縱向梳理 橫向聯(lián)系

學(xué)法在線

《中華文化的世界意義》主要闡述了佛教文化、西方文化對(duì)中華文化發(fā)展的影響，以及中華文化對(duì)東亞、東南亞地區(qū)和西方產(chǎn)生重要影響。因而，學(xué)習(xí)本課可抓住近代西學(xué)東漸、四大發(fā)明外傳等重難點(diǎn)知識(shí)，采用縱向梳理、橫向聯(lián)系方法進(jìn)行突破，進(jìn)而提升自己的歷史認(rèn)知。

一、縱向梳理近代西學(xué)東漸， 深化認(rèn)識(shí)

歷史事物的發(fā)展往往前后延續(xù)，并呈現(xiàn)出明顯的階段性。因此，我們應(yīng)合理劃分時(shí)間階段，準(zhǔn)確把握階段特征，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)。在梳理近代西學(xué)東漸時(shí)，應(yīng)將其劃分為三個(gè)階段：器物層次（19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至90年代甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，“師夷之長(zhǎng)技以制夷”和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）→制度層次（19世紀(jì)末戊戌變法學(xué)君主立憲至20世紀(jì)初的辛亥革命學(xué)民主共和）→思想文化層次（1915年新文化運(yùn)動(dòng)至1919年的五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義傳播）?？梢?jiàn)，從內(nèi)容上看，近代西學(xué)東漸以西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)為主流，其實(shí)質(zhì)是追求民主和科學(xué)。從主題上看，救亡圖存是主題，中國(guó)人民的反侵略斗爭(zhēng)在文學(xué)上多有反映，中國(guó)的思想界更是顯示出面對(duì)危局不斷探索的特點(diǎn)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)。從過(guò)程上看，近代西學(xué)東漸經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的遞進(jìn)嬗變過(guò)程，具有明顯的在質(zhì)疑中繼承和發(fā)展的關(guān)系。前一階段有得有失，為后一階段進(jìn)行鋪墊，歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)，可見(jiàn)思想解放之不易，也可證明跟隨世界歷史潮流之必然，如同登梯上樓，第一步邁出，就只能順梯而上。從實(shí)質(zhì)上看，由于中國(guó)對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)由被動(dòng)接受走向主動(dòng)選擇，近代西學(xué)東漸實(shí)際上就是中西文化激烈碰撞和新舊交融。

二、橫向聯(lián)系四大發(fā)明外傳，提升素養(yǎng)

唯物史觀認(rèn)為，歷史事物并非孤立存在的，而是相互聯(lián)系的，每一歷史事物內(nèi)部各要素之間也是相互聯(lián)系的。世界歷史本身是一個(gè)統(tǒng)一整體，每一個(gè)地區(qū)各個(gè)民族的歷史發(fā)展都是互相聯(lián)系、互為依賴、彼此制約的。我們分析歷史事物應(yīng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。如運(yùn)用唯物史觀聯(lián)系觀點(diǎn)分析四大發(fā)明在東西方的不同境遇從而得出認(rèn)識(shí)。四大發(fā)明是中國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志，但卻在中國(guó)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用；而造紙術(shù)、印刷術(shù)西傳推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革，火藥的應(yīng)用和發(fā)展摧毀了歐洲封建勢(shì)力，西歐人借助指南針開(kāi)辟了新航路，最終將世界連成一個(gè)以資本主義為主導(dǎo)的整體。簡(jiǎn)言之，四大發(fā)明為代表的中國(guó)文化幫助西方率先進(jìn)入近代化。那么，四大發(fā)明為何在東西方有如此不同的命運(yùn)呢？因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，對(duì)科技的發(fā)展無(wú)迫切需求；明清八股取士和清朝大興文字獄，禁錮了思想，不利于科學(xué)的發(fā)展；“重道輕器”的文化傳統(tǒng)輕視科技發(fā)展；重農(nóng)抑商政策不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用；閉關(guān)鎖國(guó)政策嚴(yán)重阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，中國(guó)長(zhǎng)期與世隔絕，逐漸落后于世界潮流；科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷（如重實(shí)用性而缺少理論探討）制約著中國(guó)科技的發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)西歐，封建經(jīng)濟(jì)、封建制度日益瓦解，商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展很快，重商主義和對(duì)外擴(kuò)張盛行，故對(duì)科技需求日益迫切?？梢?jiàn)，科技發(fā)展受政治、經(jīng)濟(jì)和教育等諸多因素的影響，科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和發(fā)揮出社會(huì)效益的高低取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。