摘要:為了更加全面地了解當(dāng)前幼兒園紅色文化的傳承情況,本研究對(duì)2014—2023年間中國知網(wǎng)收錄的“幼兒園紅色文化”主題的文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理,結(jié)果發(fā)現(xiàn):該領(lǐng)域的年度發(fā)文量處于較低水平;研究機(jī)構(gòu)之間存在一定的合作,但水平較低;相關(guān)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)包括幼兒園傳承紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)、內(nèi)容類型以及實(shí)施路徑等方面。在此基礎(chǔ)上,本研究提出了對(duì)相關(guān)研究的改進(jìn)建議:一是鼓勵(lì)高校與幼兒園開展合作研究;二是豐富將紅色文化融入幼兒園教育的實(shí)施路徑的研究;三是加強(qiáng)對(duì)提升幼兒教師紅色文化素養(yǎng)的關(guān)注。
關(guān)鍵詞:紅色文化學(xué)前教育CiteSpace可視化分析
紅色文化作為馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的智慧結(jié)晶,反映了中國人民在特定國情下的價(jià)值和精神信仰。它是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的強(qiáng)大精神和偉大實(shí)踐,是中國特色社會(huì)主義文化的鮮明底色,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。[1]而就個(gè)體成長的過程而言,3~6歲是其初步建立文化認(rèn)同的重要階段。這既表明幼兒具有接受、認(rèn)同紅色文化的能力,也表明在幼兒園階段開展紅色文化傳承對(duì)幼兒的精神成長具有重要意義。
為了更好地把握幼兒園紅色文化傳承的情況,筆者以相關(guān)研究為切入點(diǎn),在分析幼兒園紅色文化傳承研究的現(xiàn)狀與熱點(diǎn)的基礎(chǔ)上,探究優(yōu)化幼兒園紅色文化傳承的有效策略,提高幼兒園傳承紅色文化的實(shí)踐質(zhì)量。
一、數(shù)據(jù)來源與研究設(shè)計(jì)
(一)數(shù)據(jù)來源
筆者以中國知網(wǎng)的學(xué)術(shù)期刊為主要數(shù)據(jù)來源,為了確保檢索數(shù)據(jù)的完整性,以“幼兒園紅色文化”“幼兒園紅色基因”以及“幼兒園紅色資源”等為檢索主題詞,將檢索時(shí)間設(shè)置為2014年1月1日至2023年12月31日,結(jié)果共檢索到98篇文獻(xiàn)。去除其中研究主題相關(guān)度較低的文獻(xiàn),最終選取其中的95篇作為本研究的數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ),以基于網(wǎng)絡(luò)的研究文獻(xiàn)管理軟件包(RefWorks)的格式導(dǎo)入CiteSpace6.3.R1,為進(jìn)行數(shù)據(jù)分析做準(zhǔn)備。
(二)研究方法
本研究采用的研究方法包括文獻(xiàn)計(jì)量法和科學(xué)知識(shí)圖譜法。文獻(xiàn)計(jì)量法是指通過運(yùn)用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法分析相關(guān)文獻(xiàn),以了解文獻(xiàn)的分布結(jié)構(gòu)、數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律,進(jìn)行評(píng)價(jià)和預(yù)測該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢的研究方法。通過對(duì)檢索到的文獻(xiàn)進(jìn)行分析,我們可以把握其所涉及的主題的研究現(xiàn)狀與熱點(diǎn)??茖W(xué)知識(shí)圖譜法是指對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析,能夠使我們更加直觀地了解該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢的研究方法。CiteSpace6.3.R1軟件的分析能夠?qū)⒀芯空吲c合作分布圖譜、研究機(jī)構(gòu)與合作分布圖譜等以圖表形式呈現(xiàn),進(jìn)而更為直觀地把握相關(guān)內(nèi)容的特征。
二、研究基本情況
(一)相關(guān)研究發(fā)文分布情況
年度發(fā)文量作為某領(lǐng)域相關(guān)研究的數(shù)量指標(biāo),能夠直觀地呈現(xiàn)出該領(lǐng)域受到關(guān)注的情況以及發(fā)展趨勢。筆者通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表年度的梳理(見圖1)發(fā)現(xiàn),盡管檢索的起始時(shí)間為2014年,但相關(guān)研究是從2017年開始出現(xiàn)的,并且從2018年開始進(jìn)入迅速發(fā)展的階段,從最初的年發(fā)文量2篇達(dá)到了2023年的27篇。由此可以看出,學(xué)術(shù)界對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)注度呈明顯上升趨勢。
(二)主要研究機(jī)構(gòu)
核心機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜是考察機(jī)構(gòu)之間的協(xié)作水平和協(xié)作能力的基本手段之一。[2]通過CiteSpace6.3.R1軟件對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)研究機(jī)構(gòu)的分析,筆者發(fā)現(xiàn),共有85所機(jī)構(gòu)于2014—2023年間發(fā)表了關(guān)于幼兒園紅色文化傳承的研究成果,其中成果最多的機(jī)構(gòu)是福建省晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)國才中心幼兒園,發(fā)文量為4篇,緊隨其后的包括福建省漳州市龍海區(qū)華僑幼兒園、湖南民族職業(yè)學(xué)院、宜春幼兒師范高等??茖W(xué)校等機(jī)構(gòu),發(fā)文量在2~3篇。同時(shí),研究機(jī)構(gòu)共現(xiàn)分析顯示,在85所研究機(jī)構(gòu)中,涉及合作的僅有5組,合作水平較低。
(三)研究熱點(diǎn)
借助CiteSpace6.3.R1軟件的關(guān)鍵詞分析功能,筆者對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行了梳理,并將出現(xiàn)頻次排名前10的關(guān)鍵詞整理為表1,借此把握幼兒園紅色文化傳承研究的熱點(diǎn)。
通過對(duì)表1中所呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行深入且細(xì)致的分析,我們不難看出,與之相關(guān)的諸多文獻(xiàn)聚焦于傳承紅色文化的幾個(gè)關(guān)鍵層面,即價(jià)值意蘊(yùn)、內(nèi)容類型以及實(shí)施路徑這三大方面,且每個(gè)方面都有值得深入探究的要點(diǎn)。
在價(jià)值意蘊(yùn)方面,紅色文化絕非簡單的文化符號(hào),而是承載著極為厚重的革命歷史文化底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)猶如一座蘊(yùn)藏豐富的寶藏,不僅涵蓋了多學(xué)科領(lǐng)域交叉融合的知識(shí)內(nèi)容,還在幼兒教育層面有不可忽視的重要作用。表1中涉及的“紅色基因”“紅色教育”等關(guān)鍵詞,恰恰也凸顯出其背后所關(guān)聯(lián)的重要價(jià)值傳遞與教育引導(dǎo)意義。紅色基因象征著革命先輩們的精神傳承,而紅色教育則是將這種傳承落實(shí)的重要方式。對(duì)于幼兒這一特殊的受教育群體,紅色文化宛如一股無形卻強(qiáng)大的精神力量,能夠潛移默化地增強(qiáng)他們內(nèi)心深處的愛國情感,讓愛國的種子在幼小的心靈中生根發(fā)芽。同時(shí),它還能助力幼兒塑造良好的道德品質(zhì),從最基礎(chǔ)的行為規(guī)范、道德認(rèn)知到更高層次的道德判斷與價(jià)值取向等方面,使幼兒在成長過程中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為幼兒未來成為有擔(dān)當(dāng)、有家國情懷的社會(huì)棟梁奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
從內(nèi)容類型角度來看,幼兒園階段的紅色文化內(nèi)容需要教師慎重地篩選與甄別,并非所有類型的紅色文化都能與之完美契合且適宜開展。其中涉及兩個(gè)核心問題:其一,文化內(nèi)容與幼兒認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的適宜性問題。幼兒的認(rèn)知尚處于起步階段,他們主要依靠直觀形象的方式去認(rèn)識(shí)世界、理解事物,因此那些過于抽象、復(fù)雜且遠(yuǎn)離他們生活實(shí)際的紅色文化內(nèi)容,就很難被幼兒有效接受與內(nèi)化。例如一些涉及高深革命理論或者復(fù)雜歷史背景的內(nèi)容,對(duì)于幼兒來說可能存在較大理解難度。其二,充分考慮部分文化活動(dòng)開展條件的問題。比如一些紅色文化活動(dòng)可能需要特定的場地、道具或者專業(yè)人員指導(dǎo)等,若幼兒園缺乏相應(yīng)的條件支撐,活動(dòng)的開展效果便會(huì)大打折扣甚至無法實(shí)施。像參觀革命紀(jì)念館這類活動(dòng),就需要有合適的交通安排、館內(nèi)講解引導(dǎo)以及安全保障等條件。“紅色資源”“黨建”等關(guān)鍵詞則體現(xiàn)出選擇與利用紅色文化內(nèi)容時(shí)需要考量的資源依托以及背后黨組織引領(lǐng)等相關(guān)要點(diǎn)。
在實(shí)施路徑方面,如何科學(xué)有效地將紅色文化融入幼兒園日常教育中,已然成為當(dāng)下紅色文化傳承中亟待攻克的關(guān)鍵問題。幼兒園教育有自身的體系與特點(diǎn)以及課程設(shè)置、活動(dòng)安排等多方面的規(guī)范與要求,需要紅色文化的融入與之有機(jī)結(jié)合,不能生硬地強(qiáng)加。例如,在課程思政方面,教師需要深入挖掘各學(xué)科課程中蘊(yùn)含的紅色文化元素,巧妙地將其融入教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)中,讓幼兒在常規(guī)的知識(shí)學(xué)習(xí)過程中自然地感受紅色文化的魅力。而“主題活動(dòng)”這一關(guān)鍵詞凸顯了開展形式多樣、主題鮮明的活動(dòng)來傳播紅色文化的重要性,如紅色故事分享會(huì)、紅色主題繪畫比賽等活動(dòng),都能以生動(dòng)有趣的方式讓幼兒參與其中,增強(qiáng)他們對(duì)紅色文化的體驗(yàn)與感悟,進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)紅色文化在幼兒園階段的傳承與弘揚(yáng)。
三、研究結(jié)論與建議
通過對(duì)2014—2023年間中國知網(wǎng)上研究幼兒園紅色文化傳承的文獻(xiàn)進(jìn)行分析,筆者得出如下結(jié)論:一是該領(lǐng)域的研究關(guān)注度在不斷提高,但就現(xiàn)階段而言,年度發(fā)文量還處于較低水平;二是研究機(jī)構(gòu)類型較為多樣,高校與幼兒園等機(jī)構(gòu)均參與相關(guān)領(lǐng)域的研究之中,同時(shí),機(jī)構(gòu)之間存在一定的合作,但水平較低;三是相關(guān)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)包括幼兒園傳承紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)、內(nèi)容類型以及實(shí)施路徑等方面?;谏鲜龇治?,本文對(duì)于幼兒園傳統(tǒng)文化傳承的研究提出了如下建議。
(一)鼓勵(lì)高校與幼兒園開展合作研究
高校與幼兒園是在幼兒園階段傳承紅色文化所涉及的兩大重要機(jī)構(gòu),但在組織架構(gòu)與功能特征方面存在較大差異。高校擁有更為豐富的教育理論和專業(yè)的研究資源,能為幼兒園的文化傳承帶來先進(jìn)的教育理念和方法。通過合作研究,高校能夠?qū)⒖茖W(xué)的紅色文化理論知識(shí)傳授給幼兒園教師,讓幼兒園教師可以在加深對(duì)紅色文化認(rèn)識(shí)的同時(shí),學(xué)習(xí)最新的幼兒教育理論,以更好地滿足幼兒的發(fā)展需求。而幼兒園則能為高校提供實(shí)踐方面的案例支持,包括在傳承紅色文化過程中觀察幼兒具體的行為表現(xiàn)、興趣側(cè)重點(diǎn)等。二者通過優(yōu)勢互補(bǔ),切實(shí)推進(jìn)幼兒傳承紅色文化的過程。具體而言,高校與幼兒園開展合作研究可從多路徑推進(jìn)。首先,建立由高校教師與幼兒園教師聯(lián)合組成的教研團(tuán)隊(duì),定期開展研討活動(dòng),高校教師憑借深厚的紅色文化理論知識(shí),為幼兒園開展紅色教育教學(xué)實(shí)踐提供理論框架與實(shí)施思路;幼兒園教師則反饋教育實(shí)踐中的真實(shí)問題與需求,如在幼兒品德教育方面共同設(shè)計(jì)更貼合幼兒認(rèn)知的教學(xué)方案。其次,搭建紅色文化教育實(shí)踐平臺(tái),高校將幼兒園作為科研實(shí)踐場地,開展與紅色文化密切相關(guān)的科研活動(dòng),如幼兒語言發(fā)展跟蹤研究等項(xiàng)目;幼兒園則借此獲得專業(yè)指導(dǎo)與資源支持。再次,組織紅色文化交流培訓(xùn)活動(dòng),高校為幼兒園教師提供系統(tǒng)的紅色文化教育培訓(xùn)課程,提升其教育理論水平;幼兒園則為高校學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),讓高校學(xué)生在深入了解幼兒教育實(shí)際的基礎(chǔ)上,對(duì)如何開展紅色文化教育有更加深刻、全面的認(rèn)識(shí)。雙方在人員互動(dòng)中促進(jìn)紅色文化教育知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的流通,從而實(shí)現(xiàn)高校與幼兒園在合作研究中的資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ),推動(dòng)幼兒教育領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)展。
(二)豐富將紅色文化融入幼兒園教育的實(shí)施路徑的研究
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn),相關(guān)研究的熱點(diǎn)涉及幼兒園傳承紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)、內(nèi)容類型以及實(shí)施路徑等方面。在這三個(gè)方面中,實(shí)施路徑對(duì)于幼兒園教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用最為顯著,同時(shí)也是受教育理念、科學(xué)技術(shù)影響最大的內(nèi)容。幼兒園在開展紅色文化傳承時(shí)必須結(jié)合新的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)紅色文化進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)、更新與優(yōu)化,用更加直觀又立體的方式去轉(zhuǎn)化紅色文化的內(nèi)涵,以便更好地發(fā)揮紅色文化的政治性。[3]傳統(tǒng)的以講授為主的教育方式并不適合紅色文化的傳授,幼兒往往對(duì)教師略顯枯燥的講解并不感興趣,這不僅阻礙了幼兒對(duì)紅色文化的認(rèn)同,還容易讓教師或社會(huì)公眾產(chǎn)生幼兒對(duì)紅色文化不感興趣的誤解。實(shí)際上,幼兒的興趣點(diǎn)不僅會(huì)生發(fā)于活動(dòng)內(nèi)容本身,也會(huì)產(chǎn)生于活動(dòng)形式之上。對(duì)于一些與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)、興趣并不直接相關(guān)的內(nèi)容,教師可以從活動(dòng)形式上下功夫。目前,隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,教學(xué)手段已不再局限于黑板或多媒體展示,還可以包括虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用。這意味著教師可以讓幼兒更為直觀地感受紅色文化的起源、發(fā)展過程以及與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)方式符合幼兒“直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。如何將飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與紅色文化傳承活動(dòng)相結(jié)合,是相關(guān)研究應(yīng)著重關(guān)注的主題,也是直接影響幼兒園相關(guān)活動(dòng)質(zhì)量的重要因素。
(三)提升幼兒教師的紅色文化素養(yǎng)
作為幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的主要責(zé)任人,幼兒教師對(duì)各類活動(dòng)質(zhì)量的重要性不言而喻。多數(shù)幼兒教師持證上崗,這在一定程度上保證了教師在幼兒教育方面的專業(yè)性,但這并不意味著幼兒教師對(duì)于紅色文化的理解足以支持其開展相關(guān)活動(dòng)。部分教師本身對(duì)紅色文化認(rèn)識(shí)不深,也不知道如何開發(fā)紅色資源,不知道如何將紅色文化教育與幼兒園豐富的活動(dòng)結(jié)合起來,因此他們制定的目標(biāo)往往比較寬泛,或是為了完成紅色文化教育任務(wù)而盲目地融入紅色文化,不考慮幼兒的年齡特點(diǎn)和理解程度,直接將一些紅色文化生硬地加入幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容中;或是直接開展一些流于形式的活動(dòng),使得紅色文化融入的形式生硬呆板,無法激起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。[4]這些問題都是幼兒教師自身紅色文化素養(yǎng)不足導(dǎo)致的。因此,相關(guān)研究除了探討紅色文化本身的價(jià)值、內(nèi)容之外,還應(yīng)關(guān)注如何提高幼兒教師的紅色文化素養(yǎng),讓幼兒教師充分發(fā)揮自身組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用,尊重幼兒的主體地位,豐富幼兒教育課程的內(nèi)容,深入挖掘本地的紅色資源[5],激活紅色文化在幼兒園教育實(shí)踐中的生命力,進(jìn)而推進(jìn)幼兒園傳承紅色文化的進(jìn)程。
四、結(jié)語
本研究聚焦幼兒園紅色文化教育研究的現(xiàn)狀,從發(fā)文分布、研究機(jī)構(gòu)以及研究熱點(diǎn)等方面對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行深入分析,并在此基礎(chǔ)上提出鼓勵(lì)高校與幼兒園開展合作研究,豐富將紅色文化融入幼兒園教育的實(shí)施路徑的研究以及提升幼兒教師的紅色文化素養(yǎng)等建議。然而,筆者受理論知識(shí)與分析能力的限制,在數(shù)據(jù)收集的廣度與數(shù)據(jù)分析的深度方面仍存在較大提升空間。筆者將在后續(xù)的研究中不斷深化對(duì)幼兒園紅色文化教育現(xiàn)狀的分析,旨在提出更為科學(xué)有效的幼兒園紅色文化教育實(shí)施策略。
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*基金項(xiàng)目:2024年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“從五大領(lǐng)域角度將紅色文化融入幼兒園大班教育探究——以長征精神為例”(202413994048Y)。