繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神的四個(gè)維度

孫明遠(yuǎn)　梁宇

摘? ?要：偉大政黨鑄就偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入磅礴動(dòng)力，也不斷書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章。民族復(fù)興歷史使命、馬克思主義理論指引、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化濡染和中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命實(shí)踐是偉大建黨精神的生成之源，凝結(jié)成了偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵。新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，需要從理論維度強(qiáng)化思想引領(lǐng)、從政治維度推進(jìn)自我革命、從實(shí)踐維度增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和從人民維度踐行人民中心論出發(fā)，增強(qiáng)歷史主動(dòng)、走好新征程、答好時(shí)代之卷，為黨和國(guó)家事業(yè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；偉大建黨精神；“四個(gè)維度”

中圖分類(lèi)號(hào)：D26? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2023.06.010

文章編號(hào)：1009-6922（2023）06-71-07

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。黨的二十大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。”［1］44一百多年來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人歷盡心血、舍生忘死、敢于拼搏，在與各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中形成了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。歷經(jīng)百年，偉大建黨精神早已深深融入一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的血脈和靈魂中并不斷激勵(lì)著黨和人民昂揚(yáng)向前。新時(shí)代，只有把偉大建黨精神全面貫徹落實(shí)好，才能在紛繁復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境中取得勝利，使中華民族立于世界民族之林，才能鍛造先進(jìn)純潔的中國(guó)共產(chǎn)黨，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、偉大建黨精神的生成之源

任何精神都不是憑空產(chǎn)生的，偉大建黨精神亦是如此?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)偉大建黨精神的生成邏輯，就要把其放在歷史長(zhǎng)河中去考量，運(yùn)用大歷史觀從理論、文化與現(xiàn)實(shí)交織中去審視。

（一）民族復(fù)興歷史使命催生偉大建黨精神

1840年后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。為了救亡圖存，無(wú)數(shù)仁人志士開(kāi)始尋求救國(guó)救民的道路，但歷經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，各種救國(guó)方案依舊沒(méi)有改變中國(guó)人民生活在水深火熱之中的慘狀。就在全國(guó)陷入內(nèi)外交困之時(shí)，馬克思主義使中國(guó)看到了真理的力量。以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的早期中國(guó)共產(chǎn)黨人意識(shí)到了只有創(chuàng)立新的組織，用新的理論指導(dǎo)，才能徹底改變中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)狀。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，就義無(wú)反顧地承擔(dān)起歷史賦予的使命，并不斷為之奮斗。從革命時(shí)期推翻壓在人民群眾身上的“三座大山”到面對(duì)“一窮二白”的新中國(guó)帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，再到改革開(kāi)放時(shí)期帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，到新時(shí)代我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。恩格斯指出：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！保?］中華民族偉大復(fù)興作為黨百余年來(lái)奮斗、犧牲、創(chuàng)造的主題，在黨的百余年奮斗歷程中形成了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷完善，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供不竭動(dòng)力。

（二）馬克思主義理論指引偉大建黨精神

馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播之前，無(wú)政府主義、實(shí)用主義等各種救國(guó)主義輪番上臺(tái)，但沒(méi)有從根本上改變當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后狀態(tài)。馬克思主義以其科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和方法論逐漸被中國(guó)人所認(rèn)可?！袄碚撛谝粋€(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！保?］11馬克思主義高度契合中國(guó)人民迫切需要一個(gè)科學(xué)理論把他們從“三座大山”中解放出來(lái)的現(xiàn)實(shí)需要，其科學(xué)性、革命性、先進(jìn)性在中國(guó)革命的過(guò)程中不斷被證明。一是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是馬克思主義科學(xué)性的集中體現(xiàn)。馬克思主義“揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路”［4］8。為了捍衛(wèi)馬克思主義的真理性，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用生命堅(jiān)守著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神。二是“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是馬克思主義實(shí)踐性的突出表現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，全部的社會(huì)活動(dòng)在本質(zhì)上都是實(shí)踐的。偉大建黨精神是在黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的實(shí)踐中形成的，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中不斷完善的，在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)的。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福必須不斷實(shí)踐、勇于擔(dān)當(dāng)。三是“不怕?tīng)奚?，英勇斗?zhēng)”是馬克思主義革命性的外在表現(xiàn)。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物?！保?］155中國(guó)共產(chǎn)黨不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，戰(zhàn)勝了看似不可能戰(zhàn)勝的強(qiáng)大敵人，取得了一系列各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的完全勝利，并主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大奇跡”。四是“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是馬克思主義人民性的根本表現(xiàn)。馬克思主義致力于建立一個(gè)人人平等、自由的理想社會(huì)，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”［3］422。馬克思主義的人民性映照了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類(lèi)求解放?！保?］8我們黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、秉承以人民為中心的發(fā)展思想，用行動(dòng)去踐行馬克思主義的人民性。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化濡染偉大建黨精神

偉大建黨精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的歷史文化基底。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開(kāi)創(chuàng)了各民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化?！保?］60中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是孕育偉大建黨精神的文化土壤。偉大建黨精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人追求真理、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、英勇斗爭(zhēng)、忠誠(chéng)為民等優(yōu)良傳統(tǒng)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度契合。從“大同”理想到矢志不渝地踐行馬克思主義共產(chǎn)主義理想，體現(xiàn)了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的精神追求；從“天下興亡，匹夫有責(zé)”到帶領(lǐng)全國(guó)人民向著民族復(fù)興前進(jìn)，體現(xiàn)了“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的家國(guó)情懷；從“天行健，君子以自強(qiáng)不息”到敢于斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的不屈風(fēng)骨；從民為邦本到全心全意為人民服務(wù)，體現(xiàn)了“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的赤子之心。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者?！保?］可以說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給偉大建黨精神提供了充沛的精神養(yǎng)料。

（四）長(zhǎng)期革命實(shí)踐凝聚偉大建黨精神

中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的實(shí)踐淬煉中凝聚起了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，一旦脫離了實(shí)踐這個(gè)本體來(lái)探究偉大建黨精神，極易走向抽象化、虛像化。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，并形成了偉大建黨精神。而后，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，無(wú)數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人為真理而奮戰(zhàn)、為理想而斗爭(zhēng)，創(chuàng)造了可歌可泣的不朽業(yè)績(jī)，也在不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)上把偉大建黨精神具象化，并構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。新民主主義革命時(shí)期，為挽救民族危亡，中國(guó)共產(chǎn)黨建立了井岡山等革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的道路，帶領(lǐng)各族人民打倒了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，建立了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，形成了蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神等。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨建立起了社會(huì)主義制度，帶領(lǐng)人民進(jìn)行轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)，改變了飽受摧殘的國(guó)家面貌，形成了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、西遷精神等。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，敢于摸著石頭過(guò)河，實(shí)行改革開(kāi)放，讓人民群眾過(guò)上了富裕生活，形成了改革開(kāi)放精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨帶領(lǐng)各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，解決了困擾中國(guó)人民幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題，在抗擊新冠疫情中堅(jiān)持人民至上、生命至上，取得了決定性勝利，形成了脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三牛”精神等。正是由于各個(gè)歷史時(shí)期在完成不同的歷史使命中不斷地繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神并形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。在此意義上，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系之源，是黨的精神的最初樣態(tài)，是黨的精神的核心和靈魂。

二、繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神的四個(gè)維度

偉大建黨精神是把握歷史主動(dòng)的精神密碼，是新時(shí)代全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的精神動(dòng)能。2021年，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確提出偉大建黨精神，不僅全面深刻地突出了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性，也進(jìn)一步豐富了中華民族的精神譜系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入了強(qiáng)大的思想偉力。新時(shí)代新征程，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，面對(duì)其所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，就必須繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，充分認(rèn)識(shí)偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值，充分發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向、精神支撐、行為驅(qū)動(dòng)等功能，并把這一偉大精神動(dòng)能轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴動(dòng)力。

（一）理論維度：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是強(qiáng)化思想引領(lǐng)的精神之源

政治上的堅(jiān)定源自于理論上的清醒。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是我們黨一直以來(lái)的鮮明政治品格，是我們黨無(wú)論身處何種環(huán)境下都必須矢志不渝堅(jiān)持的操守。作為偉大建黨精神的邏輯起點(diǎn)，它直接體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的政治認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我之所以不斷強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念，是因?yàn)檫@是事關(guān)馬克思主義政黨、社會(huì)主義國(guó)家的精神力量和前途命運(yùn)的根本問(wèn)題?！保?］一百多年來(lái)，我們黨把一個(gè)個(gè)看似“不可能”變成“可能”，靠的就是在絕望中開(kāi)辟新路，在黑暗中尋求光明的思想偉力。新時(shí)代強(qiáng)化黨的思想引領(lǐng)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，其精神之源就在于大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，從思想和認(rèn)知層面上加強(qiáng)黨的理想信念教育，加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，進(jìn)而夯實(shí)全黨的理論根基。

1.深入學(xué)習(xí)馬克思主義，在真學(xué)真信真用中堅(jiān)定理想信念。馬克思主義一經(jīng)傳入中國(guó)，就和中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。習(xí)近平總書(shū)記指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?！保?］16進(jìn)入新時(shí)代，弘揚(yáng)偉大建黨精神必須不斷強(qiáng)化馬克思主義理論武裝，不斷提高馬克思主義理論水平。首先，在真學(xué)上下功夫。馬克思主義是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，它是我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界、把握規(guī)律、追求真理的強(qiáng)大思想武器，因此我們必須堅(jiān)持研讀馬克思主義經(jīng)典著作，從整體上對(duì)馬克思主義基本原理進(jìn)行把握，全面清楚地掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，掌握其認(rèn)識(shí)世界、改造世界的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，自覺(jué)做馬克思主義的忠實(shí)踐行者和守護(hù)者。其次，在堅(jiān)定信仰上把好關(guān)。堅(jiān)定馬克思主義信仰是增強(qiáng)馬克思主義看家本領(lǐng)的應(yīng)有之義?！皥?jiān)定理想信念，增強(qiáng)對(duì)黨的價(jià)值追求和前進(jìn)方向的高度政治認(rèn)同，把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’?！保?］新時(shí)代黨員干部要做到堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，就要不斷在堅(jiān)定信仰上把好關(guān)，在長(zhǎng)期的政治歷練中不斷強(qiáng)化馬克思主義信仰，錘煉黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，筑牢馬克思主義信仰的政治基礎(chǔ)。最后，在理論聯(lián)系實(shí)際上鉚足勁。理論的生命在于指導(dǎo)實(shí)踐。新時(shí)代黨員干部要做到堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想就要將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)踐共生，在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化，在實(shí)踐中增進(jìn)，在學(xué)思踐悟、學(xué)用結(jié)合中讓馬克思主義“活起來(lái)”，真正發(fā)揮理論的指引作用。

2.以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。首先，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，立足于“兩個(gè)大局”，創(chuàng)造性地提出了一系列原創(chuàng)性的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，不斷豐富著馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論?！罢缑珴蓶|思想是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物一樣，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也正是在‘第一個(gè)結(jié)合’基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的‘第二個(gè)結(jié)合’的科學(xué)產(chǎn)物。”［9］弘揚(yáng)偉大建黨精神就要全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，用最新的理論武裝全黨，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。其次，要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。黨的二十大報(bào)告指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！保?］17歷史不斷證明，馬克思主義盡管誕生在一個(gè)多世紀(jì)以前，但其科學(xué)性、真理性在長(zhǎng)期的實(shí)踐中得到印證，至今依然有著強(qiáng)大的生命力?！榜R克思主義理論從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南?！保?0］習(xí)近平總書(shū)記指出：“‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的?！保?1］新時(shí)代繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神，必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，將偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。同時(shí)，在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。幾千年來(lái)中華民族在與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)程中形成了博大精深且有別于其他民族的獨(dú)特的文化。新時(shí)代，面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的價(jià)值碰撞，更應(yīng)該傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！皩?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)行轉(zhuǎn)換和發(fā)展，這并不取決于傳統(tǒng)文化本身，而是取決于當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐?！保?2］因此，必須堅(jiān)持民族的也是世界的原則，堅(jiān)守本根，在賡續(xù)中再造、于交融處出新，不斷讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代之光。

（二）政治維度：踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是推進(jìn)自我革命的關(guān)鍵所在

初心使命決定著黨的奮斗方向。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！保?］21帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程也是我們黨不斷從幼小走向強(qiáng)大的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，以自我革命不斷錘煉黨的先進(jìn)性和純潔性?！坝掠谧晕腋锩?，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?！保?3］新時(shí)代繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神就是要用精神的力量來(lái)引領(lǐng)廣大黨員干部勇于自我革命。

1.以黨的初心使命引領(lǐng)自我革命。黨的初心使命要求必須建設(shè)一個(gè)能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民走向復(fù)興的先進(jìn)的馬克思主義政黨。首先，要加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。新時(shí)代，黨所面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)是前所未有的，要堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終牢記“三個(gè)務(wù)必”，確保黨的政治屬性不變色。其次，要加強(qiáng)自我糾錯(cuò)能力。毛澤東同志指出：“犯了錯(cuò)誤不可怕，要把錯(cuò)誤抓到手里，變作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)作武器?！保?4］我們黨善于從失敗和錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并糾正錯(cuò)誤。新時(shí)代，我們更應(yīng)該提高自我糾錯(cuò)的能力，直面問(wèn)題、敢于試錯(cuò)、及時(shí)糾正，始終堅(jiān)持在正確方向上穩(wěn)步前進(jìn)。最后，要加強(qiáng)自我革命制度規(guī)范體系建設(shè)。黨的二十大明確提出：“完善黨的自我革命制度規(guī)范體系?！保?］65新征程上不斷推進(jìn)黨的自我革命，必須緊緊依靠制度的約束力，把初心使命對(duì)黨的建設(shè)要求融入到實(shí)踐中去，進(jìn)一步增強(qiáng)制度在自我革命中的權(quán)威性。

2.以敢于擔(dān)當(dāng)作為推進(jìn)黨的自我革命。繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神需要擔(dān)當(dāng)作為，需要廣大共產(chǎn)黨員從行動(dòng)上自覺(jué)強(qiáng)化初心使命。首先，要勇于擔(dān)當(dāng)?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史，是堅(jiān)守初心、勇?lián)姑膫ゴ髪^斗史?！保?5］我們黨是一個(gè)擁有9800多萬(wàn)黨員的大黨，具有集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，但是大黨有大黨獨(dú)有難題，如何回答好中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)成為當(dāng)下必須解決的時(shí)代課題。因此，我們更應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻牢記我們黨的初心使命，找準(zhǔn)行動(dòng)道路。其次，要積極作為。中華民族偉大復(fù)興之路是充滿(mǎn)荊棘的，建設(shè)先進(jìn)的馬克思主義政黨也道阻且長(zhǎng)。因此我們只有勇于突破、積極作為，堅(jiān)持“破立并舉”，才能在困難與挑戰(zhàn)中贏得主動(dòng)，把我們黨建設(shè)成為先進(jìn)的馬克思主義政黨。

（三）實(shí)踐維度：不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)是增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神的重要基礎(chǔ)

不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)深刻體現(xiàn)了我們黨面對(duì)生與死時(shí)的大無(wú)畏精神和英雄氣概。黨的二十大報(bào)告指出：“加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，著力增強(qiáng)防風(fēng)險(xiǎn)、迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力?！保?］66-67這一重要論述既是對(duì)我們黨百年奮斗歷史的重要傳承和創(chuàng)新，也是對(duì)黨員干部在新起點(diǎn)、新征程中增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的新要求。繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是要增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。

1.敢于斗爭(zhēng)，錘煉英勇斗爭(zhēng)的政治品格。首先，要堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志。新民主主義革命時(shí)期，我們面對(duì)數(shù)倍于自己的敵人，靠著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志最終推翻了“三座大山”。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，面對(duì)一窮二白的新中國(guó)，我們發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神破解敵對(duì)勢(shì)力的包圍，進(jìn)而穩(wěn)固新生政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，完成了最為深刻的社會(huì)變革。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們發(fā)揚(yáng)敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神，與錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的“兩大奇跡”。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們繼續(xù)弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于刀刃向內(nèi)，敢于與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。盡管成就顯著，但百年未有之大變局帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)依舊嚴(yán)峻，國(guó)際國(guó)內(nèi)各種新問(wèn)題相互交織，所以我們必須堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，始終保持斗爭(zhēng)必勝的信念，以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的底氣去迎接各種風(fēng)險(xiǎn)。其次，要敢于直面問(wèn)題。社會(huì)是運(yùn)動(dòng)的，矛盾也不是一成不變的，當(dāng)前“我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期”［1］26。因此，黨員干部要在矛盾斗爭(zhēng)中敢于負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，敢于“亮劍”，自覺(jué)提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

2.善于斗爭(zhēng)，增強(qiáng)黨員干部的斗爭(zhēng)本領(lǐng)。共產(chǎn)黨人所說(shuō)的斗爭(zhēng)從來(lái)都不是目的，而是一種方式。毛澤東同志教育全黨：“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡?！保?6］進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“以斗爭(zhēng)求安全則安全存，以妥協(xié)求安全則安全亡；以斗爭(zhēng)謀發(fā)展則發(fā)展興，以妥協(xié)謀發(fā)展則發(fā)展衰?！保?7］這就要求我們要根據(jù)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變不斷調(diào)整斗爭(zhēng)策略，掌握斗爭(zhēng)規(guī)律，始終堅(jiān)持斗爭(zhēng)的立場(chǎng)原則和方向，堅(jiān)持原則問(wèn)題不退讓、方式方法要靈活的斗爭(zhēng)策略，牢牢掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

（四）人民維度：對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是踐行人民中心論的必然要求

對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是偉大建黨精神的政治本色，充分體現(xiàn)了黨性與人民性的高度統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“把黨性和人民性對(duì)立起來(lái)，在思想上是糊涂的，在理論上是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐上是有害的?！保?8］簡(jiǎn)言之，對(duì)黨忠誠(chéng)也就意味著對(duì)人民忠誠(chéng)。弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是要不斷踐行人民中心論，在情感上愛(ài)民親民，培育對(duì)人民群眾深厚的初心情懷。

1.始終堅(jiān)定人民立場(chǎng)。始終堅(jiān)定人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)取得成功的重要保障，是黨的本質(zhì)和根基所在，是我們黨的立黨之本。黨的二十大報(bào)告把堅(jiān)持人民至上放在“六個(gè)必須堅(jiān)持”之首，可見(jiàn)人民對(duì)于黨的重要性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡?！保?］421廣大黨員干部只有時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”這一立場(chǎng)問(wèn)題，才能生發(fā)“怎么干”的蓬勃?jiǎng)恿?，時(shí)刻牢記“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的價(jià)值理念，切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益，讓偉大建黨精神的人民情懷落到實(shí)處。

2.始終堅(jiān)持群眾路線。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝的重要法寶。新時(shí)代以來(lái)，群眾路線既賡續(xù)弘揚(yáng)了革命、建設(shè)和改革時(shí)期的精神血脈，又蘊(yùn)含了新的精神品格和價(jià)值追求?！皹?shù)牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！保?］70繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神，要求我們必須走好新時(shí)代的群眾路線。首先，要從“小”處出發(fā)。群眾利益無(wú)小事，要把“關(guān)鍵小事”當(dāng)作“民生大事”來(lái)辦，時(shí)刻保持將小事做細(xì)、大事做精、難事辦成的工作態(tài)度，提高黨和政府在人民群眾心中的公信力。其次，要在“準(zhǔn)”處著力，了解群眾需求。我們黨依靠群眾起家，同樣要靠群眾工作實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，廣大黨員干部要深刻把握群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，俯下身子，拜人民為師，傾聽(tīng)群眾聲音，及時(shí)掌握人民需要什么、向往什么、期盼什么。只有這樣，才能更好地回應(yīng)群眾所思所想。最后，要“干”字當(dāng)頭，為人民群眾謀幸福。踐行偉大建黨精神，走好新時(shí)代黨的群眾路線，就是要著力解決事關(guān)人民幸福的重點(diǎn)領(lǐng)域的突出問(wèn)題，破解如就業(yè)、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的瓶頸制約，干一件成一件，事事做到人民群眾心坎里，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之源，是帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向民族復(fù)興的精神動(dòng)力。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，并賦予其新的價(jià)值追求。站在新起點(diǎn)，踏上新征程，我們要繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，深化對(duì)偉大建黨精神的認(rèn)知，并在實(shí)踐中豐富和具化，弘揚(yáng)其思想偉力，把偉大建黨精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：康? ?璇

[收稿日期]2023-10-10

[作者簡(jiǎn)介]孫明遠(yuǎn)（1993—），男，四川南充人，中共南充市委黨校黨史黨建教研室講師，主要研究方向：黨史黨建；梁宇（1977—），女，四川南充人，中共南充市委黨校市情研究中心主任、副教授，主要研究方向：黨史黨建、思想政治教育。

[基金項(xiàng)目]2022年度四川省軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目“弘揚(yáng)偉大建黨精神視域下的新時(shí)代黨風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022JDR0345）。