[摘 要]大慶油陶以油田稀有陶土、千米巖屑為主要原料,結(jié)合現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)陶藝技法,創(chuàng)造出具有獨(dú)特金屬光澤與工業(yè)美感的藝術(shù)作品。本研究聚焦于鐵人精神在地方文化活動(dòng)中的傳播途徑與影響因素,特別關(guān)注大慶油陶作為藝術(shù)載體在陶藝課程中傳播大慶精神與鐵人精神的作用。通過(guò)深入分析大慶油陶的藝術(shù)形式、制作工藝及其在教育、文化領(lǐng)域的應(yīng)用,揭示了鐵人精神如何通過(guò)這一獨(dú)特藝術(shù)載體實(shí)現(xiàn)有效傳播,并探討了相關(guān)影響因素。研究結(jié)果表明,大慶油陶不僅豐富了地方文化活動(dòng)的內(nèi)容,還促進(jìn)了鐵人精神的廣泛傳播與深入人心,對(duì)弘揚(yáng)民族精神、提升文化自信具有重要意義。
[關(guān)鍵詞]鐵人精神;大慶油陶;陶藝課;藝術(shù)載體;美術(shù)傳播
鐵人精神是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富,它是敢為天下先、為國(guó)爭(zhēng)光的時(shí)代烙印,在啟迪后人、凝聚民族精神方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。地方文化活動(dòng)如何對(duì)鐵人精神進(jìn)行有效的傳播已成為值得討論的問(wèn)題。大慶油陶是大慶地區(qū)特有的一種藝術(shù)形式,不僅承載著大量的工業(yè)元素和地方文化,而且是大慶精神和鐵人精神傳播的主要媒介。本論文旨在論述大慶油陶是怎樣作為陶藝課程鐵人精神傳播的藝術(shù)橋梁而存在的,并且對(duì)它的傳播途徑、藝術(shù)形式和影響因素進(jìn)行了分析,以期對(duì)我國(guó)地方文化活動(dòng)的精神傳承有所參考和啟發(fā)。
一、大慶油陶的藝術(shù)形式與制作工藝
大慶油陶是集地域特色和創(chuàng)新工藝于一體的特殊藝術(shù)形式,顯示出其特有的韻味,大慶油陶藝術(shù)形式豐富多樣,在造型上既有對(duì)傳統(tǒng)陶瓷經(jīng)典風(fēng)格的汲取,也有現(xiàn)代審美觀念與大慶地區(qū)文化元素的結(jié)合。從外形設(shè)計(jì)上看,大慶油陶往往表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、流暢、現(xiàn)代感強(qiáng)等特點(diǎn)[1]。與此同時(shí),還巧妙利用大慶油田地質(zhì)紋理和石油工業(yè)器械形態(tài)要素,使得作品充滿濃郁地方特色,如有些油陶作品仿照抽油機(jī)輪廓或把油田地圖用抽象形式展現(xiàn)在陶體上,使人一看便想到大慶石油文化。就裝飾手法而言,大慶油陶運(yùn)用了許多特有的手法。傳統(tǒng)的刻畫(huà)、堆貼和彩繪工藝結(jié)合創(chuàng)新油陶技法,營(yíng)造豐富視覺(jué)效果,所刻線條蒼勁有力,能明顯表現(xiàn)圖案輪廓與細(xì)節(jié);堆貼又賦予作品立體感、層次感,提高藝術(shù)表現(xiàn)力;彩繪色彩明麗而耐久,能生動(dòng)地畫(huà)出多種題材與景物。另外,也有部分油陶作品使用了特殊釉料并在燒制過(guò)程中形成了特殊肌理與光澤,比如模仿油的光澤與紋理,給人一種新穎的審美感受。
大慶油陶制作技藝非常復(fù)雜,工藝細(xì)膩,選料一般選本地特有優(yōu)質(zhì)陶土和摻入一定配比油頁(yè)巖粉末而成,是大慶油陶所獨(dú)有。再揉泥,經(jīng)過(guò)多次揉泥將泥料內(nèi)空氣排走,提高泥料可塑性及均勻度,手工拉坯與模具成型兩法并用,滿足了不同作品造型的需要。烘干時(shí),需嚴(yán)格控制環(huán)境溫度、濕度,以免作品干裂、變形。燒制是大慶油陶品質(zhì)好壞的關(guān)鍵一步。使用傳統(tǒng)窯爐進(jìn)行焙燒時(shí),所需的溫度通常要超過(guò)1200攝氏度。燒造時(shí),窯體內(nèi)氣氛,升溫曲線及保溫時(shí)間均需準(zhǔn)確把控,才能保證作品顏色、質(zhì)感及強(qiáng)度均能獲得理想效果。有些高級(jí)油陶作品會(huì)經(jīng)過(guò)多次燒制,達(dá)到更豐富顏色與質(zhì)感變化。比如,油陶作品經(jīng)兩次燒成后,表面釉色就可能表現(xiàn)得更深沉、更有變化。最后一道打磨、拋光工序又使得作品表面更平整、更精致,顯示出特有的光澤與質(zhì)感。該系列繁復(fù)細(xì)膩的制作工藝使每件大慶油陶都能成為絕無(wú)僅有的藝術(shù)珍品。
二、鐵人精神在大慶油陶活動(dòng)中的傳播途徑
(一)陶藝課程和教育體系的整合
把大慶油陶陶藝課程融入教育體系中去,為弘揚(yáng)鐵人精神提供一種創(chuàng)新而又行之有效的方法。從學(xué)校教育方面來(lái)看,大慶地區(qū)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都可把油陶制作列入美術(shù)課程或者校本課程。通過(guò)系統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生在學(xué)習(xí)油陶制作技藝的同時(shí),更加深刻地理解了隱藏在這背后的鐵人精神[2]。如在一節(jié)陶藝課中,教師可把大慶油田的艱辛開(kāi)發(fā)過(guò)程、鐵人王進(jìn)喜和其他前輩的英雄事跡介紹給學(xué)生,再指導(dǎo)學(xué)生以此為主線制作油陶。數(shù)據(jù)顯示,在開(kāi)設(shè)油陶課程的學(xué)校里,有超過(guò)80%的學(xué)生表示對(duì)鐵人精神有了更為深入的了解和感受。
對(duì)職業(yè)教育與高等教育而言,可設(shè)置陶藝專(zhuān)業(yè)或者相關(guān)選修課程進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)教學(xué),以培養(yǎng)出藝術(shù)素養(yǎng)與技巧更高的人。就課程設(shè)置而言,既應(yīng)有實(shí)踐操作部分,也應(yīng)有理論研究部分,論述大慶油陶和鐵人精神之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。某職業(yè)學(xué)院陶藝學(xué)生修畢有關(guān)課程,制作出系列鐵人精神題材油陶,于地區(qū)性藝術(shù)展覽上獲較高評(píng)價(jià),這樣既顯示出學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,又能宣傳鐵人精神。
教育部門(mén)也可組織教師培訓(xùn),以增強(qiáng)教師對(duì)大慶油陶、鐵人精神、教學(xué)能力的認(rèn)識(shí),受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的教師能較好地指導(dǎo)學(xué)生把鐵人精神貫穿于油陶的制作之中。調(diào)查顯示,接受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的教師能在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生對(duì)于鐵人精神的認(rèn)識(shí)水平提升大約30%。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)校同陶藝工作室及企業(yè)建立合作關(guān)系并給學(xué)生實(shí)習(xí)及練習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生在實(shí)踐中,可以切身體會(huì)到大慶油陶之神奇、鐵人精神之意蘊(yùn)。如某校聯(lián)合本地某知名陶藝企業(yè),組織學(xué)生到該企業(yè)生產(chǎn)流程進(jìn)行考察,親自參與油陶生產(chǎn),這一實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)于鐵人精神有了明顯的認(rèn)同。
(二)打造多姿多彩的大慶油陶社區(qū)
打造內(nèi)容豐富,形式多樣的大慶油陶社區(qū)活動(dòng),是鐵人精神傳播的重要方式之一,社區(qū)可定期組織油陶制作工作坊請(qǐng)專(zhuān)業(yè)陶藝師輔導(dǎo)。居民在自己動(dòng)手燒制油陶時(shí),既可以感受藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的快樂(lè),又可以通過(guò)陶藝師對(duì)大慶油陶歷史及鐵人精神內(nèi)涵的解讀。根據(jù)某個(gè)社區(qū)的反饋,每一次的工作坊活動(dòng)都能吸引上百名居民參與,其中有70%的居民表示他們對(duì)鐵人精神有了新的了解[3]。舉辦油陶作品展覽,也不失為一條行之有效的途徑,將大慶油陶精品陳列于社區(qū)文化活動(dòng)中心或者公共區(qū)域內(nèi),并附創(chuàng)作背景及表現(xiàn)鐵人精神題材簡(jiǎn)介,這類(lèi)展覽能吸引社區(qū)居民駐足觀賞,喚起居民學(xué)習(xí)大慶歷史、鐵人精神。比如,某小區(qū)油陶展覽,就有2000多人前來(lái)觀看,不少市民都把自己對(duì)于鐵人精神的欽佩之情寫(xiě)進(jìn)留言簿里,熱愛(ài)這個(gè)展覽。組織了以大慶油陶藝術(shù)和鐵人精神為核心的各種文化競(jìng)賽活動(dòng),包括陶藝制作比賽和知識(shí)競(jìng)賽等。設(shè)豐富獎(jiǎng)品吸引市民踴躍參加。以比賽為載體,帶動(dòng)居民更加深入學(xué)習(xí)、研究鐵人精神。有數(shù)據(jù)顯示,在組織文化比賽的社區(qū)中,居民對(duì)于鐵人精神的了解程度超過(guò)40%。另外,還可以借助社區(qū)節(jié)日慶典、文化活動(dòng)等方式,將大慶油陶元素融入其中,如春節(jié)期間組織市民制作節(jié)日特色油陶,把鐵人精神和傳統(tǒng)節(jié)日文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),使人們?cè)诳鞓?lè)的氣氛中體會(huì)到鐵人的精神特點(diǎn)。某社區(qū)端午節(jié)期間舉行的“油陶龍舟”生產(chǎn)活動(dòng)吸引了不少家庭參加,既促進(jìn)親子關(guān)系,又宣揚(yáng)鐵人精神。
(三)舉辦主題展覽活動(dòng)
以大慶油陶作為載體舉辦主題展覽活動(dòng)是弘揚(yáng)鐵人精神強(qiáng)有力的途徑。此類(lèi)展覽既可在大慶當(dāng)?shù)夭┪镳^、藝術(shù)館及其他文化場(chǎng)所展出,又可走向全國(guó)乃至國(guó)際,以展現(xiàn)大慶油陶特有的魅力及鐵人精神所蘊(yùn)含的博大精深[4]。在當(dāng)?shù)嘏e辦展覽可以吸引大批市民及游客來(lái)此觀光,提升當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于本土文化之自豪感與認(rèn)同感,數(shù)據(jù)顯示,大慶市博物館成功舉辦了一場(chǎng)大型的油陶主題展覽,吸引了超過(guò)10萬(wàn)的參觀者,其中有60%是當(dāng)?shù)氐木用?。從展出?nèi)容來(lái)看,既需要展出精美油陶,又需要以圖文等各種形式對(duì)大慶油田開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)描述、鐵人王進(jìn)喜及其鐵人精神形成與傳承等。如在某次展覽上,通過(guò)鐵人王進(jìn)喜率領(lǐng)職工艱苦創(chuàng)業(yè)紀(jì)錄片的播出,使觀眾深深體會(huì)到鐵人精神的偉大。
為提高展覽互動(dòng)性與吸引力,可設(shè)立體驗(yàn)區(qū),使觀眾切身感受油陶的制作工藝,并從中領(lǐng)略其藝術(shù)魅力與精神,同時(shí)邀請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者舉辦講座、研討會(huì),對(duì)大慶油陶、鐵人精神進(jìn)行了深度解讀。在某藝術(shù)館舉行的油陶主題展覽活動(dòng)中,互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)和講座活動(dòng)吸引了大量的觀眾參與,觀眾對(duì)展覽的滿意度高達(dá)90%以上。此外,通過(guò)運(yùn)用如虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)這樣的現(xiàn)代科技工具,為觀眾提供了一種更為沉浸式的觀賞體驗(yàn)。通過(guò)虛擬場(chǎng)景使觀眾猶如置身大慶油田發(fā)展的歷史舞臺(tái),切身體會(huì)到鐵人精神帶來(lái)的震撼力。這一創(chuàng)新展覽形式能吸引更多年輕觀眾眼球,讓新一代鐵人精神得以繼承與發(fā)展。
三、鐵人精神在大慶油陶活動(dòng)中的影響因素
(一)文化認(rèn)同感
文化認(rèn)同感對(duì)鐵人精神在當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)的傳播與傳承起著關(guān)鍵作用。文化認(rèn)同感,首先表現(xiàn)為本地居民對(duì)于本地域文化所產(chǎn)生的感情歸屬與價(jià)值認(rèn)同,對(duì)大慶這一地域來(lái)說(shuō),鐵人的精神成為它獨(dú)有的文化象征,并在這片土地的成長(zhǎng)歷程中深深扎根。居民與大慶油田開(kāi)發(fā)史,鐵人王進(jìn)喜及其他前輩的英勇壯舉有很深的感情聯(lián)系,這一感情基礎(chǔ)使其更易接受并繼承鐵人精神[5]。例如,在對(duì)大慶市的居民進(jìn)行的調(diào)研中,有超過(guò)80%的參與者表示對(duì)大慶油田的成長(zhǎng)歷程非常熟悉,并為在這塊土地上的生活感到驕傲。這種認(rèn)同感還體現(xiàn)為尊重與繼承當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)。鐵人精神是地方文化中最核心的部分,它和地方風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)等互相交融。居民們參加各種地方文化活動(dòng)的過(guò)程中很自然地會(huì)融入鐵人的精神。以大慶民間油陶為例,很多外觀元素是根據(jù)鐵人故事改編而成,受到當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷臍g迎,加深了他們對(duì)鐵人精神的認(rèn)識(shí)和理解。
教育對(duì)發(fā)展文化認(rèn)同感的功能是不容忽視的,學(xué)校通過(guò)有關(guān)鐵人精神的課程及活動(dòng),使年青一代自小認(rèn)識(shí)及熟悉那段歷史,以加強(qiáng)對(duì)本地文化認(rèn)同。大慶學(xué)校鐵人精神教育已成為一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容,很多學(xué)生學(xué)了之后都表示,愿意把鐵人精神當(dāng)作行為準(zhǔn)則與價(jià)值追求。例如,在某所中學(xué)實(shí)施的“鐵人精神走進(jìn)校園”項(xiàng)目中,高達(dá)90%的學(xué)生對(duì)鐵人精神有了更為深刻的認(rèn)識(shí),并承諾在他們的日常生活中實(shí)踐這一精神。
社區(qū)與家庭之間的繼承對(duì)于文化認(rèn)同感的產(chǎn)生有著重要的作用。長(zhǎng)輩給晚輩講鐵人故事、社區(qū)組織開(kāi)展鐵人精神有關(guān)活動(dòng)等都潛移默化地培育居民對(duì)文化的認(rèn)同。在某些社區(qū)的文化活動(dòng)里,以鐵人精神為核心的活動(dòng)經(jīng)常能夠吸引眾多居民的參與,其參與率高達(dá)85%。但在社會(huì)不斷發(fā)展,多元文化影響下,人們對(duì)文化認(rèn)同感受到了一些挑戰(zhàn)。一些青年不懂本地文化,不能全面認(rèn)識(shí)鐵人精神內(nèi)涵。
(二)政策引導(dǎo)力度
政策引導(dǎo)力度對(duì)于鐵人精神對(duì)當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)的有效宣傳起到了至關(guān)重要的作用,政府通過(guò)相關(guān)政策的制定與落實(shí),對(duì)鐵人精神的繼承與發(fā)揚(yáng)給予大力支持與保障。在文化政策上,旗幟鮮明地把鐵人精神融入地方文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃之中,奠定了鐵人精神在地方文化體系里的重要位置。如大慶市政府頒布的《關(guān)于加強(qiáng)地方文化建設(shè)的若干意見(jiàn)》就著重強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)鐵人精神,同時(shí)也制定出一系列具體舉措,例如建立專(zhuān)項(xiàng)文化基金資助鐵人精神主題文化創(chuàng)作與活動(dòng)等。數(shù)據(jù)顯示,從該政策開(kāi)始執(zhí)行至今,與文化相關(guān)的項(xiàng)目資金每年都有超過(guò)20%的增長(zhǎng)。
從教育政策上看,促進(jìn)鐵人精神走進(jìn)教材,走進(jìn)課堂,發(fā)展學(xué)生對(duì)于鐵人精神的理解與感受。要求各校在教學(xué)大綱中列入鐵人精神教育內(nèi)容,指定一定課時(shí)量和組織專(zhuān)門(mén)教材。采取上述舉措后,學(xué)生對(duì)于鐵人精神有了明顯的認(rèn)識(shí)。對(duì)大慶市中小學(xué)生的一次調(diào)研結(jié)果顯示,那些接受過(guò)系統(tǒng)教育的學(xué)生中,有超過(guò)95%的人了解鐵人精神。政策在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也起著指導(dǎo)作用,激勵(lì)企業(yè)將鐵人精神作為文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與服務(wù)的要素,比如,為有關(guān)文化企業(yè)提供稅收優(yōu)惠、資金扶持等,以激發(fā)創(chuàng)新活力,在政策的鼓勵(lì)和支持下,某文化公司推出了一系列以鐵人精神為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,年銷(xiāo)售額成功超過(guò)500萬(wàn)元,這不僅為公司帶來(lái)了顯著的經(jīng)濟(jì)回報(bào),也增強(qiáng)了鐵人精神的社會(huì)影響。另外,大型文化活動(dòng)的舉辦也由政府主導(dǎo)。舉辦鐵人精神主題文化節(jié)、展覽、表演等活動(dòng)吸引群眾參加。這些活動(dòng)在豐富群眾文化生活的同時(shí),還提高了鐵人精神傳播效果。據(jù)不全統(tǒng)計(jì),每一個(gè)重大主題活動(dòng)都會(huì)有上萬(wàn)人參加,媒體報(bào)道點(diǎn)擊量與關(guān)注度屢創(chuàng)佳績(jī)。但在政策引導(dǎo)上仍有需完善之處。各部門(mén)、各區(qū)域政策執(zhí)行力度可能會(huì)有所差別,造成結(jié)果參差不齊。一些政策在針對(duì)性、可操作性等方面仍有待增強(qiáng),有待細(xì)化和提升。與此同時(shí),政策效果評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制尚不完善,政策與措施很難及時(shí)得到調(diào)整與優(yōu)化。
結(jié)束語(yǔ)
本次研究說(shuō)明以大慶油陶為藝術(shù)載體的陶藝課程對(duì)大慶精神和鐵人精神的宣傳效果顯著。鐵人精神以其豐富多彩的傳播途徑及深入人心的藝術(shù)表現(xiàn)形式在當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)中得到廣泛傳播并深入人心。今后,要不斷加強(qiáng)大慶油陶藝術(shù)創(chuàng)新及文化內(nèi)涵挖掘工作,在擴(kuò)大應(yīng)用領(lǐng)域及市場(chǎng)空間上下功夫,為促進(jìn)地方文化繁榮及民族精神傳承做出更大貢獻(xiàn)。
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作者簡(jiǎn)介:李方海(1967— ),男,漢族,黑龍江海倫人,黑龍江省大慶師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,教授,本科。
研究方向:陶藝設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。
基金項(xiàng)目:黑龍江省高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘大慶油陶’傳播式教學(xué)的研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):SJGY20210002)。