新課標(biāo)理念下的主題式作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施策略
——以小學(xué)高年段的古詩(shī)教學(xué)為例

廣東廣州市荔灣區(qū)西關(guān)實(shí)驗(yàn)小學(xué) （510450） 張 靜

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語(yǔ)文新課標(biāo)”）在“課程目標(biāo)”中指出，第三學(xué)段的學(xué)生應(yīng)背誦優(yōu)秀詩(shī)文60 篇，并能大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描繪的情境，體會(huì)作品的情感；注重了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，提升自身的文化修養(yǎng)。這就要求教師在進(jìn)行古詩(shī)作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)古詩(shī)數(shù)量的積累，還要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)方法，從作品的情感角度進(jìn)行思考，以提升自身的文化修養(yǎng)。

小學(xué)高年段學(xué)生的身體和心理趨于成熟，思維方式正由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，情緒與情感表達(dá)更為豐富，追求個(gè)性化的發(fā)展。小學(xué)高年段學(xué)生的認(rèn)知水平較高，古詩(shī)的學(xué)習(xí)量與學(xué)習(xí)方法已積累到了一定的程度，會(huì)通過(guò)查找書籍和網(wǎng)絡(luò)資源解決古詩(shī)學(xué)習(xí)上的困惑。但古詩(shī)年代久遠(yuǎn)、語(yǔ)言抽象，缺乏能讓學(xué)生共情的生活情境要素，而傳統(tǒng)的古詩(shī)作業(yè)內(nèi)容凌亂且無(wú)趣，形式枯燥且單一，還忽視學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。這些都極大地限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。

針對(duì)傳統(tǒng)古詩(shī)作業(yè)設(shè)計(jì)的弊端和課堂的局限性，我緊密結(jié)合語(yǔ)文新課標(biāo)理念，從小學(xué)高年段學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，嘗試將主題式的作業(yè)設(shè)計(jì)策略運(yùn)用到古詩(shī)作業(yè)中。該作業(yè)設(shè)計(jì)以單元主題和語(yǔ)文要素為導(dǎo)向，以教材中的一首或一組古詩(shī)為線索，串聯(lián)教材內(nèi)外類似主題的古詩(shī)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)具有時(shí)代性和典范性的真實(shí)情境，以妙趣橫生的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，搭建起現(xiàn)代學(xué)生與古代詩(shī)人之間的橋梁，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人真實(shí)的內(nèi)心世界；通過(guò)搜集、對(duì)比、整合與探討等途徑，進(jìn)一步凝練并遷移運(yùn)用古詩(shī)學(xué)習(xí)方法，真正做到“趣學(xué)方法”和“樂(lè)用方法”，為檢測(cè)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)效果發(fā)揮“把脈”和“對(duì)癥下藥”的作用。

一、整體建構(gòu)，系統(tǒng)提升

語(yǔ)文新課標(biāo)頻繁提及“整體”的理念，如“整合內(nèi)容”“整體規(guī)劃”“整體發(fā)展”“讀整本書”等，甚至連課程評(píng)價(jià)都要求做到“整體性”。主題式古詩(shī)作業(yè)設(shè)計(jì)作為古詩(shī)教學(xué)中的關(guān)鍵一環(huán)，并非課堂教學(xué)的簡(jiǎn)單延伸。它注重形式上的整體性，以主題為導(dǎo)向，以情境為陣地，以活動(dòng)為載體，以方法為核心，將語(yǔ)言運(yùn)用、文化傳承、思維發(fā)展及審美創(chuàng)造蘊(yùn)含在課前預(yù)習(xí)與課后作業(yè)的設(shè)計(jì)中，以此引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情感，呈現(xiàn)了從“學(xué)方法”到“用方法”的學(xué)習(xí)路徑。

以統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元第9 課《古詩(shī)三首》的作業(yè)設(shè)計(jì)為例進(jìn)行說(shuō)明。該單元以“愛(ài)國(guó)”為主題，要求學(xué)生體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。但學(xué)生自身所具備的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，還不能讓他們深入理解詩(shī)人所處的境遇和表達(dá)的情感?；诖?，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一課時(shí)，創(chuàng)設(shè)了“制作南宋歷史博物館展板”的情境和實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合本學(xué)期第三單元所學(xué)的“學(xué)寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告”的知識(shí)，以問(wèn)題“南宋時(shí)期，社會(huì)上發(fā)生了什么重大變革？涌現(xiàn)了哪些詩(shī)歌？南宋古詩(shī)有什么明顯的共同特征？”為引領(lǐng)，讓學(xué)生搜集有關(guān)南宋王朝的歷史背景以及當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)。學(xué)生從搜集到的背景資料和南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)《示兒》《題臨安邸》《滿江紅》中，領(lǐng)悟到了“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”這句詩(shī)不僅僅是寫景，還蘊(yùn)含了詩(shī)人的無(wú)奈；而“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”也不僅僅是表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，還表達(dá)了悲痛之感。

通過(guò)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)，學(xué)生整合運(yùn)用“撰寫研究報(bào)告”“結(jié)合注釋理解古詩(shī)詞”“搜集資料”等方法，在輕松愉悅的氛圍中調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去理解愛(ài)國(guó)詩(shī)人的情懷。這樣，學(xué)生不僅對(duì)零散且簡(jiǎn)單的古詩(shī)內(nèi)容和情感有了系統(tǒng)的認(rèn)知，還總結(jié)出愛(ài)國(guó)主題類古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。之后，在自主品悟統(tǒng)編語(yǔ)文教材中其他兩首同題材但不同朝代的愛(ài)國(guó)詩(shī)《從軍行》和《聞官軍收河南河北》時(shí)，學(xué)生就學(xué)會(huì)了先通過(guò)搜集資料了解古詩(shī)的歷史背景，再結(jié)合同時(shí)代的古詩(shī)進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人情感的方法。

以學(xué)習(xí)主題為引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)方法進(jìn)行整合，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)書本中的知識(shí)框架形成理解該主題古詩(shī)的思維，并由此遷移到后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中，有助于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維由低階向高階發(fā)展，最終發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

二、入情入境，積極實(shí)踐

語(yǔ)文新課標(biāo)提出“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”“從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。用語(yǔ)文做事是構(gòu)建素養(yǎng)導(dǎo)向的重要途徑。學(xué)生只有在真實(shí)的情境中習(xí)得知識(shí)和掌握技能，才能真正做到“學(xué)得會(huì)”“帶得走”。

中華詩(shī)詞創(chuàng)作距今歷史久遠(yuǎn)，學(xué)生難有與之共情的體驗(yàn)。基于此，我整合了古詩(shī)資源，創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)主題有關(guān)且貼近學(xué)生生活的具體情境，并對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行情境描述，使各個(gè)任務(wù)在一個(gè)連續(xù)且真實(shí)的大情境中得以有序地融合。這不僅幫助學(xué)生系統(tǒng)地梳理了知識(shí)點(diǎn)，還讓學(xué)生在真實(shí)的情境中體會(huì)到詩(shī)人的情感，認(rèn)識(shí)到豐富的社會(huì)文化生活。

在設(shè)計(jì)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21 課《古詩(shī)三首》的作業(yè)時(shí)，我基于學(xué)生遠(yuǎn)離大自然，未能深刻體會(huì)詩(shī)中自然美的實(shí)際學(xué)情，以“初步感受課文中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫”為目標(biāo)，整合課內(nèi)外豐富的寫景詩(shī)，如《望廬山瀑布》《春曉》《村居》《鳥鳴澗》《詠柳》《游園不值》等古詩(shī)，創(chuàng)設(shè)“跟著詩(shī)人去旅行”的生活情境。我通過(guò)“詩(shī)畫展”“GIF動(dòng)態(tài)影像展”和“我是景點(diǎn)代言人”等趣味化的情境性任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)中提取關(guān)鍵信息，激發(fā)學(xué)生自主想象畫面的興趣，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)無(wú)處不在的自然景觀的動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美。同時(shí)，凝練出寫景詩(shī)的主題學(xué)習(xí)方法——找出詩(shī)中的景物，想象畫面，感受景物美。該作業(yè)設(shè)計(jì)不僅以實(shí)踐為主，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“穿越時(shí)空”與詩(shī)人近距離接觸，完成一個(gè)從知識(shí)輸入到活動(dòng)輸出的學(xué)習(xí)過(guò)程，還立足于提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文作業(yè)的育人功能，提高學(xué)生的審美能力。

主題式的古詩(shī)作業(yè)設(shè)計(jì)，關(guān)注學(xué)生對(duì)情境的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的生活實(shí)踐體驗(yàn)，這是學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生只有在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中真實(shí)地生發(fā)表達(dá)需求，才能夠真正走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，從而獲得形象思維、邏輯思維以及創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

三、跨越學(xué)科，綜合方法

語(yǔ)文新課標(biāo)非常注重課程綜合以及語(yǔ)文和各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，多次提及有關(guān)“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，要求“聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域；圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)、社會(huì)生活中有意義的話題，開展閱讀、梳理、探究、交流等活動(dòng)，在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”?；诖?，我在設(shè)計(jì)主題式古詩(shī)作業(yè)時(shí)，融入了其他學(xué)科的知識(shí)，增加學(xué)科學(xué)習(xí)的溫度，在古詩(shī)作業(yè)中滲透智育、德育、美育的內(nèi)容，促進(jìn)各學(xué)科協(xié)同發(fā)展，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

我在設(shè)計(jì)“跟著詩(shī)人去旅行”的寫景主題古詩(shī)作業(yè)時(shí)，通過(guò)“詩(shī)畫展”“GIF 動(dòng)態(tài)影像展”和“我是景點(diǎn)代言人”等趣味化的情境性任務(wù)，讓學(xué)生結(jié)合搜集到的景點(diǎn)資料、古詩(shī)內(nèi)容和創(chuàng)作背景，融入信息技術(shù)、美術(shù)、歷史和地理等學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生在追尋詩(shī)人足跡的同時(shí)，多維度地感受寫景詩(shī)的美。該作業(yè)需要學(xué)生以小組分工合作的形式進(jìn)行。課前，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)寫景古詩(shī)中景點(diǎn)的地理資料，并在中國(guó)地圖上標(biāo)注出景點(diǎn)。課中，學(xué)生需要根據(jù)旅行時(shí)間設(shè)計(jì)最優(yōu)的路線，繪制“旅游路線圖”。課后，學(xué)生小組分工，結(jié)合搜集到的資料，撰寫介紹景點(diǎn)的內(nèi)容，并通過(guò)繪畫、圖片等方式制作精美的旅游路線宣傳展板。最后，學(xué)生以小組合作的形式，結(jié)合宣傳展板以及制作的PPT 或視頻，以小導(dǎo)游的身份介紹景點(diǎn)，進(jìn)行輪流展示。

在完成作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生從地理的層面了解了中國(guó)的區(qū)域、位置，從美術(shù)的層面感知了詩(shī)中景點(diǎn)之美，從歷史層面剖析了詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格形成的原因，最后結(jié)合信息技術(shù)，從語(yǔ)言層面品悟并呈現(xiàn)出寫景詩(shī)的自然美。

以一門學(xué)科為中心，其他學(xué)科為輔助的跨學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)，綜合了各學(xué)科要素。學(xué)生不再是停留在完成一份枯燥的古詩(shī)作業(yè)的層面上，而是能以小組合作的形式去參與一個(gè)項(xiàng)目式的實(shí)踐活動(dòng)。在完成作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出多樣性，審美能力獲得了提高。

四、多元評(píng)價(jià)，多維互動(dòng)

語(yǔ)文新課標(biāo)提出，教師應(yīng)“根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式……加強(qiáng)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，以及多種評(píng)價(jià)方式的綜合運(yùn)用，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)評(píng)價(jià)方式的變革”?；诖?，主題式古詩(shī)作業(yè)設(shè)計(jì)試圖打破傳統(tǒng)作業(yè)的單一評(píng)價(jià)方式，建立以語(yǔ)文新課標(biāo)為指導(dǎo)、多元評(píng)價(jià)為立足點(diǎn)的多維立體的評(píng)價(jià)方式，通過(guò)自評(píng)、小組評(píng)和教師評(píng)等多角度的評(píng)價(jià)方式，以及口頭評(píng)、計(jì)分評(píng)和網(wǎng)絡(luò)投票評(píng)等多形式的評(píng)價(jià)手段，實(shí)現(xiàn)多維互動(dòng)。這樣不僅能及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性。

如統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元以“民風(fēng)民俗”為主題，其中，課文《古詩(shī)三首》包含的三首古詩(shī)《寒食》《十五夜望月》《迢迢牽牛星》分別涉及寒食節(jié)、中秋節(jié)和乞巧節(jié)三個(gè)民俗節(jié)日，因而在本次作業(yè)設(shè)計(jì)中，我創(chuàng)設(shè)了“民風(fēng)民俗文化推廣站”的情境。我在喜馬拉雅平臺(tái)創(chuàng)建了“民風(fēng)民俗文化傳播者”群，讓學(xué)生結(jié)合課上所學(xué)的內(nèi)容和課后搜集的資料，以小組合作的形式，自行確定學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)形式，并將得意之作提交至平臺(tái)。班級(jí)里的學(xué)生、家長(zhǎng)和教師先在平臺(tái)上聆聽“傳播者”的朗誦或講解，再根據(jù)傳播的形式和內(nèi)容等發(fā)展性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為自己心儀的“傳播者”投票和點(diǎn)評(píng)，最后選出“民風(fēng)民俗推廣大使”。而“傳播者”可以通過(guò)后臺(tái)了解到自己作品的優(yōu)缺點(diǎn)，從而獲得能力的提升。該主題作業(yè)不僅運(yùn)用了信息技術(shù)手段，科學(xué)地評(píng)價(jià)與統(tǒng)計(jì)學(xué)生完成作業(yè)的情況，還實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的多向互動(dòng)。

發(fā)展性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、多維度的評(píng)價(jià)內(nèi)容、多元化的評(píng)價(jià)主體和多樣性的評(píng)價(jià)方法，旨在將作業(yè)內(nèi)容與多元評(píng)價(jià)相結(jié)合。教師根據(jù)作業(yè)目標(biāo)制訂評(píng)價(jià)方案，將作業(yè)實(shí)踐與評(píng)價(jià)過(guò)程有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)生生互動(dòng)，促進(jìn)師生互動(dòng)，加強(qiáng)家?；?dòng)，在以評(píng)促知和以知促思中，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和完成作業(yè)的興趣，極大地提高了學(xué)生完成古詩(shī)作業(yè)的質(zhì)量。

五、實(shí)踐成效與反思

語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文作業(yè)不能只局限于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)這一方面，還要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。古詩(shī)作業(yè)設(shè)計(jì)，綜合多學(xué)科知識(shí)創(chuàng)設(shè)各種情境，多方位、多角度和多層面輔助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法；與此同時(shí)，輔以多元評(píng)價(jià)的方式，凸顯學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“學(xué)力形成”和“人格形成”的統(tǒng)一，使學(xué)生獲得全方位的發(fā)展。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)不僅契合語(yǔ)文新課標(biāo)的理念和統(tǒng)編語(yǔ)文教材“雙線組元”“突出主題”的特點(diǎn)，還在“雙減”背景下達(dá)成了提質(zhì)增效的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)施的過(guò)程中，我通過(guò)具有層次性的作業(yè)內(nèi)容，從橫向維度關(guān)注了學(xué)生的差異性，若能在縱向維度提高作業(yè)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性，緊密聯(lián)結(jié)各主題作業(yè)的內(nèi)容和方法，并將其層層深入，相信學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)方法的掌握會(huì)更牢固。