高校音樂(lè)鑒賞中西方古典元素的融入

朱佳寧 朱銀華

［摘 要］ 隨著當(dāng)今社會(huì)的生活節(jié)奏越來(lái)越快，學(xué)生常常忙碌于正課的學(xué)習(xí)和考試之中，往往忽略了對(duì)于生活中美的發(fā)現(xiàn)，從而越來(lái)越缺失欣賞美的能力。在高校開(kāi)展音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)，不僅讓學(xué)生專(zhuān)注于主修課程的學(xué)習(xí)，更能在音樂(lè)鑒賞課程中尋找到音樂(lè)的獨(dú)特魅力，與此同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生各方面的審美能力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知，對(duì)藝術(shù)的想象力和對(duì)生活的熱情。本文對(duì)在高校音樂(lè)鑒賞課程中的基本情況和問(wèn)題展開(kāi)了一系列的研究和回答，尤其是針對(duì)大部分學(xué)生比較不熟悉的西方古典音樂(lè)范疇進(jìn)行教學(xué)賞析，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)略古典主義時(shí)期的偉大音樂(lè)家以及具有代表意義的古典音樂(lè)作品——鋼琴《月光》奏鳴曲，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)鑒賞課程，更了解古典音樂(lè)，并對(duì)其有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。

［關(guān)鍵詞］ 高校音樂(lè)；音樂(lè)鑒賞；《月光》奏鳴曲；古典元素；音樂(lè)審美

［中圖分類(lèi)號(hào)］ J605? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２4）03-0046-03

本文共分為三個(gè)部分。首先，第一部分是對(duì)于現(xiàn)今新課程改革之下的高校音樂(lè)鑒賞課程的教育理念和教學(xué)的目的進(jìn)行闡述，指出“學(xué)生不注重音樂(lè)鑒賞”這個(gè)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生審美能力和價(jià)值觀的重要性，同時(shí)表明本文所論述的側(cè)重點(diǎn)在于古典音樂(lè)；其次，第二部分加入作品《月光》奏鳴曲第三樂(lè)章在教學(xué)中的案例分析，從作曲家的背景到作品的藝術(shù)特點(diǎn)賞析，再討論《月光》中的古典元素，有層次地讓學(xué)生理解古典音樂(lè)，賞析作品。最后，第三部分通過(guò)分析古典元素在鑒賞課程中的體現(xiàn)，結(jié)合高校音樂(lè)課本，列舉教學(xué)方案，具體地展示一節(jié)生動(dòng)的鑒賞課程，從而研究古典音樂(lè)的目的及其意義。從這三個(gè)方面進(jìn)行探討，最終目的還是為了能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、欣賞美，尤其是在古典音樂(lè)方面可以有各自不同的見(jiàn)解。

一、高校音樂(lè)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀

我國(guó)高校音樂(lè)教育的發(fā)展長(zhǎng)期受到“應(yīng)試教學(xué)”和傳統(tǒng)教育理念的影響，大部分學(xué)校更重視文化知識(shí)的傳授，輕視對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)。在這樣的教學(xué)大環(huán)境下，學(xué)生的德智體美勞得不到全面發(fā)展，從而導(dǎo)致我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展緩慢，在學(xué)生身上，也同樣缺乏藝術(shù)視野和藝術(shù)審美。

隨著我國(guó)新一輪課程改革，當(dāng)下教育中更注重以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)對(duì)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的多方面培養(yǎng)。在教學(xué)目標(biāo)上，要以知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三方面的共同整合為重點(diǎn)；課程中，從簡(jiǎn)單的對(duì)于課本的枯燥解讀和教師的單一授課，向著拓展學(xué)生綜合素養(yǎng)和師生共同合作學(xué)習(xí)的方向發(fā)展。這樣的改革不僅是對(duì)課程目標(biāo)和教育價(jià)值觀的重大改變，而且對(duì)于任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)或?qū)W生的成長(zhǎng)，都是更有幫助的。那么，在音樂(lè)鑒賞課程中，核心要素就是培養(yǎng)學(xué)生的美育，即對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)，從而使學(xué)生能夠提高對(duì)美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)的要求［1］。同時(shí)，高校音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立目標(biāo)意識(shí)，讓課程具有更強(qiáng)的針對(duì)性，一方面可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，另一方面也促使教師轉(zhuǎn)變以前不準(zhǔn)確的教學(xué)方法，如：交流互動(dòng)型教學(xué)法、探究主體參與型教學(xué)法等，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，真正將學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體［2］。

筆者認(rèn)為，現(xiàn)如今對(duì)于學(xué)生美育和價(jià)值觀的培養(yǎng)，不同的學(xué)校和教師都有相應(yīng)的政策和方法，最首要的就是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為背景，開(kāi)展符合學(xué)生身心健康標(biāo)準(zhǔn)的、有正面引導(dǎo)價(jià)值的課程，同時(shí)這也是新時(shí)代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要著力點(diǎn)，在“立德樹(shù)人”方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用［3］。其中，藝術(shù)是美育最集中，也是最典型的形態(tài)。所以，在高校教學(xué)中，音樂(lè)鑒賞課程就顯得尤為重要。

二、鋼琴作品《月光》奏鳴曲在教學(xué)中的案例分析

（一）作品《月光》的藝術(shù)特點(diǎn)賞析

《月光》奏鳴曲第三樂(lè)章是由路德維?！し病へ惗喾遥?770—1827）于1801年所創(chuàng)作。貝多芬以辯證思維的原則，創(chuàng)造性地發(fā)展了古典奏鳴曲式，奏鳴曲的各個(gè)樂(lè)章之間不再是對(duì)比并置的關(guān)系，而是用戲劇性因素使各樂(lè)章前后連貫呼應(yīng)，讓音樂(lè)更加統(tǒng)一。奏鳴曲《月光》的創(chuàng)作不與其他以快板開(kāi)始第一樂(lè)章、第二樂(lè)章為慢板的創(chuàng)作手法相同，而選擇了與之相反，第三樂(lè)章才遵循了這個(gè)基本情況，這個(gè)樂(lè)章是一個(gè)激動(dòng)的急板，整體4/4的拍子。例如1—6小節(jié)。

譜例1：

《月光》第三樂(lè)章是整首作品的高潮所在，如上圖（1—6小節(jié)）以?xún)尚」?jié)為一個(gè)規(guī)整樂(lè)句的結(jié)構(gòu)形式，構(gòu)成了第三樂(lè)章的主題，用很大一部分的四十六的節(jié)奏來(lái)巧妙地表現(xiàn)出熱烈高昂的音樂(lè)氛圍。曲中開(kāi)頭一系列發(fā)狂的琶音由弱（p）到強(qiáng)（sf），從低音區(qū)快速到達(dá)高音區(qū)，句末再加上相當(dāng)具有爆發(fā)性的重音和弦，配上踏板突出強(qiáng)調(diào)，處處都表現(xiàn)著洶涌波濤滾滾向前的沖擊力，同時(shí)也體現(xiàn)著貝多芬對(duì)于生命真諦的不懈追求以及對(duì)不公命運(yùn)的奮力抗?fàn)?。在欣賞這個(gè)片段時(shí)，可以帶著同學(xué)們邊聽(tīng)邊用雙手打拍子，鞏固節(jié)奏的同時(shí)，也能夠更深切代入音樂(lè)之中。例如164—168小節(jié)。

譜例2：

即將步入尾聲的這五個(gè)小節(jié)，緊跟琶音之后加入了一段左右手交替，用尖銳的不穩(wěn)定的減七和弦，反映著激情的迸發(fā)。這個(gè)樂(lè)段類(lèi)似作者即興性的一小段華彩樂(lè)段，將整首樂(lè)曲似乎推向了最高潮，又似乎在迎接最后龐大的尾聲部分。這段猛烈而又輝煌的音樂(lè)，像是貝多芬內(nèi)心最終的宣泄，又像是燃起了熊熊烈火的堅(jiān)定表達(dá)。樂(lè)曲《月光》也在激烈熱情的上下行琶音和兩個(gè)堅(jiān)決的跳音和弦中結(jié)束。

（二）分析作品《月光》中的古典元素

貝多芬作為維也納古典樂(lè)派的代表人物之一，他的創(chuàng)作既吸收了前輩音樂(lè)家的經(jīng)驗(yàn)，又加入了自己獨(dú)特的鮮明特征，具有古典主義時(shí)期的時(shí)代感。他以辯證思維的原則，創(chuàng)造性地發(fā)展了古典奏鳴曲式和交響套曲?！对鹿狻纷帏Q曲在貝多芬的創(chuàng)作下，被賦予了古典元素的深刻內(nèi)涵。樂(lè)曲中兩個(gè)主題的對(duì)比，從開(kāi)頭激烈高昂的琶音，每個(gè)音符都豐富結(jié)實(shí)，緊湊的十六分音符將人引入緊張的氛圍之中，層層遞進(jìn)、由弱到強(qiáng)，牽引著聽(tīng)者的思緒，將整首樂(lè)曲推向了高潮，用鋼琴的演奏，體現(xiàn)著第三樂(lè)章熾熱的音樂(lè)氛圍。主題部分的音樂(lè)異常地激動(dòng)，以左右手共同的和弦更點(diǎn)襯出全曲如同狂風(fēng)暴雨般的激情，從遏制到釋放，再到爆發(fā)的這樣一種奮力拼搏和宣泄的情感，無(wú)一不體現(xiàn)著貝多芬的古典創(chuàng)作手法，以及在古典時(shí)期的背景之下才能擁有的獨(dú)特的演奏風(fēng)格。

三、高校音樂(lè)鑒賞中古典元素的融入

（一）古典元素在鑒賞課程中的體現(xiàn)

音樂(lè)一般分為流行音樂(lè)和古典音樂(lè)兩大類(lèi)。流行音樂(lè)因其通俗性的特點(diǎn)，更容易被大眾所傳唱、傳播；而古典音樂(lè)相比流行音樂(lè)，其背后的情感表達(dá)更為深刻、有內(nèi)涵。要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，還是把古典音樂(lè)作為主要研究對(duì)象。古典主義的音樂(lè)通常沒(méi)有歌詞，所以節(jié)奏和旋律的表達(dá)就尤為深刻，在表現(xiàn)形式上也更注重樂(lè)式，更突出音樂(lè)的基本元素，結(jié)構(gòu)上更為嚴(yán)謹(jǐn)。我們通常所說(shuō)的美學(xué)不僅僅是指事物華麗的外表，更是表達(dá)事物的內(nèi)在。美是多樣的，是不受限制的。越是美的事物，它的內(nèi)在就越豐富、深?yuàn)W。而音樂(lè)中古典元素的美就是一種這樣的存在，它飽含著古典時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與苦難、浪漫與熱愛(ài)，充滿(mǎn)著多樣性、民族性。

每個(gè)時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)格都不相同，教師在課堂中可以通過(guò)“啟發(fā)式教學(xué)法”來(lái)引起學(xué)生在課堂上的興趣，激發(fā)學(xué)生欣賞《月光》以后的感想和思考；也可以用“對(duì)話(huà)式教學(xué)法”和同學(xué)互動(dòng)，提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答，從音樂(lè)的表現(xiàn)因素，如旋律、節(jié)奏、速度等方面互相探討。只有了解古典音樂(lè)背后的故事，用心聆聽(tīng)，才能更深入、更有體會(huì)地欣賞音樂(lè)、欣賞美。由于鑒賞類(lèi)課程也是常見(jiàn)的音樂(lè)課外活動(dòng)之一，所以教師可以本著實(shí)踐性、開(kāi)放性的原則，帶領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)展“音樂(lè)鑒賞課外活動(dòng)”，讓學(xué)生能夠積極地參與到課堂中來(lái)，自主地對(duì)古典音樂(lè)進(jìn)行賞析、品味，勇于表達(dá)對(duì)于音樂(lè)的美的理解?；蛘咭部梢苑纸M討論，各自為其中的音樂(lè)片段即興發(fā)揮，編唱旋律，學(xué)生互相之間進(jìn)行交流欣賞，分享自己聽(tīng)到的不同感受，體會(huì)到音樂(lè)課程的靈活性和趣味性，更好地開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和想象能力。

（二）研究古典音樂(lè)的目的與意義

除了貝多芬以外，古典時(shí)期還有兩位非常突出的作曲家：海頓和莫扎特。雖然這三人都是維也納古典樂(lè)派的代表人物，但在優(yōu)雅和宮廷式風(fēng)格的基礎(chǔ)表現(xiàn)之上，這三位作曲家又各不相同，擁有著屬于各自的魅力。海頓作為18世紀(jì)古典主義音樂(lè)風(fēng)格的重要奠基者，其音樂(lè)明快、樂(lè)觀、幽默，充滿(mǎn)了生氣，他的交響曲雖然不具有深刻的思想性，但充滿(mǎn)著人生的進(jìn)取精神；莫扎特所涉及的音樂(lè)領(lǐng)域十分廣泛，他善于用音樂(lè)塑造戲劇角色的性格，用音樂(lè)去揭示社會(huì)矛盾、道德問(wèn)題，雖然在后期的作品中有出現(xiàn)悲劇性、較深刻的戲劇性的傾向，但他的大多數(shù)作品非常純真、親切而又明朗；貝多芬的作品往往更貼近觀眾，個(gè)性強(qiáng)烈，他的創(chuàng)作是自由的，他是發(fā)自?xún)?nèi)心地為理想、為廣大公眾而去創(chuàng)作的，雖在作品數(shù)量上比海頓和莫扎特少，但其作品比前兩者更為復(fù)雜、宏大，更富有創(chuàng)造意義。而且由于古典奏鳴曲風(fēng)格是在貝多芬的手中發(fā)展和完善的，在理解和欣賞他的作品時(shí)，有必要更加注重其結(jié)構(gòu)。貝多芬不僅是18世紀(jì)古典主義的完成者，也是19世紀(jì)音樂(lè)的引路人。音色方面，莫扎特鋼琴作品的音色要求偏向透明，音符自然流動(dòng)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)顆粒感；海頓的作品音色也偏透明，但更注重生命力；貝多芬作品的音色，要求偏厚偏沉，每個(gè)音符都像有著哲學(xué)思維一樣演奏［4]，他音樂(lè)中的革命性因素，那種自由、沖動(dòng)和戲劇性，那種把音樂(lè)看作是作曲家主觀表達(dá)的觀點(diǎn)，都深刻代表著古典主義音樂(lè)。

我們研究古典音樂(lè)，并不是因?yàn)楣诺湟魳?lè)是高雅、高層次的象征，或能夠演奏古典作品是一件值得炫耀的事，而是它豐富的文化內(nèi)涵以及所承載的深刻思想使其成為一種特殊的語(yǔ)言”。這種語(yǔ)言有著多方面的作用，既能提高人們的音樂(lè)素養(yǎng)和欣賞能力，還能啟迪智慧、陶冶情操。在現(xiàn)在，仍有不少人認(rèn)為古典音樂(lè)面對(duì)的是小眾市場(chǎng)，不需要被大眾所接受和認(rèn)可，但之所以有這樣的結(jié)論，是其認(rèn)為古典音樂(lè)本來(lái)就是曲高和寡的，而讓古典音樂(lè)去適應(yīng)大眾就會(huì)破壞古典音樂(lè)。但事實(shí)上，隨著人們生活水平和教育水平的提高，大部分人的欣賞能力也在提升，那么我們就更應(yīng)該使精神生活與之匹配，才能在實(shí)際生活和精神層面雙方得到更舒適的完善［5］。當(dāng)我們?cè)诿嫦驅(qū)诺湟魳?lè)興趣不是很濃厚的學(xué)生時(shí)，一定要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞的方法，使學(xué)生意識(shí)到鑒賞的重要性，形成良好的音樂(lè)鑒賞習(xí)慣，使學(xué)生在音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中不斷提高自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，也可以激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，必要的時(shí)候也可以采取獎(jiǎng)勵(lì)制度［6］。如果面對(duì)部分學(xué)生剛開(kāi)始對(duì)于古典音樂(lè)接受困難，那么教師也可以采取將流行與古典相結(jié)合的教學(xué)方式，例如播放一些理查德·克萊德曼的作品，像《夢(mèng)中的婚禮》這類(lèi)耳熟能詳?shù)臉?lè)曲，不僅可以給完全沒(méi)有接觸過(guò)古典音樂(lè)的學(xué)生一個(gè)過(guò)渡，也可以激發(fā)部分同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，改變從前認(rèn)為“古典音樂(lè)很古板，古典音樂(lè)已經(jīng)過(guò)時(shí)了”這樣不準(zhǔn)確的想法。通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生感受到古典音樂(lè)的美，愿意去享受古典音樂(lè)，甚至可以用自己的方式去詮釋古典音樂(lè)。

結(jié)? ?語(yǔ)

通過(guò)上文，筆者論述了從古典音樂(lè)作品《月光》的背景、藝術(shù)特點(diǎn)賞析，到其與高校音樂(lè)課本的緊密結(jié)合，探討了古典元素在高校音樂(lè)鑒賞課程中的滲透，其主要目的為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從根本上提升高校學(xué)生對(duì)于音樂(lè)，尤其是古典元素的理解、鑒賞和實(shí)踐能力。音樂(lè)在日常生活中時(shí)刻陪伴著我們，已經(jīng)不知不覺(jué)成為我們生活中的一部分，很難想象沒(méi)有音樂(lè)的日子會(huì)是什么樣的。無(wú)論是古典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，對(duì)于人們都有著舉足輕重的意義。而在各式各樣的音樂(lè)種類(lèi)中，找出學(xué)生不喜歡聽(tīng)古典音樂(lè)的原因，并引導(dǎo)他們學(xué)著去聆聽(tīng)并賞析古典音樂(lè)，就是作為教師應(yīng)該做的。我們?cè)谡n堂中多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，把立德樹(shù)人作為美育目標(biāo)，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，研究解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生可以多方面地感受音樂(lè)的魅力，發(fā)現(xiàn)和了解古典音樂(lè)，享受音樂(lè)帶來(lái)的美感，從內(nèi)心深處喜歡上古典音樂(lè)。其實(shí)，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，希望學(xué)生都可以在古典音樂(lè)中找到自己感興趣的方向。

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［6］ 同［2］.

（責(zé)任編輯：劉露心）