雜技教學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新探索

雜技，起源于遠(yuǎn)古時(shí)代并經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展演變至今。它不僅是中國文化中最為璀璨的部分之一，也在世界舞臺上享有盛名。新中國成立后，雜技藝術(shù)獲得新生，許多雜技藝術(shù)團(tuán)先后出國訪問并屢獲國際大獎，使中國成為世界著名的雜技大國。隨著社會發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步，商品經(jīng)濟(jì)和市場化的沖擊，使得雜技這一民族民間藝術(shù)文化形式面臨邊緣化，甚至失傳的風(fēng)險(xiǎn)。為此，需要進(jìn)行教育改革，培養(yǎng)滿足社會需求的雜技人才，推動雜技藝術(shù)傳承與發(fā)展，不讓其斷代?；诖耍疚尼槍ΜF(xiàn)有雜技教學(xué)模式存在的不足與缺陷，提出有針對性的優(yōu)化策略，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到雜技藝術(shù)精華，推動雜技民族民間藝術(shù)傳承與發(fā)展。

1 概念簡析

1.1 雜技概念

雜技，又叫雜伎，是古代娛樂形式之一，不僅可以泛指技藝表演、還可以指從事雜技之人。主要包括柔術(shù)、車技、口技、頂碗、走鋼絲、變戲法、舞獅子等技藝。雜技演員通常利用自身身體技巧完成一系列高難度動作表演節(jié)目。

1.2 雜技?xì)v史起源

我國雜技藝術(shù)已有2000多年歷史，在公元前770年至前221年的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，列國兼并激烈，群雄角逐，競相養(yǎng)士。這些士中有很多人身懷奇技異巧，據(jù)《莊子》記載，楚國的宜僚能循環(huán)拋接九個(gè)圓環(huán)，可以說他是古代第一個(gè)有名有姓的雜技表演者。秦統(tǒng)一中國后，形成了一種娛樂性的雜技節(jié)目——角抵戲。漢代時(shí)，角抵戲的內(nèi)容更加充實(shí)，品種更加豐富，技藝也更加高超。到東漢時(shí)，則形成了一種以雜技藝術(shù)為中心，匯集各種表演藝術(shù)于一堂的新品種——“百戲”體系。漢代是中國雜技的形成和成長期，各種節(jié)目已成系列，具備了后世雜技體系的主要內(nèi)容。經(jīng)過魏晉南北朝160多年的大動蕩和民族文化的大融匯，雜技藝術(shù)在隋代已經(jīng)極為成熟。至唐代，雜技成為宮廷和民間共盛的藝術(shù)。皇室貴戚不僅在宴樂中欣賞雜技，而且在達(dá)官貴人的出行儀仗隊(duì)中，也常有行進(jìn)中的雜技表演。唐代雜技不如漢代時(shí)那樣盛大，而且淘汰了角抵、百戲中的一些節(jié)目，但保存下來的節(jié)目卻得到了驚人的發(fā)展，出現(xiàn)了許多前所未有的高超技藝。唐代以后，為區(qū)別其他歌舞、雜劇，才稱為雜技，其表現(xiàn)形式包括力技、形體技巧、耍弄技巧、高空節(jié)目、馬戲與動物戲、幻術(shù)等，是古代比較常見的娛樂形式之一。

1.3 雜技教學(xué)轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)雜技教學(xué)中，教學(xué)主要以“師帶徒”模式進(jìn)行，相關(guān)教學(xué)體系系統(tǒng)性與綜合性不強(qiáng)，通過“模仿說”“以身執(zhí)教”“言傳身授”的方式完成教學(xué)。這種教學(xué)模式下，雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和周期優(yōu)勢明顯，但是由于教師占主體地位，師生之間缺乏互動性，并且教學(xué)過程過于封閉，學(xué)生只能被動接受教學(xué)，缺乏主動思考，參與學(xué)習(xí)的興趣與熱情不高，長期來看，雜技藝術(shù)教學(xué)傳承效果不佳。隨著城市化和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，雜技教學(xué)模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了專業(yè)雜技教學(xué)院校和雜技專業(yè)。作為新興專業(yè)之一，雜技教學(xué)逐漸向系統(tǒng)化、綜合化和專業(yè)化方向發(fā)展，雜技藝術(shù)傳承與發(fā)展迎來了嶄新的契機(jī)。

2 雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新的難點(diǎn)與不足分析

2.1 課程規(guī)劃固化單一

在當(dāng)今快速演變的社會大環(huán)境中，雜技教育面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在此背景下，傳統(tǒng)教學(xué)模式雖仍舊取得了一些教學(xué)成果，但是也暴露出局限性——課程規(guī)劃與設(shè)計(jì)相對固化，過度側(cè)重體能訓(xùn)練而忽視學(xué)生多元能力的均衡發(fā)展?！耙陨韴?zhí)教”的直接示范固然十分重要，能夠培養(yǎng)學(xué)生的基本雜技技巧，但未能充分挖掘?qū)W生的潛能，對學(xué)生的創(chuàng)新思維與藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)尤為欠缺。因此，為了激發(fā)雜技教育的內(nèi)在活力，迫切需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的革新與突破和一場由內(nèi)而外的變革，從課程規(guī)劃這一根本著手，構(gòu)建更為科學(xué)合理的教學(xué)體系。

2.2 教學(xué)教材不夠完善

雜技，這一融合力量與美感的藝術(shù)形式，近年來逐漸步入高等教育殿堂，成為一門備受矚目的新興學(xué)科。然而，由于其獨(dú)特性和專業(yè)性，加之相關(guān)研究尚處于起步階段，其教學(xué)資源相對匱乏，特別是在教材方面尤為明顯。缺乏系統(tǒng)、權(quán)威的教學(xué)指南，使得教師在傳授技藝時(shí)難以做到有章可循，學(xué)生的學(xué)習(xí)也常因資料不全而受阻。這一現(xiàn)狀無疑制約了雜技教育的質(zhì)量的提高，阻礙了雜技教育創(chuàng)新的步伐，妨礙了這一古老藝術(shù)形式在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒。

2.3 教學(xué)方式與技術(shù)手段相對傳統(tǒng)

雖然雜技教學(xué)向著專業(yè)化、系統(tǒng)化方向發(fā)展，但是，從雜技教學(xué)實(shí)際教學(xué)情況來看，教學(xué)模式和技術(shù)手段存在傳統(tǒng)固化問題，大多數(shù)教師仍處于傳統(tǒng)“言傳身教”模式之中，加上教學(xué)中對現(xiàn)代化教育技術(shù)的融入不足，雜技教學(xué)效率不高，效果一般。更為糟糕的是，教學(xué)模式和技術(shù)手段傳統(tǒng)固化的問題導(dǎo)致學(xué)生對雜技學(xué)習(xí)缺乏興趣與熱情，阻礙了雜技藝術(shù)在當(dāng)前背景下的發(fā)揚(yáng)和傳承。

3 雜技教學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新思路分析

3.1 強(qiáng)化雜技教學(xué)課程規(guī)劃設(shè)計(jì)完善

在教育教學(xué)中，課程規(guī)劃作為教學(xué)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是影響教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵因素。但從雜技教學(xué)現(xiàn)狀來看，雖然雜技教學(xué)正在向著學(xué)科化、專業(yè)化方向發(fā)展，但是課程規(guī)劃時(shí)，由于受到傳統(tǒng)思想束縛，課程培訓(xùn)的任務(wù)與重點(diǎn)仍停留在提高學(xué)生身體素質(zhì)、鍛煉學(xué)生雜技技能層面，對于學(xué)生其他素質(zhì)與技能的重視不夠，如文化修養(yǎng)、交流溝通等。這影響到了雜技教學(xué)的效率和效果，不利于學(xué)生未來綜合發(fā)展，使得學(xué)生在后續(xù)發(fā)展中受到限制。因此，在對雜技教學(xué)進(jìn)行改革時(shí)，應(yīng)實(shí)事求是，從課程規(guī)劃設(shè)計(jì)入手，利用全面具體的課程規(guī)劃設(shè)計(jì)，提升雜技教學(xué)全面性和專業(yè)性，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

比如，實(shí)際教學(xué)時(shí)，教師可以從雜技教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生應(yīng)具備素質(zhì)入手，結(jié)合雜技表演實(shí)際需求，做有針對性的課程規(guī)劃設(shè)計(jì)，推動雜技教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。在進(jìn)行實(shí)際課程規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，以雜技教學(xué)實(shí)際學(xué)年時(shí)間為基礎(chǔ)，進(jìn)行階段性教學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，確立學(xué)生主體地位，逐步培養(yǎng)學(xué)生在雜技表演中需要具備的素質(zhì)與能力，主要可以分三階段進(jìn)行雜技教學(xué)課程規(guī)劃設(shè)計(jì)。首先，是基礎(chǔ)階段。課程教學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)在學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)，圍繞雜技表演中學(xué)生應(yīng)具備的基本身體素質(zhì)，包括身體力量、身體柔軟度等內(nèi)容，逐步培養(yǎng)學(xué)生的能力。這一階段教學(xué)，在前期可以盡量集中，一般選擇兩到三個(gè)月集中訓(xùn)練，使學(xué)生整體身體素質(zhì)符合基礎(chǔ)雜技表演需求，后作為日?；A(chǔ)課程長期堅(jiān)持。其次，是文化熏陶與素質(zhì)培養(yǎng)階段。這一階段教學(xué)主要分為兩個(gè)部分。第一部分，是在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對雜技?xì)v史起源、相關(guān)文化故事等進(jìn)行解讀，讓學(xué)生形成對雜技藝術(shù)的初步認(rèn)知，并逐漸產(chǎn)生興趣與學(xué)習(xí)積極性，為后續(xù)雜技教學(xué)打下基礎(chǔ)。另一部分，是技能素質(zhì)培養(yǎng)階段，針對學(xué)生雜技學(xué)習(xí)方向，將身體素質(zhì)培養(yǎng)與基礎(chǔ)技能技巧教學(xué)相結(jié)合，為后續(xù)學(xué)生系統(tǒng)化學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[1]。然后，是整體素質(zhì)塑造階段。這一階段作為課程規(guī)劃重點(diǎn)，注重學(xué)生雜技綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，通過建立“導(dǎo)師”制度，確保教學(xué)實(shí)際效果。最后，是培養(yǎng)延伸階段。這一階段課程規(guī)劃設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于推動學(xué)生對雜技課程藝術(shù)性表達(dá)的理解，如在課程中融入音樂賞析、舞蹈與形體設(shè)計(jì)等內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與全面發(fā)展。

3.2 加強(qiáng)雜技教材研發(fā)完善

課程教材作為教育教學(xué)重要組成內(nèi)容，是雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新的重要一環(huán)。但是，從雜技教學(xué)現(xiàn)狀來看，由于雜技專業(yè)化和學(xué)科化形成與發(fā)展起步較晚，雜技教材不夠系統(tǒng)、完善，嚴(yán)重影響了雜技教學(xué)實(shí)際效果，阻礙了雜技教育的創(chuàng)新發(fā)展。因此，有必要從雜技教材研發(fā)完善入手，通過對各類雜技教材進(jìn)行系統(tǒng)整理與完善，為雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新提供幫助。

在實(shí)際進(jìn)行雜技教材研發(fā)完善時(shí)，教師不僅可以實(shí)地采訪雜技表演藝術(shù)家，從他們那里獲得一手資料，進(jìn)行文字、圖片或視頻收集，還可以利用新媒體技術(shù)，如大數(shù)據(jù)分析，對網(wǎng)絡(luò)資源中有關(guān)雜技教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行收集整理，包括人體發(fā)育基礎(chǔ)知識、預(yù)防護(hù)理損傷基本知識、動作思維訓(xùn)練規(guī)律等內(nèi)容。教師通過將線上線下兩方面內(nèi)容整合，使得雜技教材中理論與實(shí)踐內(nèi)容并重，給雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新提供有效支撐[2]。其次，在教材研發(fā)完善時(shí)，教師還要堅(jiān)持學(xué)生的主體性，從學(xué)生角度切入，對學(xué)生身心特點(diǎn)進(jìn)行全面系統(tǒng)了解，在此基礎(chǔ)上，對教材中動作技能訓(xùn)練基礎(chǔ)理論、方法進(jìn)行動態(tài)化調(diào)整和完善，從而強(qiáng)化教材的針對性和實(shí)用性，有效促進(jìn)雜技教學(xué)的優(yōu)化與發(fā)展。不僅如此，除了對教材研發(fā)的渠道與方式進(jìn)行優(yōu)化與革新以外，還可以從傳播介質(zhì)等入手。除了原有的以文字內(nèi)容為主的雜技教材，還可以推出電子教材，里面有圖片、視頻等多種新媒體內(nèi)容。通過這樣的手段，給雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)技術(shù)支撐。

3.3 豐富創(chuàng)新雜技教學(xué)形式與技術(shù)手段

在雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新過程中，教學(xué)形式與技術(shù)手段也是影響雜技教學(xué)質(zhì)量和效果的重要因素。為此，可以從教學(xué)形式與技術(shù)手段入手，促進(jìn)雜技教學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新。

首先，是教學(xué)形式的豐富優(yōu)化，在打破傳統(tǒng)“言傳身教”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，借助現(xiàn)代化教學(xué)形式，促進(jìn)雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新。如可以通過“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，基于教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，制定教學(xué)微課視頻，讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)和事先鍛煉。而課上階段，教師讓學(xué)生根據(jù)微課視頻對自己預(yù)習(xí)成果進(jìn)行展示，展示結(jié)束之后，教師給予專業(yè)性的指導(dǎo)，在保證雜技教學(xué)實(shí)踐性的同時(shí)，提升雜技教學(xué)效率。其次，是教學(xué)技術(shù)手段的豐富與完善，針對雜技學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代化技術(shù)，推動雜技教學(xué)發(fā)展與創(chuàng)新，有效提升雜技教學(xué)質(zhì)量水平[3]。教師可以充分利用多媒體教具，利用三維動畫或虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等現(xiàn)代化成像技術(shù)，將收集到的教學(xué)資源進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)變，編制錄入到三維動畫模型之中，讓學(xué)生能直觀地學(xué)習(xí)雜技技術(shù)的重難點(diǎn)。這能有效加深學(xué)生對雜技教學(xué)內(nèi)容的理解與記憶，推動雜技教學(xué)效率和效果提升，為雜技教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新提供動力。

4 結(jié)語

雜技是一種歷史悠久、技藝高超、表演形式多樣的表演藝術(shù)。它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是世界文化寶庫中的瑰寶。要想推動雜技藝術(shù)的傳承和發(fā)展，不僅要強(qiáng)調(diào)其無可替代性，更要正視現(xiàn)存的雜技教學(xué)的實(shí)際問題與短板，如課程設(shè)計(jì)過于固化、教材開發(fā)滯后、教學(xué)手法陳舊等。這要求相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)人員進(jìn)行改革，要有針對性地解析教學(xué)過程中的每一環(huán)節(jié)，以課程規(guī)劃為起點(diǎn)，融入現(xiàn)代教育理念，打造靈活多元的課程體系。教材層面，建議集結(jié)業(yè)界精英，汲取古今中外智慧，鑄就知識與技能兼?zhèn)涞闹悄規(guī)?。教學(xué)方式與技術(shù)則需緊跟科技腳步，融合線上線下載體，賦能高效互動，拓寬創(chuàng)意邊界?！?/p>

引用

[1] 李伯楊，黃業(yè)松.《中等職業(yè)學(xué)校雜技與魔術(shù)表演專業(yè)雜技專業(yè)課教學(xué)指導(dǎo)意見》網(wǎng)絡(luò)專題培訓(xùn)班線上開班[J].雜技與魔術(shù)，2020（4）：5-6+2.

[2] 徐麗莎.中國當(dāng)代雜技藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)與趨勢分析[J].黃河·黃土·黃種人，2022（17）：15-17.

[3] 董自強(qiáng).中國當(dāng)代雜技藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)與趨勢分析[J].名家名作，2020（8）：80-81.

作者簡介：曹李鵬（1990—），男，江蘇南通人，三級演員，就職于如東縣少年雜技團(tuán)（南通市少年雜技團(tuán)）。