紅醫(yī)精神融入口腔醫(yī)學思政教學方法的研究

文超舉 劉春影 田艾 董強

“紅醫(yī)”一詞最早出現在土地革命時期中國共產黨領導的人民衛(wèi)生事業(yè)中的紅色醫(yī)務工作者[1]。紅醫(yī)精神是指土地革命時期，廣大紅色醫(yī)務工作者在中國共產黨的領導下，在進行醫(yī)療衛(wèi)生活動的實踐中形成的先進精神文化，包含政治堅定、技術優(yōu)良、無私奉獻、救死扶傷、艱苦奮斗、勇于開創(chuàng)[2]。從土地革命、建立紅色革命根據地、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到新中國的成立，紅醫(yī)精神伴隨著紅色醫(yī)務工作者的發(fā)展壯大逐漸形成獨具特色的價值內涵，并且隨著中國社會經濟的發(fā)展，在實現偉大復興和兩個百年夢想的過程中，紅醫(yī)精神同樣展現出時代價值。紅醫(yī)精神的價值內涵既是社會主義核心價值觀在醫(yī)療衛(wèi)生領域的內在要求，也是中國共產黨性質和宗旨的集中體現[3]。醫(yī)學高等院校作為培養(yǎng)醫(yī)療衛(wèi)生人才的重要場所，傳承和發(fā)揚紅醫(yī)精神，將思想政治工作融入教育教學全過程，實現全程全方位育人，是高等醫(yī)學院校的重要使命，也是新時代中國高等醫(yī)學教育思政建設的重要工作[4]?？谇会t(yī)學是醫(yī)療衛(wèi)生領域的重要學科，具有很強的理論性和實踐性，其課程體系包含課堂教學、實驗課及臨床實習。為培養(yǎng)政治鑒定、綜合素質優(yōu)良的口腔醫(yī)學人才，在傳授專業(yè)知識的同時，如何將紅醫(yī)精神更好地融入口腔醫(yī)學的教學過程中，是高等醫(yī)學院?？谇会t(yī)學專業(yè)教學研究的重要課題。文章將介紹紅醫(yī)精神的內涵及融入口腔醫(yī)學課程思政的必要性，并對紅醫(yī)精神融入口腔醫(yī)學思政建設的教學方法進行了總結，初步建立了紅醫(yī)精神融入思政教育實效的評價機制，從而為中國高等醫(yī)學課程思政建設提供借鑒的思路。

1 紅醫(yī)精神的內涵及融入口腔醫(yī)學課程思政的必要性

紅醫(yī)精神的內涵包括政治堅定、對黨忠誠的政治品格，救死扶傷、大愛無疆的價值取向，埋頭苦干、無私奉獻的工作作風，技術優(yōu)良、求實創(chuàng)新的科學研究精神等基本內容[5]。作為文化價值，它體現了救死扶傷、刻苦奮斗的中華民族傳統(tǒng)美德，也是社會主義精神文明建設的重要組成部分；作為社會價值，它反映了醫(yī)生隊伍建設的成功與否，關乎著人民健康和生命安全，關乎著構建和諧的醫(yī)患關系，有利于社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；作為教育價值，它能夠促使醫(yī)學生在混亂的社會思潮中堅定信念，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀[6]。

隨著時代的發(fā)展，受到物質生活的利益驅動以及不同價值觀的沖擊，醫(yī)療活動往往面臨諸如醫(yī)患矛盾等一系列的問題。與此同時，醫(yī)療工作者的思想觀念、需求結構亦發(fā)生了變化，甚至出現信念模糊、經濟至上、安逸“躺平”等現象。如果不能有效解決，必將加深醫(yī)患矛盾，制約經濟發(fā)展，從而影響社會和諧穩(wěn)定。因此，加強醫(yī)療隊伍醫(yī)德醫(yī)風的建設，是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革進程中的重要部分[7]。而口腔醫(yī)學生作為重要的人才儲備，其思想道德修養(yǎng)和政治覺悟關系到未來醫(yī)療隊伍的素質水平。盡管高校已建立了相對完整的“思政課程”教學框架，但仍存在理論相對枯燥的不足。對于口腔醫(yī)學生而言，思政課程不是本專業(yè)的核心課程，大部分同學對思政課程并未給予足夠的重視，而口腔醫(yī)學的自然屬性及實踐屬性又導致醫(yī)學教育中目標偏倚，易出現技術崇拜及過于偏重自然科學等問題，進而忽視醫(yī)德及思政的教育[8]。

紅醫(yī)精神作為優(yōu)質的思想政治教育資源，是醫(yī)療文化的“標桿”。圍繞紅醫(yī)精神，找準育人著力點，促使口腔醫(yī)學生加強理想信念、堅持精益求精、傳承無私奉獻以及艱苦奮斗的作風，不僅能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|口腔醫(yī)學人才，而且有助于解決社會主義醫(yī)療衛(wèi)生領域存在的醫(yī)患矛盾問題。

2 紅醫(yī)精神融入口腔醫(yī)學思政建設的教學方法

2.1 紅醫(yī)精神與課程思政相結合

在進行口腔醫(yī)學教學時，課程思政通過挖掘思政元素并滲透到教學過程中，進而協助教師引領學生學習思想道德，既能增加課堂的趣味性，又能實現潤物無聲的育人效果[9-10]。紅醫(yī)精神作為優(yōu)質的思政教育資源，蘊含著眾多革命時代的思政元素[11]，且隨著新時代的發(fā)展，廣大黨員醫(yī)生在社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中將紅醫(yī)精神發(fā)揚光大，涌現出無數德才兼?zhèn)涞目谇粚＜壹皟?yōu)秀事跡，他們都是紅醫(yī)精神的代表與典范。以這些紅色思政元素為重點，對課程內容進行整體規(guī)劃和分層設計，從而使紅醫(yī)精神以科學、動人、合理的形式出現在教學過程中，見表1。

表1 貴州醫(yī)科大學口腔醫(yī)學專業(yè)融入基于紅醫(yī)精神的思政元素示例

2.2 創(chuàng)新教學方法，融入紅醫(yī)元素

相較于傳統(tǒng)的講授式教學法（lecture-based learning，LBL），基于問題的教學法（problem-based learning，PBL）和基于案例的教學法（case-based learning，CBL）能夠極大提高學生的參與性和主動性，并能增強團隊協作等方面的能力[17-19]。因此，將紅醫(yī)精神融入不同的教學模式中，創(chuàng)新教學方法，是每一位口腔醫(yī)學教育工作者的責任。在探索CBL 教學法時，以“口腔頜面部腫瘤”為例，導入貴州醫(yī)科大學附屬口腔醫(yī)院臨床上出現的真實案例，案例中包含黨員醫(yī)務工作者為挽救患者生命，術前討論制定嚴密的手術方案，手術臺上連續(xù)工作8 h 以上等紅色主題元素，體現醫(yī)務工作者認真負責、仁心仁術的紅醫(yī)精神，督促同學們努力學習醫(yī)學知識，精益求精。在探索PBL 教學法時，以“口腔種植義齒修復”為例，通過選擇典型病例，課前將教學內容細化為若干問題，問題中需要涉及對現階段醫(yī)療市場的思考等人文內容，比如：如何看待由于中國口腔醫(yī)學材料及技術的相對滯后，從而造成口腔醫(yī)療市場器械耗材等產品國產占有率低的現象。教師在總結時，可以引述革命戰(zhàn)爭時期蘇區(qū)紅色醫(yī)務人員艱苦奮斗，自力更生，自主采集研發(fā)藥品，創(chuàng)辦了衛(wèi)生材料廠，白手起家打造紅色衛(wèi)生事業(yè)的不朽事跡，鼓舞勉勵學生發(fā)揚技術優(yōu)良、求是創(chuàng)新的科學研究精神。

2.3 挖掘紅醫(yī)資源，觀展實踐教學基地

貴州醫(yī)科大學口腔醫(yī)學院依托貴州豐富的紅色資源，結合學院的實際特點，發(fā)掘出眾多紅醫(yī)精神的實踐基地，是進行社會主義思想政治教育的生動教材。在口腔醫(yī)學生中開展了“紅醫(yī)行”等系列活動，追憶紅色衛(wèi)生事業(yè)的歷史記載，從而提高思政教育的實效性、吸引力和感染力。其中，既包含了革命戰(zhàn)爭年代遺留的紅色衛(wèi)生歷史遺跡和歷史遺物，如遵義紅軍烈士陵園中的“紅軍墳”[20]（紀念為農民群眾治療疾病而不幸被敵伏擊犧牲的中央紅軍三軍團五師十三團二營衛(wèi)生員——龍思泉），還有紀念紅色衛(wèi)生歷史的博物館、紀念館，如貴州習水紅軍醫(yī)院紀念館等。與此同時，帶領學生參觀并學習了相關的紅色衛(wèi)生制度，如：《中國工農紅軍優(yōu)待條例》《衛(wèi)生防疫條例》以及《衛(wèi)生運動綱要》等。作為紅醫(yī)精神的產物，紅色衛(wèi)生制度是革命時期紅色醫(yī)務工作者的行為準則，體現了紅色醫(yī)務工作者嚴于律己、嚴負其責的精神面貌。

2.4 開展特色活動，融入紅醫(yī)精神

2.4.1 為退伍軍人行口腔義診，弘揚紅醫(yī)精神

口腔醫(yī)學是理論與實踐并重的科學，相輔相成，密不可分。貴州醫(yī)科大學口腔醫(yī)學院堅持以口腔專業(yè)教學內容為主線，對省內老軍人進行口腔疾病義診的實踐活動，既能鍛煉學生疾病診斷和醫(yī)患溝通的能力，還能通過老軍人的紅色故事，堅定正確的價值觀和人生觀。在義診實踐過程中，有很多偏遠地區(qū)的老軍人生活比較困難，口腔義齒制作不良，口腔醫(yī)學院積極組織師生進行一定的幫助，從而樹立“大愛無疆、仁心仁術”的紅醫(yī)精神，并且增加學生的自我認同感。

2.4.2 樹立身邊紅醫(yī)楷模，拓寬宣傳教育渠道

為發(fā)揮身正為師、德高為范的先鋒示范作用，從而使紅醫(yī)精神育人理念形成廣泛共識，口腔醫(yī)學院近年來會評選出優(yōu)秀口腔醫(yī)生和優(yōu)秀口腔醫(yī)學生代表，并給予一定的獎勵。在評選過程中，堅持德才兼?zhèn)?，以德為先，并將他們的?yōu)秀紅醫(yī)事跡在宣傳欄及網絡上展示，以示激勵。與此同時，綜合利用教學樓、校園實訓大樓打造紅醫(yī)文化墻，營造“紅醫(yī)”文化氛圍。在校園網上開設“身邊的紅醫(yī)”“紅醫(yī)行”等專欄，構建紅醫(yī)精神網絡教育平臺。

2.4.3 舉辦學院文化活動，融入紅醫(yī)精神

將紅醫(yī)精神融入口腔醫(yī)學院學生文化活動中，增加學生興趣的同時，讓學生在潛移默化中接受熏陶和教育。比如：舉辦“我是紅色小牙醫(yī)”的海報宣傳比賽；邀請口腔醫(yī)院紅醫(yī)代表進行講座活動；舉辦“口腔紅醫(yī)故事會”，講述身邊或搜索到的口腔紅醫(yī)故事；舉辦“我的職業(yè)規(guī)劃”活動，體現奮斗的紅醫(yī)精神；開展“中國口腔醫(yī)學發(fā)展”的主題講課活動，追趕無數紅色口腔醫(yī)生努力奮斗的腳步；舉辦“小小口腔攝影展”，通過一幅幅照片，發(fā)掘身邊優(yōu)秀紅醫(yī)故事。

3 建立紅醫(yī)精神融入思政教育的管理與評價機制

科學、合理的管理與評價機制是發(fā)揮紅醫(yī)精神思政教育任務和目標的保障[21]。在口腔醫(yī)學生的培養(yǎng)過程中，思政教育不僅是思政課教師的職責，也是所有口腔專業(yè)課教師新的工作要求。為督促教職工履行育人職責，弘揚紅醫(yī)精神，口腔醫(yī)學相關教研室特編寫了基于紅醫(yī)精神的思政教育融入專業(yè)課程的管理規(guī)章制度，并輔以院領導部門的監(jiān)督引導。另一方面，紅醫(yī)思政育人的效果和作用也應從學生的角度進行評價和考量。因為思政等人文素養(yǎng)多存在于心理、精神層面，隱蔽且難以測量，以往的評價方式往往是通過學生書寫問卷調查或者感悟筆記等形式。但往往因為各種因素，問卷調查流于表面，數據偏倚，感悟筆記浮于形式，抄襲現象嚴重。為了更加全面提高教育成效，結合口腔醫(yī)學生實踐操作能力強的特點，口腔醫(yī)學院特意進行了個性化、差異化的評價方式，積極鼓勵學生按照個人愛好，親自動手制作各種各樣的小藝術作品，比如繪畫、紅醫(yī)卡通人物設計，歌唱，短視頻或者紅醫(yī)文化素材發(fā)掘等。依此為載體，寄托對紅醫(yī)精神的傳承和弘揚，由指導教師進行作品評價，評價時取重避輕，重在紅醫(yī)精神思想的表達，輕在作品本身的品質，旨在發(fā)揮學生主觀能動性的同時，切實提升對紅醫(yī)精神的領悟和繼承，見表2。

表2 貴州醫(yī)科大學口腔醫(yī)學院紅醫(yī)精神思政教育學生作業(yè)評價表

當今社會，各種思潮涌現，對大學生的人生觀、價值觀和世界觀帶來新的沖擊和挑戰(zhàn)。高等醫(yī)學院校應以新時代黨的教育方針為指導，傳承和發(fā)揚紅醫(yī)精神，完善教學方法，將紅醫(yī)精神融入口腔醫(yī)學思政建設中，讓學生感受到紅醫(yī)精神的力量，激發(fā)斗志，堅持理想信念，培養(yǎng)學生成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|口腔醫(yī)學人才，進而推動我國醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展。