摘" 要:在新課改的要求下,小學(xué)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)不僅要滿足教育大綱的要求,還要重視課堂中道德與法治理念的滲透。文章探討了小學(xué)道德與法治課堂情境化教學(xué)策略的應(yīng)用,通過分析情境化教學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐案例,提出了一系列有效的教學(xué)策略,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)效果。研究結(jié)果表明,情境化教學(xué)能夠營(yíng)造生動(dòng)、有趣的課堂氛圍,幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用道德與法治知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;情境化教學(xué);人際關(guān)系
小學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和法治觀念的重要途徑。然而,傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。情境化教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方式,能夠?qū)⒊橄蟮闹R(shí)與具體的情境相結(jié)合,使學(xué)生在情境中體驗(yàn)、感悟和學(xué)習(xí),從而提高教學(xué)效果。因此,教師要找尋適合新時(shí)期道德與法治課堂的情境化教學(xué)手段,提高道德與法治課堂情境化教學(xué)的效率和效果,更有針對(duì)性地培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)人才。
一、情境化教學(xué)的理論基礎(chǔ)
(一)情境化教學(xué)的概念
情境化教學(xué)是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩、以形象為主體的生動(dòng)、具體的場(chǎng)景,以帶給學(xué)生一定的體驗(yàn),幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境化教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在情境中感受、體驗(yàn)和思考,從而提高學(xué)習(xí)效果。
(二)情境化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂的作用
1. 能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)道德與法治課程中的一些概念和道理相對(duì)抽象,對(duì)小學(xué)生而言理解起來有一定的難度。而情境化教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)。
2. 能夠增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)
情境化教學(xué)能夠讓學(xué)生在情境中親身感受和體驗(yàn)道德與法治的相關(guān)內(nèi)容,增強(qiáng)情感體驗(yàn)。在精心創(chuàng)設(shè)的情境中,學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的場(chǎng)景里,能夠更直觀地感受到道德的力量與法治的重要性。這種情感體驗(yàn)有助于學(xué)生更好地理解和接受道德與法治知識(shí)。學(xué)生不僅能認(rèn)知道德與法治的理論層面,還能將其內(nèi)化于心,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀,為自身成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀
(一)情境化教學(xué)與實(shí)踐割裂嚴(yán)重
情境化教學(xué)與實(shí)踐割裂嚴(yán)重。部分教師認(rèn)為道德與法治教育是教務(wù)管理部門的職責(zé),在課堂中一帶而過,缺乏對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)關(guān)注和未來指導(dǎo),致使道德與法治教育效果不佳、學(xué)生思想水平難提高。道德與法治課堂教學(xué)不能紙上談兵,需要深入落實(shí),但學(xué)校缺乏實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),課堂與實(shí)際生活的相關(guān)案例和情境不足,因此學(xué)生很難將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)鍛煉。這導(dǎo)致小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活隔離嚴(yán)重,學(xué)生未經(jīng)躬行,無法形成有效的道德與法治觀念。
(二)教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際
有些小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)內(nèi)容過于理論化,與學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié);教材中的案例可能不夠貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到陌生和抽象。例如,在講解環(huán)保知識(shí)時(shí),教師如果只是從宏觀角度闡述環(huán)境保護(hù)的重要性,沒有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的環(huán)境問題,如垃圾分類、節(jié)約用水等,學(xué)生就很難真正理解環(huán)保的意義并付諸行動(dòng)。
(三)對(duì)情境化教學(xué)工作不夠重視
在我國(guó)目前的教育體系中,思想政治課是對(duì)學(xué)生實(shí)施道德與法治課堂情境化教學(xué)的重要手段和途徑。而在道德和法治的教學(xué)過程中,情境化教學(xué)工作并沒有得到足夠重視,推進(jìn)和開展的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。道德與法治課堂的情境化教學(xué)工作是需要幫助學(xué)生建立大局觀念,以培養(yǎng)和建立學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為首要出發(fā)點(diǎn)。但是在小學(xué)的道德和法治教學(xué)過程中,教師往往缺乏對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)細(xì)節(jié)的關(guān)注以及未來指導(dǎo)。這不能讓道德與法治課堂的情境化教學(xué)教育在傳播過程中達(dá)到良好效果,學(xué)生思想水平也得不到有效提高。
三、小學(xué)道德與法治課堂的情境化教學(xué)策略
隨著教育發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步,我國(guó)的教育理念不斷深化改革與創(chuàng)新。學(xué)校的教育任務(wù)艱巨,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還要兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維模式等多方面。小學(xué)道德與法治課堂注重實(shí)用性學(xué)習(xí)感受。新型模式能夠幫助學(xué)生提高生活能力、認(rèn)識(shí)自我、挖掘潛能。教學(xué)有法但無定法,小學(xué)道德與法治情境化教學(xué)也是如此。教師要以學(xué)生的需求出發(fā),遵循新課標(biāo),結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)和核心素養(yǎng)理念,轉(zhuǎn)變思路方針,落實(shí)情境化教學(xué)指導(dǎo),開展多樣化教學(xué),以激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提升學(xué)生的綜合實(shí)力。
(一)豐富情境化教學(xué)工作方法
對(duì)小學(xué)道德和法治課程的教師而言,為了進(jìn)一步提高道德與法治課堂的情境化教學(xué)水平與學(xué)生的成績(jī),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),必須對(duì)道德與法治課堂的情境化教學(xué)工作內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的整合和優(yōu)化,調(diào)整教育教學(xué)策略,整合教學(xué)資源,在現(xiàn)有道德與法治課堂的情境化教學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行有效突破,使之更契合小學(xué)道德和法治教學(xué)的實(shí)際需求。
生活是最好的教材,小學(xué)道德與法治課程與學(xué)生的生活息息相關(guān)。教師可以創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活緊密相連的情境,讓學(xué)生在熟悉的場(chǎng)景中感受道德與法治的重要性。
例如,在“我們是公民”的教學(xué)過程中,教師可以將學(xué)生分成小組,讓學(xué)生扮演不同的角色,如法官、律師、公民等,通過“小小法庭”著重講解憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利與義務(wù),并保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。通過角色扮演,學(xué)生可以更好地理解不同角色的責(zé)任與義務(wù);再加上模擬真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景,學(xué)生能夠身臨其境地體驗(yàn)對(duì)待道德和法律問題時(shí)的選擇。同時(shí),學(xué)生依托信息化手段,包括視頻影像、圖片資源和聲音資源等,進(jìn)一步了解了道德和法治的作用和影響。多樣化的素材使道德與法治課堂的情境化教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣、充滿活力,幫助小學(xué)生加深了對(duì)道德與法治課堂情境化教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。
(二)實(shí)施情境教學(xué),加強(qiáng)案例教學(xué)實(shí)踐
道德與法治課堂的情境化教學(xué)工作應(yīng)該立足學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),制訂完善的教育實(shí)踐計(jì)劃,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和增加學(xué)生的成就感。因此在日常的思想教育建設(shè)和培育體系中,教師不應(yīng)該局限于課本的知識(shí)教育,而是要加強(qiáng)道德與法治課堂的情境化教學(xué)實(shí)踐。
比如,在教授“走進(jìn)法制天地”這一內(nèi)容時(shí),教師可以在課堂運(yùn)用情景教學(xué)的方式,選取一個(gè)經(jīng)典的法制案例,為學(xué)生詳細(xì)描述犯罪分子的內(nèi)心活動(dòng),營(yíng)造出生動(dòng)的教學(xué)情景,讓學(xué)生了解案例的背景和事實(shí),分析犯罪分子的行為,指出犯罪分子所犯的道德層面的錯(cuò)誤和觸犯的法律,并就其中選取的具體的道德和法律案例在課堂進(jìn)行分析和討論,提出自身的觀點(diǎn)和見解?!白哌M(jìn)法制天地”的教學(xué)過程中,學(xué)生可以通過案例分析加深對(duì)道德和法治原則的理解及其在實(shí)際生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)了合作精神;同時(shí)讓學(xué)生深切體會(huì)到法不容情,增加了對(duì)國(guó)家法制的理解和敬畏。這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生身臨其境,增長(zhǎng)了見識(shí),樹立了正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀。
(三)加大對(duì)情境化教學(xué)工作的重視程度
為了有效落實(shí)道德與法治課堂的情境化教學(xué)工作,學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建道德與法治課堂的情境化教學(xué)工作目標(biāo)體系,逐層分解教學(xué)計(jì)劃,加強(qiáng)對(duì)道德與法治課堂情境化教學(xué)工作的重視程度,同時(shí)通過舉辦各類實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的道德和法治意識(shí)。
例如,教師在課堂外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,了解身邊的道德和法律問題,或者安排學(xué)生參觀法庭等地,讓學(xué)生親身感受法律的規(guī)范和實(shí)施,加深對(duì)法律和道德的認(rèn)識(shí)。
(四)創(chuàng)設(shè)課堂辯論情境
課堂辯論情境教學(xué)在小學(xué)教學(xué)中具有顯著優(yōu)勢(shì),它能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在實(shí)施課堂辯論情境教學(xué)時(shí),教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況精心選擇合適的辯題。例如,在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)新世界”時(shí),教師設(shè)置“網(wǎng)絡(luò)有利”“網(wǎng)絡(luò)有弊”的辯題,讓學(xué)生在準(zhǔn)備后展開辯論,最后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
創(chuàng)設(shè)課堂辯論情境有諸多技巧:一是精選辯論主題,充分考慮學(xué)生的年齡和發(fā)展水平,確保辯題難度適中。既不能超越學(xué)生的能力范圍、讓他們無從下手,也不能過于簡(jiǎn)單、讓辯論失去挑戰(zhàn)性。同時(shí)辯題要符合教學(xué)內(nèi)容,突出重難點(diǎn),并且具有趣味性,這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣。二是做好辯論準(zhǔn)備,教師要提醒學(xué)生廣泛搜集資料,學(xué)生可以向教師詢問、征求意見和建議。教師應(yīng)讓全班學(xué)生參與,依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)分配任務(wù),劃分辯論小組,每組人數(shù)在5人左右;設(shè)置觀眾提問環(huán)節(jié),保證全員參與。三是強(qiáng)調(diào)在參與中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中參與。學(xué)生搜集資料時(shí),要有事實(shí)和理論依據(jù),要從課內(nèi)知識(shí)延伸到課外,且資料要具有時(shí)代性、緊跟時(shí)代步伐,以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。這樣的課堂辯論情境教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
例如,教師組織“公交車上該不該讓座”“摔倒的老人能不能扶”“鄰居發(fā)出的噪聲怎么協(xié)調(diào)”等辯論會(huì),引導(dǎo)學(xué)生就這些道德或法治問題進(jìn)行觀點(diǎn)的交流和辯論。通過討論,學(xué)生可以鍛煉思維能力和表達(dá)能力,互相學(xué)習(xí)和啟發(fā),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)對(duì)道德和法治的理解和接受程度,培養(yǎng)道德觀念和法律意識(shí),提升判斷和決策能力。這種教學(xué)方式能有效滿足當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,提升文化教育的針對(duì)性和有效性。
(五)建立多維度、綜合性的情境教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制
在小學(xué)道德與法治課堂,建立健全多維度、綜合性的情境教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制至關(guān)重要。
首先,評(píng)價(jià)主體應(yīng)多元化。教師除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)外,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。學(xué)生通過自我評(píng)價(jià),能夠反思自己在情境中的表現(xiàn),認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。相互評(píng)價(jià)則可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作,讓學(xué)生從不同的角度看待問題、學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。
其次,評(píng)價(jià)內(nèi)容要全面。教師不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的掌握程度,還要關(guān)注學(xué)生在情境中的情感體驗(yàn)、行為表現(xiàn)和價(jià)值觀形成。例如,觀察學(xué)生在模擬生活的情境中是否表現(xiàn)出關(guān)愛他人、遵守規(guī)則等良好品德,以及在解決問題時(shí)所展現(xiàn)出的思維能力。
再次,評(píng)價(jià)方式應(yīng)多樣化。教師可以采用口頭評(píng)價(jià)、書面評(píng)價(jià)、等級(jí)評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式。
最后,教師在課堂上應(yīng)及時(shí)給予學(xué)生口頭表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。書面評(píng)價(jià)可以詳細(xì)記錄學(xué)生的成長(zhǎng)歷程,為后續(xù)的教學(xué)提供參考。教師合理運(yùn)用等級(jí)評(píng)價(jià),能夠讓學(xué)生清楚了解自己在不同方面的表現(xiàn)。
綜上所述,情境化教學(xué)策略在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用具有重要意義。而情境化教學(xué)的實(shí)施需要教師不斷探索和創(chuàng)新,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)選擇合適的情景和教學(xué)方法。同時(shí),學(xué)校和教育部門也應(yīng)提供相應(yīng)的支持和資源,促進(jìn)情境化教學(xué)的推廣和應(yīng)用。相信在未來的教學(xué)實(shí)踐中,情境化教學(xué)將為小學(xué)道德與法治課堂帶來更加生動(dòng)、有趣和有效的教學(xué)體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法治觀念,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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(責(zé)任編輯:石子靜)