□宋曉清/文
當(dāng)前新時代發(fā)展背景下,各行業(yè)企業(yè)對高職院校技術(shù)技能人才要求越來越高。通過大數(shù)據(jù)學(xué)情分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)前理工科高職院校美育實踐中還存在許多不足和短板?;诖?,本文以理工科高職院校美育為研究對象,構(gòu)建理工科高職院校綜合美育實踐方案;立足崗位需求,確定美育教學(xué)總體目標(biāo);提出“美之三義說”,重構(gòu)美育課程教學(xué)體系;借助新一代信息技術(shù),實現(xiàn)平臺和技術(shù)手段多元化;制定美育藤條計劃,創(chuàng)辦深信鄉(xiāng)村美育實踐基地等。通過不同美育實踐探索,實現(xiàn)路徑多元化和個性化,最終實現(xiàn)以美育人、以文化人的目標(biāo)。
當(dāng)前,在新時代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大變革下,用人單位對高職院校技術(shù)技能人才要求越來越高。同時,伴隨著以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等為代表的信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)迭代升級,社會各行各業(yè)的需求也越來越個性化和定制化,大學(xué)生如何在復(fù)雜多變的競爭環(huán)境中得以生存與發(fā)展?如何在職場中掌握規(guī)范的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和得體的言行舉止,從而提高職場勝任力和競爭力?作為培養(yǎng)人才的高校,該如何滿足新時代行業(yè)企業(yè)對高素質(zhì)復(fù)合創(chuàng)新型人才的高要求和高標(biāo)準(zhǔn)等。這一系列問題都成為當(dāng)前高校,尤其成為以職業(yè)教育類型特色見長的理工科高職院校工作的重中之重。
美育是審美教育、心靈教育,是高校立德樹人的重要實施內(nèi)容,也是高素質(zhì)復(fù)合創(chuàng)新型人才教育的重要實施內(nèi)容。而且,美育對于“新工科”建設(shè)具有重要的支撐作用,體現(xiàn)在創(chuàng)新能力培養(yǎng)、重塑技術(shù)美的維度等[1]?;诖?,本文通過探索理工科高職院校美育發(fā)展的創(chuàng)新實施路徑,力爭為我國高職院校乃至全國院校美育發(fā)展提供一定的參考與借鑒。
筆者借助大數(shù)據(jù)學(xué)情分析了解到,當(dāng)前理工科高職院校學(xué)生在審美與人文知識積累和訓(xùn)練方面,基礎(chǔ)相對較為薄弱,他們在審美與人文素養(yǎng)知識的寬度、深度與廣度方面也存在一定的局限性。
例如,在知識基礎(chǔ)方面,大部分學(xué)生在職場禮儀規(guī)范與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等方面都有一些認(rèn)識和了解,也知道職場禮儀規(guī)范與人際溝通交往等綜合素質(zhì)對職業(yè)發(fā)展具有重大的作用,但在實際學(xué)習(xí)和實踐過程中,對職場禮儀規(guī)范與職業(yè)素養(yǎng)等方面還理解不夠深,對中國傳統(tǒng)禮儀文化等內(nèi)在底蘊的積累和訓(xùn)練還不夠;認(rèn)知能力方面,審美人文素養(yǎng)與工匠精神認(rèn)識層面,悟“美”不透。例如,筆者所在的學(xué)校是一所以信息技術(shù)為特色的高職院校,技術(shù)類專業(yè)招收的學(xué)生幾乎都是理工科出身,他們在審美與人文修養(yǎng)等實踐訓(xùn)練方面相對欠缺,對大國工匠精神的理解也多停留于理論層面,對各行各業(yè)大國工匠的深刻理解、中國傳統(tǒng)文化精髓領(lǐng)悟的深度認(rèn)識還不夠透徹。
筆者帶著研究團(tuán)隊通過對各大兄弟院校調(diào)研并了解到,學(xué)生實際需求和學(xué)校美育現(xiàn)有的實踐方案存在不完全匹配的情況?;趯W(xué)生層面,他們希望學(xué)校開展和自身興趣相符的美育系列實踐活動,比如大美育課程、美育藝術(shù)表演、美育社會實踐等?;趯W(xué)校層面,從當(dāng)前實際來看,學(xué)校面向?qū)W生推出的各類美育項目主要依據(jù)現(xiàn)有硬件配備,受場地設(shè)備、師資專業(yè)等限制,美育實踐個性化需求與藝術(shù)獨特性沒有得到充分體現(xiàn)[2]。總而言之,當(dāng)前許多院校開設(shè)的美育實踐活動與學(xué)生的真實學(xué)習(xí)需求和成長期待不完全一致。
眾所周知,課堂教學(xué)依然是學(xué)生接受美育實踐活動的主渠道。但從實際情況來看,高職院校美育課程建設(shè)普遍面臨諸多現(xiàn)實發(fā)展困境,在理工科高職院校甚是。例如,很多高職院校專職美育教師人數(shù)少,學(xué)校常常依托公共基礎(chǔ)教學(xué)部門開設(shè)各類美育課程,美育資源庫建設(shè)很大程度上也依賴于美育兼職教師。此外,美育課程開設(shè)還面臨開課教師學(xué)科背景、專業(yè)喜好、場地硬件設(shè)備等局限,美育課程教學(xué)整體呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、規(guī)范性、多樣性不足等特點,這一系列客觀條件均影響了學(xué)校大美育課程體系的構(gòu)建與實施。
高職院校美育實踐工作最為關(guān)鍵的因素,就是教師的“潤物細(xì)無聲”。美育教師對學(xué)生的影響是“潛移默化”,甚至是“無意識的”,而正是這種“無意識”的一言一行對學(xué)生產(chǎn)生了不可估摸的力量。但當(dāng)前,許多理工科高職院校美育課程建設(shè)面臨頂層設(shè)計與師資隊伍建設(shè)不完全同步的困境。作為美育課程體系構(gòu)建和教學(xué)主導(dǎo)的實施者,美育教師隊伍建設(shè)遠(yuǎn)落后于學(xué)校師資隊伍建設(shè)的總體水平。一方面,很多高職院校的美育專職教師人數(shù)少,兼職教師多,且來自于不同部門或院系。另一方面,目前國內(nèi)很多高校在美育學(xué)科領(lǐng)域仍處于摸索發(fā)展階段,美育這一學(xué)科還沒有形成一個成熟的學(xué)科體系和研究范式,從整體來看,美育師資隊伍水平要低于學(xué)校其他師資隊伍?;谝陨戏N種,美育頂層設(shè)計與師資隊伍建設(shè)難以實現(xiàn)同步,這在很大程度上限制了各大高校美育課程的持續(xù)優(yōu)化完善。
美育,具有孕育美好人生,構(gòu)建美好世界的功能[3]。本文“以美育人”為目標(biāo),構(gòu)建理工科高職院校綜合美育生態(tài)方案,通過美育現(xiàn)狀分析、制定整體解決方案、優(yōu)化美育實施載體、創(chuàng)新信息技術(shù)手段等途徑,發(fā)揮美育特有的感性浸潤和熏陶教育功能,為新時代大學(xué)生提供描繪美好世界的途徑,從而實現(xiàn)以美育人、以文化人的總體目標(biāo)。
針對當(dāng)前我國理工科高職院校美育開展情況進(jìn)行全面、深入細(xì)致調(diào)研和分析,精準(zhǔn)把握理工科職業(yè)院校學(xué)生特點開展工作。尤其針對理工科大學(xué)生個性特點,深入了解他們的成長期待和訴求、關(guān)注點和痛點、個性和喜好、認(rèn)知和能力狀況、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣等,通過線上線下方式,對當(dāng)前學(xué)校、教師、學(xué)生,以及第三方評估等多維度進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研和分析,深入論述當(dāng)前美育實踐過程中存在的主要問題和不足之處等,為后續(xù)構(gòu)建整體解決方案提供詳實數(shù)據(jù)作支撐。
筆者以本校某學(xué)院4個專業(yè)不同方向的崗位職責(zé)為案例,并對其進(jìn)行深度剖析,對專業(yè)崗位群進(jìn)行深入解讀和分析。其中,在崗位綜合素養(yǎng)要求這一模塊發(fā)現(xiàn),用人單位幾乎都提到應(yīng)聘者要具備基本的職場禮儀規(guī)范、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和素養(yǎng)、人文素質(zhì)、審美與人文修養(yǎng)等。盡管不同崗位對求職者的知識、技能和素質(zhì)要求不相同,但從總體來看,用人單位對應(yīng)聘者的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)要求卻基本一致。因此,筆者對標(biāo)我國軟件與信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,圍繞高?!傲⒌聵淙恕边@一根本宗旨,制定美育課程教學(xué)總體目標(biāo),即培養(yǎng)德技兼修、掌握行業(yè)規(guī)范,具備專業(yè)自信與職業(yè)素養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)技能人才。在這個總目標(biāo)下,課程還設(shè)置課程思政分層教學(xué)目標(biāo),即素質(zhì)目標(biāo)、能力目標(biāo)與思政目標(biāo)。
針對高職院校理工科學(xué)生個性特點和成長期待,筆者還融入泛審美教育,將美育貫穿課程教學(xué)始終,弘揚中華美育精神。經(jīng)過多年研究與實踐,筆者帶領(lǐng)課程教學(xué)團(tuán)隊原創(chuàng)開發(fā)設(shè)計“美之三義說”課程教學(xué)體系(圖1),將審美與人文素養(yǎng)融入課程教學(xué)內(nèi)容全過程,實行橫向分塊、縱向分層,從而滿足不同層次、不同階段需求的學(xué)生,課程教學(xué)實現(xiàn)循序漸進(jìn),學(xué)生實現(xiàn)螺旋式成長成才發(fā)展。
圖1 “美之三義說”美育教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建圖
面對“秒新秒異”新時代,新一代信息技術(shù)更加快速迭代升級。充分利用教育信息化設(shè)備資源優(yōu)勢,整合建設(shè)內(nèi)容充實、風(fēng)格相對統(tǒng)一的美育信息資源,從而實現(xiàn)美育資源的合理配置和優(yōu)化整合[4]。為此,團(tuán)隊在融媒體技術(shù)多平臺重點持續(xù)發(fā)力,樹立“用戶思維”“品質(zhì)思維”,凸顯深信技術(shù)底色,發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢和先進(jìn)性,實現(xiàn)信息技術(shù)與審美、科學(xué)知識與藝術(shù)素養(yǎng)相結(jié)合,讓信息技術(shù)與美育激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)造能力,將最新網(wǎng)絡(luò)平臺,如微信、抖音、優(yōu)酷、各類官網(wǎng)平臺、人工智能技術(shù)(AI)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR)以及“沉浸式”教學(xué)體驗等靈活多元使用,實現(xiàn)技術(shù)“鮮活”“有趣”。例如,筆者帶領(lǐng)團(tuán)隊依托深信鄉(xiāng)村美育實踐基地聯(lián)合學(xué)校書法協(xié)會共同舉辦“打破時空,云上逛展!——書畫,藏在美育里的人文力量”活動,充分發(fā)揮技術(shù)賦能作用,連線多地學(xué)生、家長和社會人員共同參與到這項有意義的美育活動中,實現(xiàn)美育信息化,彰顯美育的立體多維功能。
為進(jìn)一步搭建大學(xué)生社會實踐平臺,引導(dǎo)廣大青年學(xué)子投身實踐,團(tuán)隊還以“美育賦能鄉(xiāng)村振興”為小切口,制定深信美育藤條計劃,與對口幫扶地共建深信鄉(xiāng)村美育實踐基地,面向當(dāng)?shù)貙W(xué)齡前兒童、中小學(xué)生和鄉(xiāng)村美育教師等群體開展系列活動?;厝诤稀霸诘亍碧厣幕?,構(gòu)建“美育+雙高專業(yè)群+特色專業(yè)”模式,開設(shè)桃文化主題墻繪、兒童纖維藝術(shù)、禮樂經(jīng)典傳唱、少兒人工智能科普、簡易編程與美育虛擬現(xiàn)實技術(shù)體驗等美育課程。
總體來說,當(dāng)前國內(nèi)理工科高職院校美育發(fā)展盡管面臨重重困難,但經(jīng)過多年的探索與實踐,在新時代發(fā)展背景下,高職院校美育探索與創(chuàng)新也取得了系列成果成效。一方面,基于理工科高職院校技術(shù)技能人才成長規(guī)律,結(jié)合各大高職院校學(xué)科優(yōu)勢和專業(yè)特色,探索出具有當(dāng)?shù)靥厣幕托1咎厣拿烙龑嵺`活動。另一方面,結(jié)合當(dāng)前信息技術(shù)時代環(huán)境,將信息技術(shù)元素貫穿其中,探索出具有現(xiàn)代意義的美育實踐活動。未來,高職院校美育發(fā)展將探索出一條更高質(zhì)量的實踐路徑,為中國美育創(chuàng)新實踐研究提供扎實基礎(chǔ)?!?/p>