OBE理念下園林苗圃學(xué)課程思政的探索與實(shí)踐

謝東鋒 張清平 郎瑩 邱新民

摘要 探討了在《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》實(shí)施背景和OBE（Outcome Based Education）教學(xué)理念下，如何將思政元素融入到專業(yè)課程教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的新路徑。園林苗圃學(xué)是研究園林苗木的培育理論和生產(chǎn)應(yīng)用技術(shù)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程。從園林苗圃學(xué)課程思政元素與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合、園林苗圃學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐舉例和園林苗圃學(xué)課程思政教學(xué)思考3個(gè)方面展開(kāi)研究與探索。

關(guān)鍵詞 OBE；園林苗圃學(xué)；課程思政

中圖分類號(hào) S-01；G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

文章編號(hào) 0517-6611（2024）06-0274-04

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2024.06.062

開(kāi)放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識(shí)碼（OSID）：

Exploration and Practice of Ideological and Political Education in the Course of Garden Nursery Science Under OBE Concept

XIE Dong-feng，ZHANG Qing-ping，LANG Ying et al

（College of Agriculture and Forestry Science，Linyi University，Linyi，Shandong 276000）

Abstract This paper discusses the path of the integration of ideological and political elements into the professional course teaching and the realization of the fundamental task of establish morality and cultivate talents under the background of implementation of The Guidelines for Ideological and Political Construction in Higher Education Course and the concept of OBE teaching.Garden Nursery Science is a professional basic course to study the cultivation theory and production application technology of garden seedlings.This paper carries out research and exploration from three aspects in the course of Garden Nursery Science：the organic integration of ideological and political elements and teaching content，practical examples of ideological and political teaching and thinking about ideological and political teaching in curriculum.

Key words OBE;Garden Nursery Science;Curriculum ideology and politics

習(xí)近平總書(shū)記在2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要充分利用課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)［1］，這對(duì)專業(yè)課程的教學(xué)提出了更高層次的要求。因此教育部在2020年5 月印發(fā)了關(guān)于《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知［2］，明確提出課程思政建設(shè)要在所有高校、學(xué)科和專業(yè)全面推進(jìn)，并圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力核心，圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、道德修養(yǎng)、法治意識(shí)、文化素養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化思政內(nèi)容，提升任課教師課程思政建設(shè)的能力，系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國(guó)特色社會(huì)主義教育、勞動(dòng)教育、法治教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，切實(shí)提升立德樹(shù)人的成效?？梢?jiàn)，課程思政是以課程為基本載體，充分發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的德育元素，將德育元素貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，達(dá)到專業(yè)課程與思政教育的有機(jī)融合，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的教育理念。課程思政能培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀和科學(xué)的思維意識(shí)，不斷提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，進(jìn)而有利于引導(dǎo)人們的思想觀念和行為方式［3-6］，已成為高校課程建設(shè)的重要組成部分。

OBE（Outcome-based education）是1981年由美國(guó)學(xué)者Spady率先提出的以成果產(chǎn)出為導(dǎo)向的教育理念，在美國(guó)、英國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)家成為教學(xué)改革的主流理念［7］。在OBE教育模式中，教師應(yīng)先預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)成果，學(xué)生學(xué)到了什么和是否成功遠(yuǎn)比怎樣學(xué)習(xí)和什么時(shí)候?qū)W習(xí)更重要，也就是說(shuō)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)不是教師想要教什么，而是達(dá)成最終學(xué)習(xí)成果需要教什么［8］。園林專業(yè)具有實(shí)踐性強(qiáng)、知識(shí)面廣的特性［9］，園林苗圃學(xué)就是研究園林苗木培育理論和生產(chǎn)應(yīng)用技術(shù)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握?qǐng)@林樹(shù)木種子生產(chǎn)、園林苗木培育、園林苗圃經(jīng)營(yíng)管理等方面的理論知識(shí)和實(shí)踐操作技能。筆者從園林苗圃學(xué)課程思政與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合、園林苗圃學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐舉例、園林苗圃學(xué)課程思政教學(xué)思考等方面，從學(xué)生需要達(dá)到的德育效果出發(fā)，介紹了OBE教學(xué)理念下思政元素與園林專業(yè)課程相融合的方法和路徑，以期為本科院校園林相關(guān)專業(yè)在OBE理念下的課程思政教學(xué)提供借鑒意義和參考價(jià)值。

1 園林苗圃學(xué)課程思政與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合

在課程教學(xué)過(guò)程中，要注重深度挖掘和尋找專業(yè)課程知識(shí)點(diǎn)中的德育元素，將思政內(nèi)容融入教學(xué)中，將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值觀塑造緊密融合，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全員、全程、全方位的思政育人格局，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。具體到園林苗圃學(xué)課程，就是把思政目標(biāo)作為OBE理念的教學(xué)目標(biāo)之一，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

將園林苗圃學(xué)根據(jù)課程內(nèi)容分為7個(gè)模塊，分別進(jìn)行課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)（表1），以實(shí)現(xiàn)園林苗圃學(xué)課程思政與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合。

“園林苗圃學(xué)緒論”模塊，在園林苗圃學(xué)的內(nèi)容、任務(wù)及學(xué)習(xí)方法上植入理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)理念，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作的重要性，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立吃苦耐勞、知農(nóng)愛(ài)農(nóng)的意識(shí)和信念，完善大學(xué)生的道德品質(zhì)，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的使命感和責(zé)任感。

在“園林樹(shù)木種子生產(chǎn)及品質(zhì)檢驗(yàn)”模塊，在講授影響種子生產(chǎn)的內(nèi)外因素時(shí)植入非洲島國(guó)毛里求斯的國(guó)鳥(niǎo)渡渡鳥(niǎo)被歐洲殖民者捕食而滅絕，造成其國(guó)樹(shù)大顱欖樹(shù)的果實(shí)沒(méi)有渡渡鳥(niǎo)取食和經(jīng)消化道消化過(guò)程，無(wú)法發(fā)芽，瀕臨滅絕的案例，說(shuō)明大自然中生態(tài)系統(tǒng)各個(gè)組成部分即生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者缺一不可，引導(dǎo)學(xué)生要從生態(tài)的角度看問(wèn)題，踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，進(jìn)而證明黨中央提出的樹(shù)立生態(tài)理念的重要性和前瞻性。

“園林樹(shù)木種子繁殖”模塊，在種子繁殖的意義部分植入“雜交水稻之父”袁隆平院士的事跡，使學(xué)生樹(shù)立把論文寫(xiě)在大地上的信念，增加學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”、服務(wù)鄉(xiāng)村振興的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

“營(yíng)養(yǎng)繁殖育苗技術(shù)”模塊，在扦插繁殖部分植入早在三四千年前，先民就探索了扦插技術(shù)的案例，如公元前6世紀(jì)，《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)》中即有“折柳樊圃”語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中華文化的無(wú)窮魅力和時(shí)代價(jià)值，從而加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神和民族精神。

“園林樹(shù)木的大苗培育”模塊，在移植苗撫育中耕除草部分植入唐李紳所著《憫農(nóng)》，即“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。一是要培養(yǎng)學(xué)生吃苦和奮斗精神，使學(xué)生具有較高的人文素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)；二是要培養(yǎng)學(xué)生形成“大國(guó)三農(nóng)”情懷，引導(dǎo)學(xué)生形成以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任的使命感，促使學(xué)生“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”，最終培養(yǎng)具有德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

“苗木質(zhì)量評(píng)價(jià)與出圃”模塊，在出圃質(zhì)量部分植入出圃苗木要符合國(guó)家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，督促學(xué)生熟悉行業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)法律法規(guī)和政策方針，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，深入社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)德法兼修、誠(chéng)信服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)。

“園林苗圃建立”模塊，在苗圃防護(hù)林帶的設(shè)計(jì)中植入我國(guó)三北防護(hù)林工程案例，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)，踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，同時(shí)認(rèn)識(shí)到中國(guó)能夠集中力量干大事的體制優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信心。

2 園林苗圃學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)踐舉例

在園林苗圃學(xué)課堂教學(xué)中要抓住課前、課中、課后3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到課前引導(dǎo)學(xué)習(xí)、課中知識(shí)內(nèi)化、課后拓展提升，將課程思政建設(shè)目標(biāo)融入整個(gè)課程教學(xué)過(guò)程中（圖1）。以園林苗圃學(xué)“園林樹(shù)木種子生產(chǎn)及品質(zhì)檢驗(yàn)”模塊為例，具體教學(xué)過(guò)程如下：

2.1 課前引導(dǎo)學(xué)習(xí)

首先建立線上平臺(tái)學(xué)習(xí)群（如微信學(xué)習(xí)群、釘釘學(xué)習(xí)群、雨課堂學(xué)習(xí)平臺(tái)等），在課程開(kāi)始前，于學(xué)習(xí)平臺(tái)發(fā)布課程相關(guān)內(nèi)容（課程學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)、課程案例、資料視頻等），學(xué)生根據(jù)目標(biāo)任務(wù)提前預(yù)習(xí)，銜接隨后的課堂學(xué)習(xí)。在課程開(kāi)始前將毛里求斯國(guó)鳥(niǎo)渡渡鳥(niǎo)被歐洲殖民者捕食而滅絕，造成其國(guó)樹(shù)大顱欖樹(shù)瀕臨滅絕的案例文檔發(fā)送給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立閱讀和思考。

2.2 課中知識(shí)內(nèi)化

提問(wèn)環(huán)節(jié)：學(xué)生在課前完成對(duì)學(xué)習(xí)資料的閱讀，教師在課中提出相應(yīng)問(wèn)題。例如，通過(guò)對(duì)本課程案例的學(xué)習(xí)，你有哪些啟示或收獲？請(qǐng)結(jié)合案例，談?wù)勅绾螐纳鷳B(tài)的角度看問(wèn)題。

討論和總結(jié)環(huán)節(jié)：學(xué)生帶著問(wèn)題分組展開(kāi)討論，挖掘案例的深層次內(nèi)涵，如通過(guò)閱讀案例，了解到大顱欖樹(shù)果實(shí)沒(méi)有渡渡鳥(niǎo)取食和消化過(guò)程，無(wú)法發(fā)芽，說(shuō)明生態(tài)系統(tǒng)中的各部分生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者缺一不可。

2.3 課后拓展提升

根據(jù)課程和案例的內(nèi)容，制定測(cè)試題，讓學(xué)生在課下完成課后作業(yè)。通過(guò)課程小結(jié)的形式，讓學(xué)生體會(huì)黨中央提出的樹(shù)立綠色發(fā)展理念的前瞻性和重要性，延伸到經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，應(yīng)該樹(shù)立生態(tài)理念，在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力的先決條件下發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將環(huán)境保護(hù)作為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要支柱，樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念。各個(gè)小組分別完成任務(wù)并將成果提交至學(xué)習(xí)平臺(tái)。教師通過(guò)審閱學(xué)生答案后，針對(duì)學(xué)生在測(cè)試題中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行更正、解答，通過(guò)微信、釘釘或QQ的方式與學(xué)生進(jìn)行線上的互動(dòng)交流，當(dāng)接收到學(xué)生的反饋時(shí)，及時(shí)進(jìn)行在線指導(dǎo)（圖1）。

3 《園林苗圃學(xué)》課程思政教學(xué)思考

3.1 修訂“課程思政”課程教學(xué)大綱，增補(bǔ)教學(xué)目標(biāo)，凝練課程思政元素

根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求，在課程大綱中增補(bǔ)思政元素，同時(shí)根據(jù)OBE 理念，用教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度來(lái)構(gòu)建課程構(gòu)架，在保持科學(xué)知識(shí)、問(wèn)題分析、專業(yè)綜合能力、科學(xué)研究等方面內(nèi)容基礎(chǔ)上，還要增加愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、馬克思主義哲學(xué)思想、憲法法律意識(shí)、生態(tài)文明情懷、職業(yè)規(guī)范等課程思政內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)在知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)外，增補(bǔ)思政目標(biāo)，課程教學(xué)不僅要達(dá)到教育成才目標(biāo)，更要達(dá)到立德樹(shù)人目標(biāo)，而成人更在成才之上。

3.2 設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)方案，把握課程思政映射點(diǎn)，有機(jī)融入思政內(nèi)容

根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方案、社會(huì)人才需求和課程思政要求精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，細(xì)心揣摩教學(xué)方式方法，尤其是在教學(xué)中尋找并凝練能將德育內(nèi)容與專業(yè)教育內(nèi)容有機(jī)融合的地方，而不能生搬硬套。在教學(xué)方案的設(shè)計(jì)中，要重新梳理課程內(nèi)容，深度挖潛課程的思政元素，收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的思政案例，建立思政教育資料庫(kù)和案例庫(kù)，將德育元素有計(jì)劃、有步驟，潛移默化地有機(jī)融入相關(guān)章節(jié)教學(xué)中，讓課程思政聽(tīng)起來(lái)能“解渴”，學(xué)起來(lái)引“共鳴”，品起來(lái)有“回味”，從而不斷引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，達(dá)到課程教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)和思政目標(biāo)。

3.3 探索“課程思政”教學(xué)方法，積極提高任課教師教學(xué)水平

為體現(xiàn)OBE以成果產(chǎn)出為導(dǎo)向的教學(xué)理念，根據(jù)園林專業(yè)的專業(yè)特色和園林苗圃學(xué)課程特點(diǎn)，課程團(tuán)隊(duì)教師在教學(xué)中要摒棄滿堂灌的填鴨式教學(xué)，使用多元化的教學(xué)方式，采用案例式、啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，以及現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法、演示法、點(diǎn)評(píng)與總結(jié)反饋法，結(jié)合提問(wèn)、舉例、比較、論證以及講授法，將課程思政目標(biāo)和德育元素通過(guò)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式有機(jī)融入整個(gè)課程教學(xué)過(guò)程。管理就是教育，在課堂上學(xué)生暴露出來(lái)的問(wèn)題往往就是思想教育的重點(diǎn)、契機(jī)和著力點(diǎn)［10］，因此要在明確課程思政教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，增加有機(jī)融合德育元素的教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地進(jìn)行課程思政教學(xué)，同時(shí)應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)手段，提升教學(xué)方法和課堂教學(xué)藝術(shù)。此外要積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將教學(xué)資料通過(guò)平臺(tái)發(fā)送給學(xué)生，采用線下線上混合教學(xué)模式，適應(yīng)各種教學(xué)環(huán)境。

3.4 培育“課程思政”教學(xué)團(tuán)隊(duì)，積極提升團(tuán)隊(duì)素養(yǎng)

立德樹(shù)人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己［11］。親其師，才能信其道，教師是教學(xué)主體之一，也是學(xué)生思想道德修養(yǎng)的一面鏡子，是推進(jìn)“課程思政”教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵因素，因此要打造兼有德育意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的師資隊(duì)伍，來(lái)夯實(shí)課程思政的基礎(chǔ)條件。提升教學(xué)團(tuán)隊(duì)思政教學(xué)素養(yǎng)的方法，具體而言，一是統(tǒng)一思想，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)重視“課程思政”的意識(shí)，積極挖掘課程思政內(nèi)容，強(qiáng)化對(duì)學(xué)科和專業(yè)的德育價(jià)值的認(rèn)同，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，在教學(xué)中不僅注重“授業(yè)、解惑”，更重視“傳道”；二是不斷加強(qiáng)學(xué)科交流，通過(guò)各種形式的培訓(xùn)以及教學(xué)研討、觀摩學(xué)習(xí)，及時(shí)把握當(dāng)前科學(xué)研究動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行“課程思政”教學(xué)改革的使命感和責(zé)任意識(shí) ；三是提高“課程思政”的教學(xué)能力，揣摩教學(xué)藝術(shù)，將思政元素有機(jī)融合到課程教學(xué)中去，增強(qiáng)“課程思政”的有效性。

3.5 優(yōu)化“課程思政”考核方式，保障“課程思政”成效

建立多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是在OBE理念下進(jìn)行思政教學(xué)的關(guān)鍵保障制度和長(zhǎng)效機(jī)制，課程思政的考核標(biāo)準(zhǔn)采用全方位評(píng)價(jià)體系，主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度、學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感、思政元素融合效果3個(gè)方面，在考核中不僅側(cè)重定性評(píng)價(jià)，而且體現(xiàn)定量評(píng)價(jià)。具體評(píng)價(jià)方法包括：首先教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度采用“N+1+1”考核模式。其中N是包括出勤情況、上課紀(jì)律、課堂筆記、課堂提問(wèn)和討論、課后作業(yè)等多種形式的過(guò)程考核；第1個(gè)“1”是結(jié)合專業(yè)和課程特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的考核；第2個(gè)“1”是課程期末考試。其次學(xué)習(xí)獲得感由學(xué)生自評(píng)方式來(lái)取得；最后思政元素融合效果采取教師評(píng)學(xué)、學(xué)生評(píng)教、同行評(píng)價(jià)等多元化評(píng)價(jià)方式，由校外同行（實(shí)習(xí)實(shí)踐單位或特邀的相關(guān)專家）、課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)和學(xué)生分組進(jìn)行打分，從而保證全面客觀評(píng)價(jià)課程思政的育人效果。

參考文獻(xiàn)

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［6］ 謝丹.基于“課程思政”的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)探索［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（31）：151-152．

［7］ 李志瑩.基于OBE理念的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究［J］.現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2021，42（33）：128-129.

［8］ 俞佳君，袁尚會(huì)，黃知榮，等.基于OBE的課程考核與評(píng)價(jià)體系的設(shè)計(jì)與實(shí)踐［J］.湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，42（4）：127-134.

［9］ 胡強(qiáng).基于慕課教育的園林專業(yè)教學(xué)研究［J］.現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2021，42（26）：160-161.

［10］ 陳德祥.會(huì)計(jì)教學(xué)中如何融入思想教育研究［J］.市場(chǎng)周刊（理論研究），2014（4）：153-154.

［11］ 習(xí)近平.習(xí)近平給廣大文藝工作者提出5點(diǎn)希望［N］.光明日?qǐng)?bào)，2021-12-15.