[摘 要]思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要任務(wù),做好學(xué)生的思想政治教育工作,尤其是大學(xué)生思想政治教育工作就顯得尤為重要。在新時(shí)代背景下,要著力推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。具體而言,因事而化,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的規(guī)律性;因時(shí)而進(jìn),推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代性;因勢(shì)而新,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新性。
[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;大學(xué)生;思想政治教育
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上指出,做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新[1]。加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)是把他們培養(yǎng)成擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的必然要求。黨的十九大報(bào)告提出,我們步入新時(shí)代這個(gè)歷史新方位,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”[2]。面對(duì)新的歷史條件下產(chǎn)生的新問(wèn)題、新情況,要把思想政治教育放在重要的位置,并在教育教學(xué)中貫穿全過(guò)程,最終實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人,同時(shí)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作也要根據(jù)事、時(shí)、勢(shì)的改變有新的發(fā)展和新的提升。
一、因事而化,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的規(guī)律性
思想政治工作就是做人的工作,其內(nèi)容方法總是隨著社會(huì)的發(fā)展規(guī)律不斷地變化、發(fā)展。不同的思想政治教育培養(yǎng)和塑造不同類型、不同性質(zhì)的人,要對(duì)教育的對(duì)象、對(duì)其教育的內(nèi)容、對(duì)其教育的方式有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),才能更好地符合學(xué)生主體活動(dòng)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有更深的理解和體會(huì)。
(一)堅(jiān)持中國(guó)道路,強(qiáng)化文化自信力
歷史發(fā)展到今天,深知堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是無(wú)比正確的選擇,是用無(wú)數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)證明了的,只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能自立于世界民族之林。大學(xué)生作為新生力量,更應(yīng)積極主動(dòng)地了解中國(guó)的歷史,精準(zhǔn)定位并補(bǔ)齊現(xiàn)存的知識(shí)短板,告別認(rèn)知盲區(qū),更好地看待這個(gè)時(shí)代、看待這個(gè)社會(huì)、看待這個(gè)國(guó)家,而不僅僅是用自己為數(shù)不多的知識(shí)來(lái)片面揣測(cè)。
青年處于知識(shí)學(xué)習(xí)、思想素質(zhì)提升的關(guān)鍵時(shí)期,幫助他們深刻認(rèn)識(shí)并理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,中國(guó)特色社會(huì)主義制度、理論、道路、文化背后的基本運(yùn)行邏輯,啟發(fā)他們?nèi)ヌ角笏?,去思考所求。?jiān)持用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝頭腦,用科學(xué)的理論解決自己現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的難題和困境,內(nèi)心真切認(rèn)同才能使其得到發(fā)展、進(jìn)步,增強(qiáng)對(duì)本民族文化的信服,增強(qiáng)信念與信心。
(二)講好中國(guó)故事,增強(qiáng)文化親和力
作為新時(shí)代青年,懷揣著夢(mèng)想走進(jìn)大學(xué),思想政治教育就要給予大學(xué)生以信心,讓青年大學(xué)生把個(gè)人理想和個(gè)人前途和國(guó)家的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái),讓青春在這個(gè)時(shí)代綻放出風(fēng)采。從大的方面而言,幫助大家了解中國(guó)的路線、政策和方針,讓他們深刻體會(huì)到個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系、個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系,培養(yǎng)他們的思想道德素質(zhì)和高尚品格。
大學(xué)生思想政治教育要在日常學(xué)習(xí)、生活中得到宣揚(yáng)和踐行,比如,黨建文化長(zhǎng)廊、黨史知識(shí)競(jìng)賽、紅色歌曲交流、文學(xué)作品展覽、演講比賽等,采用多種形式營(yíng)造學(xué)習(xí)、踐行黨史、社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。用扣人心弦的故事吸引人,用引人入勝的案例啟發(fā)人,用中國(guó)的方式講好中國(guó)故事,真正達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的
效果。
(三)傳播中國(guó)聲音,擴(kuò)大文化傳播力
傳播是一個(gè)過(guò)程,傳播中國(guó)的聲音在一定程度上就是建構(gòu)文化的過(guò)程,近年來(lái)得益于中國(guó)的發(fā)展,中國(guó)文化越來(lái)越具有世界性意義,但卻未能真正改變對(duì)我國(guó)文化存在的誤解,究其根本是我們?cè)谖幕瘋鞑サ倪^(guò)程中,尚未充分凸顯出鮮明的中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果不加以改造,使其更適合新時(shí)代,就不能很好地被大家所接受和認(rèn)同,我們要善于從學(xué)生的角度看待問(wèn)題,引導(dǎo)他們更好地看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,理性看待外在環(huán)境,解開(kāi)思想上的負(fù)擔(dān)和難題。
要堅(jiān)持創(chuàng)造性發(fā)展,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)思想政治的自信,讓他們更積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)它,向世界展現(xiàn)一個(gè)立體、鮮活的中國(guó)。用事實(shí)、用行動(dòng)體現(xiàn)文化自信,增強(qiáng)對(duì)文化、對(duì)民族的認(rèn)同感和自豪感。也積極地為中國(guó)發(fā)聲,展示中國(guó)的形象,讓世界了解中國(guó),也讓世界認(rèn)同中國(guó)。
二、因時(shí)而進(jìn),推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代性
開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育要因時(shí)而進(jìn),準(zhǔn)確把握兩個(gè)概念,一是“時(shí)”,二是“時(shí)代”。第一個(gè)指的是時(shí)機(jī),要把握住這個(gè)時(shí)間是對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的重要時(shí)刻。第二個(gè)指的是時(shí)代,指學(xué)生、思政工作者所生活、工作的時(shí)代背景。在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中,既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)代新人,處在“十四五”計(jì)劃目標(biāo)、第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)的道路上,又要讓他們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,引導(dǎo)他們正確看待社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)象。
(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把握核心問(wèn)題
辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能確保思想政治教育始終遵循發(fā)展需要和社會(huì)需求。從中華人民共和國(guó)成立到現(xiàn)在,始終把堅(jiān)持為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人作為根本問(wèn)題,黨和國(guó)家始終把培養(yǎng)共產(chǎn)主義信念和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作為教育的核心要義。面臨新時(shí)代,新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),黨從國(guó)家的發(fā)展全局出發(fā),結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況,制定方針和策略,為新時(shí)代思想政治教育工作的順利開(kāi)展提供基礎(chǔ)保障。
教育是國(guó)之大計(jì),黨之大計(jì)。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),黨中央毫不動(dòng)搖、始終堅(jiān)持思想政治理論課程,將其作為新時(shí)代大學(xué)生的根本政治指南;我們要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,深入學(xué)習(xí)其科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì),理解其現(xiàn)實(shí)意義;要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)要在時(shí)代之變中講透道理,把握核心大義,讓黨的旗幟高高飄揚(yáng)。
(二)著眼新的時(shí)代,延伸育人長(zhǎng)度
思想政治教育理論和實(shí)踐的新時(shí)代發(fā)展,讓大家對(duì)思想政治理論課有了新的認(rèn)知和理解,它是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)課題,也隨著時(shí)代潮流的變革不斷被賦予新的內(nèi)涵和新的解釋。要著眼于第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、著眼于“十四五”規(guī)劃、著眼于中華民族偉大復(fù)興,真正地沉下心來(lái),認(rèn)真地思考問(wèn)題,集中精力進(jìn)行思想政治教育,要與時(shí)俱進(jìn)地延伸思想政治教育的內(nèi)容,使其在發(fā)展中贏得主動(dòng),搶占先機(jī)。
思想政治教育工作堅(jiān)持在探索中前進(jìn),在改進(jìn)中加強(qiáng)。著眼于時(shí)代,一是要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的思想實(shí)際,有效解決學(xué)生思想的困惑,緊跟時(shí)代的步伐,豐富思想政治教育的內(nèi)容,使其覆蓋的范圍更廣、所涉及的層面更深;二是要針對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的解構(gòu)和重構(gòu)要求,以時(shí)代性和開(kāi)放性為原則,不斷引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā),圍繞社會(huì)的需要,凝心聚力;三是適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變,沖破舊的思維模式,抓住思想政治工作這條生命線,真正強(qiáng)化時(shí)代標(biāo)志和特征,提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
(三)樹立全球視角,拓寬視野寬度
進(jìn)入新時(shí)代,世界全球化趨勢(shì)進(jìn)程不斷深入,中國(guó)正邁向世界中央,展現(xiàn)出大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在21世紀(jì),思想政治教育已經(jīng)深深地植根于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域,成為時(shí)代浪潮中與國(guó)家發(fā)展息息相關(guān)的重要因素。樹立全球視角,克服僵化、固化的觀點(diǎn),使思想政治教育以更好的、更多樣的方式進(jìn)行傳播,讓更多的人逐漸了解和認(rèn)同,變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。時(shí)代也強(qiáng)化了互動(dòng)性,啟示人們更好順應(yīng)全球發(fā)展的大勢(shì),以全球的視野謀劃和推動(dòng)思想政治教育的發(fā)展。
具有高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國(guó)際視野,以高度的行為自覺(jué),利用國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩種資源,在立足本國(guó)文化的基礎(chǔ)之上,包容和吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀文化成果,只有這樣才能真正地做到面向世界、面向現(xiàn)代化發(fā)展。但同時(shí)也要關(guān)注西方文化對(duì)馬克思主義理論的主導(dǎo)地位和權(quán)威屬性的沖擊和影響,把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。
三、因勢(shì)而新,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新性
因勢(shì)而新實(shí)際上就是對(duì)現(xiàn)有情境優(yōu)化課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),使得形式、內(nèi)容更容易被大學(xué)生接納和吸收。新時(shí)代下大學(xué)生的行為方式、思維方式、話語(yǔ)表達(dá)呈現(xiàn)出鮮明特質(zhì),根據(jù)新時(shí)代下的情勢(shì)變化創(chuàng)新思想政治工作,與學(xué)生在思想上同頻共振,加強(qiáng)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制,也有利于加強(qiáng)大學(xué)生在新時(shí)代下的話語(yǔ)意識(shí),拓展學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,真正發(fā)揮思想政治教育的最大優(yōu)勢(shì)。
(一)搭建“微平臺(tái)”,創(chuàng)新思想政治教育形式
網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)關(guān)系的虛擬性,加大了人們感情的隔膜,致使一些人政治意識(shí)、階級(jí)意識(shí),甚至國(guó)家、民族意識(shí)淡化。事實(shí)充分表明,互聯(lián)網(wǎng)已成為思想政治工作的新領(lǐng)域。利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作有很多的優(yōu)勢(shì),有著廣闊的前景。微課、慕課的興起,“微平臺(tái)、微電影、微典型”的新模式,都為思想政治教育工作提供了平臺(tái)保障,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者要利用好、發(fā)揮好課堂的作用,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)平臺(tái)的開(kāi)發(fā)、利用。
“無(wú)處不網(wǎng)、無(wú)時(shí)不網(wǎng)、無(wú)人不網(wǎng)”是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn),“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育已經(jīng)成為新形勢(shì)下思想政治教育改革的必然之路,不斷創(chuàng)新教育模式,實(shí)現(xiàn)“線上傳播交流、線下體驗(yàn)討論”的教育合力,一定可以發(fā)揮其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特的作用。理論講授的方法“講透徹”“講明白”經(jīng)典著作本身的內(nèi)涵,又能夠通過(guò)新媒體吸引學(xué)生“真懂”“真用”,真正展現(xiàn)出課程的魅力,也使其更有感染力。
(二)對(duì)接“新話語(yǔ)”,轉(zhuǎn)變思想政治觀念
話語(yǔ)權(quán),就是說(shuō)話權(quán),就是控制方向、輿論的權(quán)力。話語(yǔ)就是一種無(wú)形的影響,是讓人不自覺(jué)所信服所服從的力量,在思想政治教育層面,作為一種特殊的表達(dá)形式,一定要采取更加隱匿的形式,采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄕ嬲貙⑵湄灤┙逃氖冀K。正如馬克思所說(shuō):“‘精神’從一開(kāi)始就很倒霉,受到物質(zhì)的‘糾纏’,物質(zhì)在這里表現(xiàn)為振動(dòng)著的空氣層、聲音,簡(jiǎn)言之,即語(yǔ)言。語(yǔ)言和意識(shí)具有同樣長(zhǎng)久的歷史;語(yǔ)言是一種實(shí)的,既為別人存在因而也為我自身而存在的、現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。[3]”
思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建構(gòu),包括教育者、受教者、公共話語(yǔ)權(quán),要?jiǎng)?chuàng)新師生之間平等的對(duì)話權(quán)力、教師話語(yǔ)溝通機(jī)制,保持良好的運(yùn)行機(jī)制,不斷創(chuàng)新和發(fā)展。大學(xué)生是思想最活躍、最敏感的群體,這就更需要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育,不但要積極地引導(dǎo)大家朝著我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)傳播的方向發(fā)展,更要避免傳播不好的聲音,不給西方意識(shí)形態(tài)任何滲透機(jī)會(huì),以提高大學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)。
(三)貼近“微生活”,加強(qiáng)微媒體建設(shè)
所謂“微生活”,就是指以微博、微信、抖音、小紅書等為主要資訊獲取信息和發(fā)布信息的平臺(tái),通過(guò)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)這一載體和他人進(jìn)行溝通和交流的途徑。微博、微信等,它們有直觀、形象、全面的特點(diǎn),極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官,又有拓寬教育的時(shí)間和空間,學(xué)生可以隨時(shí)隨地自由選擇自己喜歡和感興趣的內(nèi)容,更符合學(xué)生的需要。
要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),提升思想政治教育的親和力、推進(jìn)思想政治的生活化;將教育內(nèi)容用學(xué)生更容易理解和接受的方式傳播出去,變被動(dòng)為主動(dòng),增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性;教育模式創(chuàng)新,將形式性說(shuō)教轉(zhuǎn)化為情感內(nèi)化,為思想政治教育工作提供全新的視角,使思想政治教育工作更貼近實(shí)際,貼近生活。同時(shí)也要警惕網(wǎng)絡(luò)傳播的隱蔽性、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的復(fù)雜性,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),最大限度地避免大學(xué)生受到不良思想的影響。
結(jié)束語(yǔ)
新時(shí)代大學(xué)生的思想政治教育工作是一個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)期性工程,必須持之以恒地堅(jiān)持下去。要在把握學(xué)生新特點(diǎn)、新特征的變化之上,著眼于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和新時(shí)代思想的影響,致力于提升大學(xué)生思想政治教育的能力,體現(xiàn)規(guī)律性、把握時(shí)代性、富于創(chuàng)新性。從現(xiàn)實(shí)尋規(guī)律,以積極的眼光看待社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀,結(jié)合時(shí)代變化,展現(xiàn)中國(guó)的特有氣質(zhì);以歷史的眼光、開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待古今中外的一切文化形態(tài),結(jié)合國(guó)家實(shí)際,推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新性發(fā)展;運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思想政治工作真正地活起來(lái)、走起來(lái),推動(dòng)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)新媒體的高度融合,占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)新高地。讓思想政治教育更好地融入人們的日常生活中,真正地做到內(nèi)化于心、外化于行。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:李琳琳(1994— ),女,漢族,河南焦作人,廣州華立學(xué)院,助教,碩士。
研究方向:思想政治教育。