讓教學(xué)變得簡(jiǎn)單的思考

戴啟猛

摘 要：通過(guò)追求有溫度、有梯度、有深度、有寬度的課堂，就能創(chuàng)造更加精彩的課堂；順應(yīng)教育節(jié)奏、生成自然結(jié)構(gòu)、培育健全情緒，教學(xué)就會(huì)變得簡(jiǎn)單。“四度六步”教學(xué)法從節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、情緒三個(gè)維度揭示讓教學(xué)變得簡(jiǎn)單的規(guī)律。

關(guān)鍵詞：“四度六步”教學(xué)法；教育節(jié)奏；自然結(jié)構(gòu)；健全情緒

中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2024）01-0008-03

有人說(shuō)：教育是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。筆者深以為然。毫無(wú)疑問(wèn)，教學(xué)也是如此。筆者曾寫過(guò)一篇文章，在《廣西教育》雜志上作為卷首語(yǔ)發(fā)表。文章的標(biāo)題是《琢磨上好課就是最好的研究》，文章圍繞蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句話“教師上好一堂課要做畢生的準(zhǔn)備”，分享自己不同時(shí)期讀這句話的感悟。2023年11月，筆者帶著我們團(tuán)隊(duì)的成果《“四度六步”教學(xué)法24年的探索與實(shí)踐》參加第六屆（珠海）中國(guó)教育創(chuàng)新成果公益博覽會(huì)（簡(jiǎn)稱“教博會(huì)”）。根據(jù)組委會(huì)的安排，2023年11月19日上午，我們團(tuán)隊(duì)在珠海國(guó)際會(huì)展中心1號(hào)館廣西展區(qū)進(jìn)行半小時(shí)的集中展示。作為這項(xiàng)成果的牽頭人、“四度六步”教學(xué)法的創(chuàng)立者，筆者結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)一步闡述自己對(duì)“四度六步”教學(xué)法的理解。在此梳理成文，與讀者分享。

一、順應(yīng)教育節(jié)奏，讓教學(xué)變得簡(jiǎn)單

70多年前，著名的過(guò)程哲學(xué)家懷特海先生向英國(guó)的一些著名教育家們說(shuō)明了一個(gè)特別的原則——教育的節(jié)奏。他認(rèn)為，如同白晝輪回、季節(jié)交替、作息定時(shí)等等，生命本質(zhì)上是周期性的［1］22-28。生命中還有一些更微妙的涉及智力發(fā)展的周期，它們也是循環(huán)出現(xiàn)的。但在教育實(shí)踐中，在對(duì)待這個(gè)明確無(wú)疑的原理時(shí)，教師卻沒(méi)有對(duì)學(xué)生們的心理給予應(yīng)有的注意。

懷特海認(rèn)為，智力發(fā)育包括三個(gè)不同的階段。第一個(gè)階段——浪漫階段，是開(kāi)始有所領(lǐng)悟的階段。教育必須將已存在于大腦中活躍而紛亂的思想進(jìn)行有序排列。你不能教一個(gè)空洞的頭腦。第二個(gè)階段——精確階段，也是知識(shí)的增加與補(bǔ)充的階段。在這個(gè)階段，知識(shí)的廣泛性從屬于系統(tǒng)闡述的精確性。第三個(gè)階段——綜合運(yùn)用階段，是補(bǔ)充分類概念和有關(guān)技能后重又回歸浪漫的階段。這是結(jié)果，是精確性訓(xùn)練始終追求的目標(biāo)。這也是最后的成功。

教育應(yīng)該是這樣一種不斷循環(huán)的周期。教育是一個(gè)需要耐心的過(guò)程，一分鐘、一小時(shí)、日復(fù)一日地循環(huán)，每一節(jié)課以其自身方式構(gòu)成一種漩渦式循環(huán)，引導(dǎo)出它的下一個(gè)過(guò)程。

順著這個(gè)思路，懷特海提出“自由和訓(xùn)練的節(jié)奏”，并提出學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的三階段：浪漫階段、精確階段、綜合運(yùn)用階段。在任何階段的教育中，都不能沒(méi)有紀(jì)律，或沒(méi)有自由。在實(shí)踐中找到自由和紀(jì)律之間的平衡，能在求知中獲得最大收獲。

懷特海一再?gòu)?qiáng)調(diào)，教育的開(kāi)始階段（浪漫階段）和結(jié)束階段（綜合運(yùn)用階段）主要特征是自由，而中間階段（精確階段）卻是由紀(jì)律占主導(dǎo)地位。

在浪漫階段，獨(dú)自去行動(dòng)，獨(dú)自去領(lǐng)會(huì)，教師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)后，就開(kāi)始進(jìn)入精確階段，這是唯一的學(xué)習(xí)階段。精確階段是通過(guò)掌握精確的知識(shí)細(xì)節(jié)進(jìn)而領(lǐng)悟原理的階段。到綜合運(yùn)用階段，會(huì)有一種對(duì)浪漫的反動(dòng)。教育如果不以激發(fā)首創(chuàng)精神開(kāi)始，不以促進(jìn)這種精神而結(jié)束，那就是錯(cuò)誤的教育，因?yàn)榻逃娜磕康木褪鞘谷司哂谢钴S的智慧。

受此啟發(fā)，我們創(chuàng)設(shè)了課堂教學(xué)的清晰架構(gòu)“溫故—引新—探究—變式—嘗試—提升”。

第一步：溫故。旨在喚醒舊知，巧妙孕育新知。具體操作就是復(fù)習(xí)提問(wèn)，溫故孕新。第二步：引新。旨在尋找新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，類比舊知，自然嫁接，教師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)后，引入課題。第三步：探究。強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷與感悟，通過(guò)掌握精確的知識(shí)細(xì)節(jié)進(jìn)而領(lǐng)悟原理的階段，合作探究，活動(dòng)領(lǐng)悟。第四步：變式。強(qiáng)調(diào)同化與順應(yīng)，師生互動(dòng)，變式深化。第五步：嘗試。前面的四步教師都在扶著學(xué)生，到第五步教師就應(yīng)該放手給學(xué)生自由的時(shí)空，讓學(xué)生嘗試練習(xí)，達(dá)到鞏固提高之目的。第六步：提升。此步關(guān)鍵是恰時(shí)、恰點(diǎn)、恰當(dāng)。教師的作用在于激發(fā)、激勵(lì)、點(diǎn)撥、適時(shí)小結(jié)、興趣延伸，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更高層次的問(wèn)題離開(kāi)課堂。

如此教學(xué)，課堂就會(huì)結(jié)構(gòu)清晰、環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)、行云流水。最重要的，這“六步”教學(xué)環(huán)節(jié)與懷特海學(xué)習(xí)過(guò)程三階段理論是完美契合的。

此刻我明白了一個(gè)道理：只要我們依照教育教學(xué)的規(guī)律及青少年成長(zhǎng)的規(guī)律去總結(jié)提煉教學(xué)方法，就一定會(huì)殊途同歸。一句話，順應(yīng)教育節(jié)奏，遵循青少年成長(zhǎng)的規(guī)律去組織教學(xué)，教學(xué)就會(huì)變得簡(jiǎn)單。

二、生成自然結(jié)構(gòu)，讓教學(xué)變得簡(jiǎn)單

2023年10月26日，中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)、人民教育出版社資深編審章建躍博士蒞臨南寧指導(dǎo)，他在點(diǎn)評(píng)“四度六步”教學(xué)法賦能課堂提質(zhì)的主題教研活動(dòng)環(huán)節(jié)中說(shuō)：“四度六步”教學(xué)法所追求的與今天課堂教學(xué)倡導(dǎo)涵育學(xué)生的核心素養(yǎng)是一脈相承的。“四度六步”教學(xué)法是在數(shù)學(xué)知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知這兩個(gè)“邏輯”上下了功夫。

如何理解章建躍博士所說(shuō)的數(shù)學(xué)知識(shí)的“邏輯”呢？《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容”［2］。筆者認(rèn)為，章建躍博士想強(qiáng)調(diào)的一定是學(xué)科知識(shí)的“結(jié)構(gòu)”，也可以說(shuō)是學(xué)科知識(shí)的“邏輯”。大家有沒(méi)有注意到，數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)特別強(qiáng)調(diào)“邏輯”。人為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？一個(gè)重要的原因就是要提升人的“邏輯”思維能力。通俗一點(diǎn)講，就是說(shuō)話、做事有條理，而不是毫無(wú)章法，沒(méi)有根據(jù)，缺少“邏輯”。

結(jié)構(gòu)化教學(xué)思想最早出現(xiàn)在美國(guó)布魯納1960年發(fā)表的著作《教育過(guò)程》中。他指出，不論教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)［3］。1968年，瑞士皮亞杰在《結(jié)構(gòu)主義》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了結(jié)構(gòu)的重要性［4］。根據(jù)廣東第二師范學(xué)院數(shù)學(xué)學(xué)院張然然教授等的研究，近年來(lái)，特別是新一輪的課程改革明確提出“結(jié)構(gòu)化”以后，結(jié)構(gòu)化教學(xué)運(yùn)用到了中小學(xué)多個(gè)學(xué)科，并涌現(xiàn)出豐富的成果，研究?jī)?nèi)容涉及結(jié)構(gòu)化教學(xué)的內(nèi)涵與價(jià)值、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化組織、結(jié)構(gòu)化單元教學(xué)、結(jié)構(gòu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)化教學(xué)實(shí)踐與案例開(kāi)發(fā)等。由于思考角度不同，學(xué)界至今沒(méi)有形成關(guān)于結(jié)構(gòu)化教學(xué)的統(tǒng)一定義，但綜合目前研究來(lái)看，結(jié)構(gòu)化教學(xué)具有以下特征：注重教學(xué)的整體性，體現(xiàn)系統(tǒng)化；注重知識(shí)間的聯(lián)系，指向知識(shí)結(jié)構(gòu)；注重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，指向認(rèn)知結(jié)構(gòu)；注重教學(xué)活動(dòng)的遞進(jìn)，體現(xiàn)實(shí)施路徑；注重方法的遷移，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展［5］。