職業(yè)院校學(xué)情背景下《社會(huì)主義改造理論》專題教學(xué)設(shè)計(jì)探究

[摘 要]本文以職業(yè)院校學(xué)情背景為基礎(chǔ)，針對(duì)學(xué)生成長環(huán)境與社會(huì)主義改造的歷史背景相距甚遠(yuǎn)的教學(xué)“痛點(diǎn)”，在教學(xué)設(shè)計(jì)中以社會(huì)主義改造的歷史進(jìn)程為主線，運(yùn)用紡織行業(yè)變遷的特色案例，突出以小故事述說大歷史、以小人物書寫大時(shí)代、以小行業(yè)見證大變遷的教學(xué)特色。同時(shí)，本文進(jìn)一步論述了如何在教學(xué)過程中融入“四史”內(nèi)容，講“深”道理；辯駁錯(cuò)誤思潮，講“透”道理；選取鮮活案例，講“活”道理，從而達(dá)到將歷史邏輯與理論邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯貫通，實(shí)現(xiàn)學(xué)懂弄通教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)策略。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)院校；社會(huì)主義改造；教學(xué)設(shè)計(jì)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思政課要用科學(xué)理論培養(yǎng)人，遵循不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，把馬克思主義基本原理講清楚、講透徹。”[1]總書記的講話為思政課教學(xué)改革創(chuàng)新提供了根本遵循。但是在思政課實(shí)際教學(xué)過程中，由于思政課具有政治性強(qiáng)、學(xué)理性深的特點(diǎn)，教學(xué)往往出現(xiàn)“講深刻了學(xué)生感到無趣，講生動(dòng)了學(xué)生不能理解”的現(xiàn)象。為破解這一教學(xué)難題，本文以《社會(huì)主義改造理論》專題教學(xué)為例，以學(xué)情反映的教學(xué)問題為指向，順應(yīng)學(xué)情提問，以“三個(gè)結(jié)合”教學(xué)策略論述新時(shí)代講好思想政治理論課的一些思考。

一、《社會(huì)主義改造理論》專題教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)情問題指向

《社會(huì)主義改造理論》專題教學(xué)的授課對(duì)象出生時(shí)間集中在2002年至2004年之間。他們基本在改革開放25年后出生，成長于中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力等綜合國力不斷邁上新臺(tái)階、取得新跨越的繁榮時(shí)期，物質(zhì)環(huán)境優(yōu)越，思想成長空間開闊，教育機(jī)會(huì)豐富，職業(yè)選擇多樣。因此，學(xué)生很難理解新中國成立初期國家一窮二白的基本面貌，對(duì)于社會(huì)主義改造的進(jìn)程更是表現(xiàn)出歷史背景陌生、理論認(rèn)識(shí)膚淺、情感基礎(chǔ)薄弱等特點(diǎn)。這一客觀實(shí)際使本專題教學(xué)的痛點(diǎn)表現(xiàn)為：學(xué)生成長的年代與社會(huì)主義改造的歷史時(shí)期相距甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致教學(xué)陷入“三不夠”的困境。

其一，學(xué)生對(duì)黨中央關(guān)心的重大問題“堅(jiān)持正確黨史觀、樹立大歷史觀”理論認(rèn)識(shí)高度不夠。在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持正確黨史觀、樹立大歷史觀，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中吸取教訓(xùn)，不斷開辟走向勝利的道路。要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析?！盵2]就《社會(huì)主義改造理論》教學(xué)內(nèi)容而言，學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容中黨中央關(guān)心的重大問題存在的理論認(rèn)知不足有三：首先，對(duì)于新民主主義社會(huì)存在的五類經(jīng)濟(jì)成分認(rèn)知不足，容易陷入新民主主義社會(huì)狀態(tài)良好而忽視新民主主義社會(huì)是過渡性質(zhì)社會(huì)形態(tài)的誤區(qū)，導(dǎo)致對(duì)于新民主主義社會(huì)為什么一定要向社會(huì)主義社會(huì)過渡的論斷認(rèn)識(shí)不足。其次，學(xué)生對(duì)新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的理論邏輯、實(shí)踐邏輯和歷史邏輯理解不深，對(duì)于毛澤東提出的“我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”[3]的時(shí)代之問感觸不深，對(duì)于建國初期走工業(yè)化道路的急迫性理解甚少。最后，學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義改造過程中出現(xiàn)的要求過急、工作過粗、改變過快和形式過于單一的失誤和偏差很難從歷史唯物主義的角度客觀看待，不能深刻理解在人口基數(shù)如此巨大的國家能夠順利地完成兼具復(fù)雜性、困難性和深刻性的社會(huì)變革，在不破壞生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代壯舉。

其二，學(xué)生對(duì)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題如新民主主義“回歸論”思想駁斥深度不夠。我們所教授的學(xué)生成長于國家經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)期，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，其中“民營經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的生力軍，是高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是推動(dòng)我國全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要力量”。對(duì)于社會(huì)中充斥著的對(duì)社會(huì)主義改造的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，學(xué)生思想駁斥深度不夠。同時(shí)，對(duì)資本主義工商業(yè)者進(jìn)行的社會(huì)主義改造在網(wǎng)絡(luò)中也有不同觀點(diǎn)，認(rèn)為和平改造政策實(shí)質(zhì)上就是對(duì)資本主義工商業(yè)者的剝奪。在深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義改造理論之前，學(xué)生很容易被錯(cuò)誤言論帶偏，從而否認(rèn)和平贖買在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的作用和優(yōu)勢(shì)[4]。

其三，學(xué)生對(duì)自身感興趣、存疑惑的問題如“紡織業(yè)如何進(jìn)行社會(huì)主義改造”實(shí)踐探索力度不夠。通過課前學(xué)情問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這一部分存有疑惑的問題是“為什么資本家愿意接受和平贖買”，最感興趣的問題是“紡織行業(yè)是如何進(jìn)行社會(huì)主義改造的”。面對(duì)自身感興趣、存疑惑的問題，學(xué)生根據(jù)認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，更傾向于通過案例解析和紅色影視等方式來解惑，獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，但缺乏從馬克思主義理論視角對(duì)問題進(jìn)行理性分析，獲取理性認(rèn)識(shí)，也缺少將所獲得的真理性認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的自覺。

二、順應(yīng)學(xué)情提問，“三個(gè)結(jié)合”教學(xué)策略的實(shí)踐路徑

針對(duì)學(xué)情痛點(diǎn)，我們應(yīng)該如何創(chuàng)新教學(xué)策略呢？習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?！笨倳浀倪@一論述為我們解決教學(xué)痛點(diǎn)提供了方法指導(dǎo)。

首先，擦亮“紅”的底色，結(jié)合歷史使命用“四史”內(nèi)容講清社會(huì)主義改造的歷史必然性。生活在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中的當(dāng)代大學(xué)生，對(duì)于“為什么要向社會(huì)主義社會(huì)過渡”這一問題缺乏理論的思考。在教學(xué)中通過分享“社會(huì)主義社會(huì)是什么樣的社會(huì)”，建構(gòu)學(xué)生對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而思考中國共產(chǎn)黨應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命；通過觀看毛澤東在新政協(xié)籌備會(huì)議第一次全體會(huì)議的講話視頻，深化對(duì)中國共產(chǎn)黨建立社會(huì)主義社會(huì)的奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。將科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與建設(shè)社會(huì)主義國家的奮斗目標(biāo)置于開篇，有效提升學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，從而奠定教學(xué)的理論邏輯起點(diǎn)。通過文獻(xiàn)研讀、數(shù)據(jù)分析的方法梳理向社會(huì)主義社會(huì)過渡的國際環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、政治基礎(chǔ)的變化過程，堅(jiān)持“史論結(jié)合”，以清晰的歷史脈絡(luò)、豐富的歷史案例使學(xué)生沉浸式體驗(yàn)歷史，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義改造背景的歷史認(rèn)同感，從而闡明向社會(huì)主義社會(huì)過渡的歷史邏輯。以歷史邏輯為基礎(chǔ)進(jìn)一步分析新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分構(gòu)成和階級(jí)構(gòu)成，從現(xiàn)實(shí)邏輯引導(dǎo)學(xué)生分析新民主主義社會(huì)的主要矛盾。從矛盾的變化趨勢(shì)分析得出只有向社會(huì)主義社會(huì)過渡才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的結(jié)論。對(duì)于“由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡為什么能提前”的問題，學(xué)生缺乏歷史背景的認(rèn)知。在教學(xué)中通過抗美援朝戰(zhàn)場上“鋼鐵人”和“鋼鐵部隊(duì)”的較量，讓學(xué)生感受到“一化三改”的急迫性。同時(shí)引入三年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期國有經(jīng)濟(jì)力量迅速發(fā)展的數(shù)據(jù)，從可能性和必要性兩方面重點(diǎn)向?qū)W生分析黨在過渡時(shí)期總路線提出的原因，揭示社會(huì)主義改造“早產(chǎn)論”的歷史虛無主義本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，堅(jiān)持正確黨史觀，做到正本清源。通過用“四史”講道理，引導(dǎo)學(xué)生賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因，自覺把個(gè)人理想追求融入國家和民族的事業(yè)中[5]。

其次，突出“準(zhǔn)”的特點(diǎn)，結(jié)合專業(yè)特色用鮮活故事講活社會(huì)主義改造的艱辛歷程。在課程引入中結(jié)合學(xué)生專業(yè)特色，以紡織工人在新中國成立前后的工作待遇、職業(yè)價(jià)值等方面的巨大變化為導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生思考社會(huì)主義制度是如何確立的。從小人物引出大歷史，讓學(xué)生以“同行”的視角對(duì)社會(huì)主義改造的歷史產(chǎn)生情感共鳴，為教學(xué)奠定情感基礎(chǔ)。針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)“資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”部分的課前學(xué)情調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)“紡織行業(yè)如何進(jìn)行社會(huì)主義改造”的話題抱有較大興趣。針對(duì)學(xué)生感興趣的內(nèi)容，采用案例教學(xué)法以“紅色資本家”榮毅仁的人生決策為線索，引導(dǎo)學(xué)生了解紡織行業(yè)的社會(huì)主義改造過程，深化職業(yè)認(rèn)同，將個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合，爭做新時(shí)代的大國工匠。同時(shí)針對(duì)學(xué)生困惑的內(nèi)容，采用理論講授和互動(dòng)探究相結(jié)合的方式，講清楚和平贖買的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)、消費(fèi)和分配三個(gè)環(huán)節(jié)闡釋資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的階段和方式，說明中國共產(chǎn)黨進(jìn)行和平贖買完全符合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于剩余價(jià)值生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)及分配原理，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨在面對(duì)發(fā)展關(guān)鍵問題時(shí)自覺運(yùn)用馬克思主義理論的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教學(xué)的展開始終以社會(huì)主義改造的歷史進(jìn)程為主線，選取紡織行業(yè)變遷的特色案例，突出以小故事述說大歷史、以小人物書寫大時(shí)代、以小行業(yè)見證大變遷，從而激發(fā)紡織專業(yè)學(xué)生的制度自信、行業(yè)自豪。

最后，用好“活”的現(xiàn)實(shí)，結(jié)合偉大成就用現(xiàn)實(shí)案例講實(shí)社會(huì)主義改造的重大意義。以“鏈接新時(shí)代”向?qū)W生展示“一化三改”的歷史成就，及其對(duì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化起到的奠基作用。從學(xué)生所處的時(shí)代回望歷史，讓學(xué)生明白社會(huì)主義基本制度的確立為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。將歷史成就與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，有效引導(dǎo)學(xué)生自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

三、上好新時(shí)代思想政治理論課的淺顯思考

教學(xué)創(chuàng)新的本質(zhì)在于找到真問題，上好思想政治理論課要以學(xué)情為起點(diǎn)解決教學(xué)痛點(diǎn)。只有勇于直面錯(cuò)誤思潮，才能讓歷史不“虛無”；只有擺事實(shí)講道理，才能讓理論不“空泛”；只有用現(xiàn)實(shí)回應(yīng)歷史，才能獲得情感深度認(rèn)同。本專題教學(xué)設(shè)計(jì)以提升理論高度、挖掘思想深度、增強(qiáng)實(shí)踐力度為指導(dǎo)，設(shè)定知識(shí)目標(biāo)為厘清和掌握社會(huì)主義改造的原因、特色及意義，能力目標(biāo)為辨析和回應(yīng)新民主主義回歸論、社會(huì)主義改造“早產(chǎn)論”等錯(cuò)誤思潮，價(jià)值目標(biāo)為堅(jiān)持和樹立正確黨史觀、大歷史觀。教學(xué)邏輯也為我們上好新時(shí)代思想政治理論課提供了參考。

首先，針對(duì)高職學(xué)生普遍存在的對(duì)中國近代史了解較少、認(rèn)識(shí)深度不夠的問題，在教學(xué)中應(yīng)積極鏈接“四史”中的優(yōu)秀事跡和教學(xué)資源，為專題教學(xué)提供生動(dòng)素材和鮮活案例。引導(dǎo)青年學(xué)生在宏闊的世界眼光和深遠(yuǎn)的歷史視野中，了解中國共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命、篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌、開辟未來的奮斗歷程，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，深刻理解馬克思主義科學(xué)理論。

其次，根據(jù)“00后”學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)原住民”的成長特性，在教學(xué)過程中，特別是課前和課后要較多運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，避免線上教學(xué)的數(shù)據(jù)僅僅反映學(xué)生的學(xué)習(xí)速度，無法反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的不足。通過優(yōu)化考核過程的方式，融入增值性評(píng)價(jià)的機(jī)制和體系，將對(duì)學(xué)生的考核由關(guān)注量的積累轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生個(gè)人的思想增值[6]。

最后，在教學(xué)過程中上課學(xué)生人數(shù)較多，學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知習(xí)慣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)都有差異，如何實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)、做到精準(zhǔn)思政是教學(xué)工作突破的另一難點(diǎn)。筆者認(rèn)為，可以在教學(xué)中嘗試使用分層教學(xué)的教學(xué)模式，在準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)大學(xué)生主流特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過問題導(dǎo)向，將關(guān)注點(diǎn)立足于發(fā)現(xiàn)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生這一關(guān)鍵問題，以分眾教學(xué)的手段，將專題理論教學(xué)與學(xué)生協(xié)同探究相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)師生之間雙向互動(dòng)與多元反饋，在綜合平衡中豐富教學(xué)手段[7]。同時(shí)，由于對(duì)學(xué)生差異性和個(gè)性的關(guān)注增加，一定程度上克服了大班教學(xué)的弊端，為學(xué)生提供有針對(duì)性的、精準(zhǔn)的思政課教學(xué)，促使《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課由“大水漫灌”向“精準(zhǔn)滴灌”轉(zhuǎn)變。

結(jié)束語

本文以《社會(huì)主義改造理論》專題教學(xué)為例，強(qiáng)調(diào)在把握高職院校學(xué)情基礎(chǔ)上實(shí)施“三個(gè)結(jié)合”教學(xué)策略的實(shí)踐路徑。由此思考，作為思想政治理論課教師，不僅要有歷史視野，還要有現(xiàn)實(shí)眼光，既要將教學(xué)置于對(duì)百年黨史的歷史自覺中，還要將目光投放到國內(nèi)國外兩個(gè)大局的現(xiàn)實(shí)情境中，只有如此才能順應(yīng)學(xué)情提問，解決學(xué)生思想困惑。

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作者簡介：吳婭（1990— ），女，漢族，四川成都人，成都紡織高等專科學(xué)校，講師，碩士。

研究方向：馬克思主義理論。