秦兵馬俑原大復(fù)制歷史回顧

摘 要：秦兵馬俑發(fā)現(xiàn)50年來，圍繞秦兵馬俑文化，秦始皇帝陵博物院在考古發(fā)掘、文物修復(fù)、藏品管理、學(xué)術(shù)研究、陳列展覽、社會教育等工作上成績斐然，通過發(fā)表發(fā)掘報(bào)告和研究論文、對外展覽、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等渠道，在社會上產(chǎn)生了巨大的積極影響，對發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。隨著建立“文化強(qiáng)國”、提升國家文化軟實(shí)力目標(biāo)的確定，對文博場館提出了更高的要求。文章回顧了秦兵馬俑原大復(fù)制的歷史，對秦兵馬俑復(fù)制工作進(jìn)行展望。

關(guān)鍵詞：秦兵馬俑；雕塑藝術(shù)；古代工藝；原大復(fù)制

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.24.010

1 秦兵馬俑在雕塑史上的意義

秦兵馬俑即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦俑（下文稱秦俑）。秦俑的發(fā)現(xiàn)，在中國雕塑史上揭開了新的一頁，它對世界雕塑史的研究有著不可低估的影響（圖1）。秦俑是一處古代大型雕塑群，它在文化史上的價(jià)值突出表現(xiàn)在“雕塑”這一特殊形式上。因此，不少考古學(xué)家都重視并用很多篇幅來探討秦俑雕塑藝術(shù)的價(jià)值和意義。秦俑作為一定時(shí)代的產(chǎn)物，包含了豐富的內(nèi)容，沒有廣博的知識和文化修養(yǎng)，很難對之做出高水平的評價(jià)。古代雕塑是古代文明凝聚而成的藝術(shù)結(jié)晶，它傳遞著歷史的信息。秦俑是秦人的全息形象，它厚重、博大、精深。其高度寫實(shí)的古典手法、與真人等高的巨大體量、陳列有序的兵馬軍陣，都蘊(yùn)涵著秦人生命的“密碼”和秦人命運(yùn)的“謎底”。它的出現(xiàn)如同一首古代史輝煌的交響樂章與現(xiàn)代震撼人心的旋律突然相遇，引發(fā)了激情和震蕩?？脊艑W(xué)家透過時(shí)空的迷霧，從這“凝固的詩”中隱含的脈息，解調(diào)出明晰而威武雄壯的歷史活劇。雕塑家透過泥土的幻象，從“無聲的歌”中潛藏的節(jié)律、音色，演繹出多維的時(shí)空圖景。

大型秦俑的出土，為我國古代美術(shù)雕塑藝術(shù)史增添了輝煌的一章，秦代獨(dú)特的制陶工藝令人驚嘆！通過實(shí)踐去破解秦俑塑型、焙燒、彩繪等制陶工藝的獨(dú)特步驟和技法，有益于系統(tǒng)認(rèn)識原大秦俑整套的制陶工藝，更能體會到其魅力。

秦俑藝術(shù)給人最突出的感受是它采取了高度寫實(shí)的風(fēng)格，力求逼真地表現(xiàn)對象形體，并通過動(dòng)作來表現(xiàn)人物的個(gè)性。例如，將軍俑手持寶劍凝視遠(yuǎn)方，顯得剛毅沉著；射手俑握弓搭箭，有跪有立，目光炯炯有神，顯得機(jī)警靈活；馭手俑手握韁繩，精神抖擻。秦始皇兵馬俑向全世界展示了中國古代雕塑藝術(shù)的輝煌成就，再現(xiàn)了秦始皇南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一中國的歷史場面①。

歷史的深沉厚重向世人宣示了秦俑作者是當(dāng)之無愧的世界級雕塑大師，秦俑堪稱典范作品，是全人類的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。它應(yīng)該在世界性的文化殿堂上一展風(fēng)采，應(yīng)該在高等學(xué)府的課堂上被奉為經(jīng)典，它能使人們的審美意識得到提升和凈化。

2 秦兵馬俑原大復(fù)仿制的歷史

我國一些收藏古代藝術(shù)珍品的大博物館，都把復(fù)制看作是研究的重要手段。故宮博物院集中了許多高水平的專家，借助他們精妙絕倫的技藝，復(fù)制了許多精致卻脆弱的文物。

作為秦俑發(fā)掘、陳列、科研單位的秦始皇帝陵博物院，在復(fù)制、仿制和創(chuàng)新這三個(gè)方向上都進(jìn)行過多年的研究試驗(yàn)和實(shí)踐。把“復(fù)仿制”當(dāng)作一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)造性勞動(dòng)，認(rèn)真追溯、考察和掌握秦俑原作工藝，進(jìn)行再創(chuàng)作的活動(dòng)，早在建館之初便受到院內(nèi)高度的重視（圖2）。

在早期，曾有馬崇德、侯榮等幾位受過專業(yè)訓(xùn)練的雕塑家對此做出了卓有成效的工作，至今在秦始皇帝陵博物院仍能看到他們當(dāng)年辛勤勞作的成績，他們在認(rèn)真鉆研原作的基礎(chǔ)上仿塑了各種尺寸的秦俑，深得原作精妙。為后來的研究工作提供了良好的開端，功不可沒?？上Ш髞磉@一極有成效的工作不時(shí)中斷。1989年，秦始皇兵馬俑博物館的孫煒在秦始皇帝陵博物院領(lǐng)導(dǎo)的組織支持下，按照實(shí)踐考古思路使用秦俑傳統(tǒng)制作工藝，開始了“整體塑造、整體燒制”全仿真原大秦俑復(fù)制的實(shí)驗(yàn)工作。經(jīng)過幾年的反復(fù)研究和試驗(yàn)，克服了重重困難，最終按照秦俑原作工藝整體塑型、整體焙燒成功。這一成果后來有專文作了較為詳盡的闡述和論述②。

秦始皇帝陵博物院從一開始就設(shè)置少量的專職雕塑人員，他們陸續(xù)進(jìn)行各種秦俑的復(fù)制實(shí)驗(yàn)，做了不少基礎(chǔ)工作。仿真原大整體復(fù)制是向高品位復(fù)仿制方向發(fā)展，這里所說的高品位，是指藝術(shù)品位和工藝品位兩個(gè)方面，在這兩個(gè)方面都要盡可能達(dá)到秦俑原作的水平。只有這樣，復(fù)制品才能在對外文化交流中顯示出其所代表的原作的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這一初步的成功嘗試應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行下去，而且應(yīng)該制作高品位復(fù)制品，進(jìn)入高層次的收藏品、工藝品市場（圖3、圖4）。據(jù)筆者了解，在秦俑發(fā)現(xiàn)之初，美術(shù)院校雕塑專業(yè)師生們也給予了極大的關(guān)注，但對于秦俑的復(fù)仿制卻很少有人涉足。

據(jù)有關(guān)資料記載，在秦俑發(fā)現(xiàn)的五年后，西安美術(shù)學(xué)院雕塑系老教授徐人伯先生，在1979年陜西省召開的“旅游紀(jì)念品生產(chǎn)座談會”上，主動(dòng)“請戰(zhàn)”，接下了試制“原大秦俑”的任務(wù)。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老雕塑家，經(jīng)過對秦俑原作深入觀察后，在極其簡陋的條件下，首創(chuàng)原大秦俑復(fù)制，試制成第一尊仿原大秦俑。按照徐人伯先生自己的說法，他采用的制作方法很為獨(dú)特。

根據(jù)有關(guān)考古研究，我們知道秦俑原作采用的是頭部與軀體分開塑造的塑造工藝，頭部是塑成后制模翻制成基型，再于其上進(jìn)行局部細(xì)節(jié)加工刻畫。軀體部分則采用泥條盤塑法，在塑制成型的軀體上進(jìn)行細(xì)部加工或拼加甲片等小塑件。完工后自然陰干，再入窯焙燒；燒成后，將頭部與軀體部兩相套接，拼裝成完整的俑像。而按照徐人伯先生的介紹，他所采用的工藝是按照當(dāng)前學(xué)院中“死用”的方法，先用普通塑像膠泥塑成實(shí)心的完整俑像體，然后在其上分段用石膏翻制成外模；再于石膏外模中敷上加了“麻紙”筋或“棉絮”的黏土泥，成型為空心的泥坯像胎；燒成后拼接。

這里我們姑且不去比較徐人伯先生這種燒制工藝與秦俑原作燒制工藝有何異同，也不去評價(jià)其仿作在塑造秦俑的形象上與原作的藝術(shù)水平有無差距，僅就他彌足珍貴的首創(chuàng)精神來看，實(shí)在令人欽佩。他經(jīng)過艱巨努力取得了初步成功，在當(dāng)時(shí)獲得了各級領(lǐng)導(dǎo)的贊許，但卻沒有得到進(jìn)一步試制的經(jīng)費(fèi)支持。作為一位頗具遠(yuǎn)見卓識的專業(yè)雕塑家，他這種重視原大秦俑復(fù)制的作為是值得稱道的。筆者認(rèn)為他之所以能如此重視秦俑復(fù)制，和他親自深入現(xiàn)場研究秦俑、深為秦俑藝術(shù)的精美所折服是分不開的。

另一位西安美術(shù)學(xué)院雕塑系資深教授陳天先生，一直也非常重視古代雕塑的仿制研究和實(shí)踐，曾試制過不少大型的唐三彩。他在西郊魚化寨一座磚瓦窯中也燒制成了仿塑原大秦俑。由于工藝上的限制，采取了分段焙燒，出窯后再進(jìn)行粘接的方法。

上述兩例仿制的原大秦俑，由于出土秦俑彩繪層大多損毀無法考察，故均未在燒成的陶胎上施以彩繪。但作為首批敢于嘗試秦俑復(fù)制的專業(yè)雕塑家，實(shí)在難能可貴，也為后來試制進(jìn)行了極為有益的探索。

徐人伯先生后來還應(yīng)杭鳴時(shí)先生之邀，為深圳的“錦繡中華”微縮景觀園區(qū)制作了以秦始皇帝陵博物院一號坑為藍(lán)本的仿“秦俑兵陣”的微縮景觀。他還以雕塑家獨(dú)特的眼光研究過秦俑，并出版《秦俑藝術(shù)研究》一書③。該書提出了不少值得注意、頗具特色的見解。后隨著徐人伯、陳天兩位先生的相繼辭世，使他們的研究未能繼續(xù)下去，實(shí)屬憾事。

目前，考古文博單位配備的專業(yè)雕塑人員很少，無力把復(fù)仿制古代雕塑作為自己的主攻方向。從大學(xué)出來的專業(yè)雕塑人員，他們大多重視創(chuàng)作，鮮少涉足復(fù)仿制，再加上復(fù)仿制品造型設(shè)計(jì)制作者的知識產(chǎn)權(quán)不但得不到保護(hù)，甚至可能還會產(chǎn)生消極影響。

我們應(yīng)該認(rèn)識到，古代雕塑家在當(dāng)時(shí)的條件下，在處理塑型、燒陶過程中一系列難度很大的工藝與技術(shù)課題時(shí)，要達(dá)到我們現(xiàn)在看到的水平，絕非輕而易舉。整體結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)處理，局部細(xì)節(jié)的生動(dòng)表現(xiàn)，塑泥成型的特殊工藝，入窯焙燒的火候把握，解決一個(gè)個(gè)難題，攻克一道道難關(guān)，無不閃耀著古代匠師的智慧與才思。像秦俑雕塑群這樣龐大的空前工程，要解決的難題何止成百上千。我們可以猜想，當(dāng)時(shí)制作秦俑時(shí)，天下精英云集，能工巧匠齊會，為切磋技藝提供了前所未有的機(jī)緣和際遇。制作現(xiàn)場集創(chuàng)作、傳藝、科研、施工、驗(yàn)收、評審于一體；出作品、出人才、出技術(shù)、出成果，猶如一所“雕塑藝術(shù)研究院”，把雕塑藝術(shù)水平推向一個(gè)劃時(shí)代的高度。和歷來的大型紀(jì)念性雕塑工程一樣，秦俑創(chuàng)作也有既定題材的局限，雕塑家常常在限定的要求下創(chuàng)作，作者們自主發(fā)揮的余地并不大，秦代雕塑家卻在那樣的苛刻條件下創(chuàng)造了人間奇跡。雖然這是一種古老的技藝，但是并不等于我們今天可以輕而易舉地掌握它和得心應(yīng)手地運(yùn)用它。由于時(shí)過境遷，這種古老的大型制陶技術(shù)反而蒙上了一層神秘的面紗，需要循著古人的足跡去精心尋覓、執(zhí)著求索，才可能破譯其技術(shù)之謎。雕塑家要放下手中已經(jīng)嫻熟的現(xiàn)代工藝，轉(zhuǎn)而探索久已失傳的古老工藝，需要一個(gè)轉(zhuǎn)換造型手法思路定勢的過程。

秦俑等雕塑的復(fù)制技術(shù)與壁畫等繪畫的復(fù)制技術(shù)大不相同。壁畫是在二維的平面上進(jìn)行三度空間的模擬造型，而雕塑是在三維的立體上直接進(jìn)行三度空間的造型。所以壁畫的復(fù)制過程是一次性的，而雕塑的復(fù)制是多次進(jìn)行的間接過程?？偟膩碇v，雕塑造型的難度最大，需要較高的專業(yè)技術(shù)；雕塑的制模技術(shù)難度次之，只需一般的專業(yè)技術(shù)；翻制的難度相對最小，一般人稍加培訓(xùn)均可勝任。與繪畫的復(fù)制技術(shù)比較，技術(shù)難度、難點(diǎn)均不同。所以，秦俑的復(fù)制質(zhì)量要上去，全在造型，而造型水平提高的途徑，全在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施是否得力，以及能否吸引專業(yè)雕塑家參與進(jìn)來。

根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》《陜西省文物保護(hù)管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合陜西省實(shí)際情況，1999年12月17日，陜西省政府第26次常務(wù)會議通過了《陜西省文物復(fù)制品生產(chǎn)和銷售管理辦法》（下稱《辦法》）?！掇k法》第十一條規(guī)定，文物復(fù)制品的生產(chǎn)質(zhì)量，由陜西省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督行政管理部門監(jiān)督。幾十年來，秦始皇帝陵博物院周邊的大小私人復(fù)制廠林立。雖然帶動(dòng)了周邊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但因整體復(fù)制水平低劣，造成了秦俑復(fù)制水平的倒退。在生產(chǎn)和銷售過程中向外界傳遞了不正確的秦俑制作相關(guān)事實(shí)。筆者通過走訪發(fā)現(xiàn)，私人復(fù)制廠在制作秦俑時(shí)，為保證復(fù)制秦俑可以自主站立，盛行將鋼管插入陶俑腿部，將戰(zhàn)袍安裝合適后灌入混凝土，待混凝土凝固后再進(jìn)行后續(xù)制作。這種只注重個(gè)人經(jīng)濟(jì)效益而不顧社會影響的做法，嚴(yán)重阻礙了整個(gè)秦俑復(fù)制的健康發(fā)展（圖5）。

3 原大復(fù)制后的彩繪實(shí)驗(yàn)

按秦俑原作來說，原大復(fù)制后還應(yīng)有最后一道工序，那就是彩繪。但出土的秦俑大多彩繪層脫落殆盡，且大多數(shù)秦俑陳列品幾乎形同沒有彩繪層的陶俑，燒成的素胎陶俑與其幾無差距，與仿古式復(fù)制相去不遠(yuǎn)。所以，很少有人作此嘗試。依據(jù)有關(guān)研究秦俑彩繪所作的復(fù)原圖進(jìn)行復(fù)原式彩繪，其難度很大。因此，若要進(jìn)行復(fù)原性復(fù)制，還需要更進(jìn)一步深入彩繪專項(xiàng)研究。

在考古研究的基礎(chǔ)上，確有人在燒陶的秦俑復(fù)制品素胎上進(jìn)行過彩繪研究。據(jù)悉，秦始皇帝陵博物院原陳列部主任王志龍等人曾嘗試過彩繪的復(fù)原探索，取得了一定的成果④。秦始皇兵馬俑博物館的孫煒曾于1990年在一尊原大秦俑復(fù)制品的陶胎上進(jìn)行過復(fù)原性彩繪，該作品后入選“全國工藝品四十年成果展覽會”。1998年，秦始皇帝陵博物院彩繪保護(hù)技術(shù)取得了突破性進(jìn)展，出土秦俑彩繪層的保護(hù)問題得以解決。但現(xiàn)存展出的原作，還沒有一件的彩繪層是完整的。多年來，秦始皇帝陵博物院專家仍在進(jìn)行陶俑全身彩繪復(fù)原研究，遺憾的是尚未復(fù)原出令各位專家滿意的作品。復(fù)原性彩繪還是一項(xiàng)尚待解決的重要課題（圖6）。

4 展望

后世仿塑秦俑要達(dá)到形神肖似絕非易事。市場上有不少質(zhì)量低劣的秦俑復(fù)仿制品，皆因制作者的素質(zhì)與秦俑原作者的精神狀態(tài)和技術(shù)水平相去太遠(yuǎn)。且不說那些有損秦俑名聲，比例失調(diào)、體態(tài)松弛、表情古怪、形象丑陋的劣質(zhì)仿制品，就是那些塑工尚可接受但貌合神離的復(fù)制品，也給人以此“秦俑”非彼“秦俑”、似是而非的印象。2024年是秦俑發(fā)現(xiàn)50周年，也是秦始皇帝陵博物院從建館向公眾開放的45周年，期望未來秦俑復(fù)制可以重新站上舞臺，秦俑彩繪復(fù)原工作也能取得重大進(jìn)展，重現(xiàn)2000多年前爐火映照中匠師們揮汗如雨的身影。

注釋

①王子云.中國文庫：中國雕塑藝術(shù)史[M].北京：人民美術(shù)出版社，2012.

②孫煒.秦俑全真復(fù)制研究及理論思考[J].雄獅美術(shù)，1994（276）：52-59.

③徐人伯.秦俑藝術(shù)研究[M].西安：西安地圖出版社，1993.

④王志龍.秦俑繪彩小議[J].文博，1994（６）：81-82.