山西紅色文化資源融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究

摘 要 山西紅色文化資源歷史悠久、精神內(nèi)涵豐富、物質(zhì)文化形態(tài)眾多，是黨和國家寶貴的財富。在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)背景下，山西紅色文化資源作為一體化建設(shè)重要的資源庫，在豐富教學(xué)內(nèi)容、傳承紅色基因、增強理想信念方面具有重要意義。新時代應(yīng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式，加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建立平臺機制，深入挖掘山西紅色文化資源，以促進其在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞 紅色文化資源；大中小學(xué)；思政課一體化

中圖分類號：G41 " " " " " " " " " " " " " " "文獻標(biāo)識碼：A " " DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2024.33.029

Research on the Integration of Shanxi's Red Cultural Resources into the Construction of Integrated Ideological and Political Courses in Primary， Secondary Schools and Colleges

WANG Jin， GE Pengfei， ZHOU Fen

（Ideological and Political Department， Yuncheng Vocational Nursing College， Yuncheng， Shanxi 044000）

Abstract Shanxi's red cultural resources have a long history， rich spiritual connotations， and numerous material cultural forms， which are valuable assets of the Party and the country. In the context of the integrated construction of ideological and political courses in primary， secondary schools and colleges， Shanxi's red cultural resources are an important resource pool for integrated construction. They have significant importance in enriching teaching content， inheriting red genes， and enhancing ideals and beliefs. In the new era， we should innovate educational and teaching methods， strengthen overall coordination， establish platform mechanisms to deeply explore Shanxi's red cultural resources， and promote their application in the integrated construction of ideological and political courses in primary， secondary schools and colleges.

Keywords red cultural resources; primary， secondary schools and colleges; integration of ideological and political courses

1" 山西紅色文化資源的特征

1.1" 歷史文化悠久

山西是華夏文明的發(fā)源地，有“中國古代文化博物館”之稱?？v觀中國史，堯舜禹曾在山西建都，奠定了華夏文明的基礎(chǔ)。近代以來，晉商遍布全國各地乃至世界各地，其“進取、敬業(yè)、群體”的晉商精神為人們所稱頌。山西是光榮的革命老區(qū)，擁有眾多紅色文化資源。自“五四”運動起，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，山西人民最早響應(yīng)傳播馬克思主義并建立黨組織。土地革命時期，山西人民積極開展武裝斗爭，建立北方第一支正規(guī)紅軍，有力配合了紅軍東征?？谷諔?zhàn)爭時期，山西人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下播撒革命火種，形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、建立革命根據(jù)地，涌現(xiàn)出一大批抗日救亡骨干。解放戰(zhàn)爭時期，山西成為奪取勝利的戰(zhàn)略基地，黨的眾多領(lǐng)導(dǎo)人在山西留下了光輝足跡，創(chuàng)造了豐富的文化遺產(chǎn)[1]。中華人民共和國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，山西人民積極進行社會主義建設(shè)、改革，創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神財富，形成了大寨精神、西溝精神等。

1.2" 精神內(nèi)涵豐富

偉大的時代才能孕育出偉大的精神，進而成就偉大的事業(yè)。革命戰(zhàn)爭年代，呂梁人民積極擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立根據(jù)地，籌資納糧，支援前線作戰(zhàn)，涌現(xiàn)出如劉胡蘭、賀昌等無數(shù)仁人志士，呂梁人民用生命和鮮血鑄就了“艱苦奮斗、顧全大局、自強不息、勇于創(chuàng)新”的呂梁精神。社會主義建設(shè)時期，大寨人民面對惡劣的自然環(huán)境并沒有退縮，在陳永貴、郭鳳蓮書記的帶領(lǐng)下取得非凡成就，得到了領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，在全國進行推廣，奮斗的過程中逐步形成“政治掛帥、思想領(lǐng)先，自力更生、艱苦奮斗，愛國家、愛集體”的大寨精神[2]。右玉地處晉蒙交界，自然生態(tài)環(huán)境脆弱，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，右玉的縣委書記們帶領(lǐng)右玉人民堅持不懈防風(fēng)固沙改善生態(tài)，一年接著一年干，一代接著一代干，把昔日的“不毛之地”建設(shè)成了如今的“塞上綠洲”，鑄就了彌足珍貴的“全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功、利在長遠(yuǎn)”右玉精神[3]。

1.3" 文化形態(tài)眾多

山西紅色文化資源真切地記錄了各個時期黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行奮斗的光輝歷程，經(jīng)時代洗禮，不斷整合優(yōu)化，可大致分為紅色遺址及場館資源等物質(zhì)文化資源和革命精神及文藝作品等精神文化資源。物質(zhì)文化資源能夠讓人們直觀地感受過去的歷史，山西紅色人物故居多達(dá)200余處，如薄一波故居、陳永貴故居、彭真故居等，革命遺址、紀(jì)念場館各地區(qū)分布均衡，數(shù)量眾多，全省多達(dá)3000余處，如平型關(guān)戰(zhàn)役遺址、八路軍前方總部舊址、紅軍永和東征紀(jì)念館等。黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民進行偉大實踐，鑄就了豐富的具有地域特色的精神文化資源，如呂梁精神、大寨精神、右玉精神、太舊精神等紅色精神；紅色精神在傳播、傳承的過程中被轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂見的形式，形成了諸如《小二黑結(jié)婚》《李家莊的變遷》等紅色文學(xué)、《游擊隊之歌》《劉鄧大軍南下》等紅色歌曲，以及《太行豐碑》《夜襲》等影視作品。多樣的紅色文化資源在豐富人們精神世界的同時，奠定了山西厚重的紅色文化底蘊。

2" 山西紅色文化資源融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的重要意義

2.1" 有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，增強育人實效

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[4]。山西厚重的紅色文化資源是大中小學(xué)進行思想政治教育的鮮活教材，學(xué)好、弄通、講好山西紅色文化資源中所蘊含的思政元素，大中小學(xué)思政課教師使命光榮，責(zé)任重大。將山西紅色文化資源中的紅色精神、紅色人物、紅色革命情景劇融入課堂教學(xué)，能夠有效豐富課程教學(xué)的素材與資源，拓展課堂教學(xué)的深度與廣度，提升課堂教學(xué)的吸引力，進而增強大中小學(xué)生對本土紅色文化的認(rèn)同感與自豪感。思政課是理論教學(xué)與實踐教學(xué)相統(tǒng)一的課程，思政教學(xué)走出去是不可或缺的。山西眾多的革命遺址、紅色博物館、烈士陵園均可成為學(xué)生思想政治教育的實踐基地，組織學(xué)生赴實踐基地參觀學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生直觀、立體地感受到身邊的紅色文化，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而自覺充當(dāng)傳播山西紅色文化的使者。

山西紅色文化資源在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中的運用，不僅能夠豐富思政課教學(xué)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離，還能夠創(chuàng)新教育教學(xué)形式，拓寬思政育人的渠道，進而提升學(xué)生的獲得感、幸福感和認(rèn)可度。

2.2" 有利于挖掘紅色資源，傳承紅色基因

紅色基因強調(diào)意識形態(tài)方面的內(nèi)容，是我們?nèi)〉脛倮撵`魂所在和精神引領(lǐng)。山西豐富的文化資源中蘊含著中國共產(chǎn)黨人的紅色基因密碼，隨著時代的發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)涵。當(dāng)前山西正處于高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，山西紅色文化資源在實踐中具有強大的引領(lǐng)作用，實現(xiàn)其價值的關(guān)鍵在于用紅色文化教育人、感染人、激勵人，從而通過人們的實踐，將其轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)山西高質(zhì)量發(fā)展的強大的物質(zhì)力量。一體化建設(shè)需要多方主體參與，這一過程中能夠讓更多的人了解山西紅色文化資源，進而更好地傳承紅色基因。傳承紅色基因能夠不斷提升紅色文化資源的影響力和感召力，我們要根據(jù)時代主題、人民需要，采用新的傳播方式，豐富紅色文化的內(nèi)涵，使其煥發(fā)出新的生機與活力。青少年正處于價值觀念形成的重要時期，在一體化建設(shè)過程中深入挖掘紅色資源，傳承紅色基因，能夠為青少年創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，自覺將紅色基因浸潤到靈魂深處，進而增強其做中國人的志氣、骨氣、底氣，推動紅色基因代代相傳。

2.3" 有利于增強理想信念，培育時代新人

世界多極化在深入發(fā)展，多元文化思潮相互碰撞，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍然存在，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和自媒體時代的到來，大中小學(xué)生理想信念教育面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。落實立德樹人根本任務(wù)，要把理想信念教育放在首位[5]。理想信念的確立與引領(lǐng)是一個循序漸進、潛移默化的過程。不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力、身心發(fā)育程度各不相同，將山西紅色文化資源融入教學(xué)，要遵循教育教學(xué)規(guī)律，才能夠達(dá)到良好的育人效果。山西紅色文化資源凝結(jié)著革命先輩用鮮血和生命傳承下來的寶貴精神財富，其強烈的政治屬性折射出共產(chǎn)黨人堅定的理想信念、崇高的價值追求，具有天然的鑄魂育人的優(yōu)勢。山西紅色文化資源中有許多英雄榜樣，如劉胡蘭、嘉康杰等，他們的故事都是開展思想政治教育的良好素材，榜樣的力量是無窮的，能夠引導(dǎo)大中小學(xué)生從他們身上產(chǎn)生共鳴，深化革命歷史教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信心和自豪感，從而擁有堅定的愛國主義信仰，進而轉(zhuǎn)化為自己的日常行動。

3" 山西紅色文化資源融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的實現(xiàn)路徑

3.1" 創(chuàng)新教育教學(xué)方式，實現(xiàn)全員全方位全過程育人

思政課一體化建設(shè)過程中，各學(xué)段學(xué)校應(yīng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式，重視紅色文化資源的功能與作用，可以從“課堂教學(xué)”“教學(xué)實踐”“校園文化”著手，與山西紅色文化資源有效融合，以實現(xiàn)全員全方位全過程育人。思政課堂是推進一體化育人的主渠道，各學(xué)段學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思想特點、認(rèn)知特點以及教學(xué)內(nèi)容，找到紅色文化資源與教材本身的契合點，采用豐富多彩的教學(xué)方式將其融入思政課堂，讓學(xué)生感受到山西紅色文化的獨特魅力，以增強課堂的感染力；思政課是具有實踐性的課程，各學(xué)段學(xué)?？梢跃徒x擇典型的紅色實踐基地進行合作，組建學(xué)生宣講團隊，定期組織學(xué)生進行參觀學(xué)習(xí)，接受熏陶，重溫歷史。邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜液透锩沂考覍倥e辦講座，讓學(xué)生在感染中受到激勵和教育；環(huán)境育人是思想政治教育的重要組成部分，一體化建設(shè)的過程中，各學(xué)段學(xué)校要重視校園紅色文化建設(shè)，通過校園廣播、文化墻等宣傳形式，讓學(xué)生在耳濡目染中接受紅色文化的熏陶，也可以借助社團活動等宣傳山西紅色文化資源，讓學(xué)生在參與的過程中學(xué)習(xí)、感悟山西紅色文化，更好地傳承紅色基因。

3.2" 加強統(tǒng)籌協(xié)同，促進各學(xué)段有效銜接

大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)離不開教育部門、學(xué)校、思政課教師的協(xié)同配合。目標(biāo)和內(nèi)容是教師進行教學(xué)活動的準(zhǔn)則與綱領(lǐng)，各階段的思政教學(xué)要在“為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人”這一根本指導(dǎo)下，遵循學(xué)生成長成才規(guī)律，充分考慮各學(xué)段教育對象的認(rèn)知能力，體現(xiàn)出不同學(xué)段思政課的層次性和階梯性。教材是落實教學(xué)目標(biāo)的載體，教材內(nèi)容的優(yōu)化直接影響思政課的吸引力和親和力。對于山西紅色文化資源融入教材要進行整體規(guī)劃，使得各階段教材與課程目標(biāo)相契合，互為補充，形成環(huán)環(huán)相扣的縱向合力。山西紅色文化資源內(nèi)涵豐富、包羅萬象，各學(xué)段應(yīng)積極組建教材編寫團隊，深入分析，處理好融入過程中不同階段教材內(nèi)容的銜接，內(nèi)容銜接難免會出現(xiàn)重復(fù)，其中使教材體系更完整地重復(fù)是有必要的，應(yīng)避免無意義的重復(fù)。要提升各階段教師教學(xué)能力，增進學(xué)校之間的銜接，這直接影響一體化建設(shè)的成效。山西紅色文化資源融入一體化建設(shè)，需要各階段教師具有一體化建設(shè)的站位，深入挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，使其融入各階段知識體系，同時也要對相鄰學(xué)段的內(nèi)容有所了解，從而根據(jù)各學(xué)段的要求選擇合理的教學(xué)方式，切實做好學(xué)段間的前后銜接。

3.3" 建立平臺機制，保障各學(xué)段溝通交流

大中小學(xué)思政課教師加強交流，構(gòu)建溝通交流機制是實現(xiàn)課程教學(xué)一體化的關(guān)鍵[6]。教師跨學(xué)段交流以及各學(xué)段之間的銜接是一項系統(tǒng)性工程，挖掘拓展紅色文化資源，推動學(xué)校間的合作，建立一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會尤為重要；平臺的搭建是交流的基礎(chǔ)，要建立穩(wěn)定的交流平臺和制度保障機制。線下集體備課能夠為不同學(xué)段教師的溝通交流提供平臺，可由大學(xué)牽頭，定期組織教師進行備課或培訓(xùn)等活動，建立常態(tài)化的輪訓(xùn)機制。線上平臺能夠為教師的溝通交流提供更大的方便，如“備課網(wǎng)”“學(xué)科網(wǎng)”等，可以促進不同學(xué)段、不同地區(qū)教師的溝通聯(lián)系，以激發(fā)教師交流學(xué)習(xí)的內(nèi)在活力。搭建平臺的同時還要完善教師培訓(xùn)體系，一方面在物理空間上增強教師間的溝通，另一方面教師在參與培訓(xùn)的過程中能夠取長補短，進而提高實踐教學(xué)能力。制度保障機制在一體化建設(shè)中十分重要，是打破學(xué)段壁壘的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可以教育部門、家庭等多元主體為基礎(chǔ)建立與各學(xué)段相適應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)，以督促、引導(dǎo)教師一體化建設(shè)意識，進而增強山西紅色文化資源在一體化建設(shè)中的融合性。

基金項目：山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題重點課題（2021ZW007）；2024年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目（2024W354）。

參考文獻

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[2] 程煜，張姝，李文鑫.略論新時代大學(xué)生紅色基因的傳承[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2020（4）：163-165.

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[5] 王海亮，朱鈺.大中小學(xué)思政課理想信念教育一體化建設(shè)探賾[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2024，52（2）：85-93.

[6] 馬寶娟，張婷婷.大中小學(xué)思政課一體化：問題與對策[J].思想政治課教學(xué)，2020（2）：4-8.