紅色研學(xué)高質(zhì)量發(fā)展問題及路徑研究※
——基于魯西革命老區(qū)的個案調(diào)研

王振鵬 康建軍

(聊城大學(xué)地理與環(huán)境學(xué)院,山東 聊城 25200)

紅色研學(xué)旅行是讓學(xué)生到紅色景區(qū)、革命紀(jì)念館等地方進(jìn)行學(xué)習(xí),從而增進(jìn)學(xué)生的愛國主義情感、歷史文化素養(yǎng)和實踐能力,使學(xué)生能夠更深入地了解中國革命歷史和紅色文化,增強(qiáng)民族自豪感和信仰,促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展,從而更好地肩負(fù)起祖國的未來。魯西地區(qū)位于山東省的西部,包括聊城、菏澤、棗莊、濟(jì)寧、德州等地,是冀魯豫邊區(qū)政權(quán)的一部分,也是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期對敵戰(zhàn)斗的重要活動區(qū)域之一。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,眾多魯西地區(qū)的英雄兒女為了祖國和人民獻(xiàn)出寶貴的生命[1]。長期的戰(zhàn)爭環(huán)境使處于冀魯豫邊區(qū)的魯西地區(qū)全民皆兵,紅色文化和紅色遺存較多。在魯西地區(qū)開展紅色研學(xué)旅行,一方面可以讓學(xué)生切身感受到紅色文化的魅力,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;另一方面研學(xué)旅行與教育相結(jié)合,成為旅游行業(yè)新的發(fā)展引擎,可以促進(jìn)魯西地區(qū)加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù),推動旅游產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的生機(jī)[2]。

1 魯西地區(qū)紅色研學(xué)旅行發(fā)展的優(yōu)勢

1.1 集中、連線、成片的區(qū)位優(yōu)勢

魯西地區(qū)位于黃河的下游、京杭大運(yùn)河的中段,是連接華北、華中、華東和太行的重要戰(zhàn)略樞紐,地理位置優(yōu)越,交通便利。該地區(qū)是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期的重要活動區(qū)域,劉伯承、鄧小平等許多革命家曾經(jīng)在魯西地區(qū)駐扎過和作戰(zhàn)過,擁有豐富的紅色文化資源,形成了魯西運(yùn)河區(qū)獨(dú)特的紅色文化遺產(chǎn)鏈。區(qū)域內(nèi)中小學(xué)數(shù)量多而且分布廣,目標(biāo)群體集中。另外,魯西地區(qū)與河南、河北、山西等省份相鄰,交通便利,公路、鐵路、機(jī)場等立體交通網(wǎng)絡(luò)完善,這為開展紅色研學(xué)旅行提供了良好的交通條件。

1.2 富集、規(guī)模、優(yōu)質(zhì)的文化優(yōu)勢

魯西地區(qū)紅色文化資源富集,觀賞體驗類紅色資源眾多,如聊城的范筑先烈士紀(jì)念館、孔繁森同志紀(jì)念館、劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河紀(jì)念館;菏澤的紅三村抗日聯(lián)防遺址、魯西南戰(zhàn)役指揮部舊址紀(jì)念館;棗莊的臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、鐵道游擊隊紀(jì)念園;濟(jì)寧的程廣泉紀(jì)念室、兗州烈士陵園;德州的大宗家戰(zhàn)斗紀(jì)念碑、德州市革命烈士陵園等。人文精神類紅色資源也極其豐富,如聊城的孔繁森精神,菏澤的湖西精神,棗莊和濟(jì)寧的鐵道游擊隊精神,德州的偉大抗戰(zhàn)精神等。與此同時,該地區(qū)有黃河、運(yùn)河兩河流經(jīng),孕育了魯西地區(qū)獨(dú)特的黃河、運(yùn)河兩河特色文化廊道。

1.3 勤政、務(wù)實、積極的政策優(yōu)勢

自國家高度重視研學(xué)旅行以來,山東省政府積極響應(yīng),2017年7月,山東省教育廳等12部門印發(fā)的《山東省推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行工作實施方案》對研學(xué)旅行的指導(dǎo)思想、基本原則、工作目標(biāo)、主要任務(wù)、實施步驟進(jìn)行了明確要求,結(jié)合本省實際情況,在全省開展中小學(xué)研學(xué)旅行工作。

2023年聊城市實施中華人民共和國山東省聊城市地方標(biāo)準(zhǔn)《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》,規(guī)定了研學(xué)旅行組織實施過程中所涉及的主辦方、承辦方、供應(yīng)方等相關(guān)方的基本原則、基本要求、人員配置、組織實施和安全管理、評價的基本要求。2018年菏澤市教育局等13部門印發(fā)了《菏澤市推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行工作實施方案》,提出建設(shè)研學(xué)旅行基地的工作目標(biāo)任務(wù),并評選了第一批省級研學(xué)基地。2021年棗莊市文化和旅游局印發(fā)的《棗莊市“十四五”時期文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中提出整合全域文化和旅游資源、精心培育包裝研學(xué)旅游等文化旅游產(chǎn)品品牌。2020年濟(jì)寧市文化和旅游局發(fā)布的《濟(jì)寧市研學(xué)旅行示范基地規(guī)范》,對研學(xué)旅行基地評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了明確規(guī)定,致力于推動研學(xué)基地的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2017年德州市教育局等12部門聯(lián)合印發(fā)了《德州市推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行工作實施方案》,要求中小學(xué)校開展研學(xué)旅行,整合資源為學(xué)生進(jìn)行探究和實踐予以支持。

2 魯西地區(qū)紅色文化資源的地域分布

從地域空間上來看,魯西五市作為革命老區(qū),總體上紅色文化資源豐富,種類眾多,但在各市區(qū)之間分布有所差異,這種差異不僅表現(xiàn)在魯西五市之間的市際差異,而且對于單獨(dú)的一個市區(qū)而言,紅色文化資源的分布差異也存在于區(qū)際、縣級之間。根據(jù)山東省文化和旅游廳2023年公布的《山東省省級文物保護(hù)單位實有名錄》,整理出來的魯西五市紅色文化有關(guān)的省級文物保護(hù)單位地域分布如下。

2.1 聊城市紅色文化省級文物保護(hù)單位

聊城市擁有與紅色文化相關(guān)的省級文物保護(hù)單位有15處。

省級文物保護(hù)單位:張家樓抗日遺址、南街民居(張夢庚故居)、道署西街聊城糧庫、梁水鎮(zhèn)范公祠、沙河崖劉鄧大軍渡黃河指揮部舊址、運(yùn)東地委舊址、北楊集革命烈士紀(jì)念亭、后田莊六十二烈士墓、琉璃寺烈士陵園、徐河口三英烈士墓、臨清中共清平縣委舊址、前李趙莊血水井、孔繁森同志故居、魯西北革命烈士陵園、袁樓黨支部舊址。具體見表1。

表1 聊城市紅色文化資源

2.2 菏澤市紅色文化省級文物保護(hù)單位

菏澤市擁有與紅色文化相關(guān)的省級文物保護(hù)單位有19處。

省級文物保護(hù)單位:巨野教案遺址、紅三村抗日聯(lián)防遺址、八一街肖氏民居、東王尹莊抗日烈士李次孔墓地、劉樓十八烈士墓地、王廠戰(zhàn)斗遺址、王高寨九十六烈士紀(jì)念地、定陶戰(zhàn)役指揮部舊址、湖西人民會議廳舊址、蘇魯豫邊區(qū)根據(jù)地舊址、丁官屯村劉鄧大軍指揮部舊址、鄄南戰(zhàn)役指揮部舊址、永順路紅旗劇院、李莊村成武縣人民政府辦公樓舊址、毛澤東思想永放光芒展覽館、曹縣魯西銀行第四印刷所舊址、龍王廟鎮(zhèn)反碉堡戰(zhàn)役指揮部舊址、中共芳桂區(qū)委舊址、申莊村愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭殉難烈士紀(jì)念碑。具體見表2。

表2 菏澤市紅色文化資源

2.3 棗莊市紅色文化省級文物保護(hù)單位

棗莊市擁有與紅色文化相關(guān)的省級文物保護(hù)單位有18處。

省級文物保護(hù)單位:蘇魯豫皖邊區(qū)特工委舊址、國際洋行舊址、國共談判舊址、鐵道游擊隊舊址、蘇魯豫皖邊區(qū)農(nóng)民抗日訓(xùn)練班舊址、棗莊師范方樓、棗莊師范鐵樓、中共滕縣縣委舊址、洪振海烈士墓、葫蘆套八路軍一一五師司令部機(jī)關(guān)舊址、軍門大院抗戰(zhàn)舊址、史湖烈士陵園、臺兒莊革命烈士陵園、王家灣嶧縣抗日民主政府成立地舊址、滕州一中歷史建筑、電光樓、臺兒莊大戰(zhàn)舊址古民居來泉莊烈士紀(jì)念碑。具體見表3。

表3 棗莊市紅色文化資源

2.4 濟(jì)寧市紅色文化省級文物保護(hù)單位

濟(jì)寧市擁有與紅色文化相關(guān)的省級文物保護(hù)單位有22處。

省級文物保護(hù)單位:朱總司令召開軍事會議會址、戴莊天主教堂、潘家大樓、濟(jì)寧毛澤東思想勝利萬歲展覽館、濟(jì)寧太白樓、孔家村泗河橋、曲阜師范學(xué)院舊址、王杰紀(jì)念館、小雪影劇院、兗州毛澤東思想勝利展覽館、姚村火車站、獨(dú)山抗日殲滅戰(zhàn)遺址、尼山區(qū)抗日烈士紀(jì)念碑、兗州侵華日軍碉堡、兗州侵華日軍觀象臺、鄧家莊主席臺、土旺防空洞、翟莊黨支部舊址、中共曲泗工作委員會舊址暨錢杰東烈士故居、吳村火車站、魯南人民抗日游擊總隊隊部舊址、微山鐵道游擊隊隊部舊址。具體見表4。

表4 濟(jì)寧市紅色文化資源

2.5 德州市紅色文化省級文物保護(hù)單位

德州市擁有與紅色文化相關(guān)的省級文物保護(hù)單位有15處。

省級文物保護(hù)單位:大宗家抗日戰(zhàn)斗遺址、冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念園、臨邑革命烈士陵園、寧津烈士祠、齊河革命烈士紀(jì)念碑、王克寇烈士陵園、晏城侵華日軍飛機(jī)場舊址、德州倉儲建筑群、德州電廠機(jī)房舊址、徽王石橋、御橋韓天主教堂、李元寨李氏民居、運(yùn)河武城大橋、冀魯邊區(qū)抗戰(zhàn)遺址、東安務(wù)武大風(fēng)墓。具體見表5。

表5 德州市紅色文化資源

3 魯西地區(qū)紅色研學(xué)旅行發(fā)展的限制因素

魯西五市在紅色文化保護(hù)和紅色研學(xué)旅行開發(fā)上取得了顯著的成績,同時在中小學(xué)研學(xué)旅行教育政策的影響下,各地市中小學(xué)紅色研學(xué)旅行的需求逐漸擴(kuò)大。但在實際發(fā)展過程中不可避免地會出現(xiàn)一些阻礙紅色研學(xué)旅行發(fā)展的因素。

3.1 文化挖掘不足,研學(xué)體驗欠佳

魯西五市積極整合紅色文化資源,推動紅色研學(xué)旅行的開發(fā),但地方對紅色文化的挖掘仍停留在較淺顯的層次,紅色主題并不突出。紅色文化研學(xué)旅游資源多集中于革命歷史遺跡、紅色典型、紅色文化遺產(chǎn)。革命歷史遺跡例如紅色紀(jì)念館、戰(zhàn)場遺址等,但對于本區(qū)域的紅色家書、紅色家訓(xùn)、紅色家風(fēng)挖掘較少。革命先烈寫給親人的家書和家訓(xùn),這些都是共產(chǎn)黨人信仰、奮斗歷程的見證,都是對當(dāng)代共產(chǎn)黨人的諄諄告誡、吶喊和革命宣示,具有很高的文化價值和教育價值,是培養(yǎng)中小學(xué)生愛國情懷的鮮活教材[3]。目前對于紅色家書、家訓(xùn)、家風(fēng)資源挖掘程度不夠,無法引起中小學(xué)生的情感共鳴。尤其是對于中小學(xué)生而言,進(jìn)行紅色研學(xué)旅行可能只是充滿好奇,但對于紅色景點、歷史人物、戰(zhàn)爭等背后的故事不了解,無法真正理解紅色文化的內(nèi)涵。

3.2 產(chǎn)品形式單一,同質(zhì)現(xiàn)象明顯

魯西地區(qū)紅色文化資源豐富,但對于紅色研學(xué)的開發(fā)缺乏獨(dú)特性,大部分景點檔次不高,研學(xué)內(nèi)容較為單一,景區(qū)的吸引力不強(qiáng),無法真正調(diào)動研學(xué)者的興趣。絕大部分的紅色研學(xué)地點的陳列、展示、宣傳的方式和手段相似且缺少創(chuàng)新,以傳統(tǒng)的文物展覽、人工講解等為主要參觀方式,缺少現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,同質(zhì)化問題嚴(yán)重,缺少地區(qū)特色,使得研學(xué)者的體驗感較低,缺乏感召力和震撼力[4]。產(chǎn)品設(shè)計中缺乏創(chuàng)新性、創(chuàng)意性,難以對游客產(chǎn)生吸引力。研學(xué)過程中缺乏互動性、參與性,沒能讓學(xué)生在“游”中“學(xué)”,在“學(xué)”中“游”。這導(dǎo)致學(xué)生注意力分散,造成紅色研學(xué)旅行活動的效果不佳,降低了研學(xué)的重游率,不利于紅色研學(xué)旅行的健康發(fā)展。

3.3 課程銜接不當(dāng),主體針對不強(qiáng)

當(dāng)前的紅色研學(xué)旅行缺乏與課程的銜接,部分研學(xué)機(jī)構(gòu)只注重該地區(qū)已有的紅色文化資源,發(fā)揮當(dāng)?shù)貎H有的紅色旅游資源價值,沒有考慮到課本知識與現(xiàn)實資源的結(jié)合。此外,魯西地區(qū)有黃河與運(yùn)河流經(jīng),同時還是重要的革命老區(qū),地理位置、自然條件優(yōu)越,黃河文化、運(yùn)河文化深厚,這些都是魯西地區(qū)獨(dú)有的特色教育資源,但目前的紅色研學(xué)旅行只突出了該地區(qū)的紅色文化,尚未涉及地理等其他學(xué)科的領(lǐng)域,并且缺少研學(xué)之后對于學(xué)生理解程度的追蹤。

目前來看,大部分的紅色研學(xué)對于中小學(xué)生群體沒有針對性。中小學(xué)生是一個整體,也是當(dāng)前紅色研學(xué)的主體,但就中小學(xué)生內(nèi)部而言又有很大的差異。比如小學(xué)生和中學(xué)生相比較,不僅年齡上有不同,他們之間的接受知識、理解問題的能力也存在很大的差異。但紅色研學(xué)基地、紅色景點卻沒有根據(jù)群體的不同而做出相應(yīng)的工作,只是強(qiáng)調(diào)紅色文化價值的普適性,并沒有考慮到研學(xué)群體的特殊性。另外,狹義的研學(xué)群體特指中小學(xué)生,該群體消費(fèi)能力較弱,帶來的經(jīng)濟(jì)效益較少,而廣義的研學(xué)群體包含了各個年齡段的人,市場規(guī)模和盈利空間大,所以應(yīng)該制定符合各年齡段年齡特征的主題研學(xué)[5]。

3.4 缺少跨市合作,組織力量薄弱

魯西五市紅色研學(xué)旅行多局限在本市范圍內(nèi),缺少市區(qū)之間的交流與合作。由于中小學(xué)生群體的特點,自理能力較差,假期有限,因此目前的紅色研學(xué)旅行多以小范圍、短時間的半日游、一日游為主。這樣的優(yōu)點就是節(jié)省時間和花費(fèi),可以充分利用周末等短假期,缺點就是僅了解到所在區(qū)域的紅色文化,缺少對魯西地區(qū)紅色文化整體性與空間性的理解。魯西地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期一個非常重要的革命老區(qū),想要完整地理解該地區(qū)的紅色文化,就不能局限于范圍小、時間短的半日游與一日游。此外,紅色研學(xué)的核心就是紅色校本課程的開發(fā),要做到在研學(xué)旅途中有東西可“研”,有地方可“游”,有研學(xué)導(dǎo)師可指導(dǎo)、講解,需要做好研學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。但當(dāng)前的紅色研學(xué)大多以學(xué)?；蛘呗眯袡C(jī)構(gòu)組織,學(xué)生參與為主,缺少家長、學(xué)生、高校、企業(yè)等多方力量的參與,無法真正聽取多方意見,反映多方訴求。

4 魯西地區(qū)紅色研學(xué)旅行發(fā)展的路徑研究

目前,魯西五市依托豐富而具有特色的紅色文化資源,積極響應(yīng)國家號召,整合區(qū)域紅色文化資源,該區(qū)域的紅色文化保護(hù)與傳承、紅色研學(xué)旅行開發(fā)工作都處于一個穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好的過程。

4.1 整合紅色資源,凸顯文化引領(lǐng)

發(fā)展紅色研學(xué)旅行,魯西五市首先要整合區(qū)域內(nèi)紅色文化資源,摸清“家底”。在整合紅色文化資源工作中,觀賞體驗類的紅色研學(xué)旅行資源大致可概括為以下三類。

一是紅色遺跡。這類紅色研學(xué)旅行資源是指推進(jìn)中國革命進(jìn)程、為國家建黨立業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的人物所遺留下來的居住舊址和相關(guān)物件,如菏澤的曹縣紅三村抗日聯(lián)防遺址、聊城的莘縣中共冀魯豫(平原)分局舊址等。

二是紅色紀(jì)念場所。這類紅色研學(xué)旅行資源主要是指記錄了魯西五市紅色革命發(fā)展史實,陳列革命烈士遺存物品的紀(jì)念性建筑,如聊城的范筑先烈士紀(jì)念館、菏澤的冀魯豫邊區(qū)革命紀(jì)念館等。

三是紅色教育基地。2021年山東省文化和旅游廳開展“100家研學(xué)基地紅色游”系列活動,推出100家紅色研學(xué)基地,魯西五市共有26個紅色研學(xué)基地,其中聊城8個,菏澤7個,棗莊3個,濟(jì)寧3個,德州5個。

4.2 開發(fā)研學(xué)路線,促進(jìn)經(jīng)典帶動

魯西五市在整合紅色資源的基礎(chǔ)上,致力于開發(fā)精品紅色研學(xué)旅行路線。如聊城市文化和旅游局開發(fā)了以孔繁森同志紀(jì)念館等為主要景點的“繁森精神耀東昌”路線,以及以踏尋先輩光輝足跡,弘揚(yáng)紅色革命精神為主題的“永不消逝的紅色記憶”路線。菏澤市文化和旅游局開發(fā)了“建黨百年崢嶸歲月”和“光輝歷程·砥礪奮進(jìn)追夢游”等精品紅色旅游路線。濟(jì)寧市文化和旅游局開發(fā)了“紅色羊山情懷,緬懷尼山英烈”和“號角在羊山吹響,錦旗在羊山飄揚(yáng)”紅色旅游路線。棗莊市文化和旅游局開發(fā)了“游革命圣地,憶往昔崢嶸歲月!”紅色旅游路線。德州市文化和旅游局開發(fā)了“紅色冀魯邊”——八路軍東進(jìn)抗日挺進(jìn)縱隊入魯線和“流動的紅色記憶”——大運(yùn)河革命主題路線。

2023年7月20日,在山東省鄉(xiāng)村文化振興暨紅色基因傳承工程、小戲小劇群眾演群眾看工作現(xiàn)場推進(jìn)會上,山東省文化和旅游廳推出12條紅色研學(xué)主題精品游線路,解鎖講好紅色故事的“山東密碼”。其中“魯南鐵道游擊”飛虎英雄集結(jié)地主題游線涉及棗莊、濟(jì)寧、菏澤;“渤海革命豐碑”紅色基因傳承主題游線涉及德州;“英雄115”轉(zhuǎn)戰(zhàn)齊魯主題游線涉及菏澤、濟(jì)寧、棗莊;“穿越封鎖線”紅色秘密交通主題游線涉及菏澤、濟(jì)寧、棗莊;“黃河文化禮贊”紅色生態(tài)休閑主題游線涉及菏澤、聊城、德州;“京杭黃金水道” 港航齊魯水上主題游線涉及棗莊、濟(jì)寧、聊城、德州;“脫貧攻堅樣板”紅色鄉(xiāng)村振興主題游線涉及棗莊。

4.3 打造特色品牌,推動持續(xù)研學(xué)

魯西五市在挖掘紅色文化資源,開發(fā)紅色研學(xué)路線的同時,還注重打造特色研學(xué)旅游品牌。如聊城市文化和旅游局在2022年舉辦“兩河之約——青春研學(xué)季”活動,打造“兩河之約”特色研學(xué)品牌。菏澤市依托現(xiàn)有的紅色文化資源,促進(jìn)文化廊道建設(shè),打造“研學(xué)+”特色文化品牌。棗莊市文化和旅游局發(fā)揮臺兒莊古城、臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、鐵道游擊隊紀(jì)念園等研學(xué)實踐教育基地作用,打造具有特色的紅色研學(xué)品牌。濟(jì)寧市作為儒家文化的發(fā)源地,文化底蘊(yùn)深厚,打造了“孔子學(xué)堂”等研學(xué)品牌,開發(fā)了“孔子密碼”等特色研學(xué)課程,每逢重大節(jié)日或紀(jì)念日,因地制宜地發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢開展紅色研學(xué),開發(fā)紅色文化產(chǎn)品。德州市圍繞“禹城大戰(zhàn)”紅色品牌,加強(qiáng)紅色資源的開發(fā)與保護(hù),借助網(wǎng)絡(luò)等多種手段進(jìn)行宣傳,助力紅色研學(xué)旅行的發(fā)展。

5 魯西地區(qū)紅色研學(xué)旅行對策與建議

5.1 深挖文化內(nèi)涵,講好紅色故事

魯西五市整合紅色文化資源,不僅要注重革命紀(jì)念館、戰(zhàn)爭舊址等的建設(shè),還要注重這些景點、遺址背后紅色故事的挖掘。魯西五市應(yīng)該依據(jù)現(xiàn)有的紅色文化資源,去尋找和串聯(lián)該地區(qū)的紅色家書、紅色家訓(xùn)、紅色家風(fēng)等,這些都是革命先烈們留給我們寶貴的精神財富。盡管這些資源距離現(xiàn)下中小學(xué)生年代久遠(yuǎn),但它展現(xiàn)了偉大民族精神和昭示后人奮進(jìn)的情懷。在引領(lǐng)中小學(xué)生進(jìn)行紅色研學(xué)旅行的同時,應(yīng)該對學(xué)生講述紅色家書、紅色家訓(xùn)、紅色家風(fēng),注重對學(xué)生思政能力的培養(yǎng),只有深挖紅色文化內(nèi)涵,講好紅色故事,才能讓中小學(xué)生真正了解到紅色文化背后的文化內(nèi)涵,才能讓學(xué)生知其然而知其所以然,知道紅色文化的來龍去脈,才能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,才能培養(yǎng)愛國主義教育、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。

5.2 結(jié)合現(xiàn)代科技,打造“研學(xué)+”模式

紅色研學(xué)旅行應(yīng)該注入科技時尚元素,打造沉浸式研學(xué)體驗,使用虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等技術(shù),改變過去傳統(tǒng)的靜態(tài)展示,讓紅色文化“活起來”,讓學(xué)生沉浸式體驗軍民魚水情,深化對紅色故事的認(rèn)識,更好地了解紅色文化,開創(chuàng)“研學(xué)+科技”模式。舉辦多樣的紅色表演節(jié)目,如開展話劇表演、角色互換等,增加學(xué)生的互動體驗,身臨其境地感受戰(zhàn)火連天的革命戰(zhàn)爭年代。另外,需要利用當(dāng)下年輕人喜聞樂見的方式,如劇本殺、紀(jì)念冊蓋章通關(guān)等,還原革命戰(zhàn)爭年代的真實場景,增強(qiáng)學(xué)生的互動性、參與性,建設(shè)“研學(xué)+互動”模式。當(dāng)今社會是科技發(fā)展的社會,微信、快手、抖音等APP深受廣大人民群眾的喜愛,魯西五市可將紅色研學(xué)通過這些媒體進(jìn)行同城推流,與當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)紅達(dá)成合作,做到精準(zhǔn)宣傳、穩(wěn)定引流[6-7],讓研學(xué)者了解紅色研學(xué),引起研學(xué)者的共鳴,實現(xiàn)“研學(xué)+宣傳”模式。另外要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新,設(shè)計出如“好客山東”等具有魯西特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,打造“紅色文化”為主題的酒店、餐飲、娛樂、紀(jì)念品、康養(yǎng)、研學(xué)等新模式[8],讓學(xué)生既能學(xué)習(xí)紅色文化,也能看得到地域特色。通過網(wǎng)絡(luò)平臺,設(shè)計出集講解、購物、設(shè)計等于一體的小程序或APP,讓研學(xué)者感受到時代的發(fā)展,還能帶動地方經(jīng)濟(jì)增長,打造“研學(xué)+文創(chuàng)”模式。具體見圖1。

圖1 “研學(xué)+”模式示意圖

5.3 促進(jìn)課程融合,開發(fā)主題研學(xué)

魯西五市應(yīng)該加強(qiáng)紅色研學(xué)旅行內(nèi)容建設(shè),進(jìn)一步優(yōu)化教育課程、項目等,為高質(zhì)量推動紅色研學(xué)旅行工作提供有力支撐。利用自身紅色旅游資源,打造特色研學(xué)基地。魯西五市可參考“中國旅游文化周”活動,將紅色研學(xué)旅行與課程相融合,通過線上+線下的方式,對魯西地區(qū)紅色文化進(jìn)行全面的講解和剖析,加強(qiáng)對于學(xué)生思政能力的教育。魯西五市還應(yīng)注重完善紅色研學(xué)體系,將研學(xué)前的紅色故事背景、紅色知識普及,研學(xué)中的講解、互動參與,研學(xué)后的效果追蹤、研學(xué)評價組合為一個有機(jī)的、系統(tǒng)的、完備的整體,做到研學(xué)有準(zhǔn)備,研學(xué)有內(nèi)容,研學(xué)有追蹤,不斷推動紅色研學(xué)朝著專業(yè)化、規(guī)范化、可持續(xù)化方向發(fā)展。具體見圖2。

圖2 研學(xué)流程圖

除此之外,還要注重其他學(xué)科知識之間的互動交融,黃河、運(yùn)河在魯西大地源遠(yuǎn)流長,可利用魯西地區(qū)優(yōu)越的自然條件與地理位置,增加學(xué)生對于地理、歷史等學(xué)科的認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生對學(xué)科交融的好奇心。魯西五市還應(yīng)對不同年齡段的研學(xué)者開展具有針對性的紅色研學(xué),對年齡較小、理解能力有限的小學(xué)生開展以感官體驗為主的紅色研學(xué),讓研學(xué)者首先了解紅色文化是什么,培養(yǎng)小學(xué)生對于紅色文化的興趣。對于初中生應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對于紅色文化的思考,知道紅色文化的現(xiàn)實意義以及個人與紅色文化的關(guān)系。對于理解能力、互動能力較強(qiáng)的高中生應(yīng)在紅色研學(xué)過程中增加一些動手實踐活動,深化對于紅色文化的理解與認(rèn)識[9]。此外,紅色研學(xué)應(yīng)該擴(kuò)大服務(wù)群體范圍,不應(yīng)只局限于中小學(xué)生,要針對不同年齡段的人群開發(fā)不同的研學(xué)模式,對于幼兒園的兒童開展以家庭為單位的親子游,對于公司或者學(xué)校工作人員組織紅色團(tuán)建活動,對于年齡較大的老年群體設(shè)計紅色康養(yǎng)游,滿足研學(xué)群體多樣化、綜合化、個性化需求[10]。

5.4 推動全域研學(xué),多方力量參與

魯西五市應(yīng)聯(lián)合開展全域研學(xué),在五一、十一、寒暑假期間開展時間較長的市際間的紅色研學(xué)一周游等,以便學(xué)生從整體上理解魯西地區(qū)特色紅色文化,加深對于魯西地區(qū)紅色文化的整體把握。魯西五市開展紅色研學(xué)旅行不應(yīng)只局限于紅色文化的宣傳,還應(yīng)依據(jù)魯西地區(qū)獨(dú)特位置優(yōu)勢,結(jié)合魯西地區(qū)特色“兩河”文化,將紅色文化與黃河文化、運(yùn)河文化相結(jié)合,打造紅色文化、黃河文化、運(yùn)河文化旅游板塊[11]。在發(fā)揮紅色景區(qū)價值的同時,還應(yīng)配套綠色景區(qū)、古色景區(qū),使研學(xué)旅行由單一型向多樣型、特色化方向轉(zhuǎn)型。加強(qiáng)魯西地區(qū)“兩河”特色文旅廊道的建設(shè),打造“紅色+綠色”“紅色+古色”等主題研學(xué)[12],寓教于樂,讓學(xué)生在體驗紅色文化魅力的同時,還能夠親近大自然,感受美、陶冶美、鑒賞美。

魯西五市紅色研學(xué)旅行的開展應(yīng)開展多方參與,聽取多方意見。興趣是最好的老師,中小學(xué)生是當(dāng)前研學(xué)旅行的主要受體,首先要根據(jù)學(xué)生的興趣來規(guī)劃紅色研學(xué)旅行。其次,家長應(yīng)從小培養(yǎng)孩子對紅色文化的興趣,營造濃厚的家庭內(nèi)部紅色文化氛圍[13]。中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)紅色研學(xué)旅行的宣傳工作,通過黑板報、班會等形式普及紅色文化,激發(fā)學(xué)生對于紅色研學(xué)的積極性。高校應(yīng)該建立完善的研學(xué)導(dǎo)師培養(yǎng)機(jī)制,提高課程開發(fā)者教育理論水平,促進(jìn)研學(xué)實踐經(jīng)驗的積累,筑牢課程開發(fā)者知識基礎(chǔ),培養(yǎng)出一批綜合素質(zhì)高、專業(yè)能力強(qiáng)、具備研學(xué)課程開發(fā)能力的研學(xué)導(dǎo)師隊伍。企業(yè)應(yīng)為研學(xué)旅行提供技術(shù)支持,融入科技元素,打造“云+端”研學(xué)。紅色研學(xué)基地應(yīng)完善基礎(chǔ)設(shè)施,配備專業(yè)的基地服務(wù)人員,加強(qiáng)基地宣傳,建立線上+線下的研學(xué)反饋途徑。政府應(yīng)積極響應(yīng)國家號召,給予紅色研學(xué)旅行政策、資金方面的支持,出臺研學(xué)旅行課程設(shè)計規(guī)范、服務(wù)規(guī)范等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。此外,政府還要制定一些人才引進(jìn)政策,建立人才激勵機(jī)制,不僅要把人才“引進(jìn)來”,還要讓人才“留下來”,定期請研學(xué)專業(yè)人員來進(jìn)行調(diào)查,致力于紅色研學(xué)旅行的持續(xù)化發(fā)展[14]。

綜上所述,魯西運(yùn)河區(qū)域紅色文化資源是黨和國家寶貴的精神財富,是黨艱苦斗爭歷程的歷史見證。魯西五市應(yīng)積極響應(yīng)國家號召,充分利用該地區(qū)的區(qū)位、文化、政策優(yōu)勢,在前期工作的基礎(chǔ)上,繼續(xù)深挖紅色文化內(nèi)涵,講好紅色故事;結(jié)合現(xiàn)代科技,打造“研學(xué)+”模式;促進(jìn)課程融合,開發(fā)主題研學(xué);推動全域研學(xué),多方力量參與。真正讓紅色文化融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中,增強(qiáng)中小學(xué)生對于紅色文化的認(rèn)同感,加強(qiáng)學(xué)生的思政文化教育,真正讓紅色文化入腦、入心、入行。