課程思政導(dǎo)向下價(jià)值觀育人融入高職教材的策略探究

王玉棟

摘 要：課程思政是價(jià)值觀教育在新時(shí)代背景下的觀念革新，也是新時(shí)代價(jià)值觀育人的重要方式。價(jià)值觀育人秉持“以德為先”的課程價(jià)值論，是“立德樹人”的重要組成部分。目前，高職教材融入思政內(nèi)容的工作雖然已經(jīng)取得一定的成績(jī)，但是大多數(shù)在課程思政建設(shè)實(shí)踐中的做法卻難以將專業(yè)教育和價(jià)值觀育人有機(jī)融合。本文依據(jù)編寫教材的基本規(guī)律以及知識(shí)與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)論，探究了課程思政導(dǎo)向下價(jià)值觀育人融入高職教材的策略：踐行知識(shí)傳授與價(jià)值觀育人相統(tǒng)一的高職教材編寫理念；構(gòu)建基于社會(huì)取向定位的高職教材課程育人框架；創(chuàng)新開發(fā)旨在增強(qiáng)價(jià)值觀育人效果的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：課程思政 價(jià)值觀育人 編寫理念 社會(huì)取向

課程思政是價(jià)值觀教育在新時(shí)代背景下的觀念革新，也是新時(shí)代價(jià)值觀育人的重要方式。研究表明，價(jià)值觀育人只有與學(xué)科知識(shí)教育相融合，有機(jī)融入各類專業(yè)課程，方能增強(qiáng)思想政治教育效能，發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生精神世界和行為活動(dòng)的價(jià)值引領(lǐng)。

作為一種新的教育觀念和教學(xué)實(shí)踐方式，課程思政在于充分挖掘?qū)I(yè)課程的育人功能，寓價(jià)值觀育人于知識(shí)傳授、教育實(shí)踐和能力培養(yǎng)中，切實(shí)發(fā)揮社會(huì)導(dǎo)向的核心價(jià)值觀、道德體系、主流思想觀念等意識(shí)形態(tài)的教化功能與育人價(jià)值。

當(dāng)代關(guān)于知識(shí)與社會(huì)關(guān)系的研究驗(yàn)證了知識(shí)不僅有理性、客觀性，而且還有文化性、政治性等社會(huì)屬性。這為重新定位專業(yè)教育的課程特質(zhì)、探尋專業(yè)教育與價(jià)值觀育人的內(nèi)在融合點(diǎn)、確立課程思政的載體提供了新視野。思政教育的實(shí)質(zhì)在于發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的育人功能，即化社會(huì)導(dǎo)向的意識(shí)形態(tài)為個(gè)體維度的思想意識(shí)與道德品質(zhì)。其中，意識(shí)形態(tài)作為價(jià)值觀的思想集合與理論體系，具有強(qiáng)烈的社會(huì)屬性，是關(guān)于社會(huì)的，并在社會(huì)之中形成的，因此，課程思政的載體在于知識(shí)與社會(huì)的內(nèi)在融合處。

一、課程思政導(dǎo)向下價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)

價(jià)值觀是對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)，對(duì)人的價(jià)值判斷與選擇具有重要影響。價(jià)值觀教育是通過(guò)對(duì)文明價(jià)值體系的闡釋和傳播，引導(dǎo)受教育者形成對(duì)某種價(jià)值理念的認(rèn)知和對(duì)主流價(jià)值文化的認(rèn)同，為人類活動(dòng)規(guī)范價(jià)值立場(chǎng)、提供價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)人們自覺趨向于崇高的價(jià)值追求。

價(jià)值觀育人秉持“以德為先”的課程價(jià)值論，是“立德樹人”的重要組成部分。一方面，價(jià)值觀育人將思想政治課的一部分德育功能融入專業(yè)課程，以培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值情感與品德素養(yǎng)。注重情感教學(xué)，強(qiáng)化師生溝通，以共鳴增進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。另一方面，價(jià)值觀育人將教學(xué)目標(biāo)與國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求相聯(lián)系，充分提煉專業(yè)課程中的情感因素和德育思想，以隱性的方式融入教學(xué)過(guò)程，增進(jìn)學(xué)生的政治認(rèn)同和價(jià)值信仰，實(shí)現(xiàn)對(duì)人意義世界的建構(gòu)和精神信仰的重塑。

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出：“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”教材是培根鑄魂、啟智增慧的重要載體，理應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家、民族的價(jià)值觀念體系。因此，高職教材作為教材體系中重要的組成部分，在建設(shè)實(shí)踐層面上，既要體現(xiàn)人類優(yōu)秀的文化積累和創(chuàng)新成果，又要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

高職教材課程內(nèi)在包含著知識(shí)教育和價(jià)值觀育人兩個(gè)功能，對(duì)學(xué)生而言，相對(duì)知識(shí)本身更重要的是知識(shí)所承載的內(nèi)涵、精神、價(jià)值對(duì)人成長(zhǎng)帶來(lái)的影響。在課程思政導(dǎo)向下，高職教材里的價(jià)值觀育人須通過(guò)情感共鳴使學(xué)生真正對(duì)知識(shí)傳授中的價(jià)值引領(lǐng)和道德理念產(chǎn)生認(rèn)同，并在實(shí)踐中將這一價(jià)值理念外化為行動(dòng)，真正做到知信行合一。

在職業(yè)教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的今天，如何在高職課程教學(xué)中更好地落實(shí)教育的育人目標(biāo)是職業(yè)教育工作者共同關(guān)注的話題。作為高職教育教學(xué)活動(dòng)的核心載體——高職教材，深入挖掘?qū)W科體系的核心知識(shí)以及蘊(yùn)含的思想精神和育人價(jià)值，發(fā)揮其工具性和思想性雙重屬性，更新教育教學(xué)理念，凸顯教材的文化育人、價(jià)值觀育人作用，對(duì)于推進(jìn)高等職業(yè)教育的建設(shè)至關(guān)重要。

二、課程思政導(dǎo)向下價(jià)值觀融入高職教材的現(xiàn)狀

價(jià)值觀育人的核心就在于人的內(nèi)在精神的豐滿和人格的健全，實(shí)質(zhì)在于精神之教，而人始終需要來(lái)自心靈深處的精神支撐和靈魂歸屬。這便客觀上要求教育工作者既要注重“教的內(nèi)容”，更要關(guān)注“學(xué)的需求”?？梢?，實(shí)現(xiàn)精神信仰的重塑是價(jià)值觀教育的應(yīng)然功能。教育教學(xué)本應(yīng)是“心靈的向?qū)А?，引領(lǐng)人們實(shí)現(xiàn)精神的成長(zhǎng)，然而目前存在的一個(gè)現(xiàn)象是受傳統(tǒng)教育理念和功利主義取向的影響，課程教材的編寫過(guò)于偏重知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的內(nèi)容編排，忽略了學(xué)生的精神成長(zhǎng)和個(gè)體需求，僅把教育看作一種知識(shí)、技能傳遞的過(guò)程。

隨著課程思政的實(shí)施，德育優(yōu)先、價(jià)值觀育人的教學(xué)理念逐漸融入高職教材，專業(yè)知識(shí)的價(jià)值性得到了更多關(guān)注。經(jīng)過(guò)多年的努力，高職教材融入價(jià)值觀育人的工作雖然已經(jīng)取得一定的成果，但是大多數(shù)教材在課程思政建設(shè)實(shí)踐中采用“貼標(biāo)簽”“疊加式”或“拼盤式”等簡(jiǎn)單、機(jī)械的做法添加思政要素，常常表現(xiàn)為簡(jiǎn)單列舉關(guān)于思政教育、價(jià)值觀等目標(biāo)，或在課程內(nèi)容中置入科學(xué)家故事、移植相關(guān)思政知識(shí)要點(diǎn)等，使得專業(yè)教育和價(jià)值觀育人難以有機(jī)融合。部分教材注入思政內(nèi)容的質(zhì)量參差不齊，甚至出現(xiàn)了錯(cuò)誤的思想和價(jià)值觀念，比如，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了尊崇西方文化、貶低中國(guó)文化的現(xiàn)象。

一些教材編者的價(jià)值觀育人意識(shí)及能力有待提升，缺乏價(jià)值觀育人與專業(yè)教育相結(jié)合的理解和認(rèn)識(shí)，難以把握思政教育的時(shí)代性及思想深度。教材從策劃階段未規(guī)劃思政內(nèi)容的融入策略，缺少頂層設(shè)計(jì)和體系化構(gòu)建，缺乏整體性思維，設(shè)計(jì)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系未與價(jià)值觀育人維度匹配。

三、課程思政導(dǎo)向下價(jià)值觀融入高職教材的策略

（一）踐行知識(shí)傳授與價(jià)值觀育人相統(tǒng)一的高職教材編寫理念

基于課程思政的目標(biāo)要求，高職教材從策劃編寫階段就規(guī)劃思政內(nèi)容的融入，踐行知識(shí)傳授與價(jià)值觀育人相統(tǒng)一的教材編寫理念。

教材在進(jìn)行內(nèi)容編排時(shí)，須以整體性思維對(duì)待價(jià)值觀育人問(wèn)題，有效整合課程思政教育資源，通過(guò)將知識(shí)與價(jià)值、知識(shí)與信仰相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知、情、意、信、行等教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，不僅注重知識(shí)與技能層面的教學(xué)開展，而且注重教材知識(shí)內(nèi)含的文化與價(jià)值屬性，使學(xué)生不僅知其然而且知其所以然。

高職教材設(shè)計(jì)可多采用現(xiàn)實(shí)情境素材，在生活情境、生產(chǎn)情境中展示真問(wèn)題、真操作，搞好實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)。學(xué)生通過(guò)日常學(xué)習(xí)和拓展的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用課程知識(shí)開展真實(shí)性的社會(huì)問(wèn)題解決實(shí)踐，將主人翁意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神等價(jià)值觀作為知識(shí)運(yùn)用與問(wèn)題解決的價(jià)值取向或標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀育人便得以內(nèi)在地、有機(jī)地融入這一過(guò)程，充分挖掘課程知識(shí)的社會(huì)價(jià)值。只有實(shí)現(xiàn)知識(shí)的社會(huì)價(jià)值，關(guān)心并服務(wù)社會(huì)發(fā)展，高職學(xué)生才能增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)成就感等，進(jìn)而從內(nèi)心油然而生一種利用這門知識(shí)去報(bào)效祖國(guó)的志向。期間，社會(huì)導(dǎo)向的思想意識(shí)形態(tài)便得以自發(fā)地融入與生成，課程思政導(dǎo)向下的價(jià)值觀育人過(guò)程也由此得以充分實(shí)現(xiàn)。

教材內(nèi)容高度重視知識(shí)、數(shù)據(jù)、案例的及時(shí)更新，并需要積極關(guān)注知識(shí)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，除了講清知識(shí)本身，還要講清知識(shí)的價(jià)值，即這門學(xué)問(wèn)在知識(shí)體系中的地位、其能幫助人類認(rèn)知或解決哪類問(wèn)題、與國(guó)家的未來(lái)發(fā)展有何關(guān)聯(lián)等。在這一過(guò)程中，學(xué)生親歷解決社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題，自發(fā)地生成社會(huì)性情感，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的協(xié)調(diào)、平衡，促進(jìn)學(xué)生從個(gè)體自我走向共同體的成長(zhǎng)。

踐行知識(shí)傳授與價(jià)值觀育人相統(tǒng)一的教材編寫理念要求高職教材編寫者要有高觀點(diǎn)、高站位，既要將價(jià)值觀教育置于國(guó)家與社會(huì)的橫向維度中，揭示專業(yè)知識(shí)與民族復(fù)興、社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的四個(gè)自信，又要置于歷史與現(xiàn)實(shí)的縱向維度中，展現(xiàn)專業(yè)發(fā)展過(guò)程中相關(guān)專家、工匠勇于探索、精益求精、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)，以榜樣的力量感召、教育學(xué)生自覺踐行愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感，樹立崇高的職業(yè)目標(biāo)。

（二）構(gòu)建基于社會(huì)取向定位的高職教材課程育人框架

社會(huì)取向區(qū)別于個(gè)體、自我取向，是以社會(huì)導(dǎo)向的核心價(jià)值觀、道德體系等意識(shí)形態(tài)為育人訴求與結(jié)果定位，旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)科性與育人性、事實(shí)性與價(jià)值性、個(gè)體性與社會(huì)性的有機(jī)整合。

從《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》文件要求上看，基于不同專業(yè)教材課程在教學(xué)目標(biāo)表述一致性地凸顯了社會(huì)層面價(jià)值，均指向了社會(huì)導(dǎo)向的核心價(jià)值觀的生成、社會(huì)責(zé)任感的樹立等。如，理工科教材課程要著力培養(yǎng)學(xué)生探索未知、追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責(zé)任感和使命感，以及精益求精的大國(guó)工匠精神、科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

凸顯課程目標(biāo)的社會(huì)維度不僅要求學(xué)生掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)，還要求學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的專業(yè)知識(shí)融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興與人民幸福的進(jìn)程和偉大夢(mèng)想中。這就是說(shuō)，這一課程目標(biāo)維度不僅關(guān)注相關(guān)專業(yè)知識(shí)的獲得、相應(yīng)專業(yè)思維與專業(yè)技能的發(fā)展，還要求能夠?qū)⒄n程知識(shí)與國(guó)家、社會(huì)、民族等建立起內(nèi)在的聯(lián)系，能著眼于國(guó)家戰(zhàn)略需求及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，理解專業(yè)教育的社會(huì)基礎(chǔ)及其社會(huì)價(jià)值，進(jìn)而深度實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育社會(huì)導(dǎo)向的育人功能。

因此，強(qiáng)化知識(shí)與社會(huì)內(nèi)在聯(lián)系為價(jià)值觀育人融入專業(yè)教育的內(nèi)部與深處提供了精準(zhǔn)的載體，為創(chuàng)新課程思政的實(shí)踐提供了新策略，高職教材可以基于社會(huì)取向來(lái)定位專業(yè)教育的育人屬性。將增強(qiáng)學(xué)科課程知識(shí)與社會(huì)生活的聯(lián)系作為課程思政內(nèi)容組織或設(shè)計(jì)的策略，教材可以提供充分、合適的內(nèi)容與情境載體，設(shè)置知識(shí)教育與價(jià)值觀育人內(nèi)在本質(zhì)性的融合點(diǎn)或結(jié)合處，將專業(yè)教育置于更加廣闊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等社會(huì)情境之中，幫助學(xué)生深刻理解學(xué)科課程知識(shí)及其社會(huì)價(jià)值。

教材編寫不僅要求將與社會(huì)生活緊密聯(lián)系的專業(yè)教育實(shí)踐作為課程知識(shí)，而且還要求對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行在地化與情境化的社會(huì)性建構(gòu)。也就是說(shuō)，這一策略訴求在于將專業(yè)教育的課程內(nèi)容統(tǒng)整、開發(fā)與轉(zhuǎn)化為與社會(huì)生活、職業(yè)生活密切相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題、話題與議題，幫助學(xué)生識(shí)別課程知識(shí)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而使社會(huì)導(dǎo)向的意識(shí)形態(tài)具有了意向性載體與內(nèi)容性中介。在這一過(guò)程中，高職教材編者的“轉(zhuǎn)化”功夫就顯得尤為重要，也大有可為。

教材將專業(yè)教育的課程內(nèi)容選擇、組織與設(shè)計(jì)融入社會(huì)情境之中，使課程知識(shí)能夠與社會(huì)發(fā)展的需求、方向等形成廣泛聯(lián)系。這一策略的實(shí)施，一方面增強(qiáng)了課程知識(shí)的社會(huì)性、生活性與情境性，另一方面將課程知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能應(yīng)用到社會(huì)的實(shí)踐資源。同時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)的是，增強(qiáng)課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系須秉持少而精的原則，既要遴選專業(yè)教育的核心概念、關(guān)鍵原理與重要理論，又要挖掘這些內(nèi)容與社會(huì)生活之間存在著真實(shí)、內(nèi)在與深度的聯(lián)系，避免面面俱到、泛泛而談和生拉硬拽等情況發(fā)生。

（三）創(chuàng)新開發(fā)旨在增強(qiáng)價(jià)值觀育人效果的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

教材編者要重視開展社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，破除以認(rèn)知取向?yàn)橹鲗?dǎo)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，豐富能體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體人格健全與精神境界提升等隱性效果的評(píng)價(jià)，以增加價(jià)值觀育人效果。社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)可以引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)家角度、民族立場(chǎng)、社會(huì)維度，理解知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)運(yùn)用與知識(shí)創(chuàng)造的意義與價(jià)值。

教材在評(píng)價(jià)題目設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮安排維果茨基所說(shuō)的“最近發(fā)展區(qū)”的評(píng)價(jià)內(nèi)容，多采用啟發(fā)式、探究式，倡導(dǎo)高職學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行自主探討、合作交流，驅(qū)動(dòng)學(xué)生展開“個(gè)人又能夠做些什么”等社會(huì)責(zé)任、社會(huì)價(jià)值、社會(huì)意義層面的追問(wèn)，增強(qiáng)價(jià)值觀育人的效果。

教材編寫注意評(píng)價(jià)題目要富有時(shí)代性、思想性和先進(jìn)性，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)進(jìn)行科學(xué)思考，強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)化功能，強(qiáng)化價(jià)值觀培養(yǎng)，以“專業(yè)教育對(duì)國(guó)家、民族與社會(huì)的意義與價(jià)值”為學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)置于整個(gè)社會(huì)的立場(chǎng)來(lái)考察，啟發(fā)學(xué)生將客觀、理性的專業(yè)知識(shí)或技術(shù)體系與社會(huì)情境、現(xiàn)實(shí)世界建立起內(nèi)在聯(lián)系，深刻理解專業(yè)教育與社會(huì)福祉的互動(dòng)關(guān)系，以及社會(huì)責(zé)任與價(jià)值觀等的發(fā)展情況，從而深度增強(qiáng)課程思政導(dǎo)向下價(jià)值觀育人效果。

（作者單位系教育科學(xué)出版社）