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      新形勢下堅定文化自信路徑研究

      2024-02-12 00:00:00程景麗
      華章 2024年20期
      關(guān)鍵詞:基本路徑文化自信新形勢

      [摘 要]黨的二十屆三中全會為中國式現(xiàn)代化擎畫藍圖,提出聚焦建設社會主義文化強國。文章從文化自信的內(nèi)涵與時代價值,文化自信面臨的機遇與挑戰(zhàn),堅定文化自信的基本途徑等三個方面,論述了堅定文化自信的豐富內(nèi)涵、時代意義和發(fā)展路徑,為促進文化自信、自覺、自強,實現(xiàn)中華民族偉大復興提供精神動力。

      [關(guān)鍵詞]新形勢;文化自信;基本路徑;強國建設

      文化是立國之本,也是一個國家和民族能夠在國際社會彰顯本國特色的基礎。我國在黨的十七屆六中全會上首次提出了“建設社會主義文化強國”的目標。黨的十八大報告強調(diào)建設社會主義文化強國“必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路”[1]。黨的二十大又提出“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”的重大部署。可以看出黨中央持續(xù)堅持細化部署文化強國建設,積極推進具體實施。新時代,全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,必須推動文化建設高質(zhì)量發(fā)展,建設社會主義文化強國。

      一、文化自信的內(nèi)涵與時代價值

      (一)什么是文化自信

      文化自信是指國家、民族、政黨對本土文化生命力的充分肯定,以及對本國歷史傳統(tǒng)和文化價值的高度認同[2]。在新時代背景下,文化自信主要體現(xiàn)為公眾對本國及民族的物質(zhì)和精神文化的認同與依賴,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持有堅定不移的信任,并對未來文化在全球發(fā)展中的地位充滿自信與追求。文化自信作為第四種自信,位于“道路自信、理論自信、制度自信”之后,其根基更牢固,涵蓋范圍更廣泛,內(nèi)涵更深邃。從最初的“三個自信”發(fā)展成為“四個自信”,它的重要性不言而喻,反映了其對文化地位和價值的充分肯定。

      (二)文化自信的來源

      一個國家的文化,就是這個國家先進的思想意識、道德品質(zhì)、行為標準的集大成。習近平總書記在講話中指出,我國文化自信的根源可以概括為三個方面:一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二是革命文化,三是社會主義先進文化。

      1.博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族有史料記載已經(jīng)五千多年了,是世界上歷史最悠久的國家之一,綿延五千年而生生不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)是我們長期以來積淀的精神財富。我們?yōu)槭裁匆獙@部分文化無比自信呢?因為她是中華民族五千多年文明歷史所孕育的精華部分,更是幾千年來中華文明和人民群眾智慧的結(jié)晶,是中華民族的根和魂。當前,世界文化激蕩,我們想站穩(wěn)腳跟,必須要豐富自身,在知己知彼中保持文化自信。

      2.催人奮進的革命文化。中國共產(chǎn)黨領導中國人民浴血奮戰(zhàn)28年,在漫長斗爭歷程中形成了一種文化,它以馬克思主義為基礎,具有革命性,有著堅定的精神內(nèi)涵和積極向前的價值導向,展現(xiàn)出鮮明的中國特點,這就是革命文化。在不同的歷史時期,它展現(xiàn)出了不同的精神面貌,內(nèi)涵豐富。如紅船精神、西柏坡精神、長征精神等,這些理論成果、寶貴經(jīng)驗、偉大精神,是我們生生不息、長盛不衰的精神財富。

      3.生機勃勃的社會主義先進文化。社會主義先進文化具有獨特的時代內(nèi)涵,源于中國特色社會主義偉大實踐,以社會主義核心價值觀為基礎,把培育“四有新人”作為目標,與社會主義先進生產(chǎn)力相配合,這一現(xiàn)象具有鮮明的中國特征。與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化相比,社會主義先進文化內(nèi)涵更加豐富,因為我們正處于創(chuàng)造社會主義先進文化的偉大歷程之中。“時代楷?!薄Ⅲw育健兒等先進性群體,他們秉承中華傳統(tǒng)美德、譜寫體育精神贊歌,在他們的身上都體現(xiàn)出社會主義先進文化的風貌。

      (三)文化自信的時代價值

      1.文化自信是推進中國式現(xiàn)代化的必然要求。工業(yè)革命以來,現(xiàn)代工業(yè)的迅猛發(fā)展,推動了人類社會的進步,促使傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會,在強大生產(chǎn)力的作用下,整個社會思潮及文化領域都產(chǎn)生了深刻的變革,這種深刻變革的過程就是現(xiàn)代化。各個現(xiàn)代化國家大致都經(jīng)歷了兩次現(xiàn)代化浪潮。我們國家用很短的時間走完了西方發(fā)達國家100多年的現(xiàn)代化進程,特別的文化傳統(tǒng)、特別的基本國情和歷史命運,都預示著我們必須要走適合中國特色道路的現(xiàn)代化,這就要求我們必須要結(jié)合自己的基本國情,始終堅定文化自信自強。

      2.文化自信是滿足人民對美好生活向往的必然要求。文化的作用至關(guān)重要,它像紐帶可以凝聚人心,在推進民生福祉上也發(fā)揮著關(guān)鍵作用。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)文化生活水平也得到大幅提升,我國的社會矛盾也隨之發(fā)生了變化,紛紛將生存型消費轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎苄拖M。在生活上,人們追求吃的健康,吃的安全;在文化上,人們開始追求更高層次的教育和文化娛樂,特別是信息技術(shù)的進步,更是影響著生活的各個方面。物質(zhì)生活的極大豐富,人們對精神文化生活的需要迅速攀升,開始追求精神層次的滿足,對高品質(zhì)生活、對精神家園厚度表現(xiàn)出強烈的向往與追求,當下文化呈現(xiàn)出需求高質(zhì)量及個性化的特點。

      3.文化自信是建設文化強國的必然要求。

      習近平總書記強調(diào),自古至今,任何一個大國的進步歷程,不僅是經(jīng)濟規(guī)模、軍事實力等硬實力提升的歷程,也是價值觀念、思想文化等軟實力增長的歷程……在一定程度上還是一個國家綜合實力最核心的因素。人類社會正處于一個百年未有之大變局時期,我們只有推進文化自信自強,展示好中華文化獨特的魅力,才能夠在國際競爭當中立于不敗之地,為中國走向世界舞臺中央提供有力的支撐。

      二、文化自信面臨的機遇與挑戰(zhàn)

      (一)面臨的機遇

      1.蓬勃發(fā)展的文化市場。經(jīng)濟全球化時代,現(xiàn)代化步伐日益加快,人工智能新技術(shù)迅猛發(fā)展,傳媒行業(yè)不斷擁抱新形態(tài),現(xiàn)代傳播新模式競相呈現(xiàn),推動全球進入文化需求的暴漲期。近年來,國內(nèi)旅游人次不斷提升,全球電影票房、移動游戲用戶規(guī)模等持續(xù)推至新高,這些都反映了文化需求的暴漲。

      2.日益增長的文化消費。經(jīng)濟的快速增長及人民生活水平的提高,促進文化消費需求快速增加,不僅為文化創(chuàng)意人才提供更多的工作機會,也可以帶動更多文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如影視、音樂、出版、動漫、游戲等,一定程度上可以吸引大量資金和人才,讓經(jīng)濟增長按下“快進鍵”“加速鍵”,成為促進經(jīng)濟增長的新動能。

      3.愈發(fā)頻繁的文化交流。互聯(lián)網(wǎng)深刻影響著人類社會,信息化、數(shù)字化、智能化在人們的視野當中持續(xù)出現(xiàn),并成為當前發(fā)展的顯著趨勢,人們可以輕松地通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體去了解其他國家和地區(qū)的文化,增進彼此的相互理解和尊重。文化交流也讓人們感受到了多元文化的魅力,進一步提升文化素養(yǎng)和包容性。

      (二)面臨的挑戰(zhàn)

      1.外來文化沖擊。面對強勢的外來文化滲透、網(wǎng)絡信息的良莠不齊,部分人民群眾沒有正確的識別能力,在認知、情感和實踐上產(chǎn)生了一些問題,盲目認同與追求西方倡導的價值觀,導致文化同質(zhì)化,產(chǎn)生文化依賴,本土文化傳統(tǒng)逐漸被邊緣化,逐步衰退和失去其獨特性。在這種情況下,文化自信面臨著嚴峻考驗,迫切需要我們尋找有效的對策來保護和傳承本土文化。

      2.歷史虛無主義影響。歷史虛無主義利用大眾化傳播的多樣性、虛擬性和便捷性特點,將核心觀點和思想利用自媒體廣泛滲透,一些追求短暫身心娛樂的群眾,對錯誤觀念盲目接受,導致其陷入思想迷茫與困惑的境地,進而動搖了對中華民族文化堅定信念的基礎。

      3.文化自信缺失。對本土文化缺乏自信,盲目模仿西方文化,導致本土文化傳承不足,傳統(tǒng)價值觀淡化,文化認同感減弱,甚至自卑心理增加。這種文化自信的缺失,不僅影響了民眾的精神追求和文化認同,也影響了國家的文化軟實力和國際影響力。

      三、堅定文化自信的基本途徑

      作為文明大國,我們必須清醒認識自己的現(xiàn)實情況,應該理智看待自身的文化,清楚價值之所在。面對外來文化,我們承認文化的多樣性,對各國文化給予尊重,堅定不移走發(fā)展壯大自己的文化道路,堅定不移推動文化強國建設,力爭在國際上打造具有強大影響力、吸引力、實踐力的中國文化,實現(xiàn)培根鑄魂、交流互鑒、守正

      創(chuàng)新。

      一要培根鑄魂,樹立文化自信心。每個國家的文化,都有自身傳統(tǒng)的一面,這也恰恰是其獨到的精神特質(zhì),如果我們選擇拋棄傳統(tǒng),就等于丟掉了根本,割斷自己的精神命脈,就會喪失文化的特有品質(zhì),文化自強也就成了無源之水、無本之木。我們要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取自信。在我國五千多年的發(fā)展歷程中,960萬平方公里的廣袤大地上孕育了很多優(yōu)秀文化。有詩經(jīng)、楚辭、唐詩、宋詞等文藝文化,有崇仁愛、重民本、守誠信、求大同等思想文化,無數(shù)文化瑰寶熠熠生輝?!扒竽局L者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根基[3]。此外,馬克思主義作為我們黨和國家的核心理念,與革命文化、社會主義先進文化一同,都是中華文化安身立命的根本。站在新的歷史節(jié)點上,我們應該在堅定文化自信里實現(xiàn)文化自覺自強,將悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨領導人民建設的革命文化和承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化有機融合,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新活力。當然,不忘本來決不是自我封閉、畫地為牢,而是要順應時代潮流,立足新的實踐階段守正創(chuàng)新。走向發(fā)展新階段,只有不忘初心,才能在繁雜的社會思想文化中去更好地辨析各種關(guān)系,從而將各種社會思潮、腐朽文化的影響降至

      最低。

      二要交流互鑒,培養(yǎng)文化包容力。世界文化繽紛多彩,許多國家都有著自己獨特燦爛的文化,它們之間存在著相互影響、相互交融的關(guān)系。毛澤東同志指出,中國應該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料[4]。因此,我們既要“引進來”,吸收世界文化的先進成果,又要推動中華文化“走出去”,提高中華文化在國際社會上的總體實力及國際競爭力,讓中華文化在世界舞臺上互通、互學、互鑒,創(chuàng)新傳播模式,提升中華文化影響力,積極探求人類文化共識,講好中國故事。一方面,要推動中華文化“走出去”。中華文明海納百川的包容性,推動中華文化生生不息、歷久彌新。要保持相互尊重、平等交往,在開放包容中互學互鑒,在與時俱進中創(chuàng)新發(fā)展,向國際闡釋我們的卓越文化,不斷深化文明交流互鑒,展現(xiàn)中華文化的豐富內(nèi)涵,讓更多具有中國特色、展現(xiàn)厚重底蘊的文化在世界大放異彩。另一方面,要大膽自信地“引進來”,積極吸收國際上其他國家民族的卓越文化成就,借鑒優(yōu)勢,彌補不足,汲取文化精華。要促進社會主義文化繁榮發(fā)展,進而實現(xiàn)文化自強,我們需要廣泛吸收國外杰出文化成果,但同時也應該認識到,外來的文化是優(yōu)劣不一、好壞并存的,所以在對待這些文化時,要全面分析,仔細比較,嚴謹鑒別,真正做到去粗取精,對西方文化“全面拒斥”或“照單全收”,都是不可取的。與外來文化交流互鑒,要體現(xiàn)以我為主,秉持為我所用,重在實現(xiàn)本土化中國化,通過轉(zhuǎn)化再造,使之在中國的土地上開花結(jié)果。

      三要守正創(chuàng)新,提升文化吸引力。我們要辯證地看待中華民族的歷史和世界歷史,順應世界發(fā)展大勢,才能推動中國特色社會主義文化真正實現(xiàn)自信自強。一方面,要從實際出發(fā),堅持實事求是,深刻洞察時代潮流。近些年來,我國的國際影響力日益提升,經(jīng)濟實力、科技實力穩(wěn)步增強,綜合國力大幅躍升,文化發(fā)展趨勢也備受矚目。當今世界,新一輪技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革快速發(fā)展,傳統(tǒng)傳播格局受到嚴重沖擊和影響。要想掌握時代主動權(quán),就要緊緊抓住互聯(lián)網(wǎng),在網(wǎng)絡文化發(fā)展上搶占發(fā)展先機,占據(jù)文化的制高點。截至2023年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模已達到10.92億人,居全球第一。這為我們擴大中華文化影響、建設文化強國提供了有利條件。另一方面,經(jīng)過40多年的改革開放歷程,我們黨始終堅持科學發(fā)展,逐步形成新的文化發(fā)展理念,探索出科學性、民族性的中國特色社會主義文化發(fā)展道路,以其鮮明的時代性和開放性特征為我國文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了有力保障。文化體制改革是一次重大的制度變革,釋放并提升了我國文化產(chǎn)業(yè),文化事業(yè)活力顯著提高,文化市場得到極大發(fā)展,文化產(chǎn)品呈現(xiàn)出數(shù)量多、品種豐富的特點。這是建設文化強國的重要資源,也是發(fā)展強國建設的寶貴財富。我們要站在中國特色社會主義理論的高度,創(chuàng)新性地發(fā)展中華文明,站在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的制高點上,立足現(xiàn)代社會的客觀條件,汲取中華傳統(tǒng)文化精華和營養(yǎng),高度認可本國文化理想及文化價值,順應時代洪流,在新的文化創(chuàng)造中實現(xiàn)文化自強。

      結(jié)束語

      堅定文化自信是推進中國式現(xiàn)代化的應有之舉,在推進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、邁向第二個百年奮斗目標的新征程中,提高文化自覺、從而實現(xiàn)文化自強,創(chuàng)造社會主義文化新輝煌,需要我們擔負起新的文化使命,持之以恒推動文化繁榮,凝心聚力建設文化強國,為推進和拓展中國式現(xiàn)代化提供強大的精神動力。

      參考文獻

      [1]晏熊燕子.鄉(xiāng)村振興背景下新時代文明實踐中心建設研究[D].南昌:南昌大學,2022.

      [2]陳硯燕.文化自信與中國民族理論學術(shù)話語體系的構(gòu)建[J].內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版).2019(1):58-62.

      [3]王臣.傳承中華文明 堅定文化自信[J].共產(chǎn)黨員(河北).2022(16):46-47.

      [4]張學尚.建構(gòu)和發(fā)展當代中國先進文化的途徑選擇[J].延安大學學報(社會科學版).2004(3):15-18.

      作者簡介:程景麗(1981— ),女,漢族,河南商丘人,河南省濮陽市南樂縣委黨校,講師,本科。

      研究方向:政治。

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