風(fēng)、服裝，到百元內(nèi)的口罩、絲巾、胸針，南京云錦正以全新的面貌融入人們的生活當(dāng)中。

“這幅作品名叫《虎嘯福來(lái)》。正中間是一只正在上山的虎，取步步高升之意。因?yàn)槔匣⑸仙絼t遨游三山五岳，步步登高而順風(fēng)順?biāo)?。老虎回頭一笑，‘笑和‘嘯同音，也就是聽(tīng)到老虎的嘯聲，福氣就來(lái)了?；⒌囊粋?cè)是三朵牡丹，牡丹是云錦中表現(xiàn)大富大貴的標(biāo)志性圖案，三朵牡丹也就是‘一生二，二生三，三生萬(wàn)物，寓意千千萬(wàn)萬(wàn)的富貴?；⒈澈蟮那嗌介L(zhǎng)城則是祖國(guó)壯麗山河的風(fēng)景線，寓意祖國(guó)富強(qiáng)、國(guó)泰民安和繁榮昌盛。”金文告訴記者，《虎嘯福來(lái)》是一個(gè)桌面擺件，小巧易攜，可以自己收藏，放置于家中展示，也可以作為伴手禮贈(zèng)送親友，進(jìn)而擴(kuò)大云錦的傳播力和影響力。

“云錦的制作首先是設(shè)計(jì)，其次是意匠挑花，然后才是織造。云錦的創(chuàng)意很重要，作為非遺傳承人，我們要做的就是講好云錦故事，并通過(guò)市場(chǎng)化的方式，讓更多人看到云錦、了解云錦、愛(ài)上云錦，讓‘失落的云錦文化能夠回歸現(xiàn)代生活、引領(lǐng)時(shí)尚潮流?！苯鹞恼f(shuō)。

2021“中國(guó)非遺年度人物”30 位提名候選人名單出爐，金文成為江蘇省唯一一位進(jìn)入名單的候選人。記者了解到，“中國(guó)非遺年度人物”推選活動(dòng)由文化和旅游部非遺司指導(dǎo)，旨在盤(pán)點(diǎn)過(guò)去一年中為非遺保護(hù)傳承事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的標(biāo)志性人物。

成功的背后是不懈的努力。近年來(lái)，金文始終秉持一顆匠心，用一雙巧手織出絢爛云錦。2011 年11 月，“錦上芳華——金文云錦藝術(shù)特展”在上海舉行，40 多件云錦作品驚艷無(wú)數(shù)觀眾。以高2.6 米、寬3.7 米的云錦地屏《萬(wàn)里長(zhǎng)城》為例，用明亮、艷麗的色彩勾勒出長(zhǎng)城朝霞浸染、層巒疊嶂的景象，樹(shù)木郁郁蔥蔥，呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛的景象。值得一提的是，此幅作品也是金文創(chuàng)造性地運(yùn)用了3D 立體化手法，讓原本只存在于平面上的云錦作品變得立體逼真。

“ 現(xiàn)在有個(gè)觀念叫‘ 傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代表達(dá)。作為云錦人，我們要活性地繼承傳統(tǒng)，將云錦元素融入各種創(chuàng)意之中，讓云錦與時(shí)代接軌， 在創(chuàng)新中傳承?！苯鹞恼f(shuō)道。