論革命傳統(tǒng)篇目教學(xué)

摘 要 初中語文教材中的革命文化篇目在傳承紅色文化、弘揚革命精神方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。為了充分發(fā)揮革命文化文本的最大教學(xué)效能，以統(tǒng)編初中語文教材中的《老山界》為例，探討其教學(xué)實踐。通過“合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，詮釋革命文化的育人價值；豐富教學(xué)資源，消除時代距離感；科學(xué)解讀文本，深入理解教學(xué)內(nèi)容；設(shè)置情境體驗，推動深度學(xué)習(xí)；依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，進行任務(wù)評價”等教學(xué)實踐，發(fā)揮革命文化文本的教學(xué)效能，促進學(xué)生對革命文化的深入理解和感悟，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族自豪感。

關(guān)鍵詞 初中語文 革命文化 教學(xué)實踐 新課標(biāo)

在當(dāng)今和平繁榮的時代背景下，青少年享受著前所未有的優(yōu)渥生活。然而，這也導(dǎo)致了一部分青少年對歷史的苦難和戰(zhàn)爭的殘酷知之甚少，他們可能更關(guān)注娛樂明星的瑣事，而對革命英雄和革命文化缺乏深入了解。青年學(xué)生對歷史的遺忘，以及理想信念、奉獻精神的缺失，是一個值得我們深思的問題?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出，突出課程內(nèi)容的時代性和典范性，重視對學(xué)生思想情感的熏陶感染作用，重視價值取向，突出社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。統(tǒng)編初中語文教材在編寫過程中，融入了社會主義革命文化的精神內(nèi)核，使得這一偉大的歷史傳統(tǒng)得以在新時代的教育領(lǐng)域中煥發(fā)新的生機。教材在內(nèi)容編排上精心選擇了一系列反映革命歷史、體現(xiàn)革命精神的經(jīng)典篇目，通過這些篇目的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深刻領(lǐng)會革命先烈的英勇事跡和崇高精神，為培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和歷史使命感的新時代青少年奠定了堅實基礎(chǔ)。

一、合理設(shè)定目標(biāo)，詮釋革命文化育人價值

革命文化選文往往具有獨特的審美性、文化性和思想性，能夠反映特定歷史階段的特定內(nèi)容，體現(xiàn)國家意志和鮮明的價值取向。這些選文不僅是對歷史事件的敘述，更是對革命精神的傳承和弘揚。教師可以根據(jù)選文的這些特點來明確教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生更好地理解和感受革命文化的內(nèi)涵和價值。對于初中語文教材中的革命文化篇目，教師需要進行系統(tǒng)的梳理和分類，深入理解革命文化的內(nèi)涵。這包括對革命傳統(tǒng)教育進行系統(tǒng)規(guī)劃，明確革命文化在教育教學(xué)中的重要地位。同時，教師還應(yīng)關(guān)注教育部印發(fā)的相關(guān)指南，如根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的指引，結(jié)合《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》的要求，對革命文化篇目進行梳理和分類。通過對不同篇目的比較和分析，教師可以更準(zhǔn)確地把握革命文化的內(nèi)涵和特點，從而制定出更具針對性和實效性的教學(xué)目標(biāo)。

在初中語文教材中，《老山界》一文作為革命文化選文，具有豐富的革命文化內(nèi)涵和深刻的思想價值。初中生正處于認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們對于歷史事件和革命文化的理解可能還不夠深入，教師要根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強調(diào)的圍繞偉大建黨精神，注重反映理想信念、艱苦奮斗等革命傳統(tǒng)，在《老山界》的教學(xué)中，著重引導(dǎo)學(xué)生體會紅軍戰(zhàn)士堅定的理想信念和不怕犧牲的革命精神，從而幫助他們建立起對革命歷史的初步認(rèn)識，培養(yǎng)他們的愛國情懷和革命傳統(tǒng)意識。該篇課文通過生動的細節(jié)描寫和感人的情節(jié)敘述，展現(xiàn)了紅軍長征的艱辛與偉大。教師可以引導(dǎo)學(xué)生品味課文的語言美、情感美，感受紅軍戰(zhàn)士的英勇形象和革命情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)。

二、豐富教學(xué)資源，消除時代距離感

革命文化選文中的歷史印記深刻而莊重，這些印記往往因與學(xué)生存在時空距離感而難以直接觸動他們的情感。對于七年級的學(xué)生來說，他們可能尚未系統(tǒng)地學(xué)習(xí)近代史知識，對革命文化選文中所涉及的歷史事件和人物并不熟悉，因此需要依托于豐富的背景資料來理解閱讀內(nèi)容。統(tǒng)編本教科書雖然配備了批注、預(yù)習(xí)提示、單元導(dǎo)讀等助讀系統(tǒng)，為師生的閱讀提供了便利，但關(guān)于文本歷史背景的詳細介紹卻并不多。這可能導(dǎo)致學(xué)生在面對這些選文時，因缺乏熟悉感而失去閱讀興趣。

教師在開展教學(xué)活動時，需要特別注重歷史背景的引入和呈現(xiàn)?？梢酝ㄟ^制作幻燈片或口頭陳述的方式，詳細介紹革命文化選文所涉及的歷史背景，幫助學(xué)生建立起對文本的時代背景、社會環(huán)境和人物命運的初步認(rèn)識。同時，還可以利用各種多媒體技術(shù)手段，如播放歷史紀(jì)錄片、展示歷史圖片等，來還原歷史情境，讓學(xué)生仿佛置身于那個波瀾壯闊的時代，親身感受革命先烈的英勇事跡和崇高精神。

為了豐富教學(xué)資源并消除《老山界》這篇文章與學(xué)生之間的時代距離感，教師可以充分利用多媒體教學(xué)資源，如圖片、視頻和音頻等，來展示老山界的地貌、紅軍長征的歷史背景以及當(dāng)時的生活條件。例如，展示老山界險峻的山勢、崎嶇的小路，介紹紅軍長征的整體路線，并標(biāo)注出老山界在長征中的位置；選取相關(guān)紀(jì)錄片片段，展示紅軍長征的艱苦歷程，特別是翻越老山界的場景；尋找一些經(jīng)歷過長征的老紅軍或其后代的訪談視頻，讓學(xué)生聽到真實的歷史聲音。教師結(jié)合相關(guān)歷史資料和文獻，對文章進行深入的解讀和分析，講解紅軍長征的歷史意義、紅軍戰(zhàn)士們的精神風(fēng)貌以及他們在困難面前的堅定信念，學(xué)生可以更全面地理解文章的主題和內(nèi)涵。

三、科學(xué)解讀文本，理解教學(xué)內(nèi)容

革命傳統(tǒng)選文在教育教學(xué)中承擔(dān)著傳承紅色基因的重要使命。對其解讀不僅要準(zhǔn)確，更要富有“語文味”。這里所說的“語文味”，其實是指讓語文課充滿語文的韻味和魅力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠感受到文本的語言藝術(shù)和情感內(nèi)涵。在解讀過程中，教師應(yīng)關(guān)注文本中的修辭手法、句式運用、情感表達等語言藝術(shù)特點。例如，《老山界》作為革命文化的載體，其學(xué)習(xí)內(nèi)容可以包括概括事件、品析景物描寫以及把握革命樂觀主義精神等方面。這些內(nèi)容有助于學(xué)生全面理解文本，感受紅軍長征途中的艱辛與英勇。

根據(jù)單元目標(biāo)設(shè)定對《老山界》的教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整?！独仙浇纭匪诘膯卧瑔卧黝}是“家國情懷”，而單元目標(biāo)則包括學(xué)習(xí)批注、運用精讀閱讀策略、了解抒情方式以及感受作者情懷等。因此，教學(xué)內(nèi)容可調(diào)整為：精讀《老山界》，運用批注技巧，了解敘事背景和間接抒情的方式，從而深刻感受家國情懷。這樣的調(diào)整有助于將文本解讀與單元目標(biāo)相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既能深入理解文本，又能達到單元教學(xué)的要求。

在解讀過程中，教師還需運用語文審美眼光，挖掘文本中突出語言藝術(shù)、豐富情感的點，并對這些點進行梳理和分析，可以引導(dǎo)學(xué)生更好地感受文本中的家國情懷和革命精神，使語文課保持其原有的韻味，避免變味為政治課。此外，還可以組織相關(guān)的討論和活動，讓學(xué)生在互動中加深對文本的理解和感受，提高他們的語文素養(yǎng)和審美能力。

四、設(shè)置情境體驗，推動深度學(xué)習(xí)

情境認(rèn)知理論為我們理解學(xué)習(xí)提供了一個有力的框架。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非孤立地發(fā)生，而是深深根植于特定的情境之中。這意味著，當(dāng)我們試圖理解和掌握知識時，應(yīng)將其置于一個有意義的、與實際生活緊密相關(guān)的情境中。這樣，學(xué)習(xí)就不再是抽象和孤立的，而是變得生動和具體，更易于理解和應(yīng)用。從行為學(xué)的角度來看，自我轉(zhuǎn)換是一種深度的學(xué)習(xí)方式，它能推動學(xué)習(xí)者從淺層的、表面的理解轉(zhuǎn)向深層的、全面的掌握。為了促進這種深度的自我轉(zhuǎn)換，設(shè)置情境體驗是一種非常有效的方法。

在教授《老山界》這篇文章時，音視頻效果氛圍法是一種有效的教學(xué)方法，借助音視頻手段，營造出與文本內(nèi)容相契合的氛圍。在解讀文本的過程中，教師可以根據(jù)文章的不同段落和情節(jié)，選擇相應(yīng)的音視頻片段進行播放。例如，當(dāng)讀到紅軍戰(zhàn)士翻越老山界的艱苦過程時，可以播放一些表現(xiàn)山路崎嶇、風(fēng)雨交加的畫面和音效，讓學(xué)生仿佛置身其中，深切感受紅軍戰(zhàn)士的艱辛與頑強；而當(dāng)讀到戰(zhàn)士們面對困難時的樂觀精神時，則可以播放一些激昂、振奮的音樂，烘托出戰(zhàn)士們不屈不撓的革命豪情。

此外，還可以運用角色代入聯(lián)想法來學(xué)習(xí)《老山界》。教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時間、地點、人物、所見、所聞、所感這“六要素”進行冥想，幫助學(xué)生構(gòu)建出當(dāng)時的歷史背景和具體情境。在冥想過程中，學(xué)生仿佛置身于峭壁懸崖之上，感受著人行尺寬山徑的艱險，耳旁是敵機的轟鳴和山風(fēng)的呼嘯。這種身臨其境的想象，使學(xué)生能夠體會到紅軍戰(zhàn)士所面臨的困境和挑戰(zhàn)。教師可以進一步引導(dǎo)學(xué)生換一種場景進行想象，如讓學(xué)生想象自己與同學(xué)一起爬險山，有人爬不動了，但大家依然熱情高漲，互相鼓勵，共同前行。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生想象火把與星光相接的壯觀景象，感受紅軍戰(zhàn)士在險境中仍能保持浪漫情懷的特質(zhì)。這種情境體驗不僅使學(xué)生更加深入地理解了文本內(nèi)容和紅軍戰(zhàn)士的革命樂觀主義精神，同時也提升了學(xué)生的審美能力和情感體驗。

五、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，進行任務(wù)評價

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》在課程實施部分強調(diào)了評價的重要性，特別提到了過程性評價與終結(jié)性評價的結(jié)合，以及依據(jù)教材開展階段評價的必要性。這種評價方式不僅有助于教師全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和掌握情況，更能促進思想政治教育的深入開展和語言文字訓(xùn)練的有效實施。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重將思想政治教育與語言文字訓(xùn)練相結(jié)合，以實現(xiàn)思維、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。革命文化作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，其理解力的提升也應(yīng)是教學(xué)評價的重要內(nèi)容之一。教師在評價學(xué)生的知識點掌握情況時，應(yīng)重點關(guān)注學(xué)生對文章內(nèi)容、作者及文體的理解和鑒賞能力。

試題檢測是評價革命文化學(xué)習(xí)效果的一種常用方式，具有便于操作和結(jié)果清晰的特點。通過圍繞作品設(shè)計試題，教師可以有效地考查學(xué)生的寫作、閱讀鑒賞能力以及思想感悟。試題檢測能夠客觀地衡量學(xué)生對《老山界》這篇文章的理解程度。通過設(shè)計針對《老山界》的試題，教師可以檢測學(xué)生對文章主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展以及革命精神等方面的掌握情況。此外，閱讀檔案袋這種形成性評價方式可以為教師提供寶貴的評價依據(jù)。在閱讀檔案袋中，學(xué)生可以整理自己閱讀《老山界》的過程和收獲，如記錄閱讀時的感想、對文章主題的理解、對人物形象的分析、對革命精神的感悟等。學(xué)生還可以整理與《老山界》相關(guān)的閱讀資料，如背景知識、作者介紹、同類作品的比較等，以展示他們的閱讀廣度和深度。教師通過查閱學(xué)生的閱讀檔案袋，可以了解到每個學(xué)生的閱讀狀況與進度，并根據(jù)學(xué)生的記錄和評價，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀《老山界》時存在的問題和不足，如理解不深入、分析不透徹等，并給出具體的指導(dǎo)建議。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進行科學(xué)的任務(wù)評價，可以促進學(xué)生課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，推動革命文化篇目教學(xué)的深入，實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。

六、結(jié)語

初中語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的課程核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著舉足輕重的作用，特別是在革命文化篇目的教學(xué)中，語文學(xué)科的工具性和人文性得到了充分的體現(xiàn)。通過初中語文教學(xué)中革命文化篇目的教學(xué)，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的課程核心素養(yǎng)，促進他們?nèi)姘l(fā)展，實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。這不僅是語文教學(xué)的重要任務(wù)，也是貫徹落實黨的二十大精神、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的必然要求。

[作者通聯(lián)：廣東深圳市寶安區(qū)實驗學(xué)校（集團）

海樂實驗學(xué)校]